Ли Чжэнь, Китай

В апреле 2022 года лидеры поручили мне провести работу по очищению в церкви. Я никогда раньше не занималась этой работой и не понимала принципов различения разных типов людей, поэтому я волновалась: «Смогу ли я это сделать? Что делать, если я по ошибке вычищу того, кого-то, кого вычищать не следует? Разве я не совершу великое зло? Это было бы серьезным прегрешением!» Но потом я подумала, что не могу уклониться от своего долга. Я была не единственной, кто выполнял этот долг; со мной сотрудничали и другие сестры. Если я чего-то не понимала, я могла у них поучиться, поэтому я приняла этот долг. Позже я узнала, что сестра Сун Пин выполняла этот долг уже несколько лет и что она хорошо понимала принципы различения разных типов людей. Я стала во всем полагаться на нее, думая, «Я еще не поняла принципов и не знаю, как выполнять эту работу, поэтому я просто буду следовать за Сун Пин и позволю ей вести меня». Позже я приложила усилия, чтобы вооружиться принципами различения разных типов людей, и активно участвовала в работе, надеясь быстро усвоить принципы и взять на себя работу. Я понял, что работа по очищению отличается от другой работы, так как даже небольшая ошибка может быть серьезной и приведет к тому, что меня привлекут к ответственности, поэтому я решила, что лучше быть осторожной и осмотрительной. Если в процессе организации материалов по очищению я сталкивалась с чем-то сложным или в отнршении характеристики возникали споры, я сразу обращалась к Сун Пин, и только после ее проверки я чувствовала себя спокойно, занимаясь этим. В своей работе я также полагалась на Сун Пин. Я делала все, что она говорила, и по возможности избегала проявлять инициативу. Мы сотрудничали таким образом в течение года.

В мае 2023 года лидеры написали, что планируют поручить Сун Пин курировать другую работу. Услышав эту новость, я подумала: «Сун Пин переводят; я дольше всех в команде занимаю эту должность, поэтому мне придется взять на себя инициативу и выполнять всю работу». От этой мысли я невольно забеспокоилась: «Хотя за этот год обучения я усвоила некоторые принципы различения людей, сталкиваясь со сложными проблемами, я все еще не знаю, как с ними справиться и мне нужна помощь Сун Пин, чтобы их рассмотреть. Более того, все это время задачи, касающиеся обобщения отклонений в работе или взращивания людей, преимущественно входили в обязанности Сун Пин, и когда возникали проблемы в работе, лидеры также консультировались с Сун Пин. Если Сун Пин уйдет, что мне делать, если я не смогу взять на себя эти обязанности? Они включают работу по очищению в нескольких церквях. Что делать, если в работе возникнут проблемы или отклонения, которые будут припятствовать и мешать работе церкви по очищению? Если такое случится, я понесу прямую ответственность и мне придется отвечать за последствия. Работа по очищению отличается от другой работы. Если я не смогу увидеть проблему и оставлю антихристов и злых людей в церкви, то я буду прикрывать их и стану одной из них. Если я по ошибке отлучу кого-то, кого не следует, и это повлечет за собой нарушение правосудия, то я тоже совершу зло. В любом случае, это будет серьезным прегрешением, и если дом Божий призовет меня к ответу, как минимум, меня могут отстранить, а если последствия будут серьезными, то даже отлучить». Когда я обо всем этом думала, у меня на сердце становилось очень тяжело, и давление было огромным. Но я не могла помешать Сун Пин уехать. По мере того, как приближался отъезд Сун Пин, я все больше волновалась и не могла успокоить свое сердце, исполняя свой долг. Понимая, что мое состояние не в порядке, я молилась Богу, прося Его направить меня к познанию моих проблем.

Помолившись, я прочитала отрывок из Божьих слов: «Некоторые люди при выполнении долга боятся брать на себя ответственность. Когда церковь дает им работу, они сначала обдумывают, требует ли эта работа принятия на себя ответственности, и если требует, то не соглашаются на нее. Они выполняют долг только при следующих условиях: во-первых, эта работа не должна быть напряженной; во-вторых, она не должна быть тяжелой или утомительной; и, в-третьих, что бы они ни делали, они не берут на себя никакой ответственности. Только за такой долг они берутся. Что это за люди? Разве они не изворотливы и лживы? Они не хотят брать на себя никакой ответственности. Они боятся даже того, что падающие с деревьев листья пробьют им голову. Какой долг могут выполнять такие люди? Какая от них польза дому Божьему? Работа дома Божьего связана с борьбой с сатаной, а также с распространением Евангелия Царства. Разве есть долг, который ни к чему не обязывает? Можно ли сказать, что быть лидером — значит нести ответственность? Разве у них не больше ответственности, и разве они не должны брать на себя еще больше ответственности? Неважно, распространяешь ли ты Евангелие, свидетельствуешь ли ты, создаешь ли видео и так далее — какую бы работу ты ни выполнял, пока она имеет отношение к истинам-принципам, она накладывает на тебя ответственность. Если выполнять долг, не придерживаясь принципов, это скажется на работе дома Божьего, и нельзя выполнить никакого долга, боясь брать на себя ответственность. Труслив ли тот, кто боится взять на себя ответственность при исполнении своего долга, или у него проблемы с характером? Вы должны уметь различать. На самом деле, проблема не в трусости. Если бы этот человек стремился к богатству или делал что-то в собственных интересах, проявлял бы он такую смелость? Он пошел бы на любой риск. Но когда они делают что-то для церкви, для дома Божьего, они вообще ничем не хотят рисковать. Такие люди эгоистичны и подлы, они — самые коварные. Тот, кто не берет на себя ответственность при исполнении своего долга, ни на йоту не искренен перед Богом, не говоря уже о верности. Какой человек осмеливается брать на себя ответственность? Какой человек имеет мужество нести тяжелое бремя? Тот, кто берет на себя инициативу и смело идет вперед в самый решающий момент в работе Божьего дома, кто не боится брать на себя большую ответственность и переносить тяжелые лишения ради очень важной и ответственной работы. Это человек, верный Богу, добрый воин Христа. Неужели каждый, кто боится взять на себя ответственность за свой долг, поступает так потому, что не понимает истины? Нет, проблема заключается в их человечности. У них нет чувства справедливости и ответственности; они — эгоистичные и подлые люди, а не искренние верующие в Бога, и они ни в малейшей степени не принимают истину. По этим причинам они не могут быть спасены» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Бог разоблачил мое истинное состояние. Когда я узнала, что Сун Пин будет переведена и что мне придется взять на себя эту работу, моей первой реакцией было не положиться на Бога, взяв на себя эту задачу, а задуматься, не призовет ли Божий дом меня к ответу и не разберется ли со мной, и будет ли у меня все еще шанс на спасение, если возникнут отклонения или проблемы в будущей работе. Я вообще не задумывалась о том, как мне поступить с будущей работой. Как я, эгоистичный и презренный человек, который думает только о своих интересах, когда что-то случалось, могу хорошо исполнить свой долг? Я помню, что поначалу я боялась совершать ошибки и брать на себя ответственность, когда мне поручили этот долг, и хотя я приняла его, я все равно боялась брать на себя ответственность не хотела брать на себя инициативу и нести бремя своего долга и во всем полагалась на Сун Пин. Когда я сталкивалась с материалами, которые было трудно различить и охарактеризовать, и когда возникали некоторые задачи, которые нужно было выполнить, я позволяла Сун Пин брать на себя инициативу и принимать окончательные решения, а сама довольствовалась ролью подчиненной. Таким образом, если возникали какие-либо отклонения или проблемы, мне не приходилось нести основную ответственность или страдать и идти на жертвы, и я убивала сразу двух зайцев. Живя с этим хитрым, эгоистичным и презренным развращенным характером, я в течение года тренировалась выполнять этот долг, не добившись никакого значительного прогресса, и даже сейчас не могла работать самостоятельно. Разве я не причинила себе вред? Теперь, когда Сун Пин перевели, и мне нужно было взять на себя всю работу самостоятельно, это была данная мне Богом возможность практиковаться, но я не понимала намерения Бога и не умела быть благодарной. Я постоянно думала о своих интересах, испытывая тревогу и беспокойство. Разве я не мучила себя? Правда в том, что каждая задача в доме Божьем включает в себя истины-принципы и выполнение любого долга требует соблюдения истин-принципов и чувства ответственности. Божья работа подходит к концу, и в церкви один за другим раскрываются различные типы людей. Бог делится с нами истинами о различении, чтобы помочь нам распознать все типы людей, принадлежащих сатане, чтобы мы могли очистить церковь от различных дьяволов и бесов, которые мешают и препятствуют Божьей работе, предоставляя избранным Божьим благоприятную среду для поиска истины. Теперь, когда я выполняла работу по очищению, у меня была обязанность и повинность вести моих братьев и сестер в поисках истины и повышении проницательности, чтобы очистить церковь от тех, кто творил зло, мешал и препятствовал работе церкви. Если бы я боялась брать на себя ответственность и не выполняла свою функцию, разве я не была бы просто бесполезна? Как такой человек может быть спасен Богом? Думая об этом, я поняла, что больше не могу жить в этом неправильном состоянии, иначе это повлияет на мою способность выполнять свой долг в будущем.

Позже я прочитала кое-какие Божьи слова: «Долг, который исполняет человек, — это, по сути, осуществление всего, что изначально заложено в человека, что при этом посильно для человека. Так человек исполняет свой долг. Что касается изъянов в человеческом служении, то благодаря постепенному обретению опыта и прохождению суда их постепенно остается меньше. Они не создают помех и не сказываются на человеческом долге. Если кто-то, опасаясь допустить изъяны в служении, бросает его или отступается от него, то это самый трусливый человек. Если человек неспособен проявлять то, что человеку надлежит проявлять во время служения, или не справляется с тем, что в него изначально заложено, а вместо этого делает все на скорую руку, тогда он теряет функцию, которую должно иметь творение. Такие люди — это так называемые „посредственности“, ни на что не годные отбросы. Как можно таких людей еще называть творением Божьим? Не растленные ли это сущности — милые снаружи, но внутри прогнившие?.. Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или страдает от несчастий. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это данная ему Богом обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Получение благословений — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Страдание от несчастий — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получают они благословения или страдают от несчастий, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради получения благословений и отказываться исполнять его, боясь страдания от несчастий. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Божьи слова очень ясны: Исполнение своего долга не имеет ничего общего с получением благословений или переживанием несчастий. Возможность исполнять свой долг перед Создателем — это призвание и обязанность сотворенного существа, посланные небесами, и она не должна подразумевать никаких условий или наград. Требования Бога к людям невысоки. Он лишь просит нас посвятить свое сердце и усилия исполнению того, на что мы способны. Что касается любых отклонений, недостатков или пробелов, которые могут возникнуть в ходе исполнения нашего долга, то это вполне нормально. Без истины мы не можем ясно видеть вещи, и мы имеем развращенные характеры и часто действуем согласно сатанинскому характеру, поэтому в нашем долге неизбежны отклонения и ошибки. Но пока мы стремимся к истине и постоянно ищем истины-принципы в ходе выполнения долга, чтобы исправить наши развращенные характеры, мы можем постепенно уменьшить отклонения и прегрешения, и наше выполнение долга будет становиться все лучше и лучше. Дом Божий никогда не использует незначительные ошибки или прегрешения, чтобы наказать людей, но предоставляет максимум возможностей для покаяния. Только те, кто постоянно творит зло и намеренно препятствует и мешает работе церкви, должны быть вычищены и отсеяны из церкви. По правде говоря, у меня был самый глубокий опыт в этой работе по очищению церкви. Я думала об антихристах и злых людях, отлученных домом Божьим; никто не был отсеян за непонимание истин-принципов или за незначительные отклонения или проблемы, возникшие при исполнении своего долга. Наоборот, их отлучили, потому что они постоянно творили зло, намеренно нарушали принципы ради личной выгоды, репутации или статуса, серьезно подрывали и разрушали работу Бога, отказывались принять истину и не раскаивались. Это было определено праведной и святой сущностью Бога. Я видела так много фактов, но я все еще не знала праведного характера Бога, представляя себе дом Божий как мир неверующих, думая, что ответственность за любую незначительную проблему ляжет на мои плечи и приведет к тому, что меня выявят и отсеют. Разве это не богохульство?

После этого я продолжала думать и искать: «Почему я всегда думаю о своих интересах и боюсь брать на себя ответственность при исполнении своего долга? Какой сатанинский характер управляет мной?» В своих поисках я прочитала еще несколько Божьих слов: «До тех пор, пока люди не испытали Божий труд и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои чувства? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой его существования. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что сатанинские яды, такие как «Своя рубашка ближе к телу» и «Если гвоздь торчит, его забивают», глубоко укоренились в моем сердце. Я жила этими сатанинскими ядами, и моя натура была крайне эгоистичной, презренной, скользкой и лживой. Я всегда думала в первую очередь о своих интересах, делала только то, что было выгодно мне, и не делала ничего, что не приносило бы мне пользы или могло бы заставить меня нести ответственность. Так было и тогда, когда я впервые взялась за работу по очищению, я боялась вызвать отклонения и понести ответственность, поскольку не понимала принципов, поэтому я отказалась брать на себя бремя, охотно следуя за Сун Пин в качестве подчиненной и думая, что если возникнут какие-либо проблемы или отклонения, не я буду нести основную ответственность. Теперь, когда Сун Пин собирались переназначить, мне пришлось взять на себя инициативу и нести это бремя, поскольку я уже долгое время занимала эту должность, но я боялась, что мне придется отвечать за любые отклонения в работе, поэтому я не хотела брать на себя это бремя и погрузилась в смесь подавляющих эмоций. Я жила этими сатанинскими ядами, постоянно пытаясь обмануть Бога. На первый взгляд я казалась умной, постоянно защищая свои интересы, но на самом деле я была поистине глупа, потому что я упустила много возможностей обрести истину, и моя жизнь-вхождение сильно пострадала. Если задуматься, разве сегодня я верила в Бога и следовала за Ним не в надежде обрести истину и быть спасенной Богом? Однако, исполняя свой долг, я жила по своей эгоистичной, презренной, скользкой и лживой сатанинской природе, никогда не ища и не практикуя истину, и я не была одного ума и сердца с Богом. Как я могла таким образом обрести истину и быть спасенной Богом? С тех пор я больше не могла жить под воздействием этих сатанинских ядов. Мне нужно было искать истину, искать намерения Бога и исполнять свой долг в соответствии с Его требованиями.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «Как же ведет себя честный человек? Во-первых, он не сомневается в словах Бога. Это одно из проявлений честного человека. Кроме того, важнейшим проявлением является поиск и практика истины во всех вопросах — это самое важное. Ты говоришь, что ты честен, но в своем сознании всегда отодвигаешь Божьи слова на задний план и просто делаешь все, что вздумается. Является ли это проявлением честного человека? Ты говоришь: „Пусть у меня плохой уровень, зато душа у меня честная“. Однако, когда тебе выпадает исполнить долг, ты боишься страдать и брать на себя ответственность на случай, если не исполнишь его должным образом, поэтому ты ищешь отговорки, чтобы уклониться от выполнения своего долга или предлагаешь кому-нибудь другому его выполнить. Разве в этом проявляется честный человек? Однозначно нет. Как же должен поступать честный человек? Он должен подчиниться Божьим обустройствам, быть полностью преданным долгу, который ему предписан, и стремиться исполнить Божьи намерения. Это проявляется несколькими способами: один заключается в принятии своего долга с честной душой, не учитывая своих плотских интересов, не относясь к долгу спустя рукава и не плетя интриги ради собственной выгоды. Это проявления честности. Другой — вкладывать все свое сердце и силы в хорошее исполнение своего долга, делать все надлежащим образом и вкладывать в свой долг все свое сердце и любовь, чтобы угодить Богу. Таковы должны быть проявления честного человека во время исполнения своего долга. Если ты не претворяешь в жизнь то, что знаешь и что понимаешь, и если вкладываешь только 50 или 60 процентов, значит, ты не вкладываешь в это всю душу и силы, ты отлыниваешь. Разве честны люди, которые выполняют свой долг таким образом? Конечно нет. Богу не нужны такие изворотливые и лживые люди; они должны быть отсеяны. Бог использует для исполнения обязанностей только честных людей. Даже верные рабочие должны быть честными. Люди, которые постоянно небрежны, коварны и ищут легких путей, — все до единого лживы, все они бесы. Ни один из них не верит в Бога искренне, и всех их ждет отсеивание» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Прочитав Божьи слова, я поняла Его требования. Бог надеется, что мы сможем относиться к Нему и к своему долгу с честным сердцем, делая все, что в наших силах, не принимая во внимание личные интересы или планы. Тогда Бог будет удовлетворен. Я думала о том, что я не единственная, кто выполняет этот долг, так как со мной сотрудничают также новые сестры и лидеры, и если я буду больше обсуждать с ними вопросы и искать принципы, не настаивая на своем, я также смогу избежать проблем и отклонений. Осознав это, я больше не испытывала никаких беспокойств и была готова взять на себя работу и выполнять свои обязанности. После ухода Сун Пин я взяла на себя инициативу по взращиванию новых сестер, и при организации материалов я обсуждала с сестрами неясные вопросы, что позволило мне видеть вещи более ясно и избегать некоторых отклонений и проблем. Вскоре после этого вышестоящие лидеры отправили письмо с просьбой провести расследование на предмет наличия в церкви лжелидеров или антихристов, попросив нас для выполнения этой работы написать письма в каждую церковь. Я немного нервничала и беспокоилась, что если я не изложу все четко в письме и не донесу принципы ясно, введу братьев и сестер в заблуждение и вызову сбои и помехи в работе церкви, то меня обязательно привлекут к ответственности. Остранят ли они меня тогда? В этот момент я поняла, что снова думаю о своих собственных интересах, поэтому я помолилась Богу, желая восстать против себя и не жить по своему развращенному характеру. Потом я пообщалась с новыми сестрами, отметив различные аспекты работы, которые необходимо было реализовать, а затем начала писать письмо. Закончив, мы пересмотрели и усовершенствовали его на основе предложений лидеров, а затем разослали. В течение этого периода я постоянно следила за тем, как церковь реализует эту работу, и сразу же общалась с братьями и сестрами, как только обнаруживала какие-либо проблемы или отклонения, в конечном итоге, выявив некоторых лжелидеров, которые не выполняли настоящую работу, и тех, кто постоянно творил зло, мешал и препятствовал работе церкви. Тогда мы вносили коррективы и разбирались с ними.

Пройдя через это, я поняла, насколько хороша среда, созданная Богом. Без этой среды я бы вообще не знала своих проблем, и я бы все еще жила по своему эгоистичному и презренному сатанинскому характеру, довольствуясь ролью подчиненной и не достигая никакого реального прогресса. Мое отношение к своему долгу теперь несколько изменилось, и все это результат Божьих слов!