Лян Синь, Китай

В 2005 году мне исполнилось шестьдесят восемь лет, и как-то в начале октября того года мой друг проповедовал мне Евангелие Всемогущего Бога последних дней. Я ела и пила Божьи слова и убедилась, что Всемогущий Бог — единственный истинный Бог, который спасает человечество, и я приняла Божью работу последних дней. Менее чем через год после того, как я начала верить в Бога, лидер поручил мне заниматься церковными книгами Божьих слов. Я подумала: «Поскольку я взяла на себя этот долг, я должна быть усердной и ответственной. Я не должна допускать никаких ошибок. Только хорошо исполняя свой долг, я могу обрести Божье спасение». После этого я активно исполняла свой долг, организовывая и нумеруя все книги и четко записывая все. Я думала: «Если я полностью посвящу себя своему долгу, не только лидер, братья и сестры будут довольны, но и Бог наверняка будет удовлетворен и также благословит меня». Мысль о том, что в будущем я буду благословлена и спасена, сделала меня очень счастливой. Два года спустя лидер поручил мне доставку книг и писем в две близлежащие церкви. Хотя этот долг был немного утомительным для человека моего возраста, как только я думала, что его выполнение позволит мне угодить Богу и заслужить Его благословения, а особенно когда я думала о красоте Царства в будущем, я испытывала особую радость, поэтому даже когда уставала, я не жаловалась.

Прошли годы, наступил 2024 год, и мне исполнилось целых восемьдесят семь лет. Мое здоровье ухудшалось с каждым годом, и я страдала от нескольких заболеваний, таких как экстрасистолия, гиперлипидемия, высокое давление и высокий уровень сахара в крови, а три года назад у меня развилось дегенеративное заболевание поясницы, и когда оно по-настоящему обострялось, моя поясница болела так сильно, что я не могла стоять, и каждое движение причиняло невыносимую боль. Но, честно говоря, эти болезни не сильно влияли на мое настроение, поскольку не мешали мне исполнять мой долг и не влияли на мое стремление к спасению через веру в Бога. Больше всего я страдала от того, что оглохла на оба уха. Я вообще не слышала обычные разговоры членов своей семьи, и им приходилось кричать мне в ухо, чтобы я хоть что-то услышала. Моя семья купила мне несколько разных слуховых аппаратов, но ни один из них не прослужил долго. Я пошла в больницу, и мне поставили диагноз «возрастная потеря слуха», что неизлечимо. После этого мне стало казаться, будто я живу в безмолвном мире. Я не могла слышать ни Божьи проповеди, ни общение, ни гимны Божьих слов. На собраниях я не слышала, как другие беседовали о своем опыте или понимании истины Божьих слов, и даже когда я пыталась читать по губам, я не могла разобрать, что они говорили. В связи с моим физическим состоянием церковь перестала поручать мне выполнение долга. Я чувствовала глубокую печаль и без конца плакала, когда оставалась одна. Я думала: «Все действительно кончено. Не выполняя никакого долга, могу ли я и дальше надеяться на благословения или хорошее место назначения? Неужели все это стало иллюзией? Бог оставил меня? Теперь, когда я оглохла, разве я не просто зритель, бесполезный человек? Какой долг я еще могу выполнять? Некоторые пожилые люди в неверующем мире живут более ста лет и все еще имеют хороший слух и зрение. Я следую за Богом восемнадцать лет; и все эти годы я охотно посвящала себя и активно выполняла свой долг. Независимо от того, какой долг церковь возлагала на меня, я всегда выполняла его искренне и ответственно, и я никогда не позволяла своему возрасту мешать выполнению долга. Поэтому Бог должен был благословить, защитить меня и уберечь от глухоты. Как я могла оглохнуть? Теперь я не могу слышать голос Бога или выполнять свой долг. Как я могу стремиться к истине таким образом? У меня нет надежды на спасение, и красота Царства недостижима. Все кончено. Кажется, я больше не нужна Богу. В любом случае, мне почти девяносто лет, и я не знаю, сколько дней мне осталось. Я просто буду влачить жалкое существование и жить день за днем». Я жила, жалуясь и не понимая Бога, испытывала сильный негатив и беспокойство. Я начала сидеть в телефоне, чтобы скоротать время, и мне больше не хотелось молиться или читать Божьи слова. Моя дочь, видя мое плохое состояние, часто кричала мне в ухо: «Разве ты не верующая в Бога? Разве мы не должны принимать ситуации, которые приходят к нам от Бога? Сможем мы обрести Божье спасение или нет, зависит от того, стремимся ли мы к истине. Бог сказал так много слов и выразил так много истины, и для каждой проблемы есть путь решения в Божьих словах. У тебя все в порядке с глазами, поэтому ты можешь читать больше Божьих слов. Читай, что Бог просит от пожилых людей и каковы Его намерения, когда нас постигает болезнь. Только вооружившись большей истиной, мы можем решить свои проблемы. Что хорошего в том, чтобы просто быть негативной и беспокойной?» Слова дочери пробудили меня. Мое сердце отдалилось от Бога, я меньше молилась, не была сосредоточена, читая Божьи слова, и я просто сидела в телефоне, чтобы убить время. Я застряла в негативе и не могла освободиться. Я знала, что моя болезнь находится во владычестве Бога, но просто не могла покориться. Затем я вспомнила строку из Божьих слов: «Самый простой способ стремления к истине заключается в том, что нужно принимать всё, исходящее от Бога, и подчиняться во всем. Это одна составляющая» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Зачем человеку стремиться к истине). Я поняла, что намерение Бога в том, чтобы мы принимали все, что исходит от Него, и что мы должны иметь абсолютную покорность. Факты выявили, что я не покорялась Богу и не была из тех, кто стремится к истине. Я преклонилась перед Богом и помолилась: «О Боже, с тех пор как я потеряла слух, мое состояние ужасно. Я чувствую, что, будучи глухой, я больше не могу обрести спасение или благословения, и я живу в боли. Я необоснованно выдвигала к Тебе требования и жаловалась на Тебя. У меня вправду не было совести и разума! О Боже, пожалуйста, просвети и выведи меня из этого неправильного состояния».

Позже я размышляла, спрашивая себя: «Почему моя глухота причиняла мне такую боль? Почему мое сердце не могло покориться Богу?» Я прочитала отрывок из Божьих слов: «В своей вере в Бога люди стремятся обрести благословения в будущем; такова их цель в вере. У всех людей есть это намерение и надежда, но присутствующее в их природе развращение должно быть устранено посредством испытаний и переплавки. В каких бы аспектах ты ни был нечист и ни проявлял развращенность, именно в этих аспектах тебя следует переплавить — таково Божье обустройство. Бог создает для тебя среду, понуждая тебя переплавиться в ней, чтобы познать свою растленность. В конечном итоге ты достигаешь такой точки, когда предпочел бы умереть для того, чтобы отказаться от своих козней и желаний и покориться Божьему владычеству и обустройству. Поэтому, если человек не прошел нескольких лет переплавки, и если он не перенес определенного объема страдания, он окажется не в состоянии избавиться от уз плотской развращенности в своих помыслах и в сердце. В каких бы аспектах люди ни были стеснены своей сатанинской природой, и в каких бы аспектах у них ни было собственных желаний и собственных требований, — это и есть те аспекты, в которых они должны страдать. Только через страдание люди могут извлечь уроки, что означает способность обрести истину, и понять намерения Божьи. По сути, многие истины постигаются через опыт страданий и испытаний. Никто не в состоянии понять Божьи намерения, признать всемогущество Божье и Его мудрость или оценить Божий праведный характер, пребывая в комфортной и уютной ситуации или в благоприятных обстоятельствах. Такое невозможно!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Благодаря просвещению и руководству Божьих слов я поняла, что всегда верила в Бога ради благословений. Я верила, что пока я надлежащим образом выполняю свой долг, у меня будет надежда на спасение. Ради хорошего места назначения и получения благословений я принимала все и подчинялась, и с усердием выполняла любой долг, который церковь мне назначала. Хотя я была старой и заниматься книгами было сложно, я никогда не жаловалась на трудности и не позволяла своему возрасту влиять на мой долг. Но оглохнув, я больше не могла слышать Божьи проповеди или общение или учить гимны Божьего слова, и когда я собиралась с братьями и сестрами, я не слышала их общение об их понимании слов Бога. Поэтому я считала, что когда приняла этот этап работы, я уже была старой, и теперь, когда я ничего не слышу, я обрету еще меньше истины. Особенно когда церковь перестала назначать мне долг, я забеспокоилась, что больше не получу благословений, и мне было очень больно. Я перестала молиться и искать истину и просто сидела в телефоне. У меня развилось негативное и противящееся отношение ко всему и я просто пыталась как-то жить. Если бы меня не выявили через это, я бы не размышляла и не познала себя, и я бы и дальше думала, что хорошо справлялась со своим долгом. Теперь я увидела, что все, что я делала, было ради благословений и хорошего места назначения, а вовсе не для того, чтобы угодить Богу. Благодаря этому размышлению я поняла, насколько отвратительна и презренна моя натура. Как я могла утверждать, что я человеческое существо? Как я могла набраться смелости сказать: «Я верю в Бога восемнадцать лет, поэтому Он должен благословить и защитить меня»? Я испытала смущение. Я была и правда бесстыдной! Мой характер нисколько не изменился; восемнадцать лет моей веры были ни при чем — даже если бы я верила двадцать восемь или тридцать восемь лет, это все равно было бы бесполезно.

Во время своих духовных размышлений я прочитала этот отрывок из Божьих слов: «На каком основании ты — сотворенное существо — предъявляешь Богу требования? Человек не вправе предъявлять Богу требования. Нет ничего более неблагоразумного, чем предъявлять Богу требования. Бог будет делать то, что должен делать, и характер Его — праведен. Праведность — это не справедливость, не благоразумие, не равенство, не распределение благ в зависимости от заслуг, сколько ты выполнил работы, не оплата за какую-либо сделанную тобой работу и не воздаяние за приложенные тобой усилия. Это не праведность, а просто справедливость и разумность. Очень немногие люди способны познать праведный характер Божий. Предположим, Бог уничтожил бы Иова, после того как тот засвидетельствовал о Нем. Было бы это праведно? По сути, да. Почему это называется праведностью? Как люди воспринимают праведность? Если нечто соответствует представлениям людей, то им намного легче сказать, что Бог праведен; однако если они не считают это соответствующим их представлениям, если это нечто такое, что они не способны понять, то им будет трудно сказать, что Бог праведен. Если бы Бог тогда уничтожил Иова, люди не сказали бы о Боге, что Он праведен. Собственно говоря, вне зависимости от того, были ли люди развращены или нет, и глубоко ли они развращены или нет, должен ли Бог оправдываться, когда уничтожает их? Должен ли Он объяснять людям, на каком основании Он это делает? Должен ли Бог говорить людям о правилах, которые Он предписал? В этом нет необходимости. В глазах Бога тот, кто развращен и склонен противиться Ему, ничего не стоит; как бы Бог ни поступил с ним, это будет правильно, и все это — Божье обустройство. Если бы ты был неугоден очам Божьим и если бы после твоего свидетельства Он сказал бы, что ты Ему больше не нужен, и потому уничтожил бы тебя, было бы это тоже Его праведностью? Да. Возможно, сейчас ты еще не можешь признать это на основании фактов, но доктринально ты должен понимать... Все дела Божьи праведны. Хотя люди могут быть неспособны постичь Божью праведность, они не должны судить об этом огульно. Если что-то из того, что Он делает, кажется людям неразумным или если они имеют какие-то представления об этом, побуждающие их говорить, что Он неправеден, то они поступают крайне неразумно. Ты видишь, что Петр находил некоторые вещи непостижимыми, но он был уверен, что в этих вещах присутствует Божья мудрость и Его добрая воля. Люди не могут постичь всего; им так многого не понять. Поэтому познать характер Божий не так-то просто» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над Божьими словами, я осознала, что не понимаю праведного характера Бога. Когда действия Бога совпадали с моими представлениями, я могла принять их и назвать Бога праведным, но когда этого не происходило, я не могла принять, что Бог праведен. Я всегда верила, что после обретения Бога, независимо от того, какой долг церковь назначала мне, я могла покориться, и что я усердно выполняла свой долг и никогда не допускала задержек из-за своего пожилого возраста. Поэтому я думала, что Бог должен был благословить меня и не мог позволить мне оглохнуть, и что только так Он был бы праведным. Теперь, когда я не могла выполнять свой долг из-за глухоты и моя цель получать благословения не достигалась, я чувствовала, что Бог неправеден. Но после прочтения слов Бога я поняла, что то, во что я верила, было всего лишь моими представлениями и фантазиями, и что они не соответствовали истине. Я использовала мирскую точку зрения: «Чем больше работаешь, тем больше получаешь; чем меньше работаешь, тем меньше получаешь; нет работы — нет награды», чтобы измерить праведный характер Бога. Моя точка зрения была неверной. Независимо от того, соответствуют ли действия Бога человеческим представлениям, в них всегда присутствуют Его благие намерения. Что бы Бог ни делал по отношению к любому сотворенному существу — это праведно. Потому что сущность Бога — это праведность. Я не должна измерять ее на основании своих представлений. Бог говорит: «В глазах Бога тот, кто развращен и склонен противиться Ему, ничего не стоит; как бы Бог ни поступил с ним, это будет правильно, и все это — Божье обустройство». Я просто обычное сотворенное существо, какое право я имела предъявлять требования Богу? Когда я думала о своих необоснованных требованиях к Богу, я испытывала глубокую печаль и сожаление, и слезы текли по моему лицу. Мне было 87 лет, и я до сих пор могла читать слова Бога, это уже была Божья защита и благодать. С тех пор я больше не могла выдвигать требования к Богу и должна была подчиниться Его планированию и обустройствам.

Я прочитала больше слов Бога: «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения). Из Божьих слов слов я поняла, что Бог судит о чьем-то месте назначения не по тому, сколько страданий он, казалось бы, вынес или сколько всего сделал, а по тому, изменился ли его характер. В течение всех этих лет, хотя я всегда исполняла свой долг и терпела некоторые трудности, я не знала многого о своем развращенном характере, и когда Божья работа не совпадала с моими представлениями, я все еще жаловалась на Него и противилась Ему. Я увидела, что после всех этих лет веры в Бога мой характер до сих пор не изменился, но я все еще надеялась на спасение и хорошее место назначения, что было не более чем самообманом. Хоть я и оглохла, мои глаза все еще были в порядке, и я до сих пор могла читать слова Бога, поэтому в дальнейшем мне нужно было больше сосредотачиваться на Божьих словах, больше искать истину, чтобы понять и разрешить свой развращенный характер и добиться его изменения.

Позже, когда сестра выслушала мой опыт, она указала, что я не поняла взаимосвязи между исполнением своего долга и получением благословений или неудачами. Она также поделилась отрывком из Божьих слов, чтобы я могла его прочитать. Всемогущий Бог говорит: «Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или страдает от несчастий. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это данная ему Богом обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Получение благословений — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Страдание от несчастий — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получают они благословения или страдают от несчастий, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради получения благословений и отказываться исполнять его, боясь страдания от несчастий. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Читая и размышляя, я поняла, что долг человека — это поручение, данное Богом, и что это связанная с долгом обязанность человека, не имеющая ничего общего с получением благословений или несчастьями. Возможность исполнять свой долг верующего была благословением и честью, и только стремясь к истине и достигая изменения характера во время исполнения своего долга, я могла получить одобрение Бога. Если бы мой характер не изменился, неважно, сколько видов долга я бы выполнила или сколько дорог бы прошла, если бы я не стремилась к истине, все это было бы напрасно, и я не обрела бы спасения. Павел работал больше, чем кто-либо другой, но его характер не изменился. Его жертвы и усилия в работе были не для того, чтобы угодить Богу, а для того, чтобы получить венцы и награды. Это противоречило требованиям Бога, и он пошел по пути противления Богу. В результате он был наказан и оказался в аду. Я должна была отказаться от своего намерения стремиться к благословениям, и независимо от того, достигну я хорошего места назначения или нет, должна была стремиться к истине. Хотя я оглохла и временно не могла выполнять свой долг, я все еще могла практиковать написание свидетельств об опыте, чтобы свидетельствовать о Боге. Я прочитала эти слова Бога: «Поскольку получение благословений не является надлежащей целью человека, то что является такой целью? Стремление к истине, стремление к изменениям в характере и способность покоряться всем Божьим руководствам и обустройствам — вот цели, к которым должны стремиться люди» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в практике истины есть жизнь-вхождение). Прочитав Божьи слова, я предстала перед Ним в молитве: «О Боже! Много лет я исполняла свой долг только для того, чтобы получить благословения, идя по пути противления Тебе. Я готова покаяться перед Тобой, отказаться от своего желания благословений и сосредоточиться на стремлении к истине. Я буду стремиться к изменению характера и покоряться Твоему планированию и обустройствам». После этого я ела и пила Божьи слова каждый день и записывала то, что поняла о своем развращенном характере. Я также смотрела видео со свидетельствами об опыте, чтобы увидеть, как братья и сестры переживают Божью работу. Иногда я общалась с дочерью и чувствовала, что каждый день наполнен и значим. Сейчас у меня очень хорошее состояние и положение, и я больше не живу в боли из-за своей глухоты. Слава Богу!