Чжао Янь, Китай

В 1987 году мы с мамой уверовали в Господа Иисуса. Вскоре я поступила в хор и, как бы ни была занята работой, продолжала посещать собрания. Дьякон заметил мое неотступное стремление и взрастил меня для преподавания в воскресной школе, и тогда я посвятила себя Господу и стала работать для Него еще усерднее. К 1995 году я заметила, что количество верующих, посещавших собрания, постепенно уменьшается. Среди моих соработников также царили зависть и раздоры, а проповеди стали избитыми и банальными. Меня охватила тревога, и мы с сестрами из хора отправились на поиски в другие церкви. Один из старейшин сказал: «Господь скоро вернется, и мы должны неусыпно ожидать Его возвращения». Еще один пастор из другой церкви добавил: «Господь грядет скоро, опустошите себя и приготовьте сосуды ваши, исповедуйтесь Господу и покайтесь перед Ним». Их ответы меня разочаровали. Я увидела, что церкви пусты, у проповедников нет тем для проповедей, а верующие охладели в своей вере, поэтому я отправилась изучать теологию, намереваясь в конечном итоге вернуться и пасти стадо, возрождая церковь. Через три года я окончила теологический курс и вернулась в церковь в качестве учителя, полная амбиций и желания возродить церковь. Я начала проповедовать повсеместно. Как-то раз один из пасторов пригласил меня прочитать проповедь в большой церкви, и на службе присутствовало более тысячи человек. В пристройке была установлена система видеонаблюдения, благодаря которой все могли смотреть мою проповедь на экране. Я была невероятно счастлива. Братья и сестры с теплом называли меня «Учитель Чжао» и группами приходили ко мне со своими вопросами. Мое сердце наполнялось радостью, когда я думала: «Быть учителем и быть просто обычным братом или сестрой — это разные вещи. И дело не только в том, что церковь платит мне жалованье, но и в том, что люди меня уважают и улыбаются мне, куда бы я ни пошла. Когда я отправляюсь проповедовать, церковь покрывает и мои транспортные расходы. Я пользуюсь таким хорошим отношением, а ведь это я еще не стала пастором. Значит, если это произойдет и я буду читать проповеди в больших церквях, братья и сестры будут уважать и почитать меня еще больше». Вскоре после этого меня избрали вице-президентом местного комитета патриотического «Движения трех автономий», и я подумала: «Похоже, мое стремление улучшилось, как и мои проповеди. Если в будущем меня рукоположат в пасторы, сфера моего управления расширится, обо мне узнает больше людей и, куда бы я ни отправилась, меня везде будут уважать и превозносить, и все будут знать меня как знаменитого Пастора Чжао». Но спустя некоторое время я передала своей аудитории большую часть теоретических знаний, полученных на теологическом курсе, и каждая проповедь стала превращаться в чередование одних и тех же старых сухих и неинтересных тем. Я стала искать повсюду различные материалы и книги, чтобы собрать их воедино и составить проповедь, и даже обратилась к своим конспектам с теологического курса, но все было бесполезно. Я видела, что церковь все больше пустеет, на мои проповеди приходит все меньше людей, а некоторые из присутствующих на собраниях просто засыпали в креслах. В полном замешательстве я думала: «Я активно тружусь ради Господа, чтобы возродить церковь и поддержать братьев и сестер, так почему же церковь пришла в еще большее запустение, несмотря на мои усилия?»

В сентябре 1999 года я отправилась в другой район, чтобы навестить отца. Моя младшая сестра привела одну из сестер, чтобы та проповедовала мне Евангелие Всемогущего Бога последних дней. Я подумала, что эта сестра — обычная верующая и понимает в Библии меньше моего, и я не стала ее слушать, решив, что ее ввели в заблуждение. Позже я услышала, что один знакомый мне проповедник убедил 120 человек, работающих для Господа, поверить во Всемогущего Бога и что около 100 человек, которые собирались в одной из деревень, также приняли Всемогущего Бога. Эти новости стали для меня настоящим потрясением, и я подумала: «Если один человек запутался и не понимает истинного пути, возможно, его и ввели в заблуждение, но ведь так много людей, искренних в своем стремлении, приняли Всемогущего Бога, — разве все они могут заблуждаться? Быть того не может! Мой знакомый проповедник хорошо разбирается в Библии и обладает проницательностью, но он, как и многие его соработники, пришел к вере во Всемогущего Бога. Может быть, они в этом правы?» Я чувствовала себя сбитой с толку, поэтому часто молилась Господу: «Господи! Почему так много людей обратились к вере во Всемогущего Бога? Эта добрая паства и лидеры очень усердны в своем стремлении и хорошо разбираются в Библии, так как же все они могли обратиться к вере во Всемогущего Бога? Почему Церковь Всемогущего Бога процветает, в то время как наша церковь приходит в запустение? Может ли быть, что Ты действительно вернулся? О, Господи! Я так запуталась. Прошу, направь меня». В апреле 2000 года я поехала к своей младшей сестре, и она снова проповедовала мне Евангелие Всемогущего Бога последних дней. Она беседовала о трех этапах Божьей работы: Периоде Закона, Периоде Благодати и Периоде Царства, и все они осуществляются одним Богом. В Период Закона Бога называли Иеговой, и Он издавал законы и направлял людей в их жизни; в Период Благодати Бога называли Иисусом, и Он выполнял работу искупления; В Период Царства Божья работа заключается в изречении Его слов, чтобы полностью очистить людей, устранив корень человеческого греха, и Бога называют Всемогущим Богом. В каждый из периодов Бог совершал разную работу, и каждый раз под разным именем. После достижения результата на каждом этапе работы Бог начинает следующий, при этом каждый последующий этап становится глубже, поскольку каждый раздел соединяется со следующим, пока весь период в конечном итоге не завершится и Он не приведет людей в прекрасное конечное место. В то время я могла принять первые два этапа работы, потому что все это было записано в Библии, но я никак не могла принять этот третий этап работы Периода Царства. Я считала, что все выходящее за рамки Библии не является Божьей работой. Тогда моя сестра побеседовала со мной: «Библия — это запись первых двух этапов работы Бога. Сначала была Божья работа, а затем уж то, что записали люди. Когда составлялась Библия, Божья работа последних дней еще не совершилась, так как же она могла быть уже записана в Библии?» Для меня это имело некоторый смысл. Моя сестра беседовала со мной гораздо больше, и содержание ее бесед соответствовало Библии и звучало довольно убедительно, но я все еще боялась сделать неправильный выбор и поэтому не хотела принимать этого. Сестра дала мне книгу под названием «Суд начинается с дома Божьего», в которой она нашла для меня несколько глав из Божьих слов. Я подумала, что с тех пор, как моя сестра приняла Всемогущего Бога, она стала понимать Библию лучше меня и ее вера была очень сильна. Она беседовала о том, как Бог раскрыл тайну воплощения и расшифровал маленький свиток, а также о том, как Он работает, чтобы очистить людей. Ее беседы были чем-то новым и несли просвещение, и за все годы своей веры в Господа я никогда не слышала ничего подобного. Я никак не ожидала, что она так вырастет духовно всего за год. Я и близко не была такой сведущей, как она, даже после изучения теологии. Сестра сказала, что обрела понимание всех этих вещей благодаря словам Всемогущего Бога. Я задалась вопросом: «Может ли быть, что Всемогущий Бог на самом деле является вернувшимся Господом Иисусом?» Раньше мама неустанно призывала меня искать и исследовать, а также не упускать уникальную возможность обрести Божье спасение. Вспомнив об этом, я решила искать и исследовать.

После этого я прочитала слова Всемогущего Бога. Вот часть того, что там говорилось: «Возвращение Иисуса — это великое спасение для тех, кто способен принять истину, но для тех, кто не способен принять истину — это знак осуждения. Вам следует выбрать собственный путь и не хулить Духа Святого, не отвергать истину. Вам нельзя быть невежественными и надменными людьми, вы должны быть теми, кто покорен водительству Святого Духа и жаждет, и ищет истину; только это вам пойдет на пользу. Я советую вам следовать дорогой веры в Бога крайне осторожно. Не торопитесь с выводами; более того, не проявляйте беспечности и необдуманности в своей вере в Бога. Вы должны знать, что по меньшей мере те, кто верит в Бога, должны обладать смиренным и богобоязненным сердцем. Те, кто услышал истину и все же воротит свой нос, глупы и невежественны. Те, кто услышал истину и при этом сделал поспешные выводы или осудил ее, охвачены высокомерием. Никто из верующих в Иисуса не имеет права проклинать или осуждать других. Вы все должны быть разумны и принимать истину. Возможно, услышав о пути истины и прочитав слово жизни, ты веришь, что только одно из 10 000 этих слов соответствует твоим убеждениям и Библии, а значит, тебе следует продолжить вникать в это 10 000-е слово. Я по-прежнему рекомендую тебе проявлять смирение и не быть самоуверенным, не возносить себя слишком высоко. Если в твоем сердце будет немного богобоязни, ты сможешь обрести больше света. Если ты тщательно исследуешь эти слова и снова и снова поразмышляешь над ними, ты поймешь, являются ли они истиной и являются ли они жизнью. Возможно, прочитав лишь несколько предложений, некоторые люди осудят эти слова, говоря: „Здесь лишь крупицы просвещения Святого Духа“, или „Это лжехристос пришел ввести людей в заблуждение“. Те, кто так говорит, ослеплены невежеством! Ты слишком мало понимаешь работу и мудрость Бога, и Я рекомендую тебе начать с чистого листа! Вы не должны слепо осуждать слова, произнесенные Богом, только потому, что в последние дни появляются лжехристы, и не должны быть теми, кто богохульствует против Святого Духа из страха быть введенными в заблуждение. Разве это не вызовет огромное сожаление? Если после тщательного исследования ты по-прежнему будешь верить в то, что эти слова не являются истиной, путем и проявлением Бога, то в конце концов ты подвергнешься наказанию и останешься без благословений. Если ты не можешь принять подобную истину, высказанную настолько прямо и ясно, то разве ты достоин Божьего спасения? Разве ты не тот, кто был недостаточно благословлен, чтобы оказаться у престола Бога? Подумай об этом! Не торопись и не будь скоропалительным, не воспринимай веру в Бога как игру. Ради своего места назначения, ради собственных планов на будущее, ради собственной жизни подумай об этом и не обманывай себя. Можешь ли ты принять эти слова?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю). Прочитав этот отрывок, я сразу была поражена словами «одно из 10 000». Поскольку эти слова могли разрешить путаницу и быть полезными для моей жизни, я не могла позволить себе упустить такую возможность. На следующее утро я сказала сестре: «Я могу принять 60-70 процентов сказанного в твоей беседе. Многое из того, о чем ты говорила, я никогда раньше не слышала, а слова в этой книге очень сильны. Я должна провести серьезное исследование и убедиться, действительно ли это работа Бога». Слава Богу! Через некоторое время я убедилась в том, что Всемогущий Бог действительно является вернувшимся Господом Иисусом. Думая о том, что Господь Иисус, которого я так долго ждала, вернулся, я была невероятно взволнована и тронута. И все же, несмотря на свою радость, я колебалась: ведь церковь решительно выступает против «Восточной Молнии»! И если я ее приму, разве меня не отвергнут и не отлучат от церкви, как только об этом станет известно? Что подумают обо мне братья и сестры, если я лишусь своего положения? Но потом я подумала: «„Восточная Молния“ — это истинный путь. Всемогущий Бог — это действительно Господь Иисус, по которому я тосковала все эти годы. Этот этап — работа Бога по завершению периода в последние дни, и если я этого не приму, то в конце концов я погибну духом, душой и телом и навсегда потеряю шанс на спасение. Но я многим пожертвовала, чтобы получить должность учителя. Ради учебы в теологической школе я оставила хорошую государственную работу и покинула свою семью, и я вложила так много усилий в изучение Библии. Я уже являюсь вице-президентом КХС и ПДТА («Китайского христианского совета» и «Патриотического движения трех автономий» протестантских церквей Китая, известных под общим названием КХС и ПДТА), и вскоре я смогу стать пастором. К тому времени еще больше братьев и сестер будут уважать меня и восхищаться мной, и я смогу пользоваться всеми преимуществами, которые принесет мое положение. Если я сейчас уйду из церкви, то останусь ни с чем». Но потом я снова подумала: «Я уже знаю, что Бог пришел, чтобы выполнить новую работу, и не останусь ли я за бортом, если я не приму Божью работу, зная о ней? Не будет ли моя вера в Господа на протяжении стольких лет напрасной? Если я откажусь от истинного пути, меня оставит Господь, а если я откажусь от своего положения, меня отвергнут и отлучат от церкви братья и сестры». Сколько бы я ни думала об этом, я просто не могла отказаться от своей должности учителя. Я подумала: «Работа Господа Иисуса продолжалась две тысячи лет, так что Божья работа на этом этапе не закончится сразу, верно? Я буду служить пастором два года — я не могу допустить, чтобы все эти годы упорного труда пропали даром. Затем я вернусь к Всемогущему Богу». В конце концов я решила, что продолжу проповедовать в своей изначальной церкви, а также буду посещать собрания в Церкви Всемогущего Бога. Мне казалось, что таким образом я смогу извлечь лучшее из обоих миров.

После этого я начала посещать собрания Церкви Всемогущего Бога. Я слышала, что беседы братьев и сестер о Божьем слове проникнуты светом, а понимание, основанное на опыте, о котором они беседовали, весьма практично. Они также размышляли о своих развращенных характерах, познавали их, основываясь на Божьих словах, и находили пути практики, руководствуясь Божьими словами. Все общались открыто и свободно, и я находила эти встречи весьма плодотворными. Но мне было немного неловко, потому что в своей изначальной церкви я была человеком, который проповедовал с кафедры, возвышаясь над слушателями, а в Церкви Всемогущего Бога я была просто обычным последователем, и здесь мне было немного трудно беседовать о моем реальном опыте — я могла только слушать, как общаются другие. В моем сердце возникло чувство утраты, и я подумала: «Кто будет воспринимать меня всерьез, как только я покину свою изначальную церковь? Я могла бы остаться там еще на два года!» Итак, я продолжала проповедовать в своей изначальной церкви, одновременно втайне читая слова Всемогущего Бога. Однажды, после того как я закончила читать проповедь, ко мне подошла одна из сестер и спросила: «Учитель Чжао, почему ваша проповедь была такой неинтересной? Мне она совсем не понравилась». Я тут же почувствовала, как мое лицо залилось краской смущения, и я только и смогла, что неловко улыбнуться. В то время я чувствовала себя совершенно несчастной. Всякий раз, готовясь к проповеди, я обнаруживала, что просто пересказываю свои прежние проповеди, не внося в них какого-либо нового прозрения и просвещения. Позже я поняла, что слова Всемогущего Бога действительно практичны и неизбиты, поскольку они раскрывают тайны Библии и содержат истины, касающиеся практики, например, как успокоить свое сердце перед Богом и как молиться. Они указывают четкие пути, по которым нужно следовать. В одну из проповедей я включила слова Всемогущего Бога, и братья и сестры сразу оживились и взбодрились. После собрания они окружили меня. Кто-то из них сказал: «Учитель Чжао, ваша сегодняшняя проповедь была великолепна». Остальные добавили: «Вы не зря получали теологическое образование — вы действительно понимаете больше, чем мы». Одна сестра даже сказала: «Учитель Чжао, не могли бы вы прийти опять и проповедовать нам еще раз?» В душе я была по-настоящему счастлива и думала: «Если я продолжу проповедовать таким образом, братья и сестры не будут смотреть на меня свысока». Но при этом я испытывала беспокойство и задавалась вопросом: «Я уверена, что в церкви больше нет работы Святого Духа, и мне больше не о чем проповедовать. Поэтому я включила слова Всемогущего Бога в свою проповедь, заставив всех ошибочно поверить в то, что это мое собственное понимание. Правильно ли было так поступать?» Чем больше я об этом думала, тем сильнее терзалась, и поэтому позвонила своей младшей сестре. Она строго сказала мне: «Ты знаешь, что просто воруешь проповеди? Ты оскорбляешь Божий характер! Во всей религиозной общине давно уже нет работы Святого Духа. Им нечего проповедовать. Если ты не принимаешь Всемогущего Бога, как в тебе может быть работа Святого Духа? Где ты возьмешь слова для проповеди? Если ты приносишь слова Всемогущего Бога в церковь, выдаешь их за свои собственные и заставляешь всех поклоняться тебе, разве ты не вводишь людей в заблуждение и не мешаешь им принять новую работу? Ты должна исповедаться и покаяться, сестричка!» Затем она спросила меня: «Знаешь ли ты, как был заключен в тюрьму Иоанн Креститель? В то время, когда Господь Иисус пришел и крестил людей, Иоанн занимался тем же в другом месте. Когда пришел Господь Иисус, Иоанн должен был привести всех к Нему, но вместо этого он позволил людям следовать за собой. Этим Иоанн препятствовал и мешал Божьей работе и в конце концов попал в тюрьму и лишился жизни. Сегодня Всемогущий Бог пришел и выразил огромное множество истин. Ты должна привести каждого верующего в Бога к Всемогущему Богу, чтобы он ел и пил Его слова и возвращался к Нему, — вот что должен сделать человек, обладающий разумом. Но ты не только отказываешься принять Всемогущего Бога, но и крадешь Его слова для своих проповедей, так что люди видят, что твои проповеди возвышенны, и приходят восхищаться тобой и следовать за тобой. Тем самым ты вводишь их в заблуждение. Ты мешаешь людям вернуться к Всемогущему Богу и крадешь Его слова для своих проповедей, укрепляя собственный престиж и держа контроль над избранными Божьими в своих руках. Это серьезный акт противления Богу, и он ничем не отличается от поступков фарисеев. Если ты не покаешься, то будешь проклята и наказана Богом!» Услышав эти слова сестры, я ощутила тревогу и страх. С этого момента я больше не осмеливалась включать слова Всемогущего Бога в свои проповеди.

После этого Церковь трех автономий в сговоре с КПК ужесточила преследования Церкви Всемогущего Бога. На тот момент я еще не покинула Церковь трех автономий и не участвовала в церковной жизни Церкви Всемогущего Бога. В те дни я чувствовала себя опустошенной после каждой проповеди, мое сердце было наполнено тьмой и я не могла найти в себе сил ни на что. Я думала о собраниях в Церкви Всемогущего Бога, где братья и сестры свободно общались и находили решения любых трудностей посредством бесед, и вспомнила, как сильно я наслаждалась этим чувством освобождения. Я думала о том, что Церковь трех автономий вступает в сговор с правительством, чтобы преследовать Церковь Всемогущего Бога, а также о том, что Церковь трех автономий — это великий город Вавилон. Я не хотела творить зло и противиться Богу вместе с Церковью трех автономий и понимала, что если я в ней останусь, то погибну вместе с ее последователями в аду. Но если я уйду из этой церкви, то у меня больше не будет возможности стать пастором. Эта мысль заставила меня испытать сильные противоречия и боль. Я вспомнила, как бросила государственную работу и оставила маленького ребенка дома ради веры в Господа. Мне казалось, что если я уйду из Церкви трех автономий, то все эти жертвы и лишения окажутся напрасными. Я не только не смогу стать пастором, но и потеряю поддержку своих братьев и сестер. Думая об этом, я испытывала неописуемое чувство муки и боли в сердце. А еще я подумала: «Церковь трех автономий доносит на этих проповедников Евангелия из Церкви Всемогущего Бога, но если я не буду в этом участвовать, то не буду противиться Богу. Кроме того, я не планирую долго оставаться в Церкви трех автономий — я просто хочу получать радость от престижа пасторства в течение двух лет, а затем уйти. Тогда Бог не станет меня упрекать». Я поделилась своими мыслями с сестрой. Она сказала: «Почему именно ты веришь в Бога? Тебя спасет твоя должность или Бог?» Мама добавила: «Это последний раз, когда Бог спасает человечество. Грядущие бедствия будут невыносимы для человеческой плоти, и от этих бедствий пострадает не только плоть, но и душа». Мои мать и сестра беседовали со мной снова и снова, и это меня очень печалило. Я прекрасно понимала, что это истинный путь и последний этап Божьей работы, и что мне следует немедленно покинуть церковь. Но я понимала и то, что сделав это, я потеряю свое положение и никто больше не будет мной восхищаться и смотреть в мою сторону. Я также потеряю свой шанс стать пастором. Каждый год на Рождество, Пасху или День благодарения меня всегда единогласно выдвигали в качестве проповедника и ведущего праздника, и братья и сестры восхищались мной, что меня очень радовало. Но если я приму этот новый этап работы и покину свою церковь, то у меня не будет никакого положения. Если это произойдет, смогу ли я по-прежнему получать радость от таких событий? Будут ли мои братья и сестры все еще восхищаться мной? На одной чаше весов лежал истинный путь, на другой — мое положение. Меня раздирали противоречия.

Однажды моя мать с тревогой спросила меня: «Ты знаешь, что Господь пришел, чтобы совершить новую работу, так почему же ты до сих пор не ушла из своей церкви?» Я ответила: «Потому что я хочу стать пастором!» Мама искренне побеседовала со мной и сказала: «Господь Иисус сказал: „Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но следующий воле Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи, разве мы не пророчествовали именем Твоим, разве не изгоняли бесов, и не совершали многих чудесных дел именем Твоим? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие“ (Мф. 7:21-23). „Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их“ (Мф. 7:13-14). Ты только призываешь имя Господне, но не принимаешь новую Божью работу. Господь говорит, что так поступают злодеи, которые не могут войти в Царство Небесное, и пасторство тебя не спасет». Моя младшая сестра тоже побеседовала со мной. Она сказала: «У тебя явно нет слов для проповеди, однако ради своего положения ты проповедуешь и вводишь в заблуждение людей в церкви. Разве ты не похожа на тех лицемерных фарисеев?» Она также прочитала мне отрывок из слов Всемогущего Бога: «Есть такие, кто читает Библию в величественных церквях и декламируют ее день напролет, однако ни один из них не понимает цели Божьего труда. Ни один не способен познать Бога, более того, ни один не находится в согласии с Божьими намерениями. Они все бесполезные, отвратительные люди, каждый из которых свысока читает нотации Богу. Они сознательно противостоят Богу, даже когда несут Его знамя. Заявляя о вере в Бога, они по-прежнему едят плоть и пьют кровь человека. Все подобные люди — это дьяволы, которые пожирают человеческую душу, это главари бесов, которые нарочно мешают тем, кто пытается встать на правильный путь, и камни преткновения, затрудняющие путь тех, кто ищет Бога. Они могут производить впечатление „крепких сложением“, но как их последователи могут узнать, что они являются не чем иным, как антихристами, которые заводят человека в противостояние с Богом? Как их последователям узнать, что это живые дьяволы, посвятившие себя пожиранию человеческих душ?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Все, кто не знает Бога, противостоят Богу). Прочитав Божьи слова, сестра сказала: «Ты просто пользуешься преимуществами, которые приносит тебе положение учителя в церкви, а это противление Богу! Деньги, которые верующие жертвуют Богу, идут на выплату жалованья учителям и пасторам, но на самом деле эти деньги жертвуются Богу, и никто не имеет права на них. Пользоваться этими деньгами — значит красть пожертвования! Ты знаешь, что Господь вернулся, но продолжаешь цепляться за свое положение и средства к существованию, которые имеешь как учитель, и продолжаешь проповедовать в церкви, вводя в заблуждение других. Разве ты не похожа на тех фарисеев, которые едят плоть и пьют кровь человека?» Мама также добавила: «Раньше я не понимала, что значит „есть плоть и пить кровь человека“, но теперь я осознаю, что каждый, кто получает жалованье в церкви, пользуется Божьими пожертвованиями и крадет их. Пожертвования — это средства, которые братья и сестры, ведя скромную жизнь, скопили, чтобы предложить Богу, но вы, пасторы и учителя, пользуетесь ими. Вы едите плоть и пьете кровь верующих. Можете ли вы отчитаться за это перед Богом?» Слушая маму и сестру, я чувствовала себя крайне расстроенной. В частности, услышав эти слова Бога: «едят плоть и пьют кровь человека», я очень опечалилась. Разве не правда, что жалованье, которое я получала, состояло из пожертвований, которые братья и сестры приносили Богу? Я действительно «ела плоть и пила кровь человека»! Сестра продолжила: «Господь Иисус упрекал фарисеев, сказав: „Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас“ (Мф. 23:15). В то время фарисеи жаждали пришествия Мессии. Но когда пришел Мессия — Господь Иисус, — они, хотя и знали, что слова, сказанные Господом Иисусом, имеют власть и силу, но ради сохранения своего положения и средств к существованию они не только сами отвергли Его, но и противились Ему и осуждали Его, не давая верующим принять Его. Затем они пригвоздили Господа Иисуса ко кресту и были прокляты и наказаны Богом. В Библии сказано: „И отсечет Иегова у Израиля голову и хвост, пальму и трость, в один день: старец и знатный, — это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост. И вожди сего народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут“ (Ис. 9:14-16). Кого считают головой? Здесь говорится о пасторах и старейшинах, которые знают истинный путь, но не принимают его. Так почему же отсекают голову и хвост? Потому что они имеют ясное представление об истинном пути, но не принимают его, так как не могут отказаться от своего положения и средств к существованию, и они противятся и осуждают Божью работу, мешая верующим принять истинный путь. Пусть тебя не обманывает твое нынешнее положение учителя. Ты знаешь, что Господь пришел, но ты не покинула свою изначальную церковь. Вместо этого ты пытаешься усидеть на двух стульях и цепляешься за свое положение, проповедуя в этой церкви, чтобы ввести людей в заблуждение, и радуясь тому, что другие поклоняются тебе и уважают тебя. Разве ты не превратилась в вечную грешницу, мешающую другим принять истинный путь? Если ты продолжишь цепляться за свое положение и не будешь поспевать за новой работой Бога, в конце концов, Он тебя отсечет. Почему же мы все-таки верим в Господа? Не потому ли, что просто ждем, когда Господь придет и спасет нас? Если мы верим в Господа только ради должности пастора, то в результате мы добьемся только одного: отправимся в ад и понесем наказание! Помнишь ли ты, что говорится о Петре и Матфее в Библии? Когда Господь Иисус призвал Петра, тот сразу же оставил свои рыболовные сети и последовал за Господом. Матфей был сборщиком таможенных пошлин, и когда он услышал призыв Господа Иисуса, он тотчас же оставил свою работу и последовал за Ним. А теперь посмотри на себя: ты колеблешься и не можешь выбрать из двух вариантов. Господь Иисус сказал: „Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не сможет быть Моим учеником“ (Лк. 14:33). Притчи 14:12 и 16:25 напоминают нам, что: „Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти.“ Когда Бог придет, чтобы совершить новую работу, мы должны следовать по Его стопам, поскольку те, кто не примет Божью работу последних дней и будет вместо этого мешать людям вернуться к Богу, чтобы сохранить свое положение и средства к существованию, будут осуждены и наказаны Богом. Подумай об этом!» Выслушав маму и сестру, я была очень тронута и несколько испуганно думала: «Фарисеи хорошо знали Библию, проповедовали в церкви и казались набожными, но в сущности они делали все это ради своего положения и средств к существованию, а также ради того, чтобы другие восхищались ими и уважали их. Это не было истинным служением Господу. Они противились Господу Иисусу и осуждали Его ради своего положения и средств к существованию, мешая верующим принять Евангелие Господа. Они служили Богу, но противились Ему, и были осуждены и прокляты Господом Иисусом». Я вспомнила проповедника своей изначальной церкви, который под предлогом защиты паствы изолировал церковь, чтобы помешать верующим исследовать истинный путь, а также указал на тех, кто проповедовал Евангелие Царства, и сказал им: «Отныне не приходите в нашу церковь проповедовать Евангелие. Если вы вернетесь, я вызову полицию и всех вас арестуют!» Кроме того, президент комитета патриотического движения «Церкви трех автономий» сотрудничает с Рабочим отделом Единого фронта, чтобы арестовывать тех, кто верит во Всемогущего Бога, а когда они находят людей, проповедующих Евангелие, они вызывают полицию. Посмотрев на свою ситуацию снова, я ясно поняла, что Господь вернулся, но я отказалась покинуть церковь, чтобы пользоваться благословением статуса и вызывать восхищение, и я крала слова Всемогущего Бога для своих проповедей, чтобы возвеличить себя, набить себе цену, заставить людей уважать меня и поклоняться мне. Разве я не шла по пути фарисеев? Господь Иисус возвестил фарисеям семикратное «горе вам». Если я не уйду из церкви, то сознательно совершу еще больший грех и в итоге закончу так же, как они!

Однажды я прочитала отрывок из слов Всемогущего Бога, который глубоко тронул меня. Всемогущий Бог говорит: «Если бы Я сейчас положил перед вами деньги и дал вам свободу выбирать — и не осуждал бы вас за ваш выбор, — то большинство из вас выбрало бы деньги и отказалось от истины. Лучшие среди вас хотя и с неохотой, но отказались бы от денег и избрали истину, а те, что посередине, — одной рукой схватили бы деньги, а другой — истину. Разве не стало бы таким образом очевидно, каковы вы на самом деле? Выбирая между истиной и чем-либо, чему вы преданы, вы все сделали бы такой выбор, и ваше отношение осталось бы прежним. Разве не так? Разве не много среди вас тех, кто колебался между правильным и неправильным? В борьбе между позитивным и негативным, черным и белым вы, конечно, помните о том, какой выбор делали между семьей и Богом, между детьми и Богом, между миром и раздором, богатством и бедностью, статусом и заурядностью, между тем, чтобы вас поддерживали, и тем, чтобы вас отбрасывали прочь, и так далее. Между благополучием в семье и ее распадом вы выбираете первое, и причем без малейшего колебания; между богатством и долгом — снова выбираете первое, и даже не имеете воли к тому, чтобы „вернуться на берег“; между роскошью и нищетой — выбираете первое; и выбирая между своими сыновьями, дочерьми, женами, мужьями и Мной, вы выбираете первое; и между представлениями и истиной вы вновь выбираете первое. Столкнувшись со всевозможными вашими злыми делами, Я попросту в вас разуверился. Меня просто поражает то, насколько упрямо противятся ваши сердца попыткам смягчить их. Многие годы усердия, похоже, не принесли Мне ничего, кроме ваших безучастности и отказа, но Мои надежды на вас растут с каждым днем, ибо Мой день всецело явлен перед каждым. Однако вы упорствуете в том, чтобы искать темного и злого, и отказываетесь выпустить таковое из рук. Так каков же тогда будет ваш конец? Вы когда-либо вдумчиво размышляли над этим? Если вам вновь предложат выбор, какую позицию вы займете? Вновь выберете первое? Причините ли Мне вновь разочарование и безотрадную печаль? Будет ли еще в сердцах ваших хоть малая толика тепла? Будете ли вы по-прежнему в неведении относительно того, что сделать, чтобы утешить Мое сердце? Что вы выберете в этот момент? Покоритесь ли Моим словам или окажется, что они вам неприятны? Мой день явлен прямо перед вашими глазами, и вам предстоит новая жизнь и новая отправная точка. Однако Я должен сказать вам, что эта отправная точка — не начало задуманной в прошлом новой работы, но завершение старой. То есть, это заключительный акт. Я полагаю, что все вы можете понять, в чём необычность этой отправной точки. Вскоре, однако, наступит день, когда вы поймете подлинный смысл этой отправной точки, так что давайте вместе перейдем ее и поприветствуем грядущий финал! Меня, однако, все ещё беспокоит относительно вас то, что, представ перед выбором между несправедливостью и справедливостью, вы неизменно выбираете первое. Хотя всё это у вас уже в прошлом. Я также надеюсь забыть всё о вашем прошлом, хотя это и очень нелегко. Тем не менее, у Меня есть очень хороший способ это сделать: пусть на смену прошлому придет будущее, чтобы тени вашего прошлого рассеялись, а вместо них показалась ваша подлинная нынешняя сущность. Поэтому Я должен еще раз обеспокоить вас необходимостью сделать выбор: кому именно вы на самом деле преданы?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Кому ты предан?). Слова Бога тронули мое сердце, и у меня возникло чувство, будто Бог задает мне вопросы лицом к лицу, лишая меня дара речи. Меня переполняло чувство сожаления и вины, и я не могла сдержать слез. Я знала, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, что мне следовало принять Божью работу и покинуть изначальную церковь. Но я боялась, что если меня отлучат, я не смогу быть пастором, поэтому пыталась усидеть на двух стульях, планируя уйти после двух лет пасторства. Поскольку в церкви больше нечего было проповедовать и я боялась потерять свое положение, я украла слова Всемогущего Бога для своих проповедей, надеясь обрести всеобщую поддержку и восхищение. Я понимала, что Церковь трех автономий объединилась с правительством, чтобы противостоять Богу, арестовывая евангельских работников из Церкви Всемогущего Бога. Я понимала, что мне следует уйти как можно скорее, но продолжала оставаться в своей изначальной церкви, чтобы сохранить свое положение. Каждый раз я выбирала свой статус вместо истины. Я понимала, что на протяжении многих лет я была предана своему статусу и восхищению людей. Мои родные беседовали со мной со мной снова и снова, но я упрямо противилась Богу ради своего статуса. На самом деле я не верила в Бога, а просто была человеком, который стремился к статусу и пользовался преимуществами своего положения. Я была отъявленным лицемерным фарисеем. То, что я сделала, действительно разбило Божье сердце. Я решила покинуть свою изначальную церковь и практиковать проповедование Евангелия вместе с братьями и сестрами из Церкви Всемогущего Бога. Через несколько дней мои бывшие церковные кураторы и соработники пришли ко мне и сказали: «Учитель Чжао, церковь взращивала тебя на протяжении многих лет и поддерживала твое обучение на теологическом курсе. Тебе нужно как можно скорее восстать и поработать для Господа. Ты не можешь пренебречь любовью Господа к тебе и обмануть доверие братьев и сестер!» Выслушав их, я подумала: «Я прочитала слова, изреченные Всемогущим Богом, и я уверена, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус и что Он изрек истину, чтобы совершить работу суда и очищения человечества в последние дни. В церкви больше нет работы Святого Духа. Даже если я стану пастором, без работы и поддержки Святого Духа это не будет иметь никакой ценности и смысла. Я не могу оставаться в церкви, так как дальнейшее пребывание в ней уничтожит меня, и, подобно фарисеям, я буду осуждена Богом. Я должна следовать по стопам Бога и проповедовать Божье Евангелие последних дней большему количеству людей, жаждущих явления Бога». В тот момент я была совершенно непоколебима и отвергла их.

После этого я приступила к исполнению своего долга по проповедованию Евангелия в Церкви Всемогущего Бога. Позже я услышала о пасторе, который прочитал книгу «Слово является во плоти» и признал, что слова Всемогущего Бога изречены Богом и что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, но не принял этого, потому что не мог отказаться от своего пастырского сана, тем самым потеряв шанс на спасение. Я еще яснее поняла, что погоня за статусом ведет лишь к противлению Богу и самоуничтожению. Если бы Бог не использовал мою семью, братьев и сестер для постоянных бесед со мной, я была бы такой же, как тот пастор, который узнал истинный путь, но не принял его, и в конечном итоге была бы наказана духом, душой и телом, как фарисеи. Теперь, хотя я и упустила шанс стать пастором, я обрела путь вечной жизни и получила Божье спасение последних дней, а это нельзя обменять ни на какое высокое положение. В своем сердце я испытываю еще большую благодарность за благодать спасения, дарованную Всемогущим Богом.