В конце мая 2023 года в церквях, за которые я отвечала, произошли аресты со стороны КПК, и книги Божьих слов нужно было быстро перевезти. После того как вышестоящие лидеры узнали об этом, они поручили мне и сестре Сон Ен срочно организовать перевозку книг. Однако за перевозкой следила полиция, и полицейские конфисковали все книги. Когда я узнала эту новость, я не могла поверить и впала в глубокое отчаяние. Будучи лидером церкви, я не смогла уберечь книги Божьих слов и тем самым причинила огромный ущерб. Это была полная катастрофа. Я была ошеломлена. Я переживала, что меня отстранят от должности, но еще больше меня беспокоило то, что я могу вообще потерять возможность выполнять свой долг, а если это случится, не потеряю ли я свой шанс на спасение? От одной мысли об этом мое сердце сжималось от страха. Я часто вздыхала в отчаянии, а когда я думала о том, какое великое прегрешение я совершила, я становилась очень негативной и лишь заставляла себя выполнять свой долг. Однажды, разговаривая с сестрой Сон Ен, мы обсудили то, как Йе Цянь пренебрегала своим долгом будучи лидером, из-за чего многие книги Божьих слов были конфискованы полицией, а ее саму вычистили. На душе стало еще тяжелее, когда я подумала о том, что я тоже была лидером церкви, и я непосредственно отвечала за перевозку книг, и поэтому на мне безусловно лежала самая большая ответственность за все это. Казалось, меня точно отстранят. Если бы я знала, что этот день настанет, я бы предпочла не становиться лидером, чтобы не нести такую большую ответственность. В то время, думая об этом, я впадала в уныние и постоянно ходила с ощущением отчаяния. Хотя я не собиралась сдаваться, одна мысль о том, что меня могут отстранить, заставляла меня терять чувство бремени своего долга, и в итоге я просто механически выполняла свои обязанности.

К середине июля вышестояшие лидеры изучили ситуацию с конфискованными книгами и сказали, что были особые обстоятельства, которые мы не могли предвидеть, и что это произошло не из-за человеческой ошибки, поэтому они не привлекли нас к ответственности за это и просто напомнили нам, что мы должны быть искренними в подведении итогов нашего опыта и извлеченных уроков и усердно выполнять свой долг в дальнейшем. Хотя я знала, что должна дорожить своим долгом, я все равно думала: «Это был неожиданный инцидент, и они не стали привлекать меня к ответственности, но быть лидером — это огромный труд, который влечет за собой большую ответственность. Если в будущем я буду допускать ошибки в решении вопросов и это приведет к значительным потерям, меня могут в лучшем случае отстранить от должности, а в худшем — вычистить. А это значит, что я потеряю всякую надежду на спасение». В связи с этим я хотела взять на себя менее ответственный долг и отказаться от роли лидера. Но я знала, что, отказавшись от своего долга, я предам Бога, а это была бы еще более серьезная проблема. Рационально подумав, я заставила себя покориться и продолжить выполнять свой долг. В начале августа во время церковных выборов проповедников я услышала, что некоторые братья и сестры хотят выдвинуть меня и сестру Гу Нань, и у меня внезапно сжалось сердце, а в душе поселилось беспокойство, «Я уже отвечаю за одну церковь, а это предполагает большую ответственность. Если меня изберут проповедником и поручат руководить несколькими церквями, разве это не повлечет за собой еще большую ответственность и опасность? Что, если я не справлюсь с работой и это приведет к значительным потерям? Если меня из-за этого вычистят, разве будет у меня хороший результат и место назначения?» Так что я ужасно боялась, что меня изберут. Я понимала, что не обращать внимания на свое состояние опасно и негативно сказывается на исполнении моего долга, поэтому я начала искать ответы в Божьих словах.

Однажды во время духовных чтений я нашла отрывок из Божьих слов: «Вы пришли, чтобы исполнять свой долг. Как бы тяжело вы ни трудились, как бы ни страдали, какой бы подрезке ни подвергались, вы должны благодарить Бога. Бог дал вам эту возможность, чтобы вы могли испытать самые разные ситуации и получить самые разные личные переживания, столкнуться с самыми разными вещами. Это хорошо, и все это делается для того, чтобы вы смогли понять истину. Так о чем же вы беспокоитесь? От кого вы защищаетесь? Не нужно так. Просто нормально стремись к истине, найди свое правильное место и хорошо исполняй свой долг и работу, которая тебе выпала, и этого будет достаточно. От вас не так много требуется» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть II)). «Не думай об уходе, тебе нужно непоколебимо здесь укорениться и хорошо исполнять свой долг. Неважно, можешь ли ты исполнять свой долг хорошо или нет, по крайней мере, вложи в него все сердце и в конце концов обязательно выполни все задания. Не будь дезертиром. Некоторые люди говорят: „У меня низкий уровень, я не очень образован и лишен таланта. У меня есть личностные недостатки, и при исполнении своего долга я всегда сталкиваюсь с трудностями. Что я буду делать, если не смогу хорошо исполнять свой долг и меня заменят?“ Чего ты боишься? Можешь ли ты выполнить эту работу в одиночку? Ты только взял на себя какую-то роль, от тебя не требуют взвалить на себя все целиком. Просто займись тем, что ты должен делать, этого будет достаточно. Разве тогда ты не выполнишь свои обязанности? Это так просто, почему же ты все время так насторожен? Ты боишься, что опавшая листва расколет тебе голову, и в первую очередь думаешь о собственных планах на случай непредвиденных обстоятельств — разве это не никчемность? Что значит „никчемность“? Это значит не стремиться к прогрессу, не желать выкладываться на полную, всегда хотеть получить талончик на бесплатное питание и наслаждаться хорошими вещами — такие люди просто дрянь. Некоторые люди слишком малодушны. Как мы можем описать таких людей? (Они крайне мелочны.) Крайне мелочный человек — это человек мерзкий, а любой мерзкий человек может мерить моральные качества благородного мужа по своим мерзким стандартам и считать других такими же эгоистичными и презренными, как и он сам. Эти люди никчемны, и даже если они верят в Бога, им будет непросто принять истину. Почему у человека бывает слишком мало веры? Так бывает из-за того, что он не понимает истину. Если ты понимаешь слишком мало истин и твое понимание их слишком поверхностно, и, следовательно, ты не можешь понять всю работу, которую совершает Бог, все, что Бог делает, и все требования, которые Бог предъявляет к тебе, если ты не можешь достичь такого понимания, тогда у тебя возникнут всевозможные подозрения, фантазии, заблуждения и представления о Боге. Если твое сердце наполнено только этими вещами, можешь ли ты по-настоящему верить в Бога? У вас нет настоящей веры в Бога, и поэтому вы всегда чувствуете себя неспокойно и волнуетесь о том, что вас вдруг заменят кем-то другим. Вам страшно, и вы думаете: „Бог может в любой момент прийти сюда с инспекцией“. Да расслабьтесь вы. Пока вы хорошо выполняете работу, которую поручает вам Божий дом, то даже если вам чего-то не хватает в вашем стремлении к истине и жизни-вхождении, Я это оставлю без внимания» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть II)). Чтение Божьих слов глубоко тронуло меня, как будто Бог обращался непосредственно ко мне. Это было неописуемое чувство, как будто Он коснулся моей души. Бог исследовал каждую мою мысль и идею, и Он знал, что я не понимаю принципов того, как церковь обращается с людьми, и что я постоянно настороже и все понимаю неправильно, поэтому Он использовал Свои слова, чтобы просветить и направить меня, искренне говоря мне, чтобы я не волновалась и не боялась и что Его дом обращается с людьми по принципам и не станет просто так вычищать истинно верующих, которые выполняют свой долг. Бог призывает нас не бояться брать на себя ответственность и спокойно воспринимать каждодневные ситуации, ища истину, чтобы понять Его намерения. Божьи требования ко мне не высоки. Он просто надеется, что я смогу нести ответственность, сохранять верность своему долгу, быть честным человеком и обладать человечностью. Бог не хочет, чтобы я жила в страхе и тревоге, ощущая беспокойство. Но я была слишком лживой, и после изъятия книг Божьих слов я все время переживала, что меня отстранят или даже вычистят и что я потеряю надежду на хороший результат и место назначения. Позже, когда Божий дом не привлек меня к ответственности, вместо того чтобы быть благодарной за Божье милосердие и выполнять свой долг, чтобы отплатить за Его любовь, я стала осторожничать и неправильно понимать Его, все больше боясь выполнять свой долг лидера, и хотела перейти на более «безопасный» долг. Более того, во время церковных выборов проповедников, еще до того, как меня избрали, я начала беспокоиться о том, что с расширением подконтрольной мне области у меня будет больше обязанностей и меня скорее раскроют, поэтому я не хотела участвовать в выборах. Я по-прежнему питала подозрения и была настороже. Я была такой лживой!

Позже я продолжила читать Божьи слова, чтобы решить свои проблемы. Я нашла отрывок из Божьих слов: «Некоторые люди при выполнении долга боятся брать на себя ответственность. Когда церковь дает им работу, они сначала обдумывают, требует ли эта работа принятия на себя ответственности, и если требует, то не соглашаются на нее. Они выполняют долг только при следующих условиях: во-первых, эта работа не должна быть напряженной; во-вторых, она не должна быть тяжелой или утомительной; и, в-третьих, что бы они ни делали, они не берут на себя никакой ответственности. Только за такой долг они берутся. Что это за люди? Разве они не изворотливы и лживы? Они не хотят брать на себя никакой ответственности. Они боятся даже того, что падающие с деревьев листья пробьют им голову. Какой долг могут выполнять такие люди? Какая от них польза дому Божьему? Работа дома Божьего связана с борьбой с сатаной, а также с распространением Евангелия Царства. Разве есть долг, который ни к чему не обязывает? Можно ли сказать, что быть лидером — значит нести ответственность? Разве у них не больше ответственности, и разве они не должны брать на себя еще больше ответственности? Неважно, распространяешь ли ты Евангелие, свидетельствуешь ли ты, создаешь ли видео и так далее — какую бы работу ты ни выполнял, пока она имеет отношение к истинам-принципам, она накладывает на тебя ответственность. Если выполнять долг, не придерживаясь принципов, это скажется на работе дома Божьего, и нельзя выполнить никакого долга, боясь брать на себя ответственность. Труслив ли тот, кто боится взять на себя ответственность при исполнении своего долга, или у него проблемы с характером? Вы должны уметь различать. На самом деле, проблема не в трусости. Если бы этот человек стремился к богатству или делал что-то в собственных интересах, проявлял бы он такую смелость? Он пошел бы на любой риск. Но когда они делают что-то для церкви, для дома Божьего, они вообще ничем не хотят рисковать. Такие люди эгоистичны и подлы, они — самые коварные. Тот, кто не берет на себя ответственность при исполнении своего долга, ни на йоту не искренен перед Богом, не говоря уже о верности. Какой человек осмеливается брать на себя ответственность? Какой человек имеет мужество нести тяжелое бремя? Тот, кто берет на себя инициативу и смело идет вперед в самый решающий момент в работе Божьего дома, кто не боится брать на себя большую ответственность и переносить тяжелые лишения ради очень важной и ответственной работы. Это человек, верный Богу, добрый воин Христа. Неужели каждый, кто боится взять на себя ответственность за свой долг, поступает так потому, что не понимает истины? Нет, проблема заключается в их человечности. У них нет чувства справедливости и ответственности; они — эгоистичные и подлые люди, а не искренние верующие в Бога, и они ни в малейшей степени не принимают истину. По этим причинам они не могут быть спасены... Если ты пытаешься защитить себя всякий раз, когда что-то случается, и оставляешь себе путь к отступлению, заднюю дверь, то практикуешь ли ты истину? Это не практика истины, это низость. Сейчас ты исполняешь свой долг в доме Божьем. Каков первый принцип исполнения долга? Он состоит в том, что нужно исполнять свой долг всем сердцем, не жалея усилий, и защищать интересы дома Божьего. Это — истина-принцип, который необходимо применять на практике. Защищать себя, оставляя себе путь к отступлению, заднюю дверь — это практический принцип, которому следуют неверующие, их самая возвышенная философия. Всегда в первую очередь думать о себе и ставить свои интересы превыше всего, не думать о других, не учитывать интересы дома Божьего и интересы других, думать в первую очередь о своих интересах, а затем и о пути к отступлению — разве не таков неверующий? Именно таков типичный неверующий. Такие люди не годятся для исполнения долга» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Бог разоблачает, что природа человека на самом деле эгоистична, презренна, лжива и вероломна, что, независимо от долга, люди в первую очередь думают о своих интересах и что они охотно берут на себя ответственность за дела, которые им выгодны, но неохотно берутся за дела, которые связаны с ответственностью или риском. Анализируя себя в свете Божьих слов, я заметила, что мое поведение в этом плане особенно очевидно. Например, когда были конфискованы книги Божьих слов, я не думала о том, как компенсировать ущерб, нанесенный интересам дома Божьего, но вместо этого я сожалела, что если бы знала, что мне придется нести такую огромную ответственность, то не взяла бы на себя долг лидера. Хотя я вроде бы не уклонялась от своего долга, я была очень унылой. Только потому, что я боялась предать Бога и не получить хорошего результата или места назначения, я не решалась отказаться от своего долга. Я поняла, что вела себя крайне эгоистично и презренно, совсем не как любящий Бога или преданный Ему человек. Более того, узнав, что Божий дом не возглагает на меня ответственность за происшедшее, я не только не стала дорожить своим долгом, но и стала еще более настороженно относиться к Богу и неправильно понимать Его. Я, как пугливая птица, думала о том, как уклониться от выполнения своего долга, еще до того, как они на меня его возложили. Меня волновали только мои собственные интересы, я совершенно не задумывалась о том, соответствует ли мое поведение принципам и что произойдет с работой церкви. Я вела себя как маловер. Как я могла надеяться на спасение, если верила таким образом? Я постоянно осторожничала с Богом и не хотела нести ответственность, я уже давно мыслями была за пределами Божьего дома. Дело было не в том, что Бог хотел отсеять меня, а скорее в том, что я сама навлекала это на себя. Подумав об этом, я поняла, насколько серьезной была моя проблема, поэтому я про себя помолилась Богу: «Боже, я постоянно думаю о своих интересах и пытаюсь оставить себе место для маневра. Я была такой лживой. Боже, теперь я знаю, что была неправа, и отныне, неважно, изберут ли меня проповедницей или нет, я готова покориться. Прошу Тебя, направь меня на путь анализа и более глубокого познания себя».

Позже, во время просмотра видео со свидетельством об опыте, я увидела отрывок из Божьих слов, который помог мне лучше понять мои проблемы. Всемогущий Бог говорит: «Вот такие вещи таятся в душах антихристов, и все они представляют собой недопонимания, противодействие, суд и противление Богу. Антихристы ровным счетом ничего не знают о Божьей работе. Следя за Божьими словами, характером, личностью и сущностью, они приходят именно к таким выводам. Антихристы скрывают все это глубоко в душе, предупреждая себя: „Осторожность — мать безопасности; лучше не высовываться; если гвоздь торчит, его забивают; на самом верху — одиноко! Никогда и ни за что не будь таким торчащим гвоздем, никогда не забирайся слишком высоко; чем выше заберешься, тем больнее падать“. Они не верят в то, что слова Бога есть истина, они не верят, что Его характер святой и праведный. Все это они воспринимают через призму человеческих представлений и фантазий и подходят к работе Бога с человеческой точки зрения, с человеческим мышлением и человеческим коварством, прибегая к сатанинской логике и мышлению при описании характера, личности и сущности Бога. Очевидно, что антихристы не только не принимают и не признают Божьих характера, личности и сущности — напротив, они полны представлений, сопротивления и бунтарства против Бога, и у них нет ни капли настоящего знания о Нем. Антихристы определяют Божью работу, Божий характер и Божью любовь как нечто сомнительное, под знаком вопроса, и исполнены скептицизма, отрицания и клеветы по отношению к ним; а как насчет Его личности? Характер Бога представляет собой Его личность. И если они так относятся к Его характеру, то их отношение к личности Бога говорит само за себя — это прямое ее отрицание. Такова сущность антихристов» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый. Они презирают истину, нагло попирают принципы и игнорируют обустройства Божьего дома (часть VI)). Бог разоблачает, что антихристы отрицают сущность Бога и что они полны подозрений, отрицают Бога и клевещут на Него. Антихристы не верят ни в то, что Бог праведен, ни в то, что Бог несет человечеству любовь и спасение. У меня тоже было серьезное проявление антихристова характера. Как и в тот раз, когда были конфискованы книги Божьих слов, я постоянно пребывала в состоянии негатива и беспокойства, опасаясь, что меня вычистят из церкви и у меня не будет хорошего результата или места назначения. Позже, когда я узнала, что Йе Цянь вычистили за то, что она пренебрегала своим долгом и нанесла значительный ущерб дому Божьему, я почувствовала, что долг проповедника подразумевает огромную ответственность, и я по-прежнему осторожничала и неправильно понимала, опасаясь того, что меня изберут проповедницей, даже не вникая в контекст и принципы, которые Божий дом применяет в отношении людей. Мне казалось, будто дом Божий похож на мир неверующих, в нем нет справедливости и праведности, и чем важнее мой долг, тем большую ответственность я несу, и следовательно тем серьезнее последствия, которые могут постигнуть меня, если я не справлюсь с ситуацией. Я жила, руководствуясь такими ошибочными убеждениями, как: «Чем они больше, тем больнее им падать», «На самом верху — одиноко», постоянно сомневаясь и отгораживаясь от Бога в любой ситуации. Это свидетельствовало о непонимании праведного характера Бога и являлось формой богохульства по отношению к Нему. На самом деле Йе Цянь вычистили в основном потому, что она пренебрегла своим долгом, поскольку из-за этого полиция КПК конфисковала много книг Божьих слов, что привело к значительным потерям для Божьего дома. В этот раз со мной не стали разбираться главным образом потому, что церковь посчитала, что убытки возникли не из-за чьей-то небрежности или безответственности, поэтому никто не был привлечен к ответственности. Это показало, что при возложении ответственности Божий дом действительно оценивает ситуацию, исходя из контекста и причин потерь. Но я не смогла найти истины-принципы и, увидев, что Йе Цянь вычистили, я неправильно поняла Бога, будто ошибка в выполнении долга и негативные последствия приведут к тому, что меня вычистят и отсеют. От этого все мои мысли были полны сомнений и отрицания Божьей праведности. Несмотря на то, что я осторожничала и не понимала Бога, а Он не стал заострять внимание на моих недостатках и развращенности и все же дал мне возможность исполнить свой долг, используя людей, дела и вещи, чтобы напомнить мне о необходимости проанализировать и познать себя, чтобы я могла пробудиться, повернуть время вспять и больше не идти по пути антихриста. При мысли об этом я почувствовала себя очень виноватой перед Богом и в долгу перед Ним. Я ощутила искреннее желание Бога спасти людей и еще больше возненавидела свой собственный эгоизм и лживость. Я больше не хотела жить в состоянии настороженности и непонимания, и была готова принять этот долг, если меня изберут. Позже меня избрали проповедницей, но я все равно немного переживала, так как чувствовала, что не понимаю многих принципов и что мой развращенный характер довольно сильный. Кроме того, теперь я отвечала за несколько церквей, и мне казалось, что если я совершу ошибку и нанесу ущерб церковной работе, я потеряю шанс на хороший результат и место назначения. Однако вспомнив свой опыт того времени, я поняла, что пока я способна принять истину, даже если я совершу проступок, если я искренне раскаюсь, Бог не осудит и не отсеет меня из-за моего сиюминутного прегрешения. Поняв это, я готова была забыть о себе, покориться и спокойно принять этот долг.

Позже я прочитала еще пару отрывков из Божьих слов: «Долг, который исполняет человек, — это, по сути, осуществление всего, что изначально заложено в человека, что при этом посильно для человека. Так человек исполняет свой долг. Что касается изъянов в человеческом служении, то благодаря постепенному обретению опыта и прохождению суда их постепенно остается меньше. Они не создают помех и не сказываются на человеческом долге. Если кто-то, опасаясь допустить изъяны в служении, бросает его или отступается от него, то это самый трусливый человек... Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или страдает от несчастий. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это данная ему Богом обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Получение благословений — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Страдание от несчастий — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получают они благословения или страдают от несчастий, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради получения благословений и отказываться исполнять его, боясь страдания от несчастий. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Прочитав слова Бога, я поняла, что всегда боялась брать на себя ответственность, рисковать и оказаться отсеянной, и это происходило в основном из-за моего непреодолимого желания получить благословения, и потому, что я всегда связывала свой долг с результатом и местом назначения. Благодаря Божьим словам я поняла, что выполнение долга не имеет ничего общего с благословениями или страданиями. Долг — это обязанность сотворенных существ, и это и есть ответственность и обязанности, которые люди должны выполнять. Выполняя свой долг, мы также познаем себя и Бога и обретаем истину. Так и произошло в этом опыте: я поняла, что долг лидера влечет за собой значительную ответственность, а работа после каких-то происшествий требует не только срочности и скорости, но надо действовать, руководствуясь принципами, обладать мудростью, больше молиться и искать. Кроме того, благодаря этому раскрытию я поняла, что была по-настоящему эгоистичной, презренной, лживой и вероломной, и когда я сталкивалась с ситуациями, то всегда думала о своих интересах и шла по пути противостояния Богу. Все это я обрела, выполняя свой долг. Если я связываю свой долг с получением благословений или страданий, то, столкнувшись с проблемами, я стану колебаться и захочу отказаться от своего долга, и это приведет к тому, что я упущу множество возможностей обрести истину. Тогда я как будто бы отказалась от еды из-за боязни подавиться, а тот, кто так поступает, невероятно глуп и труслив. Осознав это, я больше не отказывалась от выполнения своего долга из-за своих недостатков, а подходила к нему с искренним сердцем. После этого я сосредоточилась на выявлении проблем в своем долге и поиске истины для их решения. Хотя мое понимание истины было неглубоким, я смогла исправить свои недостатки, обсудив их со всеми. Иногда, сталкиваясь с ситуациями, которые я не могла понять, я выносила эти вопросы на обсуждение и искала решения вместе со всеми, а когда я была в чем-то не уверена, то обращалась за советом к старшим лидерам. Если у нас были какие-то недостатки, мы их оперативно исправляли, а если у нас что-то не получалось, мы подводили итоги этих неудач. Выполняя свой долг таким образом, я не чувствовала слишком сильного давления и мне было гораздо спокойнее. Благодаря этому опыту я поняла, что только сосредоточившись на поисках истины, покоряясь ситуациям, которые планирует Бог, и извлекая из них уроки, можно обрести истинную свободу и освобождение.