71. Болезненные уроки, полученные после хвастовства

У Ши, Китай

В августе 2016 года я была ответственной за евангельскую работу в церкви. Из-за того, что мне не хватало опыта и я плохо понимала истину, я чувствовала сильное давление, когда впервые приступила к исполнению этого долга, поэтому я часто молилась Богу о своих трудностях, а также изучала истины и принципы, связанные с проповедью Евангелия. Когда я чего-то не понимала, то обращалась за помощью к братьям и сестрам. Постепенно я смогла усвоить некоторые принципы, стала способна выявлять проблемы в работе и предлагать разумные решения. Евангельская работа начала приносить некоторые результаты, и я была искренне благодарна Богу. Позже эффективность евангельской работы в нашей церкви выросла, а несколько евангельских работников были повышены до кураторов. Я была вне себя от радости, думая: «Судя по тому, что в работе достигаются такие результаты, я не так уж плоха, и у меня есть определенный уровень и работоспособность». Эти мысли были сладкими, как мёд. После этого я уже не была такой смиренной на собраниях с братьями и сестрами, как раньше. Когда я увидела, что некоторые братья и сестры стали негативными, столкнувшись с трудностями в евангельской работе, то побеседовала с ними о том, что когда я лишь начала исполнять свой долг, то положилась на Бога, чтобы преодолеть трудности и достичь результатов в своей работе. Услышав мои слова, все братья и сестры посмотрели на меня с одобрением, у них появилась мотивация и воля продолжать сотрудничать в выполнении своего долга. В дальнейшем братья и сестры приходили ко мне с любыми вопросами или затруднениями, которые у них возникали, а братья и сестры, с которыми я сотрудничала, часто спрашивали моего мнения, когда сталкивались с трудностями. Я была счастлива, что все меня уважают и поддерживают, и чувствовала себя одарённой, а должность куратора — заслуженной.

К декабрю 2017 года в нашей церкви появилось много новых людей, а вслед за этим было создано несколько новых церквей. Некоторые новички получили повышение и взращивание вскоре после того, как приступили к исполнению своего долга. Увидев всё это, я испытала сильное чувство удовлетворения. Хотя мои уста говорили, что я благодарна Богу за Его руководство, в душе я восхищалась собой. Я думала, что понимаю истину и умею различать людей. Я подумала о том, что, когда я впервые приступила к исполнению этого долга, здесь была только одна церковь, и вот теперь было создано несколько церквей. Причем, с тех пор, как я взялась за эту работу, мне удалось привести в церковь несколько талантливых личностей. Мое сердце наполнилось восторгом. Я еще сильнее уверовала, что у меня есть способности и реальный талант и что я была опорой для церкви. Осознав, что я краду Божью славу, я почувствовала себя немного виноватой, но потом подумала: «Божья работа не является сверхъестественной, она всё еще требует сотрудничества между людьми. К тому же, без моего сотрудничества эта работа не увенчалась бы успехом, а поскольку я выполняю этот долг дольше всех, то действительно заслуживаю некоторой похвалы». Когда я об этом подумала, то чувство вины исчезло из моего сердца. Потом я часто не могла удержаться, чтобы не похвастаться перед евангельскими работниками, говоря: «Я только что пришла из такой-то церкви. У них были кое-какие проблемы, но я их решила. Завтра я пойду в другую церковь...» Все братья и сестры смотрели на меня с восхищением. Одна сестра даже сказала: «Ты несешь ответственность за работу стольких церквей. Мы определенно не смогли бы с этим справиться, у нас бы голова пошла кругом. Ты действительно понимаешь истину и обладаешь работоспособностью!» Услышав похвалу сестры, я была очень горда. Я подумала: «Конечно! Я определенно лучше вас всех, иначе как бы я могла быть куратором?» Всё это время я ходила с высоко поднятой головой, а когда что-то происходило, то я не искала истин-принципов, а просто действовала напрямую. Я всегда думала, что постигла истину и кое на что способна, веря, что лучше всех справляюсь с евангельской работой. Позже, когда братья и сестры столкнулись с проблемами при исполнении своего долга, они не стали прилагать усилий к поиску, они не молились Богу и не искали истину, чтобы преодолеть трудности. Вместо этого они ждали, что я побеседую с ними и все улажу. Были некоторые проблемы, которые я не могла решить, из-за чего они чувствовали себя еще более обескураженными. В результате эффективность евангельской работы снижалась с каждым месяцем. Когда всё это происходило, я особо ни о чём не задумывалась. Так было до тех пор, пока на меня не снизошли Божье вразумление и дисциплина.

Однажды, в апреле 2018 года, сестра, с которой я сотрудничала, должна была пойти на церковное собрание, но в последнюю минуту у нее что-то случилось, и я пошла вместо нее. Как только я прибыла на место сбора, меня арестовала полиция и приговорила к трем годам тюремного заключения. Сначала, находясь в следственном изоляторе, я думала, что подвергаться преследованиям и арестам за веру в Бога в Китае — это нормально, так что я особо ни о чём не задумывалась. Так было до тех пор, пока меня не задержали на год и семь месяцев и не перевели в тюрьму, где из-за страха за свою жизнь мне пришлось подписать «Три заявления». В тот момент меня переполняли сожаление, стыд и угрызения совести, и я совсем пала духом. Поздно ночью, когда я лежала в кровати, слезы сожаления текли по моему лицу. Испытывая боль, я молилась Богу: «Боже, эта ситуация раскрыла меня, но мне непонятны Твое намерение и урок, который я должна усвоить. Боже, пожалуйста, помоги мне понять Твое намерение». Вслед за тем в моем сознании промелькнули воспоминания о том, как я исполняла свой долг перед арестом, как я хвасталась и высокомерно разговаривала с братьями и сестрами. Я всегда думала, что способность выполнять какую-либо работу означает, что я поняла истину и обрела некоторые реальности, и я считала себя редким талантом и опорой для церкви. Я была полна гордости и высокомерия. С другой стороны, когда я подписала «Три заявления» и предала Бога, то стала слабым, трусливым, жалким и движимым страхом смерти существом. Мне просто хотелось найти какую-нибудь нору и заползти в нее. В этот момент я начала понимать, почему меня внезапно арестовали. Я вспомнила отрывок из Божьих слов, который читала раньше: «Претерпеть немного сдержанности или трудностей вам полезно. Если дать вам расслабиться, то вам это будет погибелью, и как тогда защитить вас? Сегодня вам дается защита именно благодаря тому, что вы получаете обличение, суд и проклятия. Вы защищены именно из-за того, что вы много пострадали. Иначе вы давно впали бы уже в разврат. Это не для того, чтобы намеренно усложнить вам жизнь — природу человека трудно изменить, поэтому так необходимо, чтобы изменились его характеры. Сегодня у вас даже нет ни совести, ни разума, которые были у Павла, и даже нет самосознания, как у него. На вас все время нужно оказывать давление и постоянно подвергать вас обличению и суду, чтобы пробудить ваш дух. Наибольшая польза для вашей жизни — от обличения и суда. И, когда нужно, также должно иметь место обличение фактами, неожиданно обрушивающимися на вас. Только тогда вы подчинитесь полностью. Вы по природе вашей такие, что без обличения и проклятия не желаете склонить голову, не желаете повиноваться. Без фактов перед вашими глазами не достичь результата. Уж слишком презренны и никчемны вы по своему характеру! Без обличения и суда вас нельзя было бы покорить, и ваша неправедность и непокорность не были бы одолены. Ветхая природа слишком глубоко укоренилась в вас. Если вас посадить на престол, вы не будете знать, где ваше место во вселенной, не говоря уже о том, каким путем идти. Вы ведь даже не знаете, откуда произошли, — как же вам познать Владыку творения? Без своевременного обличения и сегодняшних проклятий давно бы уже настал вам последний день. Что уж говорить о вашей судьбе — разве не грозит ей еще большая опасность? Без этого своевременного обличения и суда, кто знает, насколько заносчивыми вы стали бы или насколько развратились бы. Эти обличение и суд привели вас в сегодняшний день и сохранили вам жизнь. Если бы вы все еще „воспитывались“ теми же методами, что и ваш „отец“, кто знает, в какую бы сферу вы вошли! У вас совершенно нет умения владеть собой и размышлять над собой. С такими людьми, как вы, если вы просто будете следовать и покоряться, не создавая помех и нарушений, то Мои цели уже будут достигнуты. Не лучше ли вам принять обличение и суд сегодня? Какие еще у вас есть варианты?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (6)). Размышляя над Божьими словами, я пришла к пониманию того, что мой арест и тюремное заключение были Божьей дисциплиной. Когда я была куратором, то вела себя по-настоящему высокомерно. Всякий раз, когда работа приносила какие-то результаты, я хвасталась перед братьями и сестрами. Когда евангельские работники сталкивались с трудностями и становились негативными, то я намеренно кичилась своей работоспособностью, делясь опытом. А еще я обращала особое внимание братьев и сестер на то, что церковная евангельская работа, за которую я несла ответственность, приносила хорошие результаты. Тем самым я добивалась высокой оценки с их стороны. Позже было основано несколько новых церквей, и я продолжала демонстрировать свою работоспособность, из-за чего другие ценили меня еще больше. Поскольку я постоянно хвасталась подобным образом, все братья и сестры считали, что у меня есть чувство бремени в своем долге и я могу добиться результатов в своей работе, поэтому верили, что я компетентный куратор. Куда бы я ни приходила, все обращались со мной вежливо и уважительно. Каждый раз, когда у других возникали проблемы, они с удовольствием обращались ко мне за советом и в большинстве случаев принимали мои предложения. Даже сестра, с которой я сотрудничала, часто спрашивала моего мнения. Получив всеобщее одобрение и восхищение, я почувствовала удовлетворение и даже как будто воспарила от гордости. В церкви я ощущала себя незаменимой, полагая, что без моего участия работа церкви не могла бы быть выполнена, и что я была важнее и способнее остальных. Хвастаясь подобным образом, я привлекала к себе внимание людей. Сама того не осознавая, я оскорбила Божий характер. Богу было невыносимо видеть, как я продолжаю падать. Он подверг меня аресту, чтобы предотвратить мое дальнейшее продвижение по пути зла и заставить меня остановиться и задуматься. Благодаря этому я смогла свернуть с неверного пути и вовремя пробудилась, а не пошла по ложной дороге. Когда я это осознала, мои глаза наполнились слезами. Я была глубоко тронута Божьей любовью и Его добрыми намерениями. Я тихо молилась Богу: «Боже, спасибо Тебе за то, что обустроил для меня эту ситуацию. Я готова покаяться перед Тобой. Боже, пожалуйста, просвети и направь меня, чтобы я могла по-настоящему понять себя».

Однажды я подумала об одном отрывке из Божьих слов: «Если ты действительно понимаешь сердцем истину, тогда ты знаешь, как практиковать ее и покоряться Богу, и естественным образом встанешь на путь стремления к истине. Если путь, которым ты идешь, правилен и соответствует Божьим намерениям, тогда работа Святого Духа не покинет тебя — а значит, вероятность того, что ты предашь Бога, будет становиться все меньше. Без истины легко творить зло, и ты будешь совершать его против своей воли. Например, если ты обладаешь заносчивым и чванливым характером, то бесполезно говорить, чтобы ты не противился Богу; ты ничего не можешь с собой поделать, тебе это неподвластно. Ты не делал бы этого намеренно. Ты делал бы это под господством своей заносчивой и чванливой природы. Твои заносчивость и чванство заставили бы тебя презирать Бога. Они заставили бы тебя ни во что не ставить Бога, заставили бы тебя возвысить себя, заставили бы постоянно выставлять себя напоказ, заставили бы тебя презирать других, не оставили бы у тебя в сердце никого, кроме тебя самого, похитили бы место, предназначенное Богу, из твоего сердца, и в конечном итоге вынудили бы тебя воссесть на Божье место и требовать, чтобы другие покорились тебе, и заставили бы тебя почитать свои собственные мысли, идеи и представления, как истину. Сколько зла совершается людьми под господством их заносчивой и чванливой природы!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине). Бог разоблачает, что корень противления людей Богу кроется в их высокомерной и чванливой природе. Когда у человека высокомерный характер, то он будет считать себя выше других, думая, что он лучше всех остальных. Среди прочего, такие люди будут бесконтрольно свидетельствовать о себе и хвастаться, заставляя людей восхищаться ими и боготворить их. Во время моей работы куратором, когда я добивалась каких-либо результатов в работе, я думала, что у меня есть уровень, что я понимаю истину и могу решать проблемы, а также находить талантливых людей. Я считала себя незаменимым талантом и опорой для церкви. Всё это было вызвано моей высокомерной природой. Очевидно, что евангельская работа, принесшая определенные результаты, была полностью обусловлена работой и наставничеством Святого Духа, а также сотрудничеством братьев и сестер, но я присвоила все заслуги себе. Я намеренно хвасталась перед братьями и сестрами, заставляя их думать, что моя работа приносит результаты, потому что я понимаю истину и обладаю работоспособностью. В конце концов, все они восхищались мной и боготворили меня. Какой же бессовестной я была! Я подумала о первом из Божьих постановлений: «Человеку нельзя превозносить себя, нельзя себя возвеличивать. Человек должен поклоняться Богу и превозносить Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Десять постановлений, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства). Бог призывает людей превозносить и чтить Его как того, Кто велик. В сердце человека должно быть место только для Бога, ибо только Бог достоин поклонения человека. Но я считала себя великой и хвасталась, желая, чтобы братья и сестры сохранили для меня место в своих сердцах. Всё, что я делала, было продиктовано моей высокомерной природой и было противлением Богу. Я уже преступила Божьи постановления, но не боялась, а, наоборот, получала удовольствие. Я действительно была бесчувственным человеком! Я думала о том, как церковь взрастила из меня куратора. С одной стороны, это было сделано для того, чтобы я могла стремиться к истине и изменить характер, исполняя свой долг. С другой стороны, это позволило мне взять на себя роль лидера. Когда в работе возникали трудности, я могла побудить братьев и сестер обратиться к Богу и положиться на Него, искать истину и действовать в соответствии с принципами, чтобы братья и сестры чтили Бога как того, Кто велик, и нашли для Него место в своих сердцах. Тем самым я приводила людей к Богу. Это было моей обязанностью и долгом. И всё же я не выполняла обязанностей, возложенных на куратора. Вместо этого я использовала в своей работе любую возможность, чтобы похвастаться и нести свидетельство о себе, побуждая братьев и сестер восхищаться мной и поклоняться мне. Я вынуждала их обращаться ко мне, когда они сталкиваются с трудностями, вместо того чтобы полагаться на Бога или искать истины-принципы. Я привела людей к себе, соперничая за статус с Богом. Я шла по пути антихриста и уже оскорбила Божий характер. Если бы я продолжала выполнять свой долг таким образом, то в конечном счете была бы наказана за противление Богу. Когда я это осознала, то покрылась холодным потом, потому что почувствовала, что этот арест был не только Божьим праведным характером, снизошедшим на меня, но и великой Божьей защитой и спасением. Я искренне поблагодарила Бога и была готова покориться этим обстоятельствам и усвоить урок. В 2021 году я была освобождена после отбытия наказания и вышла из той геенны на земле, которой является тюрьма КПК.

Вскоре после моего возвращения домой братья и сестры принесли мне книги с Божьими словами, чем глубоко меня тронули. Однажды во время духовных чтений я прочитала отрывок из Божьих слов: «Способны ли вы в ходе исполнения своего долга ощутить Божье водительство и просвещение Святого Духа? (Да.) Если вы способны ощутить работу Святого Духа и все же имеете о себе высокое мнение, думаете, что обладаете реальностью, — в чем тогда дело? (Когда исполнение нами своего долга приносит кое-какие плоды, мы начинаем думать, что отчасти это произошло благодаря Богу, а отчасти благодаря нам самим. Мы бесконечно преувеличиваем свой вклад, считая, будто важнее нашего сотрудничества ничего нет и что без него Божье просвещение было бы невозможным.) Так почему же Бог просветил тебя? Может ли Бог просвещать и других людей? (Да.) Когда Бог кого-то просвещает, это — Божья благодать. А что представляет собой крупица твоего сотрудничества? Следует ли тебя за него благодарить, или же это твой долг, твоя обязанность? (Долг и обязанность.) Когда ты осознаешь, что это твои долг и обязанность, у тебя будет правильный настрой ума, и ты не станешь приписывать себе какие-то заслуги. А если ты всегда думаешь: „Это мой вклад. Возможно ли Божье просвещение без моего сотрудничества? Ведь задача требует от человека сотрудничать, и результат достигнут в основном за счет нашего сотрудничества“, то ты ошибаешься. Как смог бы ты сотрудничать, если бы тебя не просветил Святой Дух, и никто не побеседовал бы с тобой об истинах-принципах? Ты не знал бы, чего требует Бог, не знал бы, что такое путь практики. Даже если бы ты захотел покориться Богу и сотрудничать, ты бы не знал, как это сделать. Так разве это твое „сотрудничество“ не пустые слова? Когда нет настоящего сотрудничества, ты лишь поступаешь согласно своим собственным мыслям. А раз так, можешь ли ты как следует исполнять свой долг? Категорически нет, и это указывает на проблему. На какую именно? Какой бы долг человек ни исполнял, достигает ли он каких-либо результатов, исполняет ли свой долг в соответствии с требованиями, получает ли одобрение Бога или нет, все это зависит от Божьих действий. Даже если ты будешь выполнять свои обязанности и свой долг, но Бог не будет действовать, не просветит и не направит тебя, ты не узнаешь ни своего пути, ни своего направления, ни своих целей. К чему в конце концов это приведет? Как бы напряженно ты ни трудился все это время, ты не исполнишь своего долга надлежащим образом, не обретешь истины и жизни — все будет напрасно. Поэтому исполнение долга на должном уровне, работа на пользу братьев и сестер и получение Божьего одобрения зависят исключительно от Бога! Человек может делать только то, что ему под силу, что ему надлежит делать и к чему у него имеются врожденные способности, и ничего более. Поэтому в конечном счете эффективное исполнение долга зависит от водительства Божьих слов, от просвещения и наставления Святого Духа. Только тогда ты сможешь понять истину и выполнить Божье поручение в соответствии с путем, который тебе дал Бог, и принципами, которые Он установил. Таковы Божья благодать и благословение, и если люди этого не видят, они слепы» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Прочитав этот отрывок, я поняла, что причина, по которой я могла украсть Божью славу, заключалась в моей ошибочной точке зрения. Я верила, что именно мое сотрудничество побудило Святого Духа действовать и позволило этой работе принести результаты. Я придавала слишком большое значение сотрудничеству между людьми. Правда в том, что сотрудничество между людьми также основано на понимании истин-принципов. Если Бог не будет выражать истину, то у сотрудничества между людьми не будет направления. Сотрудничество между людьми — это всего лишь хорошее выполнение своего долга и обязанностей, и лишь от влияния Святого Духа зависит, принесет ли работа результаты. Я вспомнила то время, когда только начала выполнять этот долг. Тогда я еще не постигла многих принципов, поэтому я больше молилась, изучала принципы и искала вместе с братьями и сестрами. Постепенно я усвоила некоторые принципы, и благодаря просвещению и руководству Святого Духа смогла обнаружить и решить некоторые проблемы. Только тогда евангельская работа принесла хорошие результаты. В дальнейшем я жила в состоянии удовлетворенности собой, стала меньше молиться и перестала искать истины-принципы. Таким образом, я больше не могла ощутить влияние Святого Духа и не знала, как решить многие проблемы, которые влияли на евангельскую работу. В частности, после того как меня арестовали и посадили в тюрьму, евангельская работа церкви не остановилась из-за моего ареста, а наоборот, неуклонно прогрессировала и даже стала более плодотворной. И всё же я по глупости и слепоте считала, что мое сотрудничество имеет исключительное значение, веря, что без меня церковная работа не принесла бы хороших результатов. Теперь, оглядываясь назад, я чувствую стыд. Кроме того, тот факт, что я разглядела несколько талантливых людей, объяснялся не тем, что я понимала истину и была способна выбрать тех, кто нужен, а тем, что Бог уже давно подготовил для Своей работы самых разных одаренных людей. Помимо этого, в процессе отбора людей возникло много неясных для меня вопросов, которые я отчетливо увидела только тогда, когда искала истины-принципы вместе с сестрой, с которой сотрудничала. Если бы Бог не выразил истину, так ясно побеседовав о принципах, связанных с исполнением долга, то как бы я вообще могла понять или усвоить эти принципы или хорошо выполнить свой долг? На самом деле Бог выполнял Свою собственную работу, а я, будучи человеком, выполняла всего лишь малую часть своего долга. Мне нечем было похвастаться.

Позднее я прочитала еще один отрывок из Божьих слов и почувствовала себя еще более пристыженной, смущенной и униженной. Всемогущий Бог говорит: «Бог проделал значительную работу над людьми, но говорил ли Он хоть раз о ней? Объяснял ли ее? Заявлял ли о ней? Нет, никогда. Как бы люди ни заблуждались в понимании Бога, Он ничего не объясняет. С точки зрения Бога, сколько бы лет тебе ни было, — шестьдесят или восемьдесят, — твое понимание Бога очень ограничено, и, судя по тому, как мало ты знаешь, ты еще дитя. Бог на тебя за это не в обиде — ты еще незрелый ребенок. Неважно, что некоторые люди прожили на свете много лет и их тело имеет признаки возраста: понимание Бога у них все еще очень детское и поверхностное. Бог на тебя за это не в обиде — если ты чего-то не понимаешь, значит, не понимаешь. Таков твой уровень и твои способности, этого не изменить. Бог ничего не будет тебе навязывать силой. Бог требует, чтобы люди свидетельствовали о Нем, но свидетельствует ли Он Сам о Себе? (Нет.) С другой же стороны, сатана боится, что люди не узнают даже о малейшем его деле. Точно таковы же и антихристы: они перед всеми хвастаются любой сделанной мелочью. Когда их слышишь, кажется, будто они свидетельствуют о Боге — но если послушать внимательно, обнаружишь, что они не свидетельствуют о Боге, а бахвалятся и самоутверждаются. Намерение и сущность всего, что они говорят, — это соперничество с Богом за Его избранных и за статус. Бог — смиренный и сокрытый, а сатана выставляет себя напоказ. Есть здесь разница? Бахвальство против смирения и сокрытости: что из этого является позитивным проявлением? (Смирение и сокрытость.) Можно ли назвать сатану смиренным? (Нет.) Почему? Судя по его нечестивой природе-сущности, он — никчемный сор; сатана не был бы собой, если бы не выставлял себя напоказ. Как можно назвать сатану „смиренным“? „Смирение“ упоминают в отношении Бога. Божья идентичность, сущность и характер возвышены и благородны, но Он никогда не бахвалится. Бог — смиренный и сокрытый, поэтому люди не видят того, что Он делает, но в то время, как Он работает в такой безвестности, люди беспрестанно получают обеспечение, пропитание и водительство — и все это обустраивает Бог. Разве то, что Бог никогда не заявляет об этих делах, никогда не упоминает о них, не является сокрытостью и смирением? Смирение Бога состоит именно в том, что Он способен вершить такие дела, но никогда не упоминает и не заявляет о них, а также не спорит о них с людьми. Какое право ты имеешь говорить о смирении, когда ты сам на такое неспособен? Ты ничего из этого не сделал, а настаиваешь на том, чтобы все это приписать себе, — это называется бесстыдством. Направляя человечество, Бог совершает столь великую работу; Он правит всей вселенной. Его власть и сила столь огромны, но никогда Он не говорил: „Мое могущество безмерно“. Он остается сокрытым среди всего сущего, повелевая всем, питая и обеспечивая человечество, позволяя всему роду людскому продолжаться из поколения в поколение. Возьмем, к примеру, воздух и солнечный свет, или все материальное, что необходимо для человеческого существования на земле: все это льется нескончаемым потоком. В том, что Бог обеспечивает человека, нет никаких сомнений. А сделай сатана что-то хорошее, стал бы он молчать, остался бы невоспетым героем? Ни за что. Точно так же и в церкви есть антихристы, которые раньше выполняли опасную работу, отрекались от многого и претерпевали страдания, и может, даже попадали в тюрьму; есть и некоторые, кто однажды внес вклад в какой-то один аспект работы Божьего дома. Они никогда об этом не забывают, они думают, что этим приобрели себе заслугу на всю жизнь, что это их пожизненный капитал — откуда видно, насколько люди мелки! Люди поистине мелки, а сатана — бесстыден» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть II)). Сущность Бога смиренна, прекрасна и благостна, в то время как сущность сатаны зла, уродлива и бесстыдна. Я подумала о том, как Библия рассказывает о сатане, искушающем Господа Иисуса. Очевидно, что всё в мире было создано Богом, однако сатана утверждал, что это он является создателем, пытаясь искусить Господа Иисуса и заставить поклоняться ему. Я также подумала о КПК. Всё, чем наслаждается человечество, несомненно, исходит от Бога. Это Бог удовлетворяет все повседневные потребности человечества, но КПК утверждает, что это она привела людей к хорошей жизни, заставляя их поверить, что это ее заслуга. Я также подумала об антихристах, отлученных от церкви. Они постоянно хвастались и превозносили себя, говоря о том, как много работы они сделали для Божьего дома и сколько страданий им пришлось вынести, чтобы этими словами ввести людей в заблуждение и заставить их следовать за собой и поклоняться им. Увидев всё это, я поняла, насколько бесстыдны сатана и дьяволы! Когда я подумала о своих действиях, мне стало очевидно, что именно благодаря влиянию Святого Духа церковная работа достигла результатов, но я втайне причисляла себе эти достижения и часто хвасталась ими перед братьями и сестрами, заставляя всех думать, что это мои достижения, чтобы они высоко ценили меня и отвели мне место в своих сердцах. Разве мое поведение не было таким же, как у тех антихристов, которые превозносят себя и хвастаются? Как я могла быть такой бесстыдной и совершенно лишенной совести и разума! Бог смирил Себя, чтобы стать человеком и спасти человечество. Он готов рисковать Своей жизнью и терпеть великие унижения и страдания, приходя к людям, чтобы работать и спасать нас. Бог отдал всё человечеству, но Он никогда не заявляет о Своих деяниях. Он просто тихо выполняет ту работу, которую задумал. А что касается меня, то я лишь крошечное сотворенное существо. Всё, что я сделала, — это хорошо исполнила свой долг и обязанности, но я всеми способами старалась выставить себя напоказ и похвастаться. Я была поистине жалкой и никчёмной! В раскаянии я молилась Богу, прося Его простить мои прегрешения. Я была готова начать всё сначала и изменить свой высокомерный характер, чтобы научиться превозносить Бога и нести свидетельство о Нем во всём.

Позже я прочитала отрывок о том, как на практике превозносить Бога и нести о Нем свидетельство: «Когда вы несете свидетельство о Боге, вы должны в основном, говорить о том, как Бог судит и обличает людей, и какие испытания Он использует для переплавки людей и изменения их характеров. Вы должны также говорить о том, сколько развращенности было выявлено в вашем опыте, сколько вам пришлось пострадать, сколько всего вы совершили, противясь Богу, о том, как, в конце концов, вы были завоеваны Богом. Говорите о том, в какой степени вы располагаете реальным знанием работы Божьей, как нужно свидетельствовать о Боге и как воздать Богу за Его любовь. Нужно говорить практически, а манера изложения должна быть простой. Не рассуждайте о пустых теориях. Говорите более приземленно, говорите от чистого сердца. Вот как следует переживать все на личном опыте. Не прибегайте к кажущимся глубокими, пустым теориям, пытаясь покрасоваться. Это выглядит весьма самоуверенно и неразумно. Говорите больше о реальных событиях из вашего действительного опыта и говорите больше от своего сердца — именно это приносит людям наибольшую пользу и наиболее уместно для них. Когда-то вы сильнее всех противились Богу и меньше всех были склонны повиноваться Богу, но сейчас вы завоеваны — никогда об этом не забывайте. Вам следует чаще размышлять и думать об этих вопросах. Стоит людям ясно понять их, они будут знать, как нести свидетельство, иначе они будут склонны совершать постыдные и неразумные поступки, что является не свидетельством о Боге, а скорее позором для Него. Без подлинного опыта и понимания истины свидетельствовать о Боге невозможно. Те люди, чья вера в Бога сумбурна и путана, никогда не смогут свидетельствовать о Боге» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине). Из Божьих слов я поняла, как следует превозносить Бога и нести о Нем свидетельство людям. С одной стороны, нам нужно больше рассказывать братьям и сестрам о том, как мы пережили суд, обличение, подрезку, испытания и переплавку после Божьих слов, о значении Божьей работы и Его намерениях, о том, какого результата Он хочет добиться от нас, чтобы другие могли познать Бога и понять Его усердные намерения по спасению человечества. С другой стороны, нам необходимо открыться и разоблачить развращенность, которую мы выявили и испытали на себе, признаться в тех мятежных и вызывающих поступках, которые мы совершали против Бога, чтобы другие могли понять природу наших действий и научились их различать. Таким образом, они смогут взглянуть на себя в другом свете, распознать и возненавидеть свои развращенные характеры. Только через такую практику мы можем по-настоящему превозносить Бога и нести о Нем свидетельство. Но я предпочитала говорить только о хорошем. Я рассказывала о том, как я полагалась на Бога в достижении результатов в своей работе, сколько людей я привела и сколько церквей основала, не говоря ни слова о бунтарстве, развращенности и слабости, которые я выявила во время этого процесса. Я не созналась в этом братьям и сестрам. В результате мое якобы хорошее поведение ввело их в заблуждение. Все мои действия и поступки противоречили Божьим словам, и мне пришлось покаяться перед Богом и в дальнейшем практиковать в соответствии с Его словами.

Через пять месяцев после моего освобождения из тюрьмы церковь обустроила так, что я продолжила проповедовать Евангелие. Я была очень тронута и решила исполнять свой долг должным образом, чтобы загладить свою вину перед Богом. Во время одной из встреч сестра-новичок высказала несколько представлений, поэтому я терпеливо побеседовала с ней о Божьих словах, и в конце концов она избавилась от этих представлений. Она сказала, что многое почерпнула из этой встречи, и выразила огромную благодарность Божьему владычеству и обустройствам, которые привели братьев и сестер к общению с ней. Она была очень взволнована, когда говорила, и слушая ее, я втайне радовалась и думала: «Представления этой сестры в основном изменились благодаря моему общению. Кажется, я не так уж плоха и могу беседовать об истине, чтобы решить некоторые проблемы». Когда у меня появились такие мысли, то я осознала, что в очередной раз краду Божью славу. Я видела, как братья и сестры вокруг меня благодарили Бога за Его наставничество, пока я бесстыдно любовалась собой. В этот миг я почувствовала настоящее отвращение к себе. Я была такой бесстыдной! Я немедленно помолилась Богу в своем сердце, думая о Его словах: «Когда у тебя появится некоторое понимание Бога, когда ты увидишь свое собственное развращение и будешь распознавать, как гнусно и уродливо высокомерие и тщеславие, тогда это будет вызывать у тебя отвращение, будет коробить и огорчать. Вы сможете осознанно делать что-то угодное Богу и испытывать при этом облегчение. Вы сможете осознанно читать Божье слово, возвышать Бога, свидетельствовать о Боге и испытывать наслаждение в своем сердце. Вы осознанно будете снимать с себя маску, обличая вашу собственную безобразность, и, делая это, вы будете внутренне хорошо чувствовать себя, находясь в лучшем расположении духа» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине). Я рассказала братьям и сестрам о своих презренных мыслях. Я также упомянула, что поначалу не совсем поняла некоторые вопросы, которые поднимались на сегодняшнем собрании, но в процессе общения я постепенно обрела ясность через просвещение от Божьих слов — и все это благодаря просвещению и наставничеству Святого Духа, а не моему изначальному духовному росту. Поделившись своими мыслями, я ощутила глубокое умиротворение в своем сердце и почувствовала, что жить таким образом действительно хорошо! Я смогла достичь такого преображения только благодаря суду и обличению Божьих слов, обращенных ко мне. Слава Богу!

Предыдущая статья: 70. Что дали мне деньги и статус?

Следующая статья: 72. Мое непонимание и настороженность по отношению к Богу были отсеяны

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

46. Возвращение «с того света»

Ян Мэй, КитайВ 2007 году у меня неожиданно возникла хроническая почечная недостаточность. Узнав об этом, мои верующие мать и невестка, а...

2. Дорога к очищению

Кристофер, ФилиппиныМеня зовут Кристофер, я пастор семейной церкви на Филиппинах. В 1987 году я был крещен и вернулся к Господу Иисусу. По...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (ТОМ VIII) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Введите в поисковую строку ключевые слова

Свяжитесь с нами через WhatsApp
Содержание
Настройки
Книги
Поиск
Видео