Я давно страдала от слабого здоровья и повышенного давления и много времени проводила дома, делая лишь то немногое, на что хватало сил. В июле прошлого года наш куратор по поливу услышал, что раньше я поливала новообращенных, и поручил мне этим заняться. Я очень обрадовалась возвращению к этой работе и была полна решимости хорошо исполнить свой долг. Я познакомилась с двумя кураторами. Им было около тридцати лет, у них был хороший уровень, и они быстро осваивали принципы, а сестра Синь Синь была энергичной и быстро училась. Я была невероятно счастлива. Хотя мне было шестьдесят, мне дали шанс исполнять свой долг вместе с этими молодыми братьями и сестрами. Мне казалось, что рядом с ними я сама молодею. Я ездила на велосипеде на собрания, которые проводила для новообращенных, и по пути всегда напевала гимны. Я исполняла свой долг с большим рвением. Через некоторое время я почувствовала, что стала лучше понимать принципы и достигла прогресса в жизни. Мне все больше нравилась эта работа. Но за воодушевлением пришли проблемы. У меня было очень высокое давление и слабое здоровье. Я очень уставала после рабочего дня и хотела только одного — лечь и отдохнуть. Синь Синь и остальные могли после собрания заняться разбором ошибок и построением планов на следующий день. Мне хотелось работать наравне с младшими коллегами, но после ужина я чувствовала сонливость и начинала клевать носом, так что мне приходилось рано ложиться спать. Однажды я не высыпалась три дня подряд, и мой организм этого просто не выдержал. Я понимала, что не смогу должным образом исполнять свой долг, поэтому попросила Синь Синь провести собрание вместо меня. После этого я чувствовала себя совершенно подавленной. Я не могла исполнять даже свои обычные обязанности, и мне пришлось попросить о помощи. Мне казалось, что меня скоро уволят. Порой, когда наш куратор беседовал о принципах полива новообращенных и правильных путях практики, Синь Синь и остальные сразу все понимали, могли применять принципы в различных ситуациях и использовать их на практике, выполняя долг. Мне же требовалось довольно много времени для осмысления, а иногда даже дополнительная беседа с куратором. В то время я постоянно нервничала и не могла нормально спать по ночам. Меня беспокоило, что из-за преклонного возраста и слабого здоровья я медленно усваиваю новые знания и многое забываю. Если наступит день, когда я больше не смогу исполнять свой долг, не станет ли это концом моего пути верующей? Смогу ли я тогда достичь спасения? Я постоянно чувствовала уныние и не могла сосредоточиться на своем долге. Я и близко не справлялась со своими обязанностями так, как Синь Синь. Меня так тяготил мой возраст, я считала себя старой и бесполезной и все время беспокоилась, что меня переведут. Я завидовала всем этим молодым людям и думала, как было бы здорово, если бы я могла просто вернуть время на двадцать лет назад и снова стать молодой и сильной! Тогда я могла бы полностью посвятить себя Богу и обрести надежду на вхождение в Царство Божие. Размышляя об этом, я беспокоилась о своем месте назначения.

Однажды ко мне пришла моя руководительница и сказала: «Учитывая твой преклонный возраст и высокое давление, мы переводим тебя на общие работы, не требующие постоянной беготни». Мне было трудно принять эту новость. Мне очень нравилась работа по поливу, и я не собиралась от нее отказываться, но теперь меня внезапно перевели. Я становилась все старше, и вряд ли когда-нибудь смогла бы вернуться к поливу. Мне казалось, что меня окатили ледяной водой, которая погасила в моей душе огонь энтузиазма. Братья и сестры читали мне слова Бога и беседовали со мной об Его воле, но я не слушала. Я сидела, словно окаменев, и едва владела собой. Всю ночь я ворочалась без сна в своей постели. Я думала о том, какими энергичными и полными жизненной силы были молодые братья и сестры, и как быстро они понимали истину и принципы. Этих молодых людей стоило взращивать — у них все еще было впереди. А я, старая и больная, была уже не в состоянии полностью посвятить себя Богу, не могла понять многие истины и была недостойна взращивания. Кроме того, я была нездорова, и мой организм мог дать сбой в любой момент. Бог определенно не благоволил к такой старухе, как я, и я не знала, ждет ли меня хорошее место назначения. Если б я была всего на двадцать лет моложе и могла полностью посвятить себя Богу! Чем больше я думала об этом, тем хуже мне становилось. Я была совершенно подавлена. Казалось, что на груди у меня лежал камень, такой тяжелый, что я едва могла дышать. Этот перевод так расстроил меня, что я не спала всю ночь.

На следующий день проводилось собрание работников по поливу, и я увидела куратора Чжао Ляна, проезжающего мимо моего дома. Видеть, как он едет на собрание, было для меня настоящим ударом. Если бы меня не перевели, я бы пошла туда с ним, но теперь уже поезд ушел. Почему я такая старая и больная? Думая обо всем этом, я ощущала в душе ужасную пустоту и не знала, что делать дальше. Я просто сидела на стуле, глядя в окно на небо. Мне казалось, что моя будущность как верующей мрачна, и у меня нет надежды войти в Царство Божие. Чем больше я думала, тем хуже мне становилось, и по моим щекам текли слезы. Тогда я помолилась Богу: «О Боже! Я не смогла по-настоящему подчиниться и принять этот перевод. Я знаю, что проявляю мятежность по отношению к Тебе, и это Тебе отвратительно. О Боже! Прошу, помоги мне познать себя и подчиниться». Позже, увидев мое плохое состояние, Чжао Лян прочитал мне отрывок из Божьих слов. «Когда твои обязанности корректируют, ты должен уметь подчиниться. После того как ты некоторое время поупражняешься в исполнении новых обязанностей и добьешься некоторых результатов, ты поймешь, что эти обязанности подходят тебе больше, и осознаешь, что выбирать долг, руководствуясь своими предпочтениями, было ошибкой. Разве это не решает проблему? Самое главное, что дом Божий обустраивает выполнение тех или иных обязанностей исходя не из предпочтений людей, а из рабочих нужд и способности человека, выполняющего эти обязанности, добиться результатов. Считаете ли вы, что дом Божий должен поручать людям обязанности, исходя из их индивидуальных предпочтений? Следует ли подбирать людей для выполнения долга, ориентируясь на удовлетворение их личных предпочтений? (Нет.) Что из сказанного отвечает принципам дома Божьего, касающимся использования людей? Что соответствует истине-принципам? Выбор людей исходя из потребностей работы в доме Божьем и результатов, которых они добиваются при исполнении своих обязанностей. Если у тебя есть увлечения и интересы, а также желание выполнять долг, то неужели твои желания, интересы и увлечения должны быть важнее работы в доме Божьем? Если ты с упорством настаиваешь и говоришь: „Я хочу делать только эту работу; если мне ее не поручат, то и жизнь мне не мила, я не стану исполнять свой долг. Если мне не разрешат делать эту работу, то на другой должности я буду трудиться без энтузиазма и не смогу отдавать работе все свои силы“, — не свидетельствует ли это о том, что у тебя проблемы с отношением к выполнению долга? Разве это не полное отсутствие совести и разума? Чтобы удовлетворить свои личные желания, интересы и увлечения, ты, не задумываясь, вмешиваешься в работу церкви и задерживаешь ее. Соответствует ли это истине? Как следует относиться к тому, что не соответствует истине? Некоторые люди заявляют: „Нужно жертвовать личным ради общественного“. Верно ли это? Является ли это истиной? (Нет.) Что это за утверждение? (Это сатанинское заблуждение.) Это утверждение ложно, оно вводит в заблуждение и искажает действительность. Если ты используешь фразу „Нужно жертвовать личным ради общественного“ применительно к исполнению своего долга, то ты противишься Богу и хулишь Его. Почему это хула на Бога? Потому что ты навязываешь Богу свою волю, а это богохульство! Ты пытаешься обменять свою личную жертву на Божье совершенствование и благословения; твое намерение — заключить с Богом сделку. Богу не нужно, чтобы ты жертвовал собой; Бог требует, чтобы люди практиковали истину и отрекались от плотского. Если ты не способен практиковать истину, значит, ты восстаешь против Бога и противишься ему. Ты плохо исполнил свой долг, потому что твои намерения были дурны, взгляды на вещи — неверны, а высказывания твои полностью противоречили истине. Но дом Божий не лишил тебя права исполнять долг, а всего лишь скорректировал твои обязанности; поскольку ты не подходил для той работы, тебя перевели на другую, подходящую для тебя. Это абсолютно нормально и доступно для понимания. Люди должны иметь правильный подход к подобным ситуациям» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт двенадцатый. Если у них нет положения или надежды обрести благословения, они хотят отступить). Прочитав этот отрывок, Чжао Лян продолжил: «Когда Божий дом переводит людей, он не лишает их возможности выполнить свой долг и спастись, а просто разумно обустраивает все, исходя из нужд церкви. Ты плохо себя чувствуешь, ты немолода, и у тебя высокое давление. Если с тобой что-то случится, когда ты едешь исполнять свой долг или же по пути на собрание, это будет плохо не только для церкви, но и для тебя. Лучше тебе вернуться в свою местную церковь и исполнять долг там. В первую очередь тебе нужно подчиниться, принять это от Бога и усвоить урок». Когда я услышала слова Чжао Ляна, мне стало очень стыдно. Даже после стольких лет веры в Бога я ничуть не покорилась Ему. Мне нравилось исполнять работу по поливу, и я делала это с таким же рвением, как и молодежь. Но учитывая, что мне было уже за шестьдесят и я болела, у меня не было такой энергии, памяти и способности обучаться новому, как у них. Если бы мне позволили продолжать полив новообращенных, это отрицательно сказалось бы на результатах. Церковь перевела меня на более подходящую работу, исходя из моих результатов и состояния здоровья. Мне нужно было разумно отнестись к этому, принять и подчиниться. Я обратилась к Богу с молитвой, говоря, что готова подчиниться Его обустройствам и сделаю все возможное, чтобы хорошо исполнять свой новый долг. После этого я спросила себя: почему я не подчинилась, когда меня перевели? Почему впала в уныние? В своих поисках я наткнулась на отрывок из Божьих слов. «Среди братьев и сестер, есть также пожилые в возрасте от 60 до 80, а то и 90 лет, которые из-за преклонного возраста также испытывают некоторые трудности. Несмотря на возраст, они не всегда мыслят правильно и рационально, а их идеи и взгляды не всегда соответствуют истине. У этих пожилых людей точно так же есть проблемы, они вечно волнуются: „Здоровье у меня уже не то, и не все обязанности я могу выполнять. Если я просто выполню этот небольшой долг, будет ли Бог помнить меня? Порой я болею, и мне нужно, чтобы кто-то присмотрел за мной. Когда за мной некому присматривать, я не могу выполнять свои обязанности, так что же мне делать? Я стар, и читая Божьи слова, не запоминаю их, мне трудно понять истину. Когда я беседую об истине, то говорю путано и нелогично, и у меня нет никакого опыта, которым стоило бы поделиться. Я стар, мне не хватает энергичности, у меня плохое зрение и прежних сил больше нет. Мне все дается с трудом. Я не только не могу выполнять свой долг, но и забывчив и непонятлив. Иногда я впадаю в замешательство и создаю проблемы для церкви и для братьев и сестер. Мне хочется достичь спасения и стремиться к истине, но это очень трудно. Что мне делать?“ Размышляя об этих вещах, они начинают тревожиться, думая: „Как вышло, что я начал верить в Бога только в этом возрасте? Как случилось, что я не похож на тех, кому за 20 и 30, и даже на тех, кому за 40 и 50? Как вышло, что я столкнулся с Божьей работой только сейчас, будучи таким старым? Не то чтобы у меня была плохая судьба, по крайней мере, сейчас я встретился с Божьей работой. У меня хорошая судьба, и Бог был добр ко мне! Единственное, что меня не устраивает, — я слишком стар. У меня слабая память и не очень хорошее здоровье, но в душе я крепок. Просто мое тело меня не слушается, и после недолгого прослушивания бесед на собраниях меня клонит в сон. Временами я закрываю глаза, чтобы помолиться, и засыпаю, а когда читаю Божьи слова, мои мысли блуждают. После недолгого чтения меня клонит в сон, я начинаю дремать, и слова книги не доходят до сознания. Что мне делать? При таких практических трудностях способен ли я еще стремиться к истине и понять ее? Если нет, и если я не смогу практиковать в соответствии с истина-принципами, то не будет ли напрасной вся моя вера? Не потеряю ли я шанс обрести спасение? Что мне делать? Я так обеспокоен! В этом возрасте уже ничего не имеет значения. Теперь, когда я верую в Бога, у меня больше нет забот или поводов для беспокойства, а дети мои выросли, и мне больше не нужно присматривать за ними и растить их, мое самое большое желание в жизни — стремиться к истине, выполнять долг сотворенного существа и в конечном итоге достичь спасения за те годы, что мне остались. Однако если посмотреть сейчас на мое реальное положение, когда я с ослабевшим от возраста зрением и в смятении ума, со слабым здоровьем, неспособный хорошо выполнять свой долг и иногда создающий проблемы пытаюсь сделать все, что в моих силах, то кажется, что достичь спасения мне будет нелегко“. Они размышляют об этом снова и снова, их тревога нарастает, и они думают: „Похоже, что все хорошее случается только с молодыми, а не со стариками. Создается впечатление, что как бы хорошо ни обстояли дела, я уже не смогу этому радоваться“. Чем больше они думают об этом, тем больше нервничают и тем более тревожными становятся. Они испытывают не только беспокойство за себя, но и обиду. Если они плачут, им кажется, что на самом деле плакать не из-за чего, а если не плачут, то эта боль, эта обида всегда с ними. Итак, как же им быть? В частности, бывают старики, которые хотят все время полностью посвящать себя Богу и выполнять свой долг, но они физически нездоровы. У кого-то высокое кровяное давление, у кого-то высокий уровень сахара в крови, у кого-то проблемы с желудочно-кишечным трактом, их физические силы не соответствуют требованиям, необходимым для выполнения долга, и поэтому они нервничают. Они видят молодых людей, способных есть и пить, бегать и прыгать, и испытывают зависть. Чем чаще они видят, как молодые люди все это делают, тем больше они страдают, думая: „Я хочу хорошо исполнять свой долг, стремиться к истине и понять ее, и я тоже хочу практиковать истину, так почему же это так трудно? Я так стар и бесполезен! Неужели Богу не нужны старики? Действительно ли от пожилых нет пользы? Неужели нам не достичь спасения?“ Им грустно, и они не могут ощутить себя счастливыми, сколько бы об этом ни думали. Они не хотят упускать такое замечательное время и такую прекрасную возможность, но в то же время они не в состоянии полностью посвятить себя Богу и всем сердцем и душой выполнять свой долг так, как это делает молодежь. Эти пожилые люди начинают испытывать глубокое страдание, тревогу и беспокойство из-за своего возраста. Каждый раз, сталкиваясь с какими-то трудностями, неудачами, проблемами или препятствиями, они во всем винят свой возраст, вплоть до того, что ненавидят и не любят себя. Но в любом случае все безрезультатно, решения нет, и им некуда двигаться дальше. Может ли быть так, что им действительно некуда развиваться? Есть ли какое-нибудь решение? (Пожилые также должны выполнять свои обязанности по мере возможностей.) Для пожилых приемлемо выполнять свои обязанности настолько, насколько это в их силах, не так ли? Могут ли пожилые из-за своего возраста больше не стремиться к истине? Неужели они не способны понять истину?» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть I. Как стремиться к истине (3)). Бог озвучил сокровенные мысли каждого пожилого человека. Пожилые люди тоже хотят полностью посвящать себя Богу, но не справляются физически. У них нет такой энергии и памяти, как у молодых, и им сложно учиться. Поэтому им остается выполнять только те обязанности, которые им по силам, и они беспокоятся, что делают слишком мало и Бог их не запомнит. Из-за своего преклонного возраста, плохого зрения и неспособности постичь многие истины они испытывают уныние, тревогу и беспокойство по поводу своего будущего и места назначения. Я пребывала именно в таком состоянии, которое разоблачил Бог. Я видела, что большинство людей, взращиваемых в Божьем доме, молоды, имеют хороший уровень, энергичны и быстро учатся. Я же была намного старше, и, несмотря на стремление исполнять свой долг, моя энергия и память были уже не те. Исполняя долг целый день, молодые оставались полными сил и могли обсуждать свои проблемы и ошибки в работе, а также свой путь практики, а я была вынуждена ложиться пораньше. Иногда, когда мой организм не справлялся с нагрузкой, мне приходилось просить других поливать новообращенных вместо меня. Когда лидеры делились полезными принципами и методами, молодые сразу все понимали и применяли при исполнении долга, тогда как мне требовалось для этого гораздо больше времени. По сравнению с младшими братьями и сестрами исполнение долга требовало от меня гораздо больше усилий. Сложившая ситуация очень огорчала меня, и я винила себя в том, что стара и неспособна активно исполнять свой долг. Даже если я стремилась к истине, я многого не понимала, и Бог, должно быть, был недоволен. Я заблуждалась в отношении Бога и не могла не беспокоиться о своем будущем месте назначения. Теперь я поняла, что у пожилых и у молодых не поровну сил и разная память, но в том, что касается их развращенного характера, они равны. И молодые, и пожилые люди заносчивы. И молодые, и пожилые люди эгоистичны. Сталкиваясь с запланированной Богом ситуацией, которая нам не нравится, все мы проявляем мятежный характер. Мы неспособны подчиниться Божьему владычеству и обустройствам. В вопросах, затрагивающих наши интересы, мы всегда в первую очередь заботимся о себе, проявляя свой эгоистичный, презренный, развращенный характер. И пожилые, и молодые люди глубоко развращены сатаной. Всем нам нужно почаще анализировать себя, принять суд и обличение Божьих слов и искать истину, чтобы избавиться от своей развращенности. Я считала, что, решая, заслуживаю ли я награды, Бог смотрит на мой возраст и объем работы, которую я выполняю в рамках своего долга. Я думала, что Бог просто не любит стариков, и шансов на спасение у меня очень мало. Какими же абсурдными были мои взгляды и представления! Теперь я знаю, что должна подчиниться Божьему владычеству и обустройствам, делать все возможное для исполнения своего долга, заняться самоанализом и самопознанием и стремиться к изменению характера при исполнении долга, поскольку это соответствует воле Божьей. Осознание этого дало мне ясность.

Однажды утром во время молений я наткнулась на отрывок из Божьих слов, который глубоко повлиял на меня и помог мне лучше понять Божью волю. «Являются ли пожилые особой группой в доме Божьем и когда речь идет об истине? Нет, не являются. Возраст не имеет значения, когда речь идет об истине, как и когда речь заходит о вашем развращенном характере, о глубине вашей развращенности, о том, подходите ли вы для того, чтобы стремиться к истине, можете ли вы достичь спасения или какова вероятность того, что вы будете спасены. Разве не так? (Все так.) Мы уже столько лет беседуем об истине, но мы никогда не беседовали о разных видах истин в зависимости от возраста людей. Никогда не было ни бесед об истине, ни раскрытия развращенного характера исключительно для молодых или стариков, как не было и утверждений о том, что из-за старости, негибкого мышления и неспособности воспринимать новое их развращенный характер естественным образом идет на убыль и меняется — об этом никогда не говорилось. Ни об одной истине мы никогда специально не беседовали в зависимости от возраста людей и исключая пожилых. Пожилые люди не являются особой группой в церкви, в доме Божьем или перед Богом, они совершенно такие же, как любая другая возрастная группа. В них нет ничего особенного, просто они прожили немного дольше, чем другие, они пришли в этот мир на несколько лет раньше, чем другие, их волосы немного седее, чем у других, их тела состарились немного раньше, чем у других — кроме этого нет никакой разницы» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть I. Как стремиться к истине (3)). Из слов Бога я узнала, что в Божьем доме пожилых людей не выделяют в отдельную группу. Просто им больше лет, и у них меньше сил. Возможно, им не хватает энергии и задора молодых людей и они могут страдать какими-то болезнями, но перед лицом истины люди всех возрастов равны. Когда Бог изрекает Свои слова и совершает Свою работу суда в последние дни, Он не делает различия между молодыми и старыми. Будь то пожилые люди или молодые, все они глубоко развращены сатаной, и все требуют Божьего спасения. Возможность спасения человека не зависит от его возраста и от того, какой долг он исполняет; важно то, идет ли он по пути стремления к истине. Это решается праведным Божьим характером. В мирской жизни пожилых работников часто недолюбливают. Считается, что они труднообучаемы, слабы и вряд ли могут быть полезными, поэтому большинство руководителей предпочитают молодых работников и не одобряют старых. Я мерила Бога представлениями язычников, думая, что раз молодые братья и сестры могут выполнять много обязанностей и вносить большой вклад, у них больше шансов на спасение, а пожилые люди выполняют мелкие обязанности и мало чего достигают, поэтому они не милы Богу и у них мало шансов быть Им спасенными. Я не понимала Божьего праведного характера и судила Его, опираясь на собственные представления и фантазии. Это было богохульством! Я также поняла, что Божьим домом правит истина и Бог оценивает действия каждого человека на основе истины. Когда-то я была знакома с одной сестрой. Она была молодой и умной и служила лидером, но нарушала рабочие обустройства, создавая помехи и беспокойство. Она также мстила тем, кто делал ей замечания, и подавляла их. В результате ее признали злодейкой и изгнали из церкви. Позже я знавала другую сестру, гораздо старше, она была необразованной, со средним уровнем, но неизменно исполняла свой долг. Она имела истинную веру в Бога и была верна своему долгу. Такие пожилые братья и сестры, может быть, не так крепки, и у них плохая память, но они делают все возможное для исполнения своего долга, занимаются самоанализом и самопознанием и стремятся изменить свой характер при исполнении долга. Они также могут заслужить Божью похвалу и шанс на спасение. Еще я поняла, что старение — это естественный и неизбежный процесс, предопределенный Богом, поэтому я должна подчиниться и просто исполнять те обязанности, которые мне по силам с учетом возраста. Если у меня будет правильный настрой, и я буду стремиться к поиску истины в своем новом долге, то разве не смогу и я получать Божье просвещение и водительство? Разве я не смогу осознать свою развращенность и недостатки? Разве я не смогу стремиться к истине? Бог не лишил меня права исполнять свой долг и достичь спасения, и тем более Его отношение ко мне не изменилось из-за моего возраста. Но я была неблагодарной к Богу и даже ошибочно полагала, что Он не любит стариков, противясь Его планированию и обустройствам. Я была такой неразумной! Осознав все это, я почувствовала сильное раскаяние. Мне следовало избавиться от мятежности и заблуждений в отношении Бога, отбросить свои тревоги и волнения и хорошо исполнять свои новые обязанности, чтобы не задерживать работу церкви.

После этого я задалась вопросом: почему, несмотря на то, что долг человека не имеет ничего общего с благословениями или несчастьями, я все равно волновалась о своем месте назначения, когда мне поручили обязанности, которые мне не нравились? В чем был источник моей проблемы? Во время собрания братья и сестры прочитали мне два отрывка из Божьих слов, и Его слова помогли мне выявить источник моей проблемы. «Все развращенные люди живут для себя. Своя рубашка ближе к телу — такова человеческая природа, если говорить обобщенно. Люди веруют в Бога ради самих себя; когда они отрекаются от чего-либо и полностью посвящают себя Богу, это делается с целью обрести благословение, а когда они проявляют верность Ему, это делается для получения вознаграждения. В общем, все делается для того, чтобы получить благословение, вознаграждение и войти в Царство Небесное. В миру люди работают ради личной выгоды, а в доме Божьем выполняют свой долг, чтобы обрести благословение. И именно с этой целью, с целью обрести благословения, люди отрекаются от всего и способны вынести огромные страдания. Нет лучшего доказательства сатанинской природы человека» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Готовясь приступить к исполнению своего долга, антихристы в глубине души преисполнены надежд — на будущее, на благословения, на хорошее место назначения и даже на венец. Они исключительно уверены в себе. Они приходят в дом Божий исполнять свой долг именно с такими намерениями и амбициями. Так есть ли в том, как они исполняют свой долг, искренность, подлинная вера и преданность, которых требует Бог? Пока что подлинной преданности, веры или искренности в этом не видно, потому что они приступают к исполнению своего долга с сугубо меркантильным настроем: они решают исполнять свой долг, руководствуясь собственными интересами, а также переполняющими их амбициями и желаниями. Каковы намерения антихристов при исполнении долга? Заключение сделки, осуществление обмена. Это, можно сказать, условия, на которых они готовы исполнять свой долг: „Если я выполню свой долг, то мне должны быть гарантированы благословения и хорошее место назначения. Я рассчитываю получить все благословения и блага, которые, по словам Бога, уготованы человечеству. Если я их не получу, то не стану выполнять этот долг“. Именно с такими намерениями, амбициями и желаниями они приходят выполнять свой долг в дом Божий. Создается впечатление, что в них и правда присутствует некоторая искренность, и, конечно, новообращенные, которые только начинают исполнять долг, могут посчитать это энтузиазмом. Но здесь нет ни подлинной веры, ни преданности, — есть только некоторый энтузиазм. Это нельзя назвать искренностью. Судя по тому, как антихристы относятся к исполнению своего долга, для них оно носит сугубо меркантильный характер и пронизано желанием получать выгоду — благословения, вхождение в Царство Небесное, обретение венца и наград» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый. Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы ради своей личной славы (часть VII)). Благодаря откровению слов Божьих я увидела, что ничем не отличаюсь от антихриста, поскольку верила и исполняла свой долг только для того, чтобы получить благословение и войти в Царство Божие. Прежде чем уверовать в Бога, я была пропитана сатанинскими ядами типа «Своя рубашка ближе к телу» или «За просто так я и палец о палец не ударю». Я считала правильным и уместным заботиться о собственных интересах. Если что-то для меня было выгодно, я делала это, невзирая на то, сколько мне приходилось страдать и на какие жертвы идти. Приняв Божью работу в последние дни, я узнала, что смогу обрести вечную жизнь и войти в Царство Божие, если полностью посвящу себя Богу и исполню свой долг. Поняв, что это великое благословение не купишь ни за какие деньги, я оставила семью, уволилась с работы и начала следовать за Богом и исполнять свой долг. Когда Божий дом поручил мне полив, я подумала: занимаясь поливом, я смогу читать много Божьих слов, и у меня будет много возможностей беседовать об истине. Все это — хороший шанс обрести истину и достичь спасения. Поэтому у меня была мотивация хорошо исполнять свой долг: я надеялась, что обрету спасение и войду в Царство Божие. Я относилась к своему долгу как антихрист. Я делала это лишь для того, чтобы получить благословения, и торговалась с Богом. Наверняка это было противно Богу! Я проявляла большое рвение в исполнении своего долга, но у меня было слабое здоровье, и я не становилась моложе. У меня просто не было энергии, сил и памяти, свойственных молодым людям. Я даже нуждалась в помощи других, чтобы исполнять свой долг. Продолжи я заниматься поливом, я бы просто тормозила работу и ухудшала ее результаты. Обладай я хоть каким-то самосознанием и разумом, я бы отказалась от стремления к благословениям и уступила дорогу младшим братьям и сестрам. Это было бы полезно для работы церкви. Но я думала лишь о получении благословений. Я использовала долг, порученный мне Богом, чтобы утолить свою жажду благословений. Полагая, что новые обязанности не дают мне надежды на получение благословений, я не могла подчиниться, заблуждалась в отношении Бога и даже обвиняла Его. Как же меня можно было считать человеком, который искренне подчиняется Богу и верит в Него? Я была глубоко отравлена сатанинским ядом «Своя рубашка ближе к телу». В любой ситуации я сначала думала, смогу ли я получить от нее выгоду или благословение, ставя свои интересы выше истины. Я вообще не заботилась о работе церкви, думая только о своих интересах. То, что я была избрана Богом, так много наслаждалась поливом и подпиткой Его слов за годы своей веры, постигла некоторые истины и могла исполнять свой долг сотворенного существа — все это было огромной Божьей благодатью. Однако я не благодарила Бога и не думала о том, как отплатить за Его любовь. Если что-то шло не совсем по-моему, я неправильно понимала это и обвиняла Бога. Я была совершенно неразумна! Спасибо Богу, что вовремя разоблачил меня, иначе, с таким прагматичным отношением к своему долгу, я бы не только не обрела истину и спасение, но заслужила бы презрение Бога и была отсеяна. Поняв это, я испытала угрызения совести и чувство вины, поэтому помолилась Богу: «О Боже! Я следовала за Тобой много лет, но ни в малейшей степени не подчинялась Тебе и заблуждалась в отношении Твоей воли. Я считала долг, который должна была выполнять как сотворенное существо, разменной монетой, которую можно обменять на благословения. Как Ты, должно быть, презирал меня! О Боже! Я готова покаяться перед Тобой, прошу, наставь меня, как жить по Твоим словам».

Во время молений я наткнулась на отрывок из Божьих слов, который дал мне путь практики. «Пожилые люди, пока они живы, должны еще сильнее стараться стремиться к истине, стремиться ко вхождению в жизнь и гармонично работать вместе с братьями и сестрами, чтобы выполнять свой долг. Только в этом случае возможен их духовный рост. Пожилые ни в коем случае не должны считать себя выше других и бравировать своей старостью. Молодые люди могут проявлять все виды развращенного характера, ты тоже можешь; молодые люди могут совершать всевозможные глупости, ты тоже можешь; молодежь может придерживаться определенных представлений, старики тоже могут; молодежь может быть мятежной, пожилые тоже могут; молодежь может проявлять характер антихриста, пожилые люди тоже могут; у молодых есть безудержные амбиции и желания, у пожилых людей тоже, нет ни малейшей разницы; молодые могут создавать помехи, причинять беспокойство, и быть исключенными из церкви, пожилые тоже могут. Поэтому, помимо того, что они могут добросовестно выполнять свои обязанности в меру своих способностей, они еще многое могут сделать. Если только ты не глуп, не слабоумен, способен понять истину и позаботиться о себе, есть много вещей, которые тебе нужно сделать. Точно так же, как молодежь, ты можешь стремиться к истине, ты можешь искать истину, и тебе нужно часто представать перед Богом в молитве, искать истина-принципы, стремиться воспринимать людей и все сущее, а также вести себя и действовать, во всем руководствуясь Божьими словами и истиной в качестве критерия. Это путь, которым ты должен следовать, и ты не должен испытывать страдание, тревогу или беспокойство из-за того, что ты стар, из-за того, что у тебя много недомоганий или потому, что твое тело стареет. Неправильно испытывать страдание, тревогу и беспокойство — это иррациональные проявления» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть I. Как стремиться к истине (3)). Из слов Бога я узнала, что, какой бы долг ни возложила на меня церковь, воля Божья состоит в том, чтобы я искала истину в своем долге, использовала истину для избавления от своего развращенного характера, решала вопросы, связанные со своим долгом, в соответствии с принципами, и в конечном итоге встала на путь спасения. Теперь я не только делаю все возможное для исполнения своего долга, но и по возможности анализирую любые проявления развращенности и пишу статьи-свидетельства об опыте. Встречаясь с братьями и сестрами, мы обсуждаем представления, имеющиеся у новообращенных, и я беседую о том, что понимаю. Практикуя таким образом, я чувствую себя очень спокойно и легко. Из этого опыта я сделала самый важный вывод — Бог относится справедливо ко всем. Бог оценивает все сущее, опираясь на истину, Ему не важно, сколько тебе лет и какие обязанности ты выполняешь. Его волнует лишь то, идешь ли ты по пути стремления к истине. Если ты ищешь истину и идешь правильным путем, у тебя есть шанс достичь спасения. Бог не испытывает к пожилым людям никакой неприязни. Всякий раз, вспоминая, как неправильно понимала Бога, я чувствую, что очень многим Ему обязана, и на мои глаза наворачиваются слезы. В этом возрасте у меня еще есть шанс приветствовать Создателя, и мне посчастливилось услышать голос Божий, получить суд и обличение Его слов и полностью посвятить себя Ему, исполняя долг. Какое великое благословение! Независимо от того, получу ли я благословения и каким будет мой итог, я буду усердно стремиться к истине и сделаю все возможное для исполнения долга, чтобы отплатить за Божью любовь.