Су Фэншуан, Китай

В 2021 году я исполняла долг в качестве лидера церкви. В то время моей напарницей была сестра Ли Хуа. Я в первую очередь отвечала за евангельскую работу, в то время как Ли Хуа отвечал за работу по очищению церкви. Над другими задачами мы работали вместе. Однажды я получила письмо от сестры, в котором сообщалось, что Фан Ся не добилась никакого прогресса в организации материалов по очищению, и это мешало продвижению работы. В письме нас просили оценить, не стоит ли поручить ей другую работу. Я знала, что у Фан Ся не очень хороший уровень, и что организация материалов по очищению была для нее довольно трудной работой, поэтому ее действительно нужно было переназначить. Но потом я подумала, что за работу по очищению отвечает Ли Хуа. Если возникают какие-то проблемы, именно она должна общаться, чтобы их решить. Евангельская работа, за которую я отвечала, включала в себя множество вещей и была связана с множеством проблем. Раньше меня даже подрезали вышестоящие лидеры, потому что часть работы не была внедрена. Если я не займусь этим и не внедрю ее в ближайшее время, меня могут снова подрезать. Я считала, что важнее посвятить свое время и энергию евангельской работе. В те два дня Ли Хуа отсутствовала в нашем принимающем доме по каким-то делам, поэтому я попросила другую сестру передать ей сообщение, что она должна быстро разобраться, что происходит с Фан Ся, когда вернется, и своевременно переназначить ее на другое место. После этого я занялась работой, за которую была ответственна. Некоторое время спустя другая сестра сообщила о проблемах с Фан Ся, объяснив, что она не несла бремени при исполнении своего долга, и когда сестры указали ей на проблемы, она не приняла это и даже проявила импульсивность. Все чувствовали себя немного скованными из-за нее. Я подумала: «Может быть, Ли Хуа не выяснила, что произошло в прошлый раз? Почему Фан Ся до сих пор не отстранили? Она стала источником помех и нарушений среди наших братьев и сестер и должна быть немедленно отстранена». В то время Ли Хуа не могла приехать и выполнить свой долг из-за рисков для своей безопасности. На замену ей мы выбрали другого лидера, Дин Янь, которая взял на себя работу, за которую отвечала Ли Хуа. Я подумала: «Дин Янь уже занималась работой по очищению и она лучше умеет различать людей, чем я. Я попрошу Дин Янь отстранить Фан Ся». Я не могла предположить, что когда Дин Янь вернется после собрания, она скажет: «Я волновалась, что если я отстраню Фан Ся при первой встрече, она может составить обо мне плохое мнение, поэтому я не стала ее отстранять». В то время я думала только о том, что работа по очищению была обязанностью Дин Янь, и если она не отстранит Фан Ся, то это будет ее неспособность выполнить свои обязанности, а не моя проблема, поэтому я не стала вмешиваться в это дело. Позже об этом деле узнали вышестоящие лидеры и быстро отстранили Фан Ся. Они также отправили нам письмо с вопросом, почему мы не отстранили и не переназначили неподходящих людей немедленно, и попросили нас написать размышления и разъяснения по этому вопросу. В то время у меня не было ни малейшего понимания себя. Я считала, что эта работа не в моей компетенции, и даже если кто-то должен быть привлечен к ответственности, это не должна быть я. Это Ли Хуа и Дин Янь не смогли вовремя отстранить Фан Ся. Вышестоящие лидеры видели, что я спорю и уклоняюсь от своих обязанностей, и что я не имею ни малейшего понимания себя. Более того, я имела высокомерный характер и не принимала подрезки и наставления от моих братьев и сестер. Я не выполнила свой долг в соответствии с принципами и нанесла ущерб работе дома Божьего и жизни-вхождению моих братьев и сестер. Поэтому они меня отстранили.

Во время духовных чтений я прочитала отрывок из Божьих слов, который оказался очень актуальным для моего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Как проявляются эгоизм и подлость антихристов? Во всем, что идет на пользу их статусу или репутации, они прилагают усилия, чтобы делать или говорить все необходимое, и с готовностью переносят любые страдания. Но где речь идет о работе, организованной Божьим домом, или о пользе для жизненного роста избранных Божьих, они полностью игнорируют ее. Даже когда злые люди чинят помехи и беспокойство, творят всевозможное зло, тем самым серьезно влияя на работу церкви, они всегда безразличны и безучастны, как если бы они тут были совершенно ни при чем. Если же кто-то обнаруживает злые дела злых людей и сообщает о них, они говорят, что ничего не видели, изображая неведение. Но если кто-нибудь доносит на них и изобличает их в том, что они не выполняют реальную работу, а только гонятся за славой, прибылью и статусом, они приходят в бешенство. Поспешно устраиваются совещания с целью обсудить, что в связи с этим делать, проводится расследование, чтобы узнать, кто действовал у них за спиной, кто тут зачинщик и кто замешан в этом деле. Они ни есть, ни спать не будут до тех пор, пока не докопаются до сути дела и дело не будет полностью замято; они даже будут счастливы как только уничтожат всех, кто был причастен к доносу на них. Это проявление эгоизма и подлости, не так ли? Осуществляют ли они церковную работу? Попросту говоря, они делают все ради своей власти и статуса. Они ведут свои собственные дела. За какую бы работу они ни брались, антихристы никогда и ни в малейшей степени не задумываются об интересах Божьего дома, а думают лишь о том, не будут ли ущемлены их собственные интересы, они думают только о той небольшой поставленной перед ними работе, которая принесет им пользу. Для антихриста первостепенная работа церкви — это то, что он выполняет в свободное время. Он совсем не воспринимает ее всерьез. Он действует лишь тогда, когда его побуждают к действию, делает только то, что ему нравится, и выполняет только ту работу, которая способствует поддержанию его собственного статуса и власти. В его глазах любая работа, организованная домом Божьим, работа по распространению Евангелия и жизнь-вхождение избранных Божьих не важны. Неважно, какие затруднения в работе возникают у других людей, какие проблемы они замечают и доводят до их ведома, насколько искренни их слова, — антихристам плевать, они не принимают во всем этом участия, как будто это их не касается. Какие бы серьезные проблемы ни возникали в работе церкви, им эти проблемы абсолютно безразличны. Даже когда проблема прямо у них перед носом, они решают ее лишь формально. Только когда Вышнее напрямую берется за их подрезку и велит разобраться с проблемой, они нехотя совершают немного реальной работы, чтобы было, что продемонстрировать Вышнему; вскоре они снова принимаются за свои собственные дела. Когда речь заходит о работе церкви, о важных вещах в более широком контексте, они проявляют незаинтересованность и не обращают на них внимание. Они игнорируют даже те проблемы, которые сами обнаружили, на вопросы отвечают формально или увиливают от ответа, когда их спрашивают о проблемах, решая их с большой неохотой. Это — проявление эгоизма и подлости, не так ли?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 4. Обобщение моральных качеств и характера-сущности антихристов (часть I)). Бог разоблачает, что антихристы ужасно эгоистичны и подлы. Они готовы упорно трудиться, терпеть трудности и идти на жертвы только ради того, что может помочь им хорошо выглядеть и заслужить уважение окружающих. Их совершенно не волнует работа церкви и трудности братьев и сестер, и они относятся ко всему этому поверхностно. Они совершенно не заинтересованы, даже когда знают, что кто-то создает помехи и нарушения. Характер, который я проявила, был таким же, как у антихриста. Я прекрасно понимала, что Фан Ся не добивается результатов в выполнении своего долга и что ее нужно быстро переназначить, но я считала, что работа по очищению — это обязанность Ли Хуа, и что любые проблемы должна решать она. Я думала, что даже если бы я потратила время на решение этих проблем, это не помогло бы мне выглядеть лучше и было бы пустой тратой времени. Поэтому я поступила безответственно и проигнорировала эту проблему. Позже Ли Хуа не могла выполнять свой долг. Дин Янь только что была назначена лидером, и мне нужно было пойти с ней, чтобы отстранить Фан Ся. Но я лишь кратко обсудила с ней это. Позже я услышала, как она сказала, что у нее были сомнения, и поэтому она не отстранила Фан Ся, но я все же не решила этот вопрос своевременно. Я относилась к работе церкви небрежно и недобросовестно. Когда вышестоящие лидеры пришли, чтобы подрезать меня, я не только не размышляла о себе, но и попыталась переложить ответственность, заявив, что это сестры, работающие со мной, не отстранили Фан Ся своевременно. Поступая так, я пыталась умыть руки. Если бы вышестоящие лидеры не отстранили Фан Ся немедленно, неизвестно, как долго она продолжала бы мешать команде, и какой вред она бы нанесла работе по очищению и жизням братьев и сестер. Я была лидером более двух лет и усвоила несколько принципов. Мне следовало бы проявить больше обеспокоенности и выполнить свои обязанности по защите разных аспектов работы церкви. Когда я увидела, что кто-то препятствует и мешает работе церкви, мне следовало немедленно остановить и удержать их. Тех, кто не подходил для работы, следовало своевременно переназначить или отстранить. Если я не могла ясно видеть ситуацию, мне следовало обратиться за советом к соработникам. Вот что значит выполнять свои обязанности. Но в погоне за репутацией и статусом, а также за тем, чтобы заслужить уважение вышестоящих дидеров, я занималась только работой, связанной с моими основными обязанностями, и когда я видела, как в других областях работы возникали проблемы, я не обращала на них внимания. У меня действительно не было никакого человеколюбия. Я была совершенно эгоистична! Если бы вышестоящие лидеры не разоблачили, не подрезали и не отстранили меня, я бы до сих пор не научилась размышлять о себе. Я бы не поняла, насколько глубоко я была развращена сатаной, или насколько подлым и отвратительным был мой образ жизни. Когда я это осознала, я почувствовала глубокое сожаление и угрызения совести. В то же время я молилась Богу с благодарностью в сердце: «Дорогой Боже, мое отстранение — Твоя праведность. Ты не поступил со мной по моим прегрешениям, но даже дал мне возможность покаяться, чтобы я могла размышлять о себе и понять себя. Это Твоя любовь и спасение. Дорогой Боже, помоги мне понять себя в этом вопросе и искренне раскаяться».

Позже я прочитала такие Божьи слова: «В Божьем доме все, кто стремится к истине, едины перед Богом, а не разделены. Все они работают на общую цель: исполняют свой долг, делают ту работу, которая им выпала, поступают согласно истинам-принципам, делают так, как требует Бог, и угождают Его намерениям. Если же ты трудишься не ради этого, а ради самого себя, ради удовлетворения своих эгоистичных желаний, то это проявление развращенного сатанинского характера. В Божьем доме все выполняют обязанности в соответствии с истинами-принципами, в то время как действиями неверующих управляют их сатанинские характеры. Это два совершенно разных пути. Неверующие вынашивают свои замыслы, у каждого из них есть свои цели и планы, и каждый живет своими интересами. Поэтому все они борются за свою выгоду и не желают уступить ни пяди нажитого. Они разобщены, а не едины, потому что не стремятся к общей цели. Намерения и природа их действий одинаковы. Все они преследуют собственные цели. В этом нет истины; ими руководит и управляет развращенный сатанинский характер. Они находятся под контролем своего развращенного сатанинского характера и не могут себе помочь, поэтому все глубже и глубже погружаются в грех. В Божьем доме, если бы принципы, методы, мотивация и отправная точка ваших действий были такими же, как у неверующих, если бы вами также играл, управлял и манипулировал развращенный сатанинский характер и если бы отправной точкой ваших действий были ваши собственные интересы, репутация, гордость и статус, то вы бы исполняли свой долг точно так же, как это делают неверующие» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что, хотя я верила в Бога, следовала за Ним и выполняла долг в церкви, мои мысли и взгляды не изменились. Я все еще жила, полагаясь на сатанинские яды: «Своя рубашка ближе к телу» и «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя». Я жила с эгоистичным, подлым и развращенным характером, заботясь только о своей репутации и статусе. Когда я узнала, что Фан Ся не добивается никаких результатов при исполнении своего долга, а также мешает другим братьям и сестрам и препятствует работе по очищению, я прекрасно понимала, что ее следует немедленно отстранить и заменить подходящим человеком. Однако я думала только о той работе, за которую отвечала сама, и заботилась только о своей репутации и статусе. Я думала, что если эта проблема будет решена, то это будет заслуга других людей, а у меня не будет шанса оказаться в центре внимания. Поэтому я пропустила это мимо ушей. Я не осознавала масштаб вреда, который будет нанесен работе церкви и жизни моих братьев и сестер, если эта проблема не будет решена. Хотя работа по очищению в основном была обязанностью моей напарницы, это не означало, что мне не нужно было беспокоиться об этой работе. Если в ходе выполнения какой-либо задачи возникает проблема, будучи лидером, я должна вмешаться и вместе с соработниками обсудить ее, искать принципы и решить ее. Это моя ответственность и долг на занимаемом мной месте. Однако я жила только ради собственной репутации и статуса. Я была эгоистична и подла, не защищала интересы церкви и не считалась с работой в целом. Я не подходила к работе в церкви как часть команды. У неверующих есть свои скрытые мотивы в своей работе, и все, что они делают, они делают ради собственной выгоды. То, как я работала сейчас, ничем не отличалось от того, как работают неверующие.

Однажды я прочитала отрывок из Божьих слов в видео со свидетельством об опыте: «Бог проделал такую великую работу, изрекая истину и спасая людей, и приложил к ней все Свои кропотливые усилия. Бог так серьезно относится к этому самому правому делу; все Его кропотливые усилия прилагаются ради этих людей, которых Он хочет спасти, все Его ожидания также возлагаются на этих людей, и вся слава и конечные результаты, которые Он хочет получить от Своего шеститысячелетнего плана управления, осуществятся в этих людях. Если кто-то вступает с Богом в соперничество, противится этому делу, мешает ему или разрушает его результат, то простит ли его Бог? (Нет.) Оскорбляет ли это Божий характер? Если ты постоянно говоришь, что следуешь за Богом, стремишься к спасению, принимаешь Божий испытующий взгляд и наставления, принимаешь Божий суд и обличение и покоряешься им, но, произнося эти слова, ты тем не менее препятствуешь различной церковной работе, мешаешь ей и разрушаешь ее, и из-за твоих помех, нарушений и разрушений, из-за твоей небрежности или несоблюдения долга либо из-за твоих эгоистичных желаний и стремления к собственным интересам пострадали интересы Божьего дома, интересы церкви и множество других аспектов, вплоть до того, что работа Божьего дома претерпела серьезные помехи и разрушения, то как же Бог должен оценивать твой результат в твоей книге жизни? Каким тебя следует характеризовать? По всей справедливости, тебя следует наказать. Это называется „получить по заслугам“. Что вы теперь понимаете? Каковы интересы людей? (Они нечестивы.) На самом деле все интересы людей — это их непомерные желания. Откровенно говоря, все они — искушения, все они — ложь и приманка, с помощью которой сатана искушает людей. Стремиться к славе, богатству, статусу и к собственным интересам — значит сотрудничать с сатаной в злодействе и противиться Богу. С целью воспрепятствовать Божьей работе сатана создает различные условия, чтобы искушать людей, тревожить их, вводить в заблуждение, мешать людям следовать за Богом и не давать им возможности Ему покоряться. Вместо этого они сотрудничают с сатаной и следуют за ним, целенаправленно восставая против Божьей работы, чтобы мешать ей и разрушать ее. Сколько бы Бог ни беседовал об истине, они все равно не одумываются. Сколько бы Божий дом их ни подрезал, они все равно не принимают истину. Они совершенно не покоряются Богу, а вместо этого настаивают на том, чтобы поступать как заблагорассудится и чтобы все было так, как им хочется. В результате они мешают церковной работе и разрушают ее, серьезно влияют на ход различной церковной работы и причиняют огромный вред жизни-вхождению Божьих избранных. Этот грех слишком велик, и такие люди непременно будут наказаны Богом» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что Бог приложил максимум усилий для спасения человечества. Бог не желает, чтобы Его работа была нарушена или испорчена. Бог ненавидит и презирает всех людей, которые мешают и вредят Божьей работе, а также противостоят Богу. Таких людей следует наказывать. Бог любит тех, кто стремится к истине, подчиняется Богу и проявляет верность Ему. Бог надеется, что мы сможем выполнить свою обязанность, чтобы защитить работу церкви. Я размышляла о том, как, будучи лидером, я не смогла выполнить свою обязанность и вовремя отстранить Фан Ся, что замедлило работу по очищению. Я стала той, кто препятствовал и мешал работе церкви, кого Бог ненавидел. Когда я это поняла, я испугалась и предстала перед Богом, чтобы помолиться Ему: «Дорогой Боже, я совершенно эгоистична. Во мне нет человеколюбия. Я только гонюсь за репутацией и статусом и не защищаю интересы дома Божьего. Я делала вещи, которые восстают против Тебя и противятся Тебе. Я недостойна Твоего спасения. Дорогой Боже, я готова покаяться. Помоги мне найти путь практики».

Я прочитал еще Божьи слова: «Если ты являешься лидером, то независимо от количества заданий, за которые ты отвечаешь, ты ответственен за то, чтобы постоянно задавать о них вопросы и наводить справки, одновременно инспектируя их и также незамедлительно разрешая проблемы, как только они возникают. Это твоя работа. Итак, будь ты региональным лидером, районным лидером, лидером церкви, лидером любой группы или куратором, после того, как ты узнал круг своих обязанностей, ты должен часто проверять, делаешь ли ты реальную работу, выполняешь ли ты обязанности, которые надлежит выполнить лидеру или работнику, а также какие задания — из тех, что возложены на тебя, — ты не выполнил, какие не хочешь выполнять, какие дали плохие результаты, а в каких ты не сумел уяснить принципы. Все это ты должен часто изучать. В то же время ты должен учиться общаться с другими людьми и задавать им вопросы, распознавать в Божьих словах и обустройствах работы план, принципы и путь практики. В отношении любого обустройства работы — будь оно связано с администрированием, кадровыми вопросами, церковной жизнью или любой профессиональной деятельностью, — если оно затрагивает обязанности лидеров и работников, то это обязанность, которую должны выполнять лидеры и работники, и в рамках обязанностей лидеров и работников ты должен выполнять именно эти задачи. Естественно, приоритеты следует определять, исходя из ситуации; ни в какой работе не должно быть задержек. Некоторые лидеры и работники говорят: „У меня всего одна голова и две руки. В обустройстве работы столько задач, что я категорически не справлюсь, если буду отвечать за все“. Если есть задачи, в которых ты лично не можешь участвовать, то поручил ли ты их выполнение кому-то другому? Поручив это задание другому, отслеживал ли ты его выполнение и наводил ли справки? Проверял ли ты его работу? У тебя наверняка было время, чтобы навести справки и провести проверку, верно? Конечно, было!» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (10)). «Для всех, кто исполняет долг, независимо от того, насколько глубоким или поверхностным является их понимание истины, самый простой способ практиковать вхождение в истину-реальность, — это во всем думать об интересах Божьего дома и отказаться от своих эгоистичных желаний, личных намерений, мотивов, гордости и статуса. Ставить на первое место интересы Божьего дома — самое малое, что следует делать. Если человек, выполняющий долг, не может сделать даже этого, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не есть исполнение долга. Прежде всего, тебе следует думать об интересах Божьего дома, быть внимательным к Божьим намерениям, думать о работе церкви. Ставь эти вещи превыше всего; только потом можно думать об устойчивости своего статуса и о том, как ты выглядишь в глазах других. Не кажется ли вам, что это становится немного проще, если разделить это на два этапа и пойти на некоторые уступки? Если практиковаться таким образом какое-то время, ты почувствуешь, что угождать Богу не так уж сложно. Более того, ты должен быть способен нести свою ответственность, выполнять свои обязательства и обязанности и отбросить свои эгоистические желания, намерения и мотивы; тебе следует быть внимательным к Божьим намерениям и ставить на первое место интересы Божьего дома, а также работу церкви и долг, который ты должен выполнять. Переживая это в течение некоторого времени, ты почувствуешь, что вести себя таким образом хорошо. Это значит жить открыто и честно и не быть подлым, мерзким человеком; это значит жить справедливо и достойно, а не быть презренным, подлым и никчемным. Ты почувствуешь, что именно так должен поступать человек и именно это он должен воплощать. Постепенно твое желание удовлетворять собственные интересы будет ослабевать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Из Божьих слов я поняла, что все задачи дома Божьего очень важны, и за каждой из них лидеры и работники должны обеспечивать надзор и отслеживание. Разделение задач — это просто необходимая часть работы, которая гарантирует, что работа принесет еще лучшие результаты. Однако я считала, что разделение задач означает, что я не несу ответственности за другие задачи. Я думала, что если в работе возникают проблемы, за которые отвечает тот или иной человек, то именно этот человек должен пойти и решить их, взяв на себя ответственность. Эта точка зрения неверна и не соответствует Божьим требованиям к лидерам и работникам. Лидеры несут ответственность за работу в целом, и работа по очищению также входила в сферу моей деятельности. Если возникали какие-либо проблемы, мне нужно было выполнять свои обязанности: мне нужно было обсуждать и решать проблемы вместе с соработниками. В то же время я понимала, что при выполнении своего долга я должна ставить интересы дома Божьего на первое место и учитывать работу в целом. Я не могла позволить, чтобы приобретения и потери, связанные с моими личными интересами, влияли на работу дома Божьего и задерживали жизнь-вхождение моих братьев и сестер. В будущем мне нужно практиковать в соответствии с Божьими словами. Какую бы задачу я ни реализовывала, я всегда должна выполнять свои собственные обязанности. Я больше не могу думать о своих личных интересах.

Позже мне пришлось отвечать за полив новичков. Моей напарнице, сестре Ян Ли, пришлось на некоторое время отлучиться по каким-то делам. Прежде чем уехать, она передала мне всех новичков, которых поливала. Я подумала: «Некоторые из новичков, которых я поливаю, не в лучшем состоянии. Мне нужно решить их проблемы. Где я найду время, чтобы поливать новичков, за которых ты отвечаешь? Если это помешает мне выполнить свой долг, что обо мне подумают лидеры? Не скажут ли они, что я не несу бремени и не выполняю настоящую работу?» Когда я так подумала, я поняла, что мое состояние было неверным. Я снова думала о своих интересах и работала ради собственной репутации и статуса. Я вспомнила Божьи слова: «Для всех, кто исполняет долг, независимо от того, насколько глубоким или поверхностным является их понимание истины, самый простой способ практиковать вхождение в истину-реальность, — это во всем думать об интересах Божьего дома и отказаться от своих эгоистичных желаний, личных намерений, мотивов, гордости и статуса. Ставить на первое место интересы Божьего дома — самое малое, что следует делать. Если человек, выполняющий долг, не может сделать даже этого, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не есть исполнение долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Мне нужно было защищать интересы дома Божьего. Я больше не могла думать о своей репутации и статусе. Новички, которых передала мне Ян Ли, еще не пустили прочных корней на пути истины. КПК арестовывала и преследовала христиан по всему миру, а также распространяла беспочвенные слухи, чтобы дискредитировать Церковь Всемогущего Бога. Если новички не понимали истины, то они в любой момент могли быть введены в заблуждение и захвачены сатаной. Теперь, когда Ян Ли передала мне этих новичков, поливать и поддерживать их было обязанностью, которую мне нужно было выполнить. Если бы я стала причиной того, что новички отступили и перестали верить, потому что я была эгоистичной, подлой и безответственной, это было бы несмываемым пятном на моей совести. Я не могла больше жить, полагаясь на свой эгоистичный и подлый развращенный характер. Независимо от того, чьей ответственностью были эти новички, мне нужно было хорошо поливать их, чтобы они могли как можно раньше пустить крепкие корни. Поэтому я вооружилась истиной, поливала и поддерживала всех новичков в соответствии с их представлениями и проблемами. Когда я практиковала таким образом, мое сердце чувствовало покой и умиротворение.

После этих событий у меня возникло глубокое осознание того, что когда люди живут в плену эгоистичного и подлого развращенного характера и обращают внимание только на погоню за репутацией и статусом, хотя они могут некоторое время иметь престиж, они оставляют позади себя прегрешения, когда не выполняют свои обязанности, и их сердца сгорают от стыда. Но когда вы отбрасываете личные интересы и практикуете и поступаете в соответствии со Божьими словами, на сердце у вас мир и покой. Благодарю Тебя, Боже, за то, что Ты привел меня к этому пониманию и обретению!