Ян Цзюнь, Китай

В начале 2023 года я почувствовал шум в голове, и решил измерить артериальное давление, потому что обычно оно у меня повышенное. К моему удивлению, давление у меня оказалось 160 на 110. Я потрясенно подумал: «Почему оно такое высокое? Такими темпами рано или поздно что-нибудь обязательно случится!» Я вспомнил, что у моего отца случился инсульт из-за высокого артериального давления, и, несмотря на более чем часовые усилия спасателей, он скончался. У моей тети тоже случился инсульт из-за высокого артериального давления, и она скончалась всего через два дня. Позже у моего старшего брата, старшей сестры и меня тоже развилась гипертония. Врач сказал, что у нас, вероятно, есть к этому семейная предрасположенность, и посоветовал нам впредь быть более осторожными. Я был немного напуган и беспокоился, что могу внезапно умереть, как мой отец и тетя. Раньше я думал, что, поскольку я верю в Бога, то Он меня защитит, а такая мелочь, как высокое артериальное давление, не имеет большого значения и, конечно, не будет большой проблемой. Но теперь, видя такое высокое артериальное давление, я начал в каком-то смысле жаловаться, думая: «Я уже много лет исполняю свой долг в церкви, так почему Бог не исцелил эту болезнь? Что если в один прекрасный день у меня поднимется артериальное давление и я упаду в обморок? Даже если я не умру, я могу стать инвалидом, тогда как же я смогу спастись? Мне нужно найти способ контролировать это самому, в противном случае, если эта болезнь обострится, то я могу лишиться жизни». С тех пор я стал уделять особое внимание своему здоровью. Куда бы я ни отправлялся выполнять свой долг, я никогда не забывал поинтересоваться методами лечения гипертонии, и всякий раз, когда у меня появлялось свободное время, я искал информацию в Интернете. Я пренебрег изучением принципов, необходимых для выполнения моего долга по поливу. Не решал вопросы, которые требовали дальнейшего рассмотрения и своевременного решения. Все мои мысли были сосредоточены на лечении этой болезни. Я знал, что такое отношение к своему долгу неуместно, но при мысли о времени и усилиях, необходимых для полива новичков, я беспокоился о том, что у меня повысится давление, и думал, что необходимо срочно найти способ лечения этой болезни. С таким настроем мое небольшое чувство вины исчезло.

Однажды мне попалось народное средство для лечения гипертонии. Я слышал, что многим людям оно принесло пользу, так что я с радостью решил попробовать. Спустя какое-то время, к моему удивлению, мое артериальное давление не только не понизилось, но даже повысилось, достигнув отметки 180. Меня это ошеломило и я спросил себя: «Как мое давление могло повыситься?» Я был сильно напуган и беспокоился, что могу внезапно умереть, как мой отец и тетя. Я также подумал о тех, у кого были инсульты из-за высокого артериального давления. Кто-то оказался прикован к инвалидной коляске, имеет паралич лицевого нерва и не в состоянии позаботиться о себе, а у кого-то одна сторона тела парализована. Я боялся, что однажды и я могу стать таким же, как они. Чем больше я об этом думал, тем страшнее мне становилось, и я был охвачен тревогой и беспокойством, а мои мысли больше не были заняты моим долгом. Я думал: «Возможно, мне следует поехать домой отдохнуть и вылечить свою болезнь, прежде чем снова приступить к исполнению своего долга». Но поскольку меня преследовала полиция КПК, то я не мог вернуться домой, поэтому мне пришлось продолжать выполнять свой долг, пока я проходил курс лечения. После этого я стал уделять еще больше внимания своему физическому положению, и всякий раз, когда я чувствовал головокружение или головную боль, я думал лишь о том не поднялось ли у меня снова давление, вдруг я упаду во время ходьбы и больше никогда не смогу встать. Я каждый день был на грани и это сказывалось на исполнении моего долга. Позже я услышал, что людям с высоким артериальным давлением не следует засиживаться допоздна, поэтому я начал рано ложиться спать по вечерам и перестал торопиться с выполнением срочной работы. Но когда наступал следующий день и я видел, как много работы еще предстоит сделать, я чувствовал, что нахожусь под большим давлением и впадал в панику. В тот период я был полностью поглощен своей болезнью, моя эффективность в исполнении своего долга была очень низкой и это привело к задержке работы по поливу. Я чувствовал себя виноватым, но мысли о моей болезни заставили это чувство вины исчезнуть. Каждый день я думал о том, что мне можно есть, а что нельзя, и как справиться со своей болезнью. Я вообще не мог думать о выполнении долга. У меня даже начали возникать какие-то жалобы и я подумал: «Я страдал и изнурял себя, выполняя свой долг в церкви, так почему же Бог не защитил меня? Мое положение не только не улучшилось, но фактически продолжало ухудшаться. Как я могу исполнять свой долг надлежащим образом?» Мое сердце все больше отдалялось от Бога, и я больше не хотел молиться. Я чувствовал уныние и огорчение и был в ужасе от того, что смерть может настигнуть меня в любой день. Испытывая боль, я молился Богу, прося Его направить меня к пониманию Его намерения.

Позже я наткнулся на эти Божьи слова: «Есть также люди, которые осведомлены о своей болезни, то есть знают, что у них есть то или иное реальное заболевание, например, болезни желудка, боли в пояснице и ногах, артрит, ревматизм, кожные заболевания, гинекологические заболевания, болезни печени, гипертония, болезни сердца и подобное. Они думают: „Если я продолжу выполнять свой долг, оплатит ли дом Божий лечение моей болезни? Если мое состояние ухудшится, и это повлияет на выполнение моего долга, исцелит ли меня Бог? Другие люди исцелились после того, как уверовали в Бога, а исцелюсь ли я? Исцелит ли меня Бог так же, как Он проявляет доброту к другим? Если я буду верно исполнять свой долг, Бог должен меня исцелить, но если это исцеление является лишь моим желанием, а Он этого не хочет, что мне делать?“ Всякий раз, когда они думают об этих вещах, в их сердцах возникает сильное чувство тревоги. Хотя они никогда не перестают исполнять свой долг и всегда делают то, что должны, они постоянно думают о своей болезни, о своем здоровье, о своем будущем, о своей жизни и смерти. Наконец, в своих мыслях они начинают принимать желаемое за действительное: „Бог исцелит меня, Бог сохранит меня, Бог не оставит меня, Бог не будет стоять в стороне и бездействовать, видя, что я заболеваю“. Для таких мыслей нет вообще никаких оснований, их можно даже назвать своего рода представлениями. Люди никогда не смогут разрешить свои практические трудности с помощью таких представлений и фантазий, и в глубине души они ощущают смутную печаль, тревогу и беспокойство о своем здоровье и своих болезнях; они не имеют ни малейшего представления о том, кто возьмет на себя ответственность за это, и возьмет ли вообще» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). «Другие люди не чувствуют себя больными, и им не был поставлен никакой диагноз, но они знают, что у них есть какое-то латентное заболевание. Что это за латентные заболевания? Например, это может быть наследственное заболевание, такое как болезнь сердечно-сосудистой системы, диабет, гипертония, или это может быть болезнь Альцгеймера, болезнь Паркинсона или какой-то вид рака — все это латентные заболевания... Хотя они изо всех сил стараются ничего не делать со своим латентным заболеванием, они все же время от времени подсознательно ищут всевозможные народные средства, чтобы болезнь внезапно не настигла их в какой-нибудь день или час или вовсе без их ведома. Одни запасаются китайскими лекарственными травами, другие расспрашивают о народных средствах, которые можно будет использовать в случае необходимости, а третьи ищут в интернете рекомендации по поводу физических упражнений, которые могут оказаться им полезными. Хотя заболевание может так и остаться латентным, оно все равно занимает центральное место в их сознании; хотя такие люди могут чувствовать себя хорошо и вообще не иметь никаких симптомов, они все равно полны беспокойства и тревоги по этому поводу. В глубине души они чувствуют печаль и уныние, постоянно надеясь смягчить или рассеять эти негативные эмоции внутри себя с помощью молитвы или исполнения своего долга... Хотя рождение, старость, болезни и смерть — это обычные и неизбежные вещи в человеческой жизни, некоторые люди с определенной физической конституцией или определенными заболеваниями, независимо от того, выполняют они свой долг или нет, испытывают печаль, тревогу и беспокойство по поводу физических трудностей и болезней плоти. Они беспокоятся о своей болезни, о множестве трудностей, которые может принести им эта болезнь, о том, усугубится ли их болезнь, каковы будут последствия, если она усугубится, и умрут ли они от этой болезни. В определенных ситуациях и определенных контекстах эти многочисленные вопросы приводят к тому, что люди погрязают в печаль, тревоге и беспокойстве и не могут выбраться из этого состояния; некоторые люди даже живут в состоянии печали, тревоги и беспокойства из-за серьезной болезни, о которой они уже знают, или из-за латентного заболевания, с которым они ничего не могут сделать, и они находятся под влиянием, воздействием и контролем этих негативных эмоций» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Божьи слова разоблачили именно мое состояние. С тех самых пор, как я узнал, что у меня гипертония и она у меня в роду, я постоянно беспокоился, что могу внезапно умереть, как мой отец и тетя. Обретя Бога, я поручил Ему свою болезнь, надеясь, что Он исцелит меня, но после нескольких лет выполнения долга мое давление не только не снизилось, а продолжало повышаться. Поэтому я беспокоился, что однажды могу внезапно умереть. Особенно когда увидел нескольких людей, которые не могли позаботиться о себе из-за осложнений, связанных с высоким артериальным давлением. Тогда я забеспокоился еще больше, боясь, что однажды могу стать таким же, как они. Живя в страданиях и тревоге, я постоянно искал лекарства и был совсем не в настроении выполнять свой долг. Я посвятил всю энергию лечению своей болезни, и у меня сердце не лежало к изучению принципов, связанных с исполнением моего долга. Я не спешил беседовать и решать проблемы новичков, что сказывалось на работе по поливу. В этот момент я, наконец, понял, что жизнь в страданиях и тревоге только усиливала панику и мрак, и что, постоянно живя в страхе под тенью смерти, мое сердце всё больше отдалялось от Бога. Я больше не хотел вести такую бунтарскую жизнь, поэтому я помолился Богу, прося Его помочь мне избавиться от таких негативных эмоций, как страдание и тревога.

Позднее я наткнулся на эти Божьи слова: «Продолжительность жизни каждого предопределена Богом. С медицинской точки зрения болезнь может казаться неизлечимой, но с Божьей точки зрения, если твоя жизнь должна продолжаться и твое время еще не пришло, то ты не сможешь умереть, даже если захочешь. Если Бог дал тебе поручение, и твоя миссия еще не выполнена, то пока Бог не заберет тебя, ты не умрешь даже от болезни, которая по всем признакам является смертельной. Даже если ты не молишься и не ищешь истину, или не занимаешься лечением своей болезни, или даже если откладываешь лечение, ты не умрешь... Разумеется, в течение жизни люди должны руководствоваться здравым смыслом, чтобы заботиться о своем здоровье постоянно, а не только когда они больны. Таким инстинктом Бог наделил человека. Человек должен обладать разумом и здравым смыслом в рамках свободной воли, данной ему Богом. Если ты заболел, тебе нужно хоть немного разбираться в медицинском уходе и лечении, чтобы справиться с этой болезнью — вот что от тебя требуется. Однако лечение болезни таким образом не должно опротестовывать продолжительность жизни, установленную тебе Богом, и тебе также не следует этого делать, чтобы гарантированно прожить те годы, которые Он тебе предначертал. Что это значит? Это можно выразить следующим образом: в пассивном отношении, если ты не воспринимаешь свою болезнь серьезно, исполняешь свой долг как должно и отдыхаешь немного больше, чем другие, если ты не отложил свой долг, усугубится ли твоя болезнь? Этого не случится, и она не приведет к твоей смерти, которая зависит от того, что делает Бог. Другими словами, если, по мнению Бога, предназначенный тебе срок жизни еще не истек, тогда, даже если ты заболеешь, Он не позволит тебе умереть. Если твоя болезнь не смертельна, но время твое пришло, тогда Бог заберет тебя тогда, когда Ему угодно. Разве это не зависит полностью от Божьего помысла? Это зависит от Его предопределения!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из Божьих слов я понял, что продолжительность человеческой жизни предопределена Богом и она не зависит от того, больны они или нет, является ли их болезнь легкой или тяжелой. Совсем как это было с моей мамой. Сколько я себя помню, она всегда болела, часто лежала в больнице и годами принимала лекарства. Все в семье говорили, что моя мама наверняка не переживет моего отца, потому что у него было крепкое здоровье и он десятки лет не принимал никаких лекарств. Но, к нашему изумлению, у моего отца внезапно произошло кровоизлияние в мозг и он умер, в то время как моя мама, которая постоянно ходит к врачу, продолжает жить. Из этих примеров я понял, что смерть человека от него не зависит. Даже если человек не болен, он умрет, потому что его жизненный срок подошел к концу. А если его жизненный срок еще не окончен, то он не умрет, даже если смертельно болен. Всё находится в милости Божьего предопределения. Но я всегда хотел держать свою жизнь и смерть в собственных руках и управлять своей судьбой. Я не понимал Божьего всемогущества и всевластия. Я был таким невежественным и высокомерным! Осознав это, я почувствовал глубокое отвращение к себе, и у меня появилось желание поручить свою болезнь Богу. В этот момент я почувствовал себя освобожденным и уже не испытывал такой тревоги.

Позже мои братья и сестры прислали мне отрывок из Божьих слов. После прочтения Божьих слов я, наконец, понял, что появление болезней является результатом тщательного Божьего намерения. Бог говорит: «Когда Бог обустраивает для человека болезнь, будь то тяжелую или легкую, Его цель состоит не в том, чтобы заставить тебя ценить все нюансы болезни, вред, который наносит тебе болезнь, неудобства и трудности, которые ты испытываешь из-за болезни, и несметное множество чувств, которые вызывает у тебя болезнь. Его цель не в том, чтобы ты, заболев, ценил свою болезнь. Скорее, Его цель состоит в том, чтобы ты извлек уроки из своей болезни, научился постигать Божьи намерения, понял, какие развращенные характеры и какое неправильное отношение к Богу ты проявляешь во время болезни и научился подчиняться Божьему владычеству и обустройствам, чтобы ты смог достичь истинной покорности Богу и мог оставаться твердым в своем свидетельстве — вот что самое важное. Бог желает спасти и очистить тебя через болезнь. Что Он хочет очистить в тебе? Он хочет очистить все твои чрезмерные желания и требования к Богу, а также различные подсчеты, суждения и планы, которые ты строишь, несмотря ни на что, желая выжить и жить. Бог не просит тебя строить планы, Он не просит тебя судить и не позволяет тебе иметь какие-либо экстравагантные желания по отношению к Нему; Он требует только, чтобы ты подчинялся Ему, и в своей практике и опыте подчинения осознавал свое отношение к болезни и телесным состояниям, которые Он дает тебе, а также свои собственные личные желания. Осознав эти вещи, ты сможешь оценить, насколько благотворно для тебя то, что Бог обустроил для тебя обстоятельства этой болезни или дал тебе это телесное состояние; ты также сможешь оценить, насколько они полезны для изменения твоего характера, достижения тобой спасения и для твоей жизни-вхождения» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Из Божьих слов я понял, что смысл страдания от болезни не в том, чтобы искать внешние объективные причины и не в том, чтобы жить в страхе, бороться или пытаться избежать его. Всё это не входит в намерения Бога. Божье намерение состоит в том, чтобы люди извлекли уроки из болезней, поняли Божье намерение, подумали над своей развращенностью и осознали ее, а также испытали некоторые изменения в своей жизни-характере. Я думал о том, что во время своей болезни я не понимал Божьего намерения и не искал его, вместо этого я жил в страдании и тревоге, и даже жаловался на Бога за то, что он не защитил меня и не исцелил от моей болезни. Это полностью противоречило Божьему намерению. Как бы я мог понять себя и извлечь урок? Думая об этом, я начал размышлять: «Почему я жаловался на Бога, когда моя болезнь не проходила?» Во время своих размышлений я прочитал отрывок из Божьих слов и получил некоторое представление о себе. Бог говорит: «Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы Я их исцелил. Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы Я мог использовать Свою силу для изгнания из их тел нечистых духов. Столь многие верят в Меня, просто чтобы получать от Меня мир и радость. Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы требовать от Меня большего материального богатства. Столь многие верят в Меня, просто чтобы провести свою жизнь в покое и чтобы быть целыми и невредимыми в мире грядущем. Столь многие верят в Меня, чтобы избежать страданий ада и получить благословения небес. Столь многие верят в Меня только ради временного комфорта, но не ищут, чтобы обрести что-то в грядущем мире. Когда Я обрушиваю на людей Свою ярость и забираю всю ту радость и мир, которыми они когда-то обладали, они начинают сомневаться. Когда Я даю людям страдания геенны и отзываю благословения небес, они приходят в бешенство. Когда люди просят Меня исцелить их, а Я не внимаю им и испытываю к ним отвращение, они отходят от Меня и вместо этого ищут путь злого знахарства и колдовства. Когда Я забираю все то, что они потребовали от Меня, все они исчезают без следа. Поэтому Я говорю: люди верят в Меня, потому что Моя благодать слишком обильна, и потому что существует слишком много преимуществ, которые можно обрести» (Слово, том I. Божье явление и работа. Что ты знаешь о вере?). Читая Божьи слова, я почувствовал глубокий стыд. Бог очень точно разоблачил мое состояние. Оглядываясь назад, я понимаю, что изначально верил в Бога, чтобы обрести благословения и благодать, думая, что до тех пор, пока я верю в Бога и выполняю свой долг, Он будет присматривать за мной и защищать меня, гарантируя, что я буду жить в мире и комфорте, без болезней и несчастий. Поэтому, когда мое положение ухудшилось, я повел себя нетипично, жалуясь на Бога и споря с Ним. Я относился к своему долгу небрежно и безответственно, и даже думал о том, чтобы отказаться от его исполнения. Я увидел, что ищу благословений через свою веру в Бога, пытаюсь обменять свой долг, жертвы и усилия на Божью защиту и благословения, надеясь излечиться от болезни. Это был обман и откровенная попытка заключить сделку с Богом. Я следовал по пути Павла. Павел трудился и изнурял себя в течение многих лет не для того, чтобы хорошо исполнять свой долг сотворенного существа и угодить Богу, а чтобы получить награды и венец. Наконец он выразил свои истинные чувства, сказав: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды» (2 Тим. 4:7-8). Павел трудился для Господа, требуя венца праведности и ища благословений. Следуя своей вере и своему долгу, я также искал благословений и мира, а когда я не получал всего этого, то спорил с Богом и сопротивлялся Ему. У меня не было богобоязненного сердца. Я увидел, каким бессовестным, неразумным и презренным я был! В тот момент меня переполняли раскаяние и вина. Я больше не хотел пытаться обмануть Бога или торговаться с Ним. Я всего лишь хотел хорошо исполнять свой долг и утешать Божье сердце. Позже, выполняя свой долг, я часто молился Богу, прося Его просветить и направить меня, чтобы я мог научиться размышлять и понимать себя через болезнь. Незаметно для меня мое состояние значительно улучшилось, и я стал более мотивированным в исполнении своего долга.

Позже, когда я пошел в больницу на обследование, то обнаружил, что мое артериальное давление всё еще довольно высокое, и я снова начал волноваться, думая: «Если мое давление останется таким же высоким, могу ли я внезапно умереть?» Я понял, что снова живу в тревоге и беспокойстве, поэтому обратился к Божьим словам. Всемогущий Бог говорит: «Каждому придется встретиться со смертью в своей жизни, то есть смерть — это то, с чем каждый столкнется в конце своего пути. Однако у смерти много разных объяснений. Одно из них заключается в том, что в назначенное Богом время ты завершил свою миссию, Бог подводит черту под твоей плотской жизнью, и твоя плотская жизнь подходит к концу, хотя это не означает, что твоя жизнь окончена. Когда человек лишается плоти, его жизнь заканчивается — так ли это? (Нет.) Форма, в которой будет существовать твоя жизнь после смерти, будет зависеть от того, как ты относился к работе и словам Божьим при жизни — это очень важно. Форма, в которой ты будешь существовать после смерти, а также то, будешь ли ты вообще существовать, будет зависеть от твоего отношения к Богу и истине при жизни. Если при жизни, когда ты сталкиваешься со смертью и всевозможными болезнями, твое отношение к истине — это бунт, противостояние и отвращение к ней, то, когда придет время и твоя плотская жизнь завершится, как ты будешь существовать после смерти? Ты наверняка будешь существовать как-то иначе, и твоя жизнь уж точно не продолжится. И наоборот, если при жизни, когда твое сознание находится во плоти, твое отношение к истине и к Богу основывается на покорности и верности, и у тебя есть истинная вера, то, даже когда твоя плотская жизнь подойдет к концу, твоя жизнь будет продолжать существовать в другой форме в другом мире. Это одно из объяснений смерти» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (4)). Из Божьих слов я понял, что жизнь и смерть человека предопределены Богом, что все должны умереть, но природа смерти и итог после нее различаются в зависимости от человека. Этот итог зависит от отношения человека к истине и своему долгу при жизни. Я подумал о Петре. Господь Иисус доверил ему заботиться о Его овцах и кормить их, а Пётр воспринял поручение Господа Иисуса как миссию всей своей жизни. Несмотря на гонения, невзгоды или переплавку от болезни, он никогда не отказывался от исполнения своего долга. Пётр поливал верующих и укреплял их веру, до того момента, как его жизнь оборвалась, когда он был распят вниз головой. Пётр встретил смерть без страха и выполнил поручение, данное ему Богом, ценой всей своей жизни, получив Божье одобрение. Я также подумал о Павле. После того, как Павла поразил великий Божий свет, он много страдал, проповедуя Евангелие Господне. Но он рассматривал свои страдания как положение для получения благословений и как разменную монету, чтобы получить венец от Бога. Его усилия были направлены на то, чтобы заключить сделку с Богом и получить благословение для себя, а не на то, чтобы выполнить миссию сотворенного существа. Он восстал против Бога и противился Ему. Он не только не получил Божьего одобрения, но и был осуждён. На примере Петра и Павла я понял, что прожить жизнь, полностью посвятив себя исполнению долга, без личных просьб и требований — это самая ценная и значимая вещь. Именно так должно поступать сотворенное существо, и именно это заслуживает одобрение Бога. Поразмыслив, я понял, что мое отношение к своему долгу было таким же, как у Павла. Я рассматривал жертвы и усилия как способ получить благословения, надеясь, что Бог исцелит меня, и жаловался на Него, когда не получал того, чего хотел. Если бы я продолжал жить только для того, чтобы угождать своей плоти, то, даже будучи здоровым и не страдая от болезней или несчастий, но сохраняя свой развращенный характер и продолжая противиться Богу, разве не жил бы я как ходячий труп? Какой смысл это могло бы иметь? Я должен был следовать примеру Петра. Хотя у меня нет ни уровня Петра, ни его человечности, я должен был сделать всё возможное, чтобы хорошо исполнять свой долг, выполняя назначение сотворенного существа, чтобы удовлетворить Бога. Так что, даже если я однажды умру, у меня не будет никаких сожалений и, по крайней мере, на душе у меня будет легко и спокойно. С тех пор я чувствовал себя гораздо спокойнее, исполняя свой долг, и больше не чувствовал себя скованным болезнью. Иногда, когда у меня кружилась голова во время исполнения моего долга, я отдыхал сколько нужно, принимал назначенное лекарство, делал упражнения и растяжку, если чувствовал дискомфорт от слишком долгого сидения. Я старался не откладывать выполнение своего долга. Меня больше не беспокоили усилия, которые требовались для решения рабочих вопросов, когда братья и сестры обращались за помощью, и я делал всё возможное, чтобы беседовать и решать проблемы. Когда я посвятил свое сердце исполнению своего долга, то, сам того не сознавая, работал до поздней ночи, не чувствуя головокружения, и в конце концов перестал принимать лекарство. Мое положение не только не ухудшилось, но я даже почувствовал себя более расслабленным. Оказалось, что гипертония не так страшна, как я себе представлял. Именно Божьи слова помогли мне избавиться от страданий, тревог и беспокойства, связанных с болезнью, и вывели меня из моего негативного состояния. Слава Всемогущему Богу!