Раньше я отвечала за работу по поливу в нашей церкви. Однажды ко мне подошел наш лидер и сказал, что готовится назначить меня ответственной за работу по производству фильмов. Я была поражена. Я отвечала за работу по производству фильмов за год до этого, но мое сильное желание быстрого успеха вызывало помехи, и в конце концов меня отстранили. Если мне поручат это сейчас, смогу ли я в самом деле справиться? Отвечать за работу по производству фильмов требует большего, чем просто способности выполнять работу. Необходимо знание всевозможных связанных моментов. В моих знаниях была масса пробелов, а мои способности и уровень были средними. Если я возьмусь за эту работу, но не добьюсь результатов, что мне тогда делать? Я знала, что не могу принять этот долг. Я сказала лидеру, что меня уже один раз отстранили от этого долга, объяснила, почему это произошло, и подчеркнула, что мой уровень и рабочие способности были так себе. Я намекала на то, что не хочу принимать этот долг. Я думала, что, услышав это, он подберет кого-то другого на этот пост. Но лидер поступил неожиданным для меня образом. Он побеседовал со мной, попросив меня оценить опыт моей прошлой неудачи, и сказал, чтобы я исполняла долг, полагаясь на Бога. Я была в смятении. Я знала, что у меня есть Божье разрешение взять на себя этот долг и что я должна принять его и покориться. Однако я боялась, что если приму его и не справлюсь, меня выявят и отстранят. Поразмыслив об этом, я решила стиснуть зубы и принять этот долг. Но от мысли об ответственности за работу по производству фильмов мне становилось страшно. Сестра, которая была ответственной до меня, имела не худшие способности и уровень, чем я — если она не справилась, как же я смогу? Я подумала о работе по поливу, которой тогда занималась. Она не была особо сложной, и мои результаты были неплохими. Было бы гораздо менее рискованно продолжать исполнять этот долг. Работа по производству фильмов сильно отличалась. Она действительно представляла для меня трудность, к тому же я допустила несколько прегрешений, когда занималась ей в прошлый раз. Я боялась, что если у меня не получится сейчас и я стану причиной помех и нарушений, то меня могут отсеять. Я оказалась перед невозможным выбором. Чем больше я об этом думала, тем более подавленно себя чувствовала. Хоть я и согласилась взяться за это, я без конца откладывала, ссылаясь на то, что работа по поливу еще не передана кому-то другому. Я знала, что это неправильное состояние, поэтому помолилась Богу, попросив Его направить меня к пониманию самой себя и помочь мне изменить это состояние.

Помолившись, я прочитала такие Божьи слова: «Когда Ной поступил так, как наставлял его Бог, он не знал намерений Божьих. Он не знал, что Бог хотел свершить. Бог лишь дал ему повеление и наставил его что-то сделать, без особых объяснений, и Ной пошел и сделал. Он не пытался потихоньку выяснить Божьи желания, он не противился Богу и не проявлял неуверенности. Он просто пошел и сделал это соответствующим образом с чистым и простым сердцем. Что бы Бог ни поручал ему, Ной делал, а покорность и внимание к Божьему слову служили фундаментом его веры в то, что он делал. Именно так — прямо и просто — Ной занимался тем, что Бог доверил. Его сущностью, сутью его действий была покорность — не домысливание, не противление, и, уж тем более не мысли о своих личных интересах или о своих прибылях и убытках. Далее, когда Бог сказал, что уничтожит мир потопом, Ной не задавал вопросов о сроках и о том, что станет с чем-либо, и, разумеется, не спрашивал Бога, каким образом Он собирается уничтожить мир. Он просто сделал, как наставлял его Бог. Что и как Бог хотел, чтобы было сделано, Ной сделал в точности так, как просил Бог, а также начал действовать без промедления. Он действовал согласно полученным от Бога наставлениям, исходя из желания угодить Богу... Он просто был покорным, слушал и поступал в соответствии с этим» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог I). Меня тронуло отношение Ноя к Божьему поручению. Когда Бог доверил Ною выполнить Его поручение, тот не знал, в чем состоит Божье намерение. Тем не менее он не сомневался, не отказался и не строил догадок о Божьем требовании, равно как и не искал отговорок, чтобы его не выполнять. Он демонстрировал только послушание и покорность и сделал то, что велел Бог. Он не останавливался, чтобы подумать о собственных приобретениях и потерях, а прилагал все усилия, чтобы удовлетворить Божьему требованию, и выполнил Божье поручение. Когда я подумала о своем отношении к долгу, мне стало очень стыдно. Как только лидер рассказал мне о своих планах назначить меня ответственной за работу по производству фильмов, я начала делать предположения и стала внутренне настороженной. Я считала, что работа по производству фильмов слишком сложная и что даже малейшая небрежность приведет к тому, что меня выявят. Поэтому я хотела уклониться от своего долга. Когда я исполняла этот долг раньше, я не справилась, так что на этот раз я тем более должна была принять его с благодарностью, учитывать Божьи намерения в ходе его исполнения и исправить свои прошлые упущения. Но я думала только о собственных интересах. Я подозревала Бога и остерегалась Его, полагая, что, поручая мне этот долг, Бог якобы хочет лишить меня моих перспектив и судьбы. Я увидела, что не имею ни совести, ни разума. Когда все было в порядке и у меня не было проблем в жизни, я была готова кричать о своем желании покориться Богу и удовлетворить Его. Но как только Он захотел, чтобы я взяла на себя ответственность, я стала думать о себе, не проявляя ни капли покорности. Чем больше я об этом думала, тем больший стыд ощущала, и я твердо решила больше не избегать своего долга. Однако мое сердце по-прежнему было отягощено переживаниями, от которых я до конца не избавилась, поэтому я продолжала молиться Богу в поисках ответов, которые могут помочь мне решить эту проблему.

Однажды во время духовных чтений мне встретился отрывок из Божьих слов, который дал мне понимание моего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Некоторые люди при выполнении долга боятся брать на себя ответственность. Когда церковь дает им работу, они сначала обдумывают, требует ли эта работа принятия на себя ответственности, и если требует, то не соглашаются на нее. Они выполняют долг только при следующих условиях: во-первых, эта работа не должна быть напряженной; во-вторых, она не должна быть тяжелой или утомительной; и, в-третьих, что бы они ни делали, они не берут на себя никакой ответственности. Только за такой долг они берутся. Что это за люди? Разве они не изворотливы и лживы? Они не хотят брать на себя никакой ответственности. Они боятся даже того, что падающие с деревьев листья пробьют им голову. Какой долг могут выполнять такие люди? Какая от них польза дому Божьему? Работа дома Божьего связана с борьбой с сатаной, а также с распространением Евангелия Царства. Разве есть долг, который ни к чему не обязывает? Можно ли сказать, что быть лидером — значит нести ответственность? Разве у них не больше ответственности, и разве они не должны брать на себя еще больше ответственности? Неважно, распространяешь ли ты Евангелие, свидетельствуешь ли ты, создаешь ли видео и так далее — какую бы работу ты ни выполнял, пока она имеет отношение к истинам-принципам, она накладывает на тебя ответственность. Если выполнять долг, не придерживаясь принципов, это скажется на работе дома Божьего, и нельзя выполнить никакого долга, боясь брать на себя ответственность. Труслив ли тот, кто боится взять на себя ответственность при исполнении своего долга, или у него проблемы с характером? Вы должны уметь различать. На самом деле, проблема не в трусости. Если бы этот человек стремился к богатству или делал что-то в собственных интересах, проявлял бы он такую смелость? Он пошел бы на любой риск. Но когда они делают что-то для церкви, для дома Божьего, они вообще ничем не хотят рисковать. Такие люди эгоистичны и подлы, они — самые коварные. Тот, кто не берет на себя ответственность при исполнении своего долга, ни на йоту не искренен перед Богом, не говоря уже о верности. Какой человек осмеливается брать на себя ответственность? Какой человек имеет мужество нести тяжелое бремя? Тот, кто берет на себя инициативу и смело идет вперед в самый решающий момент в работе Божьего дома, кто не боится брать на себя большую ответственность и переносить тяжелые лишения ради очень важной и ответственной работы. Это человек, верный Богу, добрый воин Христа. Неужели каждый, кто боится взять на себя ответственность за свой долг, поступает так потому, что не понимает истины? Нет, проблема заключается в их человечности. У них нет чувства справедливости и ответственности; они — эгоистичные и подлые люди, а не искренние верующие в Бога, и они ни в малейшей степени не принимают истину. По этим причинам они не могут быть спасены» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Божьи слова глубоко взволновали мою душу. Прежде я не считала свое нежелание принять ответственность такой уж серьезной проблемой. Однако теперь под влиянием Божьих слов я поняла, что те, кто боится взять на себя ответственность, — это самые эгоистичные и лукавые люди. У таких людей нет искренности по отношению к Богу, и, если они будут жить в таком состоянии слишком долго и не изменятся, они в итоге будут презираемы Богом. Посмотрев на собственное поведение через призму Божьих слов, я увидела, что являюсь именно таким человеком — эгоистичным, презренным, скользким и лживым. Я прекрасно знала, что ответственного за работу по производству фильмов только что перевели и нужно было, чтобы кто-то срочно занял этот пост. Работа и персонал мне были знакомы, и на тот момент я была самым подходящим кандидатом на эту роль. Однако из-за желания защитить себя я не хотела браться за этот долг. Я говорила, что мой уровень низок и мне не хватает рабочих способностей, но в реальности я просто хотела уклониться от долга. В решающий момент я повела себя как дезертир и никак не защитила работу церкви. Я была эгоистичной и презренной, лишенной какой-либо человечности. Когда человек с действительно хорошей человечностью видит сложную ситуацию в церковной работе, он быстро встанет и поспешит на помощь, чтобы поддержать работу. Он не будет думать о собственных приобретениях и потерях. Даже если у него есть свои сложности и недостатки, он не станет уклоняться от своего долга. Он будет полагаться на Бога, чтобы узнать, что делать, чтобы практиковать через опыт и прилагать все усилия для совершенствования. Только такой человек обладает и совестью, и разумом. Подумав обо всем этом, я ощутила печаль и угрызения совести. Я стала анализировать и спросила себя: «Что не позволяет мне принять этот долг?»

Позднее я прочитала еще Божьи слова: «Если церковь принимает решение внести коррективы в обязанности людей, то они должны принять его и подчиниться, проанализировать себя, понять суть проблемы и собственные недостатки. Для человека это очень благотворно, и это следует практиковать. Обычные люди могут разобраться в столь простом вопросе и правильно решить его, не сталкиваясь со слишком большими трудностями или непреодолимыми препятствиями... К простой корректировке своих обязанностей люди должны относиться с послушанием, поступать так, как велит им дом Божий, и делать то, на что они способны, и любое дело делать как можно лучше, от всего сердца и изо всех сил. То, что сделал Бог, не является ошибкой. Такую простую истину способны практиковать люди, у которых есть немного совести и разума, но это выше возможностей антихристов. Когда дело доходит до корректировки обязанностей, антихристы сразу же выдвигают аргументы, софистику и открыто проявляют неповиновение, в глубине души отказываясь принимать корректировку. Что же у них на сердце? Подозрения и сомнения. Затем они с помощью всевозможных методов зондируют остальных. Своими словами и действиями они прощупывают почву и с помощью недобросовестных средств даже принуждают и соблазняют людей говорить правду и честно высказываться... Зачем им так усложнять простую вещь? Есть только одна причина: антихристы никогда не подчиняются обустройству дома Божьего, и они всегда тесно связывают свой долг, славу, выгоду и статус со своей надеждой на получение благословения и своего будущего места назначения, словно при утрате репутации и статуса у них не будет надежды на получение благословений и наград. Для них это равносильно потере жизни... Поэтому они сторонятся лидеров и работников дома Божьего, опасаясь, что кто-то разглядит их сущность, и тогда их отстранят, а с их мечтой о благословениях можно будет попрощаться. Они думают, что должны поддерживать свою репутацию и статус, чтобы надеяться на получение благословений. Получение благословений антихристы считают делом более великим, чем небеса, чем жизнь, более важным, чем стремление к истине, изменение характера и личное спасение, более важным, чем добросовестное выполнение своего долга, и важнее, чем быть пригодным сотворенным существом. Они считают, что быть пригодным сотворенным существом, хорошо исполнять свой долг и быть спасенным — это все мелочи, о которых не стоит упоминать или отмечать их, а вот получить благословения — это единственное в жизни, о чем нельзя забывать. Во всем, с чем они сталкиваются, — и неважно, насколько это дело большое или малое, — они связывают это с тем, что они благословлены, проявляют невероятную осторожность и осмотрительность, и всегда оставляют себе пути для отступления» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт двенадцатый. Если у них нет статуса или надежды обрести благословения, они хотят уйти). Божьи слова изобличили особенную нечестивость и лживость антихристов. Они берут простое, немудреное дело и усложняют его до невозможности. Антихрист возьмет вопрос поручения другого долга и свяжет его со своими благословениями и местом назначения. Антихристы исполняют долг ради собственных благословений, считая, что это важнее всего остального. Они всегда планируют свой итог и место назначения, не считаясь с Божьими намерениями и работой церкви. То, что я явила в своем поведении, было не чем иным, как характером антихриста. Дело касалось простой смены долга, но я вертела это в голове снова и снова: в работе по поливу, которой я сейчас занимаюсь, так мало трудностей, работа идет гладко, я допускаю мало ошибок, шанс, что меня выявят, совсем невелик... Исполнять этот долг более безопасно, и я гарантированно получаю благословения. Работа же по производству фильмов значительно трудней и требует основательного владения рядом профессиональных навыков и принципов. Если я не справлюсь, меня выявят и отстранят. Более того, однажды у меня уже не получилось. Я боялась, что если и на этот раз я создам проблемы и меня отсеют, то у меня не будет никакой надежды на благословение. Я видела, что исполняю долг для получения благословений для себя и готова работать, только когда это выгодно мне, но противлюсь и отказываюсь принимать долг, когда это не так. Я оставляла себе запасной выход, тщательно защищая себя и пытаясь использовать свой долг для достижения своей цели — получения благословений. Я была такой лживой и нечестивой! Я вспомнила эти Божьи слова: «Для сотворенного существа способность выполнять долг сотворенного существа и быть угодным Творцу — это самое прекрасное явление среди человечества, это то, что нужно распространить, как сказку, чтобы все люди ее восхваляли. Все, что Творец поручает сотворенным существам, должно безоговорочно приниматься ими; для человечества это и счастье, и привилегия, а для всех, кто исполняет долг сотворенного существа, нет ничего более прекрасного и достойного почестей — это нечто позитивное... Столь прекрасную и столь великую вещь род антихристов переиначивает в сделку, в рамках которой вымогает у Бога из рук венцы и награды. Подобная сделка обращает нечто самое прекрасное и справедливое в самое уродливое и нечестивое. Разве не этим занимаются антихристы? Судя по этому, не являются ли антихристы нечестивцами? Они действительно нечестивы!» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Самое прекрасное и справедливое для сотворенных существ — это исполнять долг. Но антихристы превращают это в сделку. Они верят в Бога без искренности и исполняют свой долг, чтобы получать благословения для себя. Их сущность — это сущность маловера. Я подумала о том, как долго я верю в Бога и как много я ела и пила слово Бога, однако мой взгляд на стремление совсем не изменился. Мое отношение к своему долгу было отношением антихриста. Если я не изменюсь, Бог будет презирать меня.

Я продолжала анализировать это, чтобы понять себя, и нашла такой отрывок из Божьих слов: «Антихристы не верят в то, что слова Бога есть истина, они не верят, что Его характер святой и праведный. Все это они воспринимают через призму человеческих представлений и фантазий и подходят к работе Бога с человеческой точки зрения, с человеческим мышлением и человеческим коварством, прибегая к сатанинской логике и мышлению при описании характера, личности и сущности Бога. Очевидно, что антихристы не только не принимают и не признают Божьих характера, личности и сущности — напротив, они полны представлений, сопротивления и бунтарства против Бога, и у них нет ни капли настоящего знания о Нем. Антихристы определяют Божью работу, Божий характер и Божью любовь как нечто сомнительное, под знаком вопроса, и исполнены скептицизма, отрицания и клеветы по отношению к ним; а как насчет Его личности? Характер Бога представляет собой Его личность. И если они так относятся к Его характеру, то их отношение к личности Бога говорит само за себя — это прямое ее отрицание. Такова сущность антихристов» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый. Они презирают истину, нагло попирают принципы и игнорируют обустройства Божьего дома (часть VI)). Бог изобличает антихристов в том, что они не верят в Божью праведность. Они не верят, что в Божьем доме правит истина, и часто даже отказываются признавать, что слово Бога есть истина. Антихристы всегда смотрят на Божьи действия с позиции своих представлений и фантазий. Они полны сомнений и отрицания Божьей праведности, они не верят, что Бог справедливый и праведный. Это клевета на Бога и богохульство. Когда я закончила читать Божьи слова, мне стало страшно. Я подумала о том, что вела себя в точности как антихрист: я не основывала свои взгляды на сущее на Божьем слове и не верила в Божью праведность. Вместо этого я ошибочно верила, что чем большую ответственность я на себя возьму и чем сложнее будет работа, тем скорее меня выявят. Я думала, что как только я не справлюсь с работой или возникнут какие-либо отклонения, меня отстранят и отсеют, поэтому всегда хотела спрятаться от этой ответственности. Я не хотела брать на себя сложную или важную работу, поскольку считала, что так меня выявят очень быстро. Теперь из Божьих слов я поняла, что Бог — праведный и что церковь перераспределяет людям долг на основании принципов. Церковь не отстраняет людей просто по прихоти из-за временных ошибок или прегрешений, она смотрит на обычное поведение человека и принимает взвешенное решение. Если человек обладает хорошей человечностью и стремится к истине, то даже если в его работе возникают некоторые отклонения или он временно не достигает результатов, церковь поможет ему и поддержит его. Аналогичным образом, если кто-то не может делать реальную работу из-за недостаточного уровня, церковь оценит его ситуацию и поручит ему соответствующий долг. Но если же человек постоянно не делает реальной работы или препятствует и мешает работе церкви, если он никогда не раскаивается после многократных бесед и поддержки, то в итоге его отстранят. Я вспомнила время, когда отвечала за работу по производству фильмов, и то, как мое сильное желание быстрого успеха вызывало помехи. Тогда другие беседовали со мной и пытались помочь мне, но я не изменилась и в итоге была отстранена. Тем не менее церковь дала мне еще один шанс раскаяться, позволив продолжать исполнять долг. Я также подумала о том, что некоторые братья и сестры вокруг меня часто сталкивались с проблемами и затруднениями в работе, но они оставались простыми и честными людьми и стремились к истине. Даже испытывая проблемы и совершая ошибки, они смогли постепенно постичь принципы и исполнять свой долг все лучше и лучше, постоянно оценивая и анализируя себя. Это показало мне, что Бог — праведный и что в Божьем доме царит истина. Тот, кто стремится к истине и искренне старается, иногда может совершать прегрешения. Но если он готов покаяться, Божий дом даст ему все возможные шансы, и если он сможет измениться, Божий дом продолжит продвигать и взращивать его. Однако тот, кто не принимает истину, ненавидит истину и совершает всевозможные злые дела, не раскаиваясь, будет вычищен из Божьего дома. Церковь назначила меня ответственной за работу по производству фильмов и таким образом дала мне возможность практиковать и исправить свои недостатки. Я же была не только неблагодарной, но и неверно понимала и ограждала себя от этого решения, считая, что Божий дом такой же несправедливый и неправедный, как и мирское общество. Разве это не богохульство? Осознав это, я заплакала. Я ненавидела себя за свою мятежность, бессовестность и неразумность! Я сожалела, винила себя и предстала перед Богом, чтобы помолиться и покаяться. Впредь я не буду неверно понимать Бога и отгораживаться от Него.

После я прочитала два отрывка из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или страдает от несчастий. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это данная ему Богом обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Получение благословений — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Страдание от несчастий — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получают они благословения или страдают от несчастий, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради получения благословений и отказываться исполнять его, боясь страдания от несчастий. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). «Как же ведет себя честный человек? Во-первых, он не сомневается в словах Бога. Это одно из проявлений честного человека. Кроме того, важнейшим проявлением является поиск и практика истины во всех вопросах — это самое важное. Ты говоришь, что ты честен, но в своем сознании всегда отодвигаешь Божьи слова на задний план и просто делаешь все, что вздумается. Является ли это проявлением честного человека? Ты говоришь: „Пусть у меня плохой уровень, зато душа у меня честная“. Однако, когда тебе выпадает исполнить долг, ты боишься страдать и брать на себя ответственность на случай, если не исполнишь его должным образом, поэтому ты ищешь отговорки, чтобы уклониться от выполнения своего долга или предлагаешь кому-нибудь другому его выполнить. Разве в этом проявляется честный человек? Однозначно нет. Как же должен поступать честный человек? Он должен подчиниться Божьим обустройствам, быть полностью преданным долгу, который ему предписан, и стремиться исполнить Божьи намерения. Это проявляется несколькими способами: один заключается в принятии своего долга с честной душой, не учитывая своих плотских интересов, не относясь к долгу спустя рукава и не плетя интриги ради собственной выгоды. Это проявления честности. Другой — вкладывать все свое сердце и силы в хорошее исполнение своего долга, делать все надлежащим образом и вкладывать в свой долг все свое сердце и любовь, чтобы угодить Богу. Таковы должны быть проявления честного человека во время исполнения своего долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова дали мне практический путь. Долг — это призвание, данное человеку Небесами, и обязанность, которую он должен выполнять. Он никак не связан с получением благословений или переживанием несчастий. Получу ли я благословения или же столкнусь с невзгодами, я должна принять этот долг с искренним сердцем и делать все, что в моих силах, не строя планы и не пускаясь на ухищрения ради собственной выгоды. С какими бы трудностями я ни сталкивалась при исполнении долга, пока я искренне полагаюсь на Бога, Он будет направлять меня. Я была готова изо всех сил трудиться с открытым сердцем. Если мне действительно не хватает уровня или моих способностей недостаточно и я не гожусь для этого задания, я приму другое назначение от церкви.

После этого я начала руководить работой по производству фильмов. В ходе работы я иногда сталкивалась с трудностями и неудачами, но при этом меня не переполняли сомнения. Сотрудничая сердцем и душой с братьями и сестрами, ища истины-принципы вместе, мы постепенно смогли преодолеть эти трудности. Я училась на своих неудачах, и вскоре вскоре работа улучшилась. Я была взволнована, когда увидела это. То, что я смогла пройти через такую перемену, было результатом исключительно Божьих слов. Благодарение Богу!