В сентябре 2020 я была отвественна за координацию работы по монтажу аудиозаписей гимнов. Я занималась всеми крупными и мелкими делами в группе, а лидер группы советовался со мной по различным вопросам. Братья и сестры также охотно обсуждали со мной свои состояния и трудности. Лидер группы сказал: «За годы существования нашей группы в ней сменилось много координаторов, но ты прослужила здесь дольше всех. Ты хорошо справляешься со всеми аспектами работы и умеешь координировать ее». Иногда, когда я общалась с братьями и сестрами, я слышала, как некоторые их них говорили: «Общение с тобой так сильно проясняет мой разум». Каждый раз, когда я слышала такие слова, я чувствовала огромное удовлетворение. Мне казалось, что я больше всех подхожу для данного долга и что это наилучшим образом воплощает ценность моего существования. Так что я очень полюбила этот долг.

Неожиданно в январе 2023 года в связи с производственной необходимостью меня перевели в группу по записи песен. Я не записывала песни более четырех лет, поэтому мне пришлось осваивать некоторые навыки и техники с нуля. Я оказалась наименее квалифицированным человеком в группе. Раньше, когда я была координатором, другие члены группы обращались ко мне за советом по различным вопросам. Теперь мне приходилось обо всем узнавать от других. Любой из членов группы мог прийти, направить меня в работе и указать на мои недостатки, из-за чего я чувтвовала себя очень некомфортно. Я подумала: «Раньше я сама распределяла задачи для других. Но теперь каждый может указывать мне. Куда мне деваться от стыда? Что подумают обо мне братья и сестры? Так не пойдет. Мне нужно усердно практиковаться в пении и стремиться как можно быстрее улучшить свои навыки, чтобы другие не указывали постоянно на мои проблемы». Несмотря на все мои усилия, в моей технике пения по-прежнему имелось множество проблем. То же самое происходило во время видеосъемки хора. Поскольку я давно не участвовала в съемках, выражение моего лица казалось неестественным. Несмотря на то, что я много практиковалась, я стояла только в последнем ряду, как часть фона, и меня почти не снимали на протяжении всей песни. Это расстраивало меня еще больше. Я подумала: «Я не умею хорошо петь; не умею хорошо выступать. Я худшая во всех отношениях. Как бы я ни старалась, я не могу догнать других. Неужели мне суждено навсегда остаться на втором плане? В чем тогда ценность выполнения этого долга? Как я смогу смотреть кому-то в глаза?» Размышляя о своей былой «славе» и сравнивая её с нынешним «падением», я заплакала от досады. Из-за этой ситуации я стала такой ранимой и подавленной. Я утратила весь энтузиазм и подумывала об уходе из группы. Я все больше скучала по тому времени, когда была координатором, всегда представляя, как я однажды вернусь к этой роли. Тогда мне не будет так больно. Тогда я смогу с легкостью выполнять свой долг, блестяще организовывать задачи других и продолжать наслаждаться восхищением со стороны братьев и сестёр. Я поняля, что мое состояние неправильное. Страдая, я обратилась к Богу с молитвой, прося Его вывести меня из этого состояния.

Во время своих духовных чтений я постоянно размышляла: это нормально, если ты не знакома с навыками работы при выполнении нового долга. Братья и сестры также общались со мной, убеждая меня не волноваться и говоря, что благодаря практике я со временем стану лучше. Но почему же то, что другим казалось нормальным, вызывало у меня такой негативный настрой и даже желание сбежать? Я прочитала эти слова Бога: «Никто не должен мнить себя идеальным, выдающимся, благородным или отличным от других; все это порождается заносчивым характером и невежеством человека. Всегда думать о себе как о ком-то особенном — это вызвано заносчивым характером; никогда не уметь принимать свои недостатки, не уметь противостоять своим ошибкам и неудачам, — это вызвано заносчивым характером; никогда не позволять другим быть выше себя или быть лучше себя — это вызвано заносчивым характером; никогда не допускать, чтобы сильные стороны других преобладали или превосходили свои собственные, — это вызвано заносчивым характером; никогда не допускать, чтобы мысли, предложения и взгляды других были лучшие, чем у себя самого, и, обнаружив, что другие лучше, чем он сам, становиться негативным, не желая говорить, чувствуя себя огорченным и удрученным, и расстраиваться — все это вызвано заносчивым характером. Заносчивый характер подталкивает тебя к защите своей репутации, лишает тебя способности воспринимать чужую критику, видеть собственные недостатки, признавать собственные ошибки и огрехи. Более того, когда кто-то лучше тебя, он может возбудить в твоем сердце столько ненависти и ревности, что ты почувствуешь себя ущемленным, не захочешь выполнять свой долг и станешь небрежно к нему относиться. Вот к какому поведению и поступкам может подтолкнуть тебя высокомерный характер» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Я сравнила себя с Божьими словами, проанализировала и поняла, что моя натура слишком высокомерная. За последние два года я приобрела определенный опыт в выполнении своего долга координатора и добилась определенных результатов. Это позволило мне считать себя умной и способной в работе, постоянно являясь лидером в любой группе. Я считала, что именно я должна организовывать работу других, а не наоборот. Даже после того, как мне поручили выполнение нового долга, требующего освоения новых навыков, я чувствовала, что должна учиться быстрее остальных. Другие члены группы с трудом справлялись с пением, и им потребовались месяцы обучения или даже больше, чтобы постепенно научиться петь в гармонии со всеми. Однако я рассчитывала, что догоню их в течение нескольких недель. Когда мои ожидания не оправдались, я расстроилась и впала в негативный настрой. Когда во время съемок я видела других братьев и сестер с лучшим выражениями лица и положением, чем у меня, я тоже чувствовала себя неловко. Когда меня редко ставили в кадр, я впадала в негативный настрой и даже подумывала отказаться от певческого долга. Я не могла продолжать работать в обстановке, которая казалась другим обычной. Даже небольшая неудача или трудность вызывала у меня желание уклониться от своих обязанностей и отказаться от выполнения долга. Я действительно была высокомерной и лишенной разума! Когда братья и сестры предложили руководство и помощь, я не смогла правильно к этому отнестись, и я даже почувствовала, что это ранит мою гордость. Я поняла, что мои переживания и негатив были вызваны не тем, что я не выполнила свой долг достаточно хорошо, чтобы угодить Богу, а тем, что я была худшей в группе и не могла добиться восхищения и похвалы братьев и сестер. Затем я прочитала еще один отрывок из Божьих слов: «Зачем им нужно, чтобы о них имели высокое мнение? (Чтобы приобрести высокий статус в глазах таких людей.) Если тебе удалось достичь высокого статуса в чужих глазах, то в твоем присутствии люди проявляют к тебе уважение, говорят с тобой с подчеркнутой вежливостью. Всегда смотрят на тебя снизу вверх, во всем предоставляют тебе первенство, уступают тебе, льстят и слушаются тебя. Во всем оглядываются на тебя и оставляют за тобой решения. А тебе приятно — ты чувствуешь себя сильнее и лучше всех. Всем нравится такое ощущение. Это ощущение высокого статуса в чужих глазах, люди им упиваются. Вот почему они ведут борьбу за свой статус и хотят приобрести его в чужих глазах — чтобы их ценили и поклонялись им. Если бы статус не доставлял им столько удовольствия, они бы за ним не гнались. Так, когда у тебя нет высокого статуса в глазах других, люди общаются с тобой на равных и как с равным. При необходимости возражают, отбрасывают учтивость и вежливость или, чего доброго, просто уходят, не дослушав. Обидно ведь, правда? Такое обращение тебе не по нраву. Тебе приятнее, когда другие льстят, заглядывают тебе в рот и восхищаются тобой на каждом шагу. Тебе нравится быть в центре событий, чтобы все вращалось вокруг тебя, чтобы все тебя слушали, смотрели на тебя и подчинялись твоим указаниям. Разве это не желание править по-царски, жажда власти? Твоими словами и поступками управляет погоня за статусом и его приобретение, ради него ты соревнуешься, борешься, расталкиваешь других. Твоя цель — захватить выгодное положение, чтобы избранные Божьи слушались тебя, поддерживали тебя и поклонялись тебе. Заняв такое положение, ты приобретаешь власть и возможность получать выгоды от своего статуса, пользоваться восхищением других и всеми преимуществами, которые оно дает» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). После прочтения Божьих слов я была потрясена до глубины души и сразу поняла, что моё нежелание отказаться от прежнего долга координатора проистекало из моего острого желания, чтобы на меня смотрели с уважением, и моей жажды преимуществ, связанных со статусом. Анализируя времена своей работы в предыдущей группе, когда я всё хорошо организовывала, я помню, что меня все хвалили. Кроме того, братья и сёстры уважали моё мнение, лидер группы обсуждал со мной все вопросы и все разговаривали со мной очень вежливо. В такой обстановке я остро ощущала свою значимость, получая внимание и восхищение от всех. Мне очень нравилось это чувство. После того, как я начала выполнять певческий долг, я не могла ни в чем угнаться за другими членами группы. Больше никто не спрашивал моего мнения или не консультировался со мной по рабочим вопросам, а вместо этого все часто давали мне советы, поэтому я хотела вырваться из этой среды. Чтобы улучшить свой уровень мастерства, я вставала рано и ложилась спать поздно, чтобы попрактиковаться в пении, прикладывая больше усилий, чем другие, надеясь, что однажды я верну себе восхищение и похвалу окружающих. Даже если бы я не могла быть самой выдающейся, по крайней мере, меня бы не игнорировали ни в каком отношении, как это происходит сейчас. Я хорошо знала, что совершенствование моего пения — это постепенный процесс, но я все равно жаждала быстрых результатов. Когда я не видела значительного прогресса после определенного периода усилий, я впадала в негативный настрой и теряла весь энтузиазм. Теперь я поняла, что я жаждала не просто хорошо исполнять песни, а быстро повысить уровень своего мастерства, чтобы я могла выбраться из сложившейся ситуации, когда мной пренебрегают и игнорируют, и стать тем, кого ценят в группе. Я сравнила свои различные проявления с тем, что изобличали слова Бога, и поняла, что я не желала, чтобы мной руководили другие, не желала, чтобы меня игнорировали, и всегда хотела иметь право последнего слова и право командовать в группе. Я искала поддержки и восхищения и стремилась занять место в сердце каждого. Разве это не путь антихристов? Я почувствовала сильный страх и поспешно обратилась к Богу с молитвой: «О Боже, в последнее время я была непримирима и мятежна, потому что не получала восхищения и внимания братьев и сестер, хотела уклониться от своих обязанностей, отказаться от своего долга и не могла покориться Твоему господству и обустройствам. Теперь я понимаю, что путь, по которому я иду, неверный. Я готова покаяться. Прошу, направь меня к тому, чтобы я глубже поняла себя».

Позже я прочитала еще один отрывок из слов Божьих: «Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель всей их жизни. Первое, о чем он думает, делая что-либо, это: „Что будет с моим статусом? А с моей репутацией? Создаст ли это мне хорошую репутацию? Поднимет ли это мой статус в умах людей?“ Это первое, о чем они думают, и это является достаточным доказательством того, что они обладают характером и сущностью антихристов; вот почему они рассматривают вещи таким образом. Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более вещами, являющимися внешними для них, без которых они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, присущи им. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Итак, для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется, они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность. Отправь их в первобытный лес глубоко в горах, и все равно они не прекратят свою погоню за репутацией и статусом. Ты можешь поместить их в любую группу людей, и все, о чем они смогут думать, — это по-прежнему репутация и статус. Хотя антихристы также веруют в Бога, они рассматривают погоню за репутацией и статусом как нечто равносильное стремлению к вере в Бога и ставят их в один ряд. То есть, идя путем веры в Бога, они также стремятся к собственной репутации и статусу. Можно сказать, что антихристы в сердце своем верят, что стремление к истине в их вере в Бога — это стремление к репутации и статусу; а стремление к репутации и статусу — это также стремление к истине, а получение репутации и статуса означает обретение истины и жизни. Если они чувствуют, что у них нет ни репутации, ни богатства, ни статуса, что никто не восхищается ими, не чтит их и не следует за ними, то они сильно разочаровываются — они считают, что нет смысла верить в Бога, в этом нет никакой ценности, и говорят себе: „Разве такая вера в бога не является неудачной? Разве она не безнадежна?“ Они часто про себя размышляют над подобными вещами — размышляют, как им выгадать себе место в доме Божьем, как им заполучить высокую репутацию в церкви, чтобы люди слушали, когда они говорят, и поддерживали их, когда они действуют, и следовали за ними, куда бы они ни пошли; чтобы за ними было последнее слово в церкви, а также слава, богатство и статус, — в глубине души они действительно сосредоточены на таких вещах. Это то, к чему стремятся такие люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Из Божьих слов я поняла, что антихристы всегда и во всем, чтобы они не делали, ставят на первое место свою репутацию и статус. Они считают репутацию и статус целями своей жизни. Разве мое стремление не было таким же, как у антихристов? Оглядываясь назад, я вспоминаю, что с самого детства мои родители и учителя учили меня, что жизнь нужно прожить с амбициями, что в любой группе я должна стремиться быть лучшей и стать примером для других, и что только так моя жизнь может иметь ценность. Помню, как в детстве, прежде чем принять участие в различных соревнованиях, я сначала оценивала свои шансы на победу. Если я была уверена в победе, я принимала участие; если мои шансы были невелики, я предпочитала скорее не участвовать, чем рисковать потерять лицо. В моем сознании не было понятия «Главное участие», только «Победа — это всё». Я применяла такой же подход при выполнении своего долга в Божьем доме. Я всегда хотела выполнять тот долг, в котором была сведуща, поскольку это показало бы мою трудоспособность и заслужило бы одобрение окружающих. Я не хотела браться за задачи, которые у меня плохо получались, и не хотела, чобы братья и сестры увидели мою невежественную и неуклюжую сторону. Я видела, что все мои выявления и действия вращались вокруг репутации и статуса. То, что я раскрыла, было именно характером антихристов. Когда у меня была репутация и статус, я чувствовала прилив энергии в своей работе и считала свой долг ценным и значимым. Потеряв репутацию и статус, я потеряла также желание выполнять свой долг. Строить планы и размышлять относительно собственной репутации и статуса было для меня таким же естественным, как ежедневные еда и сон. Такие сатанистские философии как «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя» и «Вода течет вниз, а человек стремится вверх» глубоко укоренились в моем сердце, став целями и стандартами моего поведения. Если бы я не покаялась и не изменилась, рано или поздно я была бы раскрыта и отсеяна Богом за то, что пошла по пути антихристов в погоне за репутацией и статусом.

На одном из собраний я услышала отрывок из Божьх слов, который указал мне четкий путь практики, и понимание требований Бога к человечности. Всемогущий Бог говорит: «Раз уж ты желаешь с миром пребывать в доме Божьем, ты должен сначала научиться быть благим сотворенным существом и как следует выполнять свой долг в соответствии со своим положением. Тогда в доме Божьем ты станешь сотворенным существом, оправдывающим свое название. Сотворенное существо — это твоя наружная сущность и статус, и они сопровождаются конкретными проявлениями и содержанием. Дело не только в статусе; но раз уж ты — сотворенное существо, тебе следует надлежащим образом выполнять долг сотворенного существа. Поскольку ты сотворенное существо, ты должен выполнять соответствующие обязанности. Так каковы же обязанности и ответственность сотворенного существа? В Божьем слове ясно изложены обязанности, обязательства и ответственность сотворенных существ, не так ли? Отныне ты — истинный член дома Божьего, а значит, ты признаешь себя одним из сотворенных Божьих существ. Следовательно, с сегодняшнего дня ты должен пересмотреть свои жизненные планы. Ты должен перестать стремиться к идеалам, желаниям и целям, которые ты прежде имел в своей жизни, и должен освободиться от них. Ты должен изменить свою личность и точку зрения, чтобы наметить для себя цели и направление в жизни, подобающие сотворенному существу. Но самое первое и основное — твои цели и направление не должны сводиться к тому, чтобы стать лидером, возглавить какую-либо сферу или отличиться в ней, или стать известной личностью, выполняющей определенные задачи или владеющей особыми навыками. Ты должен принять свой долг от Бога, то есть выяснить, какую работу тебе нужно делать в данный момент, и понять, какие обязанности требуют выполнения — вот твоя цель. Тебе нужно спросить у Бога, что Он требует от тебя и какую обязанность Он обустроил для тебя в Своем доме. В отношении этой обязанности тебе нужно понять, прояснить и усвоить определенные принципы и следовать им. Если не можешь их запомнить, запиши их на бумаге или внеси в свой компьютер. Найди время ознакомиться с ними и поразмышлять над ними. Будучи частицей сотворенного существа, свою главную жизненную цель ты должен видеть в том, чтобы быть полноценным сотворенным существом и хорошо исполнять долг сотворенного существа. Такова основополагающая жизненная цель, которую тебе следует иметь. Второй, более конкретный вопрос: как быть полноценным сотворенным существом и хорощо исполнять долг сотворенного существа? Конечно, от любых целей и направлений, связанных с твоей репутацией, статусом, тщеславием, будущим и тому подобным необходимо отказаться» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (7)). Бог требует, чтобы каждое сотворенное существо выполняло свой долг в соответствии со своим местом и знало, в чем состоит его текущая работа и текущий долг. От любых целей, связанных с собственной репутацией, собственным статусом или будущим, следует отречься. Мой нынешний долг — пение. Мне следует больше внимания уделять изучению певческих навыков и техник и стремиться улучшить свое пение как можно скорее. Я не должна цепляться за славу своей прежней роли координатора и забивать себе голову мыслями о том, как практика пения повлияет на мою репутацию и мой статус. Это не проявления приземленности в выполнении долга. Понимая это, я старалась изо всех сил практиковать в соответствии с Божьими словами, сосредоточившись на устранении своего развращенного характера и ошибочных взглядов в процессе практики пения. Всякий раз, когда я беспокоилась о своем лице и статусе и не решалась петь открыто, я тихо молилась Богу, прося Его направить меня и помочь мне умерить свою гордость и оставить мысли о статусе. Хотя иногда я все еще пребывала в унынии и расстраивалась из-за того, что плохо пою, благодаря тому, что я ела и пила слова Бога, я смогла четко осознать, что мой взгляд на устремления был неправильным. Бог не требует от людей быть лидерами или выдающимися деятелями в какой-либо сфере, но скорее велит людям выполнять свой долг и свои обязанности. Осознав это, я быстро скорректировала свои негативные эмоции и стала менее скованной в своем пении. Через некоторое время наш руководитель сказал, что я добилась определенных успехов в пении, и разрешил мне принять участие в записи. Видя, что мои навыки немного улучшились, я почувствовала себя очень счастливой. И я осознала, что прогресс в освоении навыков тесно связан с личной жизнью-вхождением. Когда я была сосредоточена на своей репутации и своем статусе, я чувствовала себя связанной и скованной во всем и не могла ощущать Божего руководства при выполнении своего долга. Но когда я была готова поступиться своей гордостью и своим статусом и серьезно практиковать свои навыки, я неосознанно открыла для себя несколько путей практики.

Благодаря этому опыту я по-настоящему осознала, что стремление к репутации и статусу, а не к истине, не помогает мне хорошо выполнять мой долг. Более того, это повлияло на работу в церкви. Я также поняла, что это изменение моего долга было великой защитой Бога для меня. Это позволило мне увидеть мою развращенность и пороки, найти положенное мне место, покориться и спокойно выполнять свой долг. Спасибо Богу за то, что Он спас меня!