Лин Синь ехала на велосипеде по пустой улице. Стоял самый холодный месяц зимы, и пронизывающий ветер заставлял ее дрожать от холода. Ее сердце было полно тревоги. Она ехала на собрание с несколькими поливальщиками, где, по слухам, двое из братьев были особенно серьезны в своей работе и всегда стремились выявлять проблемы. Лин Синь с тревогой думала: «Я такая молодая и только начала практиковать в роли куратора. Что, если я не смогу решить их проблемы? Как же это будет унизительно!» Ей хотелось ехать медленнее, но порывы холодного ветра не позволяли ей задерживаться на дороге. Она ускорила ход, спеша на собрание.

Когда Лин Синь добралась до дома, где принимали братьев и сестер, все обменялись приветствиями, а затем начали беседовать и обсуждать работу. Позже беседа зашла о значимости страданий при исполнении своего долга. Лин Синь побеседовала о том, как она понимала эту тему. Выслушав ее, один из поливальщиков, брат Су Руй, сказал: «Чтобы разрешить проблему страха перед страданиями в исполнении долга, нам нужно не только понимать значение страданий, но и разобраться, какой аспект нашего развращенного характера заставляет нас постоянно желать комфорта. Я раньше тоже заботился о плоти и избегал страданий, но затем прочитал Божьи слова...» Когда Лин Синь слушала Су Руя, ей показалось, что он беседовал лично с ней, и от этого ее лицо вспыхнуло краской. Она подумала: «Неужели Су Руй заметил мои недостатки? Считает ли он, что я, как куратор, недостаточно компетентна? Или думает, что моя жизнь-вхождение так поверхностна, а я все равно здесь, да еще и беседую с ними!» Лин Синь разнервничалась.

На протяжении всего дня братья задавали множество вопросов, и Лин Синь все время продолжала обдумывать их, не осмеливаясь расслабиться ни на минуту. Затем Су Руй задал еще один вопрос, на который Лин Синь не смогла дать четкого ответа. Даже после того как она побеседовала о своих мыслях, Су Руй по-прежнему ничего не понял, и все замолчали. Часы продолжали тикать, и мягкий звук их хода казался особенно громким и отчетливым в этот момент. «Ну и что нам теперь делать?» — нарушил тишину брат Ли Ян. Су Руй ответил: «Мы ждем, когда куратор побеседует с нами. Предыдущая беседа все еще не дала нам четкого разъяснения этой проблемы». Лин Синь неловко улыбнулась и, пытаясь сохранить спокойствие, сказала: «Я все еще обдумываю ответ». Но внутри она находилась в абсолютном замешательстве и чувствовала беспокойство и тревогу: «Что если я не смогу разрешить эту проблему? Разве это не будет позором?» К счастью, все начали беседовать друг с другом, и проблема в некоторой степени была решена. Лин Синь глубоко вздохнула и взглянула на часы на своем компьютере — было уже поздно, поэтому она быстро собрала свои вещи и поспешила уйти.

К тому моменту, как она отправилась обратно, солнце уже зашло, и последние отблески заката постепенно угасали, озаряя лицо Лин Синь, исполненное разочарования и чувства потери. Она думала: «После долгого дня, проведенного вместе, братья увидели меня насквозь. Я хотела произвести хорошее впечатление на других и не могу поверить, что все так вышло. Не скажут ли они теперь, что я плохо справляюсь с ролью куратора? Не подумают ли они, что моя жизнь-вхождение поверхностна и я не обладаю хорошими навыками? Откуда у них столько вопросов? Неужели нельзя задавать их поменьше?» Лин Синь роптала в своем сердце: «Я больше не пойду в эту группу. Чем чаще я туда хожу, тем больше позора испытываю. В конце концов, у меня есть напарница. Пусть она идет вместо меня».

После этого случая Лин Синь очень долго не могла обрести покой. Каждый раз, когда речь заходила о проведении собраний с поливальщиками, ей просто хотелось убежать. Она знала, что живет согласно своему развращенному характеру, и потому сознательно ела и пила Божьи слова, относящиеся к ее состоянию. Она прочитала Божьи слова: «Занять место, подобающее сотворенному существу, и быть обычным человеком: легко ли это? (Нелегко.) В чем же трудность? Вот в чем: людям всегда кажется, что они увенчаны множеством нимбов и регалий. Они также наделяют себя идентичностью и статусом великих личностей и сверхлюдей и занимаются всеми этими притворными и ложными практиками и выставляют себя напоказ. Если ты не освободишься от этого, если это будет постоянно сковывать и контролировать твои слова и дела, то тебе будет трудно войти в реальность Божьего слова. Тебе будет трудно не переживать о решении вопросов, которых ты не понимаешь, чаще представать с такими вопросами перед Богом и предлагать Ему свое искреннее сердце. Ты не сможешь этого сделать. Так происходит именно потому, что твой статус, твои регалии, твоя идентичность и все остальное — ложь и неправда, потому что они идут вразрез с Божьими словами и противоречат им; они сковывают тебя, так что ты не можешь представать перед Богом. Что они дают тебе? Они помогают тебе умело маскироваться, притворяться понятливым, притворяться умным, выдавать себя за великую личность, за знаменитость, притворяться талантливым, притворяться мудрым и даже делать вид, будто ты все знаешь, все умеешь и все можешь. В результате окружающие начинают поклоняться тебе и восхищаться тобой. Они будут приходить к тебе со всеми своими проблемами, полагаться и равняться на тебя. Таким образом, ты словно бросаешься в огонь, чтобы изжарить себя. Скажи, приятно ли тебе жариться на огне? (Нет.) Ты не понимаешь, но не смеешь признаться, что не понимаешь. Ты не можешь проникнуть в суть, но не смеешь сказать, что ты не можешь проникнуть в суть. Ты совершаешь ошибку, но не смеешь этого признать. Твое сердце мучится, но ты не смеешь сказать: „На этот раз я действительно виноват, я в долгу перед Богом, перед моими братьями и сестрами. Я причинил такой большой ущерб дому Божьему, но у меня не хватает мужества предстать перед всеми и признать это“. Почему же ты не решаешься заговорить? Ты считаешь: „Мне нужно соответствовать репутации и тому нимбу, которым меня наделили мои братья и сестры; я не могу предать то высокое уважение и доверие, которое они ко мне питают, и уж тем более те трепетные ожидания, которые они возлагали на меня на протяжении стольких лет. Поэтому придется и дальше притворяться“. На что похожа такая маскировка? Ты успешно превратил себя в великую личность и сверхчеловека. Братья и сестры охотно приходят к тебе, чтобы поговорить, проконсультироваться и даже попросить у тебя совета по поводу всех своих проблем. Кажется, что они даже жить не могут без тебя. Но разве твое сердце не мучится? Конечно, некоторые люди не ощущают этих мук. Антихрист не почувствует этих мук. Наоборот, он наслаждается ими, думая, что его статус превыше всего. Однако средний, нормальный человек испытывает муки, когда его поджаривают на огне. Такие люди чувствуют, что они — ничтожества, что они подобны обычному человеку. Они не верят в то, что они сильнее других. Они думают, что не могут выполнять никакую практическую работу, а также что они будут затягивать работу церкви и задерживать избранных Божьих, поэтому они винят себя и уходят. Такие люди обладают разумом» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога). Размышляя над Божьими словами, Лин Синь осознала, что жила ради репутации и статуса, в каждой ситуации думая лишь о том, как сохранить свой статус и должность куратора. Она вспомнила о том времени, когда еще не была куратором. Она никогда не несла никакого бремени ни во время бесед об истине, ни при исследовании и обсуждении различных непонятных ей вопросов с другими людьми. Она делилась всем, что знала, не боясь сказать что-то не то и не нервничая из-за своего отсутствия понимания. Она знала, что ее жизнь-вхождение была поверхностной и что она не в полной мере овладела некоторыми принципами, а потому ей нужно было восполнить свои недостатки через общение и поиск. Но теперь, когда она стала куратором, все изменилось. Она считала, что всегда должна быть лучше остальных братьев и сестер, что ее беседы об истине должны быть более глубокими, и что она не может обладать плохой работоспособностью. Она думала, что должна быть способна беседовать и предлагать решения для поднятых другими вопросов, в противном случае братья и сестры будут смотреть на нее свысока. Когда она посетила собрания, Су Руй указал на недостатки в ее беседах об истине. Кроме того, она столкнулась с проблемами, которые не могла четко понять, но не хотела в этом признаваться, несмотря на то, что не знала ответов. Она была озабочена своей гордостью и статусом и чувствовала себя не в своей тарелке. А еще она беспокоилась, что если продолжит проводить собрания с поливальщиками, то еще больше опозорится, поэтому перестала их посещать, считая, что это поможет ей скрыть свои недостатки и изъяны и сохранить свою репутацию куратора. Лин Синь осознала, что возвела себя на пьедестал и пыталась выставить себя великим человеком без изъянов. Она была по-настоящему высокомерной и не имела самопознания! Это было совершенно нормальным разоблачать свои проблемы и изъяны, ведь она совсем недавно стала куратором, а Бог использовал эти проблемы и трудности как возможности для ее практики. Она должна была искренне искать истины-принципы для решения этих проблем, а не избегать их из-за того, что она считала себя неполноценной. Более того, поступая подобным образом, она не исполняла своих обязанностей. Лин Синь увидела требования Бога к людям: «Не переживай о решении тех вопросов, которых не понимаешь; почаще обращайся с такими вопросами к Богу и предложи Ему свое искреннее сердце» (Беседы Бога). Лин Синь поняла, что Бог хочет, чтобы люди, сталкиваясь с непонятными для них вещами, часто представали перед Ним с искренним сердцем, чтобы молиться и искать истину. Однако она была крепко связана своей заботой о гордости и статусе, постоянно размышляя о том, как сохранить свой образ и статус. Она знала, что в ней было множество изъянов, но не думала о том, как решить проблемы, чтобы продвинуться в работе. Тот факт, что братья достаточно серьезно относились к своей работе, было хорошей вещью, она же, не понимая истины и не умея решать проблемы, обвинила других в том, что они задавали слишком много вопросов — она была совершенно невосприимчива к доводам рассудка! Осознав это, Лин Синь продолжила читать Божьи слова и нашла путь практики.

Всемогущий Бог говорит: «Скажи, как быть обычными и нормальными людьми? Как тебе занять, как выражается Бог, „надлежащее место сотворенных существ“ и перестать пытаться быть сверхчеловеком или каким-то выдающимся деятелем? Как следует на практике быть обычным и нормальным человеком? Как можно это сделать?.. Во-первых, не присваивайте себе звания и не становитесь связаны ими, говоря: „Я лидер, я руководитель команды, я начальник, лучше меня никто в этом не разбирается, никто не усвоил навыки лучше меня“. Не зацикливайся на звании, которое ты сам себе придумал. Стоит тебе так поступить — и ты будешь связан по рукам и ногам, и это будет влиять на все твои слова и поступки. Это скажется и на твоем нормальном мышлении и суждениях. Ты должен освободиться от ущемлений своего статуса. Сначала сойди с того официального поста, откажись от звания и встань на место обычного человека. Если ты это сделаешь, твой душевный настрой станет в какой-то степени нормальным. Также необходимо признать и сказать следующее: „Я не знаю, как это сделать, и не понимаю — мне придется поучиться и провести некоторые исследования“ или „Я никогда не сталкивался с подобным, поэтому не знаю, что делать“. Когда ты сможешь говорить то, что на самом деле думаешь, и говорить честно, ты будешь обладать нормальным разумом. Другие увидят твое подлинное лицо, будут иметь нормальное представление о тебе, и тебе не придется притворяться, на тебя не будет оказываться большого давления, и поэтому ты сможешь нормально общаться с людьми. Жить таким образом свободно и легко; любой, кто находит жизнь утомительной, сам стал причиной этого. Не притворяйся и не создавай видимость. Сначала открой, что у тебя на душе, покажи свои истинные мысли, чтобы все знали и понимали их. В результате все твои опасения, а также барьеры и подозрения между тобой и другими людьми будут устранены. Ты также связан еще чем-то. Ты всегда считаешь себя главой команды, лидером, работником или человеком на важной должности, со статусом и положением: разве не унизительно признать, что чего-то не понимаешь или не умеешь? Когда ты сбросишь эти внутренние оковы, когда перестанешь думать о себе как о руководителе или работнике, и когда перестанешь считать себя лучше других, и поймешь, что ты обычный человек, такой же, как и все остальные, и что есть некоторые области, в которых ты уступаешь другим, — когда ты общаешься об истине и рабочих вопросах с таким отношением, результат будет совсем другой, как и атмосфера. Если в душе ты постоянно сомневаешься, если всегда испытываешь стресс и скованность, и если ты хочешь избавиться от этого, но не можешь, нужно серьезно молиться Богу, анализировать себя, видеть свои недостатки и стремиться к истине. Если ты способен практиковать истину, ты добьешься результатов. Что бы ты ни делал, не говори и не действуй с определенной позиции или как человек, занимающий определенную должность. Сначала отбрось все это и займи подобающее тебе место обычного человека» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога). Из Божьих слов Лин Синь поняла, что должна была отказаться от статуса куратора и признать, что она такой же обычный человек, как и все остальные, только исполняет другой долг. Теперь, став куратором, она просто несла больше ответственности, но ее духовный рост остался таким же, как и прежде. То, что она стала куратором, не означало, что ее духовный рост увеличился или что у нее появилось более четкое понимание различных аспектов истины — думать так было просто наивно. Кроме того, она очень долго служила в роли поливальщицы, а значит, братья и сестры уже знали ее настоящую сущность. Разве тот факт, что ей хотелось притвориться кем-то более достойным, не означал, что она пыталась обмануть и себя, и других, и в результате подверглась жесткой критике? Лин Синь поняла, что ей нужно отказаться от титула куратора, правильно относиться к своим недостаткам, изучать с другими проблемы, которые она не понимала, и беседовать о них или самой искать истину для их разрешения и рассматривать каждое откровение как возможность для жизненного роста.

Постепенно устанавливалась теплая погода, и ветер стал намного ласковее. Лин Синь сняла свою тяжелую хлопковую одежду, чувствуя себя спокойной и счастливой.

Вскоре после этого Лин Синь назначили руководить проповеднической работой. Когда она увидела, что некоторые братья и сестры уже когда-то писали проповеди, а другие обладали многолетним опытом в распространении Евангелия, то начала сокрушаться: «Здесь же все лучше меня! Как мне контролировать эту работу?» Лин Синь переполняли чувства. Она переживала, что если не сможет правильно направлять работу, то ей не удастся убедить братьев и сестер и они скажут: «Ты — куратор, но можешь ли ты на самом деле справиться с этой ролью?» Она беспокоилась, что если у нее будут плохие результаты и ее отстранят, она будет окончательно унижена. Лин Синь жила в состоянии подавленности и беспокойства.

На улице несколько дней без перерыва моросило, хотя дождь и не был проливным. Лин Синь заметила, что качество проповедей, предоставленных братьями и сестрами, было не очень высоким, и ей хотелось побеседовать с ними о принципах. Однако она колебалась, думая: «В прошлый раз на собрании я просто сидела в стороне, едва вымолвив и пару слов. Это было очень унизительно. Я даже не знаю, что обо мне думают братья и сестры. Если я пойду на собрание в этот раз, но снова не смогу решить проблемы, что мне тогда делать? Может быть, мне не стоит ходить, тогда я не потеряю лицо». Лин Синь посмотрела в окно; на улице продолжал моросить дождь. Она утешала себя, думая: «Хотя я и не буду беседовать с ними на собрании, я все еще могу это сделать, написав письмо. Результат должен быть один и то же, независимо от того, пойду ли я туда или нет».

Однажды лидер назначил встречу с Лин Синь, чтобы побеседовать с ней. Расспросив о рабочей ситуации, лидер указал на то, что Лин Синь была безответственной в исполнении своего долга, не следила за работой по-настоящему и не решала проблем, что привело к плохому качеству проповедей. Лин Синь стало очень стыдно, она возненавидела себя за то, что всегда беспокоилась лишь о своей гордости и статусе и задержала работу. Затем лидер поделился с ней Божьими словами, и один из отрывков особенно тронул Лин Синь. Всемогущий Бог говорит: «Неважно, насколько ты талантлив, каковы твой уровень и образование, сколько ты можешь выкрикивать лозунгов, сколько слов и доктрин ты освоил; неважно, насколько ты занят и каким изматывающим был твой день, как долго ты был в дороге, сколько церквей посетил, как рисковал и страдал — все это не имеет значения. Важно то, трудишься ли ты в соответствии с обустройствами работы и точно ли ты выполняешь эти обустройства; участвуешь ли ты, будучи лидером, в каждой конкретной работе, за которую ты отвечаешь, и сколько реальных вопросов ты решил; сколько людей пришло к пониманию истин-принципов благодаря твоему лидерству и руководству и насколько продвинулась и развилась работа церкви — важно то, достиг ты этих результатов или нет. В какой бы конкретно работе ты ни был задействован, важно то, что ты всякий раз следишь за ее ходом и руководишь ею, а не ведешь себя высокомерно и властно, отдавая приказы. Помимо этого, важно также то, есть ли у тебя жизнь-вхождение при выполнении твоего долга, умеешь ли ты решать вопросы в соответствии с принципами, обладаешь ли свидетельством применения истины на практике и можешь ли решать и устранять реальные проблемы, с которыми сталкиваются избранные Божьи. Все эти и другие подобные вещи являются критериями оценки выполнения лидером или работником его обязанностей. Можете ли вы сказать, что эти критерии практичны и справедливы по отношению к людям? (Да.) Они справедливы по отношению ко всем. Неважно, каков уровень твоего образования, молод ты или стар, сколько лет ты веришь в Бога, кто ты по старшинству или сколько Божьего слова ты прочитал, — все это не имеет значения. Важно то, насколько хорошо ты справляешься с церковной работой после того, как тебя выбрали лидером, насколько ты продуктивен и результативен в своей работе и выполняешь ли каждую рабочую задачу организованно и эффективно, без задержек. Это основные факторы, которые измеряются при рассмотрении вопроса о том, выполнил ли лидер или работник свои обязанности» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (9)). Лин Синь увидела, что Бог беседовал о том, что долг лидеров и работников — направлять братьев и сестер к пониманию истин-принципов и содействовать продвижению всех аспектов работы в Божьем доме. Бог не судит людей на основании того, как сильно они страдают, а, скорее, смотрит на то, приносит ли их долг реальные результаты и исполняют ли они свои обязанности. Прочитав Божьи слова, Лин Синь спросила себя: «Сколько реальной работы я выполнила с тех пор, как стала куратором? Решила ли я все проблемы, которые обнаружила? Дала ли работа реальные результаты и продвинулась ли она вперед?» Лин Синь не смогла ответить ни на один из этих вопросов. Если, будучи лидером и работником, ты замечаешь, что работа не приносит хороших результатов, тебе следует по-настоящему разобраться в причинах этих плохих результатов и, в зависимости от того, живут ли люди согласно своему развращенному характеру или не понимают принципов, целенаправленно решить эти проблемы. Однако из-за страха, что она не сможет решить проблемы и что другие увидят ее насквозь, Лин Синь ограничилась написанием писем с краткой беседой о принципах, что привело к тому, что проблемы остались нерешенными, а результаты работы были постоянно плохими. Неужели все это было вызвано тем, что она не выполняла реальную работу? После собрания Лин Синь немедленно пошла на встречу с братьями и сестрами, которые занимались написанием проповедей. В результате детального расследования она выяснила, что они действительно не писали проповеди в соответствии с принципами, поэтому она побеседовала о некоторых принципах вместе со всеми. Всего несколько дней спустя братья и сестры предоставили проповедь более высокого качества. Лин Синь была очень довольна, но в то же время ее мучили угрызения совести. Если бы она обратила внимание на эти проблемы раньше, работа не затянулась бы так надолго. Она спросила себя: «Почему я не могла освободиться от своей гордости? Почему мне было так трудно практиковать истину?» Лин Синь была полна решимости разобраться с этой проблемой и начала искать больше Божьих слов на эту тему.

Всемогущий Бог говорит: «Антихристы каждый день живут только ради репутации и статуса, они живут лишь для того, чтобы наслаждаться преимуществами статуса, это все, о чем они думают. Даже когда иногда они испытывают мелкие трудности или идут на какие-то банальные жертвы, все это ради обретения статуса и репутации. Погоня за статусом, удержание власти и легкая жизнь — вот основные вещи, ради которых антихристы вечно плетут интриги, как только уверуют в Бога, и они не сдаются, пока не достигнут своих целей. Если их злые дела однажды разоблачают, они впадают в панику, словно на них вот-вот обрушится небо. Они не могут ни есть, ни спать, они словно в трансе, словно страдают от депрессии. Когда люди спрашивают их, что случилось, они выдумывают небылицы и говорят: „Вчера был так занят, что не спал всю ночь, поэтому очень устал“. Но на самом деле все это неправда, все это обман. Они чувствуют себя так, потому что постоянно размышляют: „Дурные дела, которые я делал, разоблачены, как же мне восстановить свою репутацию и статус? Как мне искупить свою вину? Какие слова мне использовать, чтобы все объяснить? Что мне сказать, чтобы люди не разглядели мою сущность?“ Долгое время они не могут понять, как быть, и поэтому пребывают в депрессии. Иногда их глаза безучастно глядят в одну точку, и никто не знает, на что они смотрят. Эта проблема заставляет их ломать голову, истощает разум, отбивает желание есть и пить. Несмотря на это, они все равно делают вид, что заботятся о работе церкви, и спрашивают людей: „Как идет евангелизация? Насколько эффективно проповедуется благая весть? Достигли ли братья и сестры жизни-вхождения в последнее время? Нарушал ли кто-нибудь порядок, мешал ли работе?“ Такие их расспросы о работе церкви предназначены в качестве спектакля для окружающих. Если бы они действительно узнали о проблемах, у них бы не было никакой возможности их решить, поэтому их вопросы — это чистая формальность, которую другие могут расценить как заботу о работе церкви. Если бы кто-то сделал доклад о проблемах церкви для того, чтобы они решили их, они бы только покачали головами. Никакие махинации не помогли бы им, и хотя они желали бы замаскироваться, они не смогли бы этого сделать и рисковали бы быть разоблаченными и открытыми. Это самая большая проблема, с которой сталкиваются антихристы на протяжении всей своей жизни... Хотя церковная работа продолжается и под правлением антихристов, ее эффективность значительно снизилась. Некоторые важные работы по-прежнему контролируются злыми людьми, а обустройства работы Божьего дома не реализованы. Хотя все Божьи избранные выполняют свой долг, реального результата нет, и различные задачи давно парализованы. В чем же первопричина этих проблем? В том, что контроль над церковью захватили антихристы. Везде, где антихристы обладают властью, независимо от масштаба их влияния, даже если это одна-единственная группа, они будут влиять на работу Божьего дома и жизнь-вхождение части избранных Божьих. Пока власть в церкви остается в их руках, церковная работа и исполнение Божьей воли там будут затруднены. Почему в некоторых церквях не удается реализовать рабочие обустройства Божьего дома? Потому что в этих церквях у власти находятся антихристы. Ни один антихрист не будет искренне и полностью посвящать себя Богу, и исполнение долга будет для него всего лишь формальностью и работой для вида. Антихрист не будет выполнять реальную работу, даже будучи лидером или работником, он будет говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, ничего не делая для того, чтобы защитить работу церкви» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Бог разоблачает антихристов за то, что они живут исключительно ради репутации и статуса и проводят свои дни в постоянных заботах о том, как их защитить. Их не волнует работа Божьего дома, и они избегают конкретной работы. Но когда их репутация или статус оказываются под угрозой, даже если речь идет о незначительной потере, они ломают голову над тем, как замаскироваться и сокрыть себя, и готовы идти ради этого на все. Совершенно очевидно, что антихристы не заботятся о работе Божьего дома, пренебрегают своим истинным долгом, и являются абсолютно эгоистичными и презренными. Лин Синь осознала, что вела себя подобно антихристу, дорожа репутацией и статусом превыше всего. Ей была безразлична работа церкви, лишь бы ее репутация и статус не пострадали — все остальное не имело значения. Это выглядело так, словно работа церкви была для нее дополнительным бременем. Ее основной целью было поддержание своей репутации и статуса. После того как она выставила себя в неприглядном свете перед братьями и сестрами на собрании с поливальщиками, она чувствовала себя такой подавленной и расстроенной, что больше не хотела туда ходить. Теперь же, следя за работой по написанию проповедей, она обнаружила, что вместо того, чтобы быстро учиться после выявления своих недостатков, ей просто хотелось убежать и скрыть свои проблемы, чтобы не выглядеть некомпетентной. Ее обязанностью было оперативно выявлять различные проблемы в исполнении долга и направлять братьев и сестер в поиске истины и вхождении в принципы, чтобы работа могла продвигаться гладко. Отсутствие у нее четкого понимания истины и нехватка опыта в работе не являлись уважительными причинами или оправданиями для того, чтобы не выполнять реальную работу. Бог не требует от людей больших результатов, но надеется, что они смогут вложить свое сердце и максимум усилий в выполнение своего долга, чтобы достигнуть прогресса в своем долге и компенсировать свои недостатки. Однако Лин Синь сосредотачивалась только на поддержании своей репутации и статуса и не выполняла никакой реальной работы. Для того чтобы скрыть свои недостатки, она стала работником, который не вмешивается в дела других, и тем самым причинила вред работе церкви. Она не только не способствовала прогрессу работы, но и задерживала ее и вредила ей. Разве мог Бог не презирать такие ее действия? Она подумала о том, как отлученные от церкви антихристы были глубоко озабочены своей репутацией и статусом, наслаждались уважением братьев и сестер, делали лишь то, что защищало их репутацию и статус, и совершенно не заботились о том, что это могло препятствовать работе церкви. В конечном итоге их многочисленные злые дела привели к тому, что их отлучили и отсеяли. Лин Синь осознала, что она тоже выявляла характер антихриста, и что если она не покается, ее постигнет тот же итог. Анализируя произошедшее, Лин Синь про себя решила, что в дальнейшем будет вкладывать все свое сердце в свой долг, не будет скована заботами о своей гордости и статусе и станет непоколебимо исполнять свой долг. Если она чего-то не поймет, то начнет изучать соответствующие принципы или, отбросив гордость, будет искать совета у братьев и сестер. Таким образом она сможет постепенно начать хорошо исполнять свой долг.

В последующие дни Лин Синь сосредоточилась на том, чтобы по-настоящему изучать соответствующие истины-принципы и вооружать себя ими. Когда она беседовала с другими, то настраивалась на сотрудничество и обмен опытом. Когда она сталкивалась с чем-то, чего не понимала, то активно искала совета у других. Ей было все равно, что другие думали про нее. До тех пор, пока она будет стремиться соответствовать Божьим требованиям и от всего сердца исполнять свой долг, этого будет достаточно.

Длительная пасмурная и дождливая погода сделала воздух тяжелым и гнетущим, но все это, в конце концов, пройдет. И выглянет солнце. К тому времени небо станет ярким и красочным.

Дождь, наконец-то, прекратился, и небо постепенно озарилось солнцем...