Приняв Божью работу в последние дни, я выполняла свой долг в церкви. Когда мне было за пятьдесят, я начала выполнять долг по работе над текстами и обнаружила, что моя скорость реакции и память были ненамного хуже, чем у младших братьев и сестер, и что я выполняла свой долг примерно так же результативно и эффективно, как и они. Я была вполне счастлива и чувствовала себя очень мотивированной в своем долге. Но с возрастом мое тело начало сдавать, а еще у меня поднялось давление. Мои силы и активность также постепенно слабели, и мой разум становился более медлительным. Иногда, когда я ела и пила Божьи слова немного быстрее, мой разум не успевал, а иногда я забывала то, что только что прочитала, и мне приходилось возвращаться назад и читать это заново. Моя память ухудшилась, и я стала очень забывчивой. Часто слова вертелись у меня на языке, но я не могла вспомнить, что хотела сказать. Потом я посмотрела на свою напарницу, сестру лет тридцати, энергичную и смышленую. У нее был острый взгляд, она работала быстро и эффективно, и на то, что она могла закончить за полчаса, мне требовалось полтора. Я часто завидовала ее молодости и энергии, и в то же время беспокоилась о себе, думая: «А что, если через несколько лет я стану соображать еще медленнее? Я боюсь, что к тому времени я не смогу выполнять никакой долг и стану по-настоящему бесполезной. Как я смогу тогда обрести спасение?» Иногда я даже жаловалась в своем сердце: «Почему я приняла работу Бога в последние дни только в таком преклонном возрасте? Если бы я была на 20 лет моложе, как было бы здорово! Теперь я старая и совершенно бесполезная». Правда состояла в том, что я хотела выполнять свой долг наилучшим образом, но мне было уже 60 лет. Мой разум и зрение были уже не такими, как раньше, и у меня было высокое давление. Если я чуть дольше работала ночью, то сильно уставала и мне приходилось рано ложиться спать. Видя огромную разницу в эффективности выполнения долга между мной и молодыми людьми, я чувствовала себя подавленной и неполноценной, и в итоге жила в негативном состоянии. Я больше не хотела идти на жертвы в своем долге или сосредотачиваться на улучшении своих навыков. Я даже не хотела анализировать свои отклонения, чтобы улучшить результаты работы. Я думала про себя: «Я старая и бесполезная. Как бы я ни старалась, я не смогу хорошо выполнять свой долг. Может быть, однажды окажется, что я зря занимаю место, и меня отсеют».

С таким беспокойством и тревогой я прочитала слова Бога: «Среди братьев и сестер, есть также пожилые в возрасте от 60 до 80, а то и 90 лет, которые из-за преклонного возраста также испытывают некоторые трудности. Несмотря на возраст, они не всегда мыслят правильно и рационально, а их идеи и взгляды не всегда соответствуют истине. У этих пожилых людей точно так же есть проблемы, они вечно волнуются: „Здоровье у меня уже не то, и не все обязанности я могу выполнять. Если я просто выполню этот небольшой долг, будет ли Бог помнить меня? Порой я болею, и мне нужно, чтобы кто-то присмотрел за мной. Когда за мной некому присматривать, я не могу выполнять свои обязанности, так что же мне делать? Я стар, и читая Божьи слова, не запоминаю их, мне трудно понять истину. Когда я беседую об истине, то говорю путано и нелогично, и у меня нет никакого опыта, которым стоило бы поделиться. Я стар, мне не хватает энергичности, у меня плохое зрение и прежних сил больше нет. Мне все дается с трудом. Я не только не могу выполнять свой долг, но и забывчив и непонятлив. Иногда я впадаю в замешательство и создаю проблемы для церкви и для братьев и сестер. Мне хочется достичь спасения и стремиться к истине, но это очень трудно. Что мне делать?“ Размышляя об этих вещах, они начинают тревожиться, думая: „Как вышло, что я начал верить в Бога только в этом возрасте? Как случилось, что я не похож на тех, кому за 20 и 30, и даже на тех, кому за 40 и 50? Как вышло, что я столкнулся с Божьей работой только сейчас, будучи таким старым? Не то чтобы у меня была плохая судьба, по крайней мере, сейчас я встретился с Божьей работой. У меня хорошая судьба, и Бог был добр ко мне! Единственное, что меня не устраивает, — я слишком стар. У меня слабая память и не очень хорошее здоровье, но в душе я крепок. Просто мое тело меня не слушается, и после недолгого прослушивания бесед на собраниях меня клонит в сон. Временами я закрываю глаза, чтобы помолиться, и засыпаю, а когда читаю Божьи слова, мои мысли блуждают. После недолгого чтения меня клонит в сон, я начинаю дремать, и слова книги не доходят до сознания. Что мне делать? При таких практических трудностях способен ли я еще стремиться к истине и понять ее? Если нет, и если я не смогу практиковать в соответствии с истинами-принципами, то не будет ли напрасной вся моя вера? Не потеряю ли я шанс обрести спасение? Что мне делать? Я так обеспокоен!..“ ... Эти пожилые люди начинают испытывать глубокое страдание, тревогу и беспокойство из-за своего возраста. Каждый раз, сталкиваясь с какими-то трудностями, неудачами, проблемами или препятствиями, они во всем винят свой возраст, вплоть до того, что ненавидят и не любят себя. Но в любом случае все безрезультатно, решения нет, и им некуда двигаться дальше. Может ли быть так, что им действительно некуда развиваться? Есть ли какое-нибудь решение? (Пожилые также должны выполнять свои обязанности по мере возможностей.) Для пожилых приемлемо выполнять свои обязанности настолько, насколько это в их силах, не так ли? Могут ли пожилые из-за своего возраста больше не стремиться к истине? Неужели они не способны понять истину? (Нет, способны.) Могут ли пожилые люди понять истину? Они могут понять кое-что, но даже молодые люди не в силах понять всю истину. Пожилые люди обычно заблуждаются, полагая, что запутались, что у них плохая память и поэтому они не могут понять истину. Правы ли они? (Нет.) Хотя у молодых людей гораздо больше энергии, чем у пожилых, и они физически сильнее, на самом деле их способность к пониманию, осмыслению и познанию такая же, как и у пожилых. Разве старики не были когда-то тоже молодыми? Они не родились старыми, и все молодые когда-нибудь тоже состарятся. Старикам не нужно все время думать, что раз они старые, физически слабые, нездоровые, с плохой памятью, то они отличаются от молодых. На самом деле никакого различия нет... Дело не в том, что пожилым людям нечего делать, что они не могут выполнять свои обязанности, и уж тем более не в том, что они не способны стремиться к истине — дел для них предостаточно. Различные ереси и заблуждения, которые ты накопил за свою жизнь, а также разнообразные традиционные идеи и представления, все то невежественное и упрямое, консервативное, неразумное и превратное, что ты накопил, все это нагромождено в твоем сердце, и тебе нужно потратить еще больше времени, чем молодым, чтобы раскопать, проанализировать и признать все это. Дело не в том, что тебе нечем заняться, и не в том, что тебе нужно испытывать страдание, тревогу и беспокойство, оказавшись не у дел, — это не является ни твоим заданием, ни твоей обязанностью. Прежде всего, у пожилых людей должно быть правильное мировоззрение. Несмотря на то, что ты, возможно, уже в летах и физически относительно состарился, у тебя все же должно быть мировоззрение молодого. Хотя с возрастом твое мышление замедляется, а память слабеет, если ты по-прежнему можешь познавать себя, по-прежнему понимаешь слова, которые Я говорю, и по-прежнему понимаешь истину, то это доказательство того, что ты не стар, а твой уровень не является недостаточным» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Слова Бога точно изобличали мое состояние. Я видела, что моя сестра-напарница молода и эффективно выполняет свой долг, но я была старше и медленнее соображала, у меня было высокое давление и я выполняла долг далеко не так эффективно, как она Я думала, что поскольку я старая и бесполезная, Бог наверняка отвергнет и не спасет меня. Я жила в состоянии непонимания Бога. Я беспокоилась, что через несколько лет мое тело еще больше износится, и что к тому времени я, возможно, не смогу выполнять никакой долг и буду отсеяна. Думая об этом, я испытывала печаль. Но после прочтения слов Бога я поняла, что Бог одинаково относится как к молодым, так и к старым. Когда Бог выражает истину, Он делает это не только для молодых и не только для старых. Бог никогда не делил Своих избранных на разные ранги по возрасту, и Он никогда не говорил, что церковь следует очищать от пожилых людей. У Бога нет любимчиков, и независимо от того, сколько лет человеку, его можно поливать и питать Божьими словами. Бог дает всем равные возможности для спасения. Если человек не стремится к истине и питает к ней отвращение, он не может быть спасен, независимо от его возраста. Бог определяет итог и место назначения человека не на основе возраста, а главным образом на основе того, обретает ли человек истину. Независимо от того, сколько лет человеку, пока он может понимать Божьи слова и практиковать истину, он может достичь изменения в характере и получить Божье спасение. Хотя мне было уже шестьдесят, и я медленно осваивала новые навыки, мой разум все еще был ясен, и я все еще могла понимать слова Бога, когда ела и пила их. Я также могла распознавать свои недостатки и развращенный характер через слова Бога. Бог не перестал просвещать и направлять меня только потому, что я старая, и Бог надеется, что я смогу больше времени есть и пить Его слова. Бог хочет, чтобы я обрела умение различать сатанинские яды и законы выживания, а также традиционную культуру. Он хочет, чтобы я отбросила эти негативные вещи и в своем поведении и действиях руководствовалась истиной. Вот что Бог надеется увидеть. Пока что я могу мыслить здраво и рационально, и я все еще могу выполнять свой долг, поэтому мне нужно дорожить временем, которое у меня есть сейчас, делать все возможное в своем долге и стремиться к изменению характера. Нельзя использовать свой возраст как оправдание, чтобы больше не стремиться к истине. Если я буду жить в беспокойстве и тревоге, без чувства бремени своего долга и не буду стремиться к изменению характера, то я действительно стану бесполезной и в конечном итоге буду отсеяна Богом.

Позже я прочитала больше слов Бога: «Антихристы верят в Бога исключительно с целью получения выгоды и благословений. Даже если они претерпевают какие-то страдания или идут на некоторые жертвы, все это делается ради заключения сделки с Богом. Их желание обрести благословения и награды безмерно, и они крепко цепляются за него. Они не принимают ни одну из множества истин, изреченных Богом, в глубине души они постоянно считают, что суть веры в Бога — обрести благословения и обеспечить себе благое место назначения, в этом состоит высший принцип, и ничто не может превзойти его. По их мнению, люди должны верить в Бога только ради обретения благословений, и если бы не благословения, вера в Бога не имела бы смысла и ценности, она бы их утратила. Неужели кто-то внушил антихристам эти идеи? Или это результат чьего-то влияния или обучения? Нет, они определяются врожденной природой-сущностью антихристов, которую никто не может изменить. И хотя ныне воплощенный Бог произносит так много слов, антихристы не принимают ни одно из них, вместо этого они противятся этим словам и осуждают их. Природу их отвращения к истине и ненависти к ней никак нельзя изменить. Если они не способны измениться, что это означает? Это говорит о том, что их природа нечестива. Здесь дело не в том, стремятся они к истине или нет; речь идет о нечестивом характере, который нагло восстает против Бога и противодействует Ему. Такова природа-сущность антихристов; вот их истинное лицо» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть II)). Бог изобличает, что независимо от того, сколько страданий переносят антихристы или на какие жертвы они идут за свою веру в Бога, они всегда пытаются торговаться с Богом за благословения. Они ценят благословения больше, чем стремление к истине для спасения. Когда они не могут получить благословения, они не желают выполнять какой-либо долг или идти на жертвы. Они даже выступают против Бога и жалуются, что Бог неправедный. Таков нечестивый характер антихриста. Анализируя себя после принятия Божьей работы в последние дни, я увидела, что вера в Бога принесла благословения и шанс спастись и войти в Царство Небесное, и я была рада этому, поэтому выполняла свой долг, несмотря ни на что. Когда я увидела, что моя работа дает достойные результаты, то почувствовала, что вношу вклад в церковь, поэтому думала, что Бог наверняка даст мне хорошее место назначения. Но теперь, когда я стала старой и у меня проблемы со здоровьем, мои эффективность и результативность в выполнении долга больше не могут сравниться с эффективностью и результатами молодых людей, и я беспокоилась, что, становясь старше, я больше не смогу выполнять никакой долг, и что тогда Бог меня отсеет. Чувствуя, что я потеряла всякую надежду на получение благословений, я преисполнилась негативными эмоциями, живя в боли, беспокойстве и негативном сопротивлении. Я утверждала, что прилагала усилия и посвящала себя ради своего долга, но в глубине души я всегда была расчетливой, думая о своем итоге и месте назначения. Я пыталась использовать свой долг, чтобы торговаться с Богом. По сути, я пыталась манипулировать Богом и обманывать его. Я увидела, насколько была эгоистичной и презренной! Я думала о том, что Бог изрек миллионы слов, чтобы спасти человечество, и о том, как мне повезло, что я предстала перед Богом, так сильно наслаждалась питанием Божьего слова и обрела умение различать негативные явления. Я пришла к пониманию ценности и смысла жизни как сотворенное существо и обрела возможность быть спасенной. Я больше не жила в пустоте стремления к выгоде и удовольствиям, как неверующие. Благодаря своему долгу я могу жить перед Богом, и это избавило меня от значительного сатанинского вреда. Сейчас, пусть я старше и у меня высокое давление, у меня нет никаких серьезных симптомов, и пока я поддерживаю обычный режим, мне не нужны лекарства, чтобы нормально выполнять свой долг. Разве это не Божья благодать для меня? Но даже насладившись Божьей любовью, я не отплатила за нее и вместо этого использовала свой долг для попыток торга с Богом. Мне и правда не хватало совести и разума! Я предстала перед Богом и покаялась: «О Боже, я всегда пыталась торговаться с Тобой в своем долге, стремясь к благословениям и заставляя Тебя презирать и ненавидеть меня. Я готова искренне покаяться перед Тобой».

Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов и нашла путь практики. Всемогущий Бог говорит: «Помимо того, что они могут добросовестно выполнять свои обязанности в меру своих способностей, пожилые люди еще многое могут сделать. Если только ты не глуп, не слабоумен, способен понять истину и позаботиться о себе, есть много вещей, которые тебе нужно сделать. Точно так же, как молодежь, ты можешь стремиться к истине, ты можешь искать истину, и тебе нужно часто представать перед Богом в молитве, искать истины-принципы, стремиться воспринимать людей и все сущее, а также вести себя и действовать, во всем руководствуясь Божьими словами и истиной в качестве критерия. Это путь, которым ты должен следовать, и ты не должен испытывать страдание, тревогу или беспокойство из-за того, что ты стар, из-за того, что у тебя много недомоганий или потому, что твое тело стареет. Неправильно испытывать страдание, тревогу и беспокойство — это иррациональные проявления» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Из слов Бога я поняла, что помимо правильного отношения к естественным законам старения, болезней и смерти, установленным Богом, пожилые люди должны часто представать перед Богом, чтобы молиться и искать Его. Они должны руководствоваться истинами-принципами в своем отношении к людям, вещам, и событиям, с которыми они сталкиваются, и сосредоточиться на практике истины, чтобы угодить Богу. Они не должны чувствовать себя неполноценными из-за того, что они старше и способны на меньшее, чем молодые люди, и они не должны чувствовать себя ограниченными своим возрастом. Они должны выполнять свой долг наилучшим образом, учитывая свою энергию и физическое состояние. Именно так должны мыслить пожилые люди. Осознав это, я также смогла правильно отнестись к своему возрасту и недостаткам. Принимая во внимание, что я старше и имею тенденцию забывать что-то, я заранее делала заметки о работе, которую мне нужно было выполнить, чтобы не задерживать ее. Что касается специальных навыков, то молодые люди могут запомнить что-то, выучив это за раз, в то время как у меня плохая память и я медленнее соображаю. Из-за этого я прикладывала больше усилий, и если не могла выучить что-то за раз, то повторяла это еще три раза. Я не должна была и дальше сравнивать себя с молодыми людьми, а вместо этого должна была стремиться к истине и жаждать выполнять свой долг наилучшим образом. Затем я подумала о словах Бога: «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет. Вы должны осознать, что все те, кто не следует Божьей воле, также понесут наказание. Это непреложный факт» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения). Из слов Бога я поняла, что определяя итог и место назначения человека, Бог не смотрит на его возраст или на то, сколько страданий он перенес. Скорее, Он смотрит, обрел ли этот человек истину и изменился ли его характер. Если я не буду стремиться к истине, не откажусь от своей жажды благословений и мой развращенный характер не изменится, то даже если я буду на двадцать лет моложе, меня все равно отсеют. Я не хочу больше держаться за свои ошибочные взгляды и хочу только искать покорности Божьему владычеству и обустройствам, хорошо выполнять свой долг, пока жива, стремиться к изменению характера, и в конце концов, даже если у меня не будет хорошего итога, я все равно должна хорошо выполнять свой долг. Это совесть и разум, которыми должен обладать человек, и это направление, в котором я должна стремиться.

Я помню, как однажды мы собрались, чтобы изучить рабочие навыки, связанные с текущими проблемами, но были некоторые моменты, которые я еще не совсем понимала. Когда моя напарница начала общаться о своих идеях, ее беседа была очень хорошей, и мои негативные эмоции снова всплыли на поверхность. Я подумала: «Я сейчас старше, и мне нужно так много времени, чтобы что-либо понять. Если через два года я стану еще более глупой, то вообще не смогу выполнять никакой долг». От этих мыслей мне стало неуютно. Но в тот момент я вспомнила слова Бога: «Независимо от того, способен ли ты физически исполнять свой долг, можешь ли взяться за какую-либо работу, позволяет ли тебе твое здоровье выполнять свой долг, твое сердце не должно отклоняться от Бога, и ты не должен в душе отказываться от своего долга. Таким образом, ты будешь как следует исполнять свои обязанности, свои повинности и свой долг — это и есть та верность, которую ты должен хранить» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Слова Бога мгновенно развеяли мои опасения. Если в будущем, когда я стану старше, я не смогу быстро воспринимать информацию или выполнять свой долг по работе над текстами, я все равно смогу выполнять другой долг, соответствующий моим возможностям. Даже если однажды мое физическое состояние не позволит мне выполнять свой долг, пока мое сердце не отступит от Бога, и я смогу взывать к Нему, есть и пить Его слова и размышлять о себе, Бог не отвергнет меня. Что Бог презирает, так это отсутствие у меня подлинной веры в Него, ведь я всегда стремлюсь к благословениям. Подумав так, я ощутила в сердце свободу и больше не чувствовала себя пассивной или негативной. Вместо этого я начала глубоко все обдумывать и изучать, достигая определенного прогресса в освоении текущих навыков. Я от всего сердца благодарна Богу за Его руководство. Независимо от моего физического состояния или того, какой итог или место назначения меня ждет, я готова покориться Божьему владычеству и обустройству и хорошо выполнять свой долг.