Мелвин, Южная Корея

Я занимался съемкой видео в церкви, и обычно в видеороликах, которые я снимал, были какие-то новые аспекты. Братья и сестры очень благосклонно воспринимали эти видео и часто обращались ко мне за помощью, когда у них возникали проблемы. Я чувствовал, что у меня все получается, что у меня есть уровень и талант. В 2016 году меня выбрали куратором, и я был очень счастлив. Я думал, что раз я смог стать куратором, значит у меня хорошие технические навыки и я в чем-то превосхожу других братьев и сестер. Чтобы показать всем, что я способен выполнять свою работу, я еще усерднее осваивал профессиональные знания. Позже лидер обустроил так, что со мной стала сотрудничать сестра Диана. У нее был высокий уровень и неплохие технические навыки, поэтому я с радостью согласился сотрудничать с ней. Мы часто обсуждали видео-инновации и то, как улучшить нашу технику вместе, и благодаря нашему сотрудничеству и обсуждениям всегда находили что-то новое. Мне казалось, что это здорово — иметь в напарницах такую замечательную сестру. Через некоторое время качество видео, которое мы делали, значительно улучшилось. Диана часто собирала всех вместе для обучения техническим навыкам, а когда у братьев и сестер возникали трудности, она могла пообщаться с ними и решить проблемы в свете Божьих слов. Постепенно я начал ей немного завидовать. Особенно при обсуждении работы, когда братья и сестры собирались вокруг нее, чтобы задать вопросы, я очень расстраивался и мне казалось, что меня игнорируют. Я думал: «Если так пойдет и дальше, не стану ли я просто фиктивым куратором? Что тогда обо мне подумают братья и сестры? Не решат ли они, что я не так хорош, как Диана?» Поэтому я втайне подгонял себя, думая: «Так не пойдет, я должен работать в два раза больше, я не могу отстать от нее!»

После этого я стал уделять больше времени обдумыванию Божьих слов, надеясь обрести из них свет, чтобы во время собраний я мог побеседовать с другими о том, чего они не понимали. Мне хотелось показать всем, что я понимаю все лучше Дианы. Приобретая профессиональные навыки, я прилежно учился, часто работал сверхурочно и засиживался допоздна в поисках информации. Однако результаты были не очень хорошими, а некоторые технические трудности так и не были решены. По правде говоря, я знал, что у Дианы есть несколько хороших методов освоения технических навыков, но я не хотел ее спрашивать, думая: «До ее прихода я сам собирал братьев и сестер для обучения, и результаты были довольно хорошими. Если я спрошу ее, разве это не будет означать, что я не так хорош, как она? Если братья и сестры узнают об этом, они наверняка скажут, что, хотя я уже так давно выполняю свой долг, мой уровень не так высок, как у новоявленной сестры». Исходя из этого, мне еще меньше хотелось просить ее о помощи. За несколько дней я не только ничему не научился, но и потратил впустую много времени и сил. На душе словно лежал тяжелый камень, и я очень устал. Позже я стал завидовать еще сильнее. Помню, как перед одним собранием я заранее обдумал Божьи слова, полагая, что на этом собрании мне нужно провести беседу в новом свете. Но когда настала моя очередь общаться, я впал в ступор и не смог провести заранее подготовленную беседу. Видя при этом, что Диана общается ясно и практично, а братья и сестры кивают в знак согласия, я очень расстроился и подумал: «Неужели ты не можешь меньше говорить и сохранить хоть немного мою репутацию? Как я буду выглядеть в глазах окружающих после твоей беседы? Не решат ли они, что я не так хорош, как ты?» Чем больше я так думал, тем сильнее становилось мое предубеждение против Дианы. Мне казалось, что, сотрудничая с ней, я выгляжу бесполезным. Я чувствовал себя совершенно униженным! После ее общения я не хотел ничего говорить и не смел поднять головы, опасаясь, что братья и сестры увидят мое смущенное выражение лица. Тогда Диана спросила: «Тебе есть что добавить?» Тут я опомнился и с напускным спокойствием произнес: «Нет». Единственное, чего я хотел, — чтобы это собрание просто закончилось. После этого я старался под разными предлогами избегать ее во время совместной работы, а иногда, когда она присылала мне сообщения по работе, я видел их, но не хотел отвечать. Иногда я даже внутренне соглашался с ней, но все равно холодно говорил что-то вроде: «То, что ты говоришь, касается только одного аспекта», подразумевая при этом: «ты не можешь всесторонне раскрыть тему, так что перестань выпендриваться!» Когда мы просматривали ролики, снятые братьями и сестрами, она вносила кое-какие предложения, которые казались мне подходящими, но я все равно придирался и указывал на проблемы. После этого Диана стала очень осторожной в разговорах со мной, как будто боялась сказать что-то не то, и она стала колебаться при обсуждении работы, часто спрашивая меня: «Это нормально? А как насчет этого?» Во время общения на собраниях она то и дело поглядывала на меня. Я понимал, что сковываю свою сестру, и чувствовал себя слегка виноватым. Мне казалось, что такое отношение к ней неуместно, но я не знал, как ей это сказать. Иногда я думал: «Лучше бы она не приходила в эту группу, тогда я бы по-прежнему здесь руководил».

В то время я жил в состоянии зависти, постоянно думая о том, как превзойти Диану, и совершенно не заботясь о своем долге, и даже не мог обнаружить проблем, проверяя видео, снятое братьями и сестрами. Однажды лидер подошел ко мне и сказал, что я соперничаю за репутацию и выгоду, завидую талантливым людям и не желаю гармонично сотрудничать с другими, и это отражается на работе по съемке видео, что меня отстранят от работы и я должен хорошенько поразмыслить о себе. Услышав слова лидера, я был потрясен. Я впал в ступор и не слышал, о чем он беседовал дальше. На следующий день лидер хотел поручить мне заняться графическим дизайном, поскольку я умел рисовать, но сестра, воглавлявшая группу художников, сказала, что у них и так достаточно людей и больше им никто не нужен. Это стало для меня настоящим ударом: я чувствовал себя бесполезным, никому не нужным, и мне казалось, что меня полностью раскрыли и отсеяли. Я жил в состоянии отрешения, не желая молиться или читать Божьи слова, и не осмеливался смотреть в глаза братьям и сестрам. Мне было очень больно. Однажды ночью я проснулся от кошмара, весь в поту, полный страха и тревоги, и понял, что если и дальше буду пребывать в таком унынии и упадке, то меня действительно раскроют и отсеют. Я опустился на колени и взмолился Богу: «Боже, я хочу разрешить свои проблемы, прошу Тебя, просвети и озари меня, чтобы я смог понять себя и изменить свое неправильное состояние».

После этого я прочитал отрывок из Божьих слов: «Как руководителю церкви, тебе не только нужно научиться использовать истину для решения проблем; тебе также нужно научиться находить и взращивать талантливых людей, которым ни в коем случае нельзя завидовать и которых нельзя подавлять. Такая практика идет на пользу работе церкви. Если тебе удастся взрастить несколько ищущих истину человек, которые будут сотрудничать с тобой и хорошо исполнять всю работу, и в итоге у всех вас будет основанное на опыте свидетельство, вот тогда ты будешь достойным лидером или работником. Если ты способен справляться со всем согласно принципам, то ты подтверждаешь свою преданность. Некоторые люди все время боятся, что другие лучше них, превосходят их, что других людей признают, а на них не обратят внимания, и это приводит к тому, что они подвергают окружающих нападкам и отторгают их. Это ли не зависть по отношению к талантливым людям? Разве это не эгоистично, не презренно? Что это за характер такой? Это злонамеренность! Те, кто думает только о своих интересах, кто удовлетворяет только свои эгоистичные желания, не думая о других и не учитывая интересы дома Божьего, имеют дурной характер, и Бог не питает к ним любви. Если ты способен по-настоящему заботиться о Божьих намерениях, то сможешь относиться к другим людям справедливо. Если ты порекомендуешь хорошего человека и позволишь ему пройти обучение и выполнять обязанности, тем самым пополнив Божий дом талантливым человеком, разве это не сделает твою работу легче? Не проявишь ли ты таким образом преданность по отношению к своему долгу? Это — доброе дело перед Богом; это тот минимум совести и разума, которым должны обладать те, кто служат лидерами. Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать надзор Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий надзор, твое сердце станет честным» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Бог разоблачает, что люди всегда боятся, что другие будут лучше их или выше их, и это заставляет их нападать на других и исключать их. Такие люди завидуют талантам и обладают злобным характером. Я был как раз в таком состоянии. Видя, что Диана обладает высоким уровнем и техническими навыками, а братья и сестры восхищаются ею и задают ей вопросы, я очень нервничал, опасаясь, что она меня превзойдет. Чтобы упрочить свое положение, я усердно постигал профессиональные знания и обдумывал Божьи слова, и даже во время собраний я думал о том, как общаться так, чтобы ее превзойти. При виде того, как практично общается Диана, я испытывал зависть и обиду и даже надеялся, что она совершит ошибку, чтобы братья и сестры перестали ею восхищаться. Я думал только о том, как защитить свою репутацию и статус. Это было крайне эгоистично и презренно с моей стороны! То, что у Дианы был хороший уровень и ее работа приносила хорошие результаты, было хорошо, поскольку это помогало братьям и сестрам и приносило пользу церковной работе. Это было утешением для Бога, и я должен был этому радоваться. Но я не учитывал эти вещи, а вместо этого постоянно думал о том, как превзойти ее. Я даже намеренно исключал ее, придирался к ней и плохо относился, что сковывало ее и вредило ей. Я увидел, что лишен человечности и что у меня злобный характер. От такого осознания у меня начало гореть лицо. Кто бы мог подумать, что я такой человек!

Позже я снова задумался об этом: я всегда завидовал своей сестре, какой же характер я выявил? В чем причина этого? Я прочитал Божьи слова: «Чтобы заполучить власть и статус, антихристы в церкви первым делом пытаются завоевать чужое доверие и уважение с целью убедить побольше людей и сделать так, чтобы побольше из них равнялись на антихриста и поклонялись ему. Так антихристы добиваются своей цели — иметь в церкви последнее слово и обладать властью. В том, что касается получения власти, они лучше всего умеют соперничать и бороться с другими. Их главные конкуренты — это люди, которые стремятся к истине, имеют в церкви авторитет и которых любят братья и сестры. Любой человек, представляющий угрозу статусу антихристов, — их конкурент. Они без колебаний берутся соперничать с теми, кто сильнее их, и не испытывают ни малейшей жалости к более слабым соперникам. Их сердца полны философии сражения. Антихристы считают, что без соперничества и борьбы люди не смогут заполучить никаких благ и что добиться желаемого можно только соперничеством и борьбой. Чтобы заполучить статус и занять главенствующее положение в своей группе людей, антихристы в соперничестве с другими идут на все и не щадят никого, кто представляет угрозу их статусу. С кем бы они ни общались, они полны желания сражаться, и даже состарившись, они продолжают бороться. Они часто говорят: „А смог бы я победить того-то, если бы соперничал с ним? „Любой красноречивый человек, умеющий говорить логично, структурированно и методично, становится объектом их зависти и подражания — более того, их конкурентом. Любой, кто стремится к истине, обладает верой и может часто приходить на выручку братьям и сестрам, поддерживать их и помогать преодолевать негатив и слабость, тоже становится конкурентом антихристов, равно как и любой эксперт в какой-то профессии, пользующийся определенным уважением братьев и сестер. Те же, кто в своей работе добивается результатов и получает признание Вышнего, естественно, становятся для антихристов еще большим источником конкуренции. Каковы девизы антихристов, к какой бы группе те ни принадлежали? Поделитесь своими мыслями. (Бороться с людьми и Небом — это сплошное удовольствие.) Разве это не безумие? Это безумие. А еще? (Боже, разве они не думают так: „Я сам себе господь во всей вселенной“? То есть они хотят быть выше всех и превзойти всех, с кем имеют дело.) Это одна из их идей. А еще? (Боже, мне на ум пришли три слова: „Победитель — всему голова“. Мне кажется, антихристы вечно хотят быть лучше других и выделяться, где бы ни находились, и стараются быть выше всех.) Большая часть того, о чем вы говорили, — это своего рода идеи; попробуйте описать их через какую-то форму поведения. Антихристы не обязательно хотят всегда и везде занимать самое высокое положение. Когда они куда-то приходят, в их поступках ими руководит некий характер и менталитет. Что это за менталитет? Вот он: „Я должен соперничать! Соперничать! Соперничать!“ Почему соперничество упоминается целых три раза, а не один? (Соперничество стало их жизнью, это то, чем они живут.) Это их характер. Они родились с неимоверно заносчивым характером, который крайне трудно обуздать, то есть они считают себя непревзойденными и крайне эгоцентричны. Никто не может обуздать этот их невероятно заносчивый характер, да они и сами не способны его контролировать. Поэтому вся их жизнь — это борьба и соперничество. За что они борются и соперничают? Естественно, они борются за славу, богатство, статус, имидж и собственные интересы. Неважно, какими методами им приходится пользоваться, если все подчиняются им, если они добиваются благ и статуса для себя, то их цель достигнута. Их стремление к соперничеству — это не временное увлечение; это тип характера, порожденный сатанинской природой. Он похож на характер большого красного дракона, который борется с Небом, с землей и с людьми. Итак, когда антихристы борются и соперничают с другими в церкви, чего они хотят? Несомненно, они борются за репутацию и статус» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Из Божьих слов я понял, что таков уж характер антихристов: «Соревноваться! Соревноваться! Соревноваться!» Они считают, что только в соревновании и борьбе можно получить все, чего желаешь. Поэтому, к какой бы группе людей они ни относились, они будут бороться до последнего, чтобы пробить себе путь наверх. Такова природа-сущность антихриста. Размышляя о себе в свете Божьих слов, я понял, что и во мне выявился подобный характер. При виде того, как Диана получает одобрение и восхищение братьев и сестер, мое сердце наполнилось негодованием. Мне казалось, что, поскольку я уже снимал видео, у меня есть опыт и профессиональные навыки, я ничем не хуже ее. До ее приезда братья и сестры обсуждали со мной все свои проблемы и трудности, и все они были обо мне высокого мнения. Но теперь все собирались вокруг нее и задавали ей вопросы, и я не мог с этим смириться. Мне казалось, что она украла мой нимб, и я хотел вернуть себе его. Поэтому я тайком усердно работал, осваивая технические навыки, и даже когда читал Божьи слова, делал это не для того, чтобы понять истину и решить свои проблемы, а для того, чтобы постичь сложные теории, показать себя и вызвать восхищение окружающих. В глубине души я постоянно думал о том, как превзойти Диану, как поставить ее на место и упрочить свое положение. Я также рассматривал свой прошлый опыт как капитал, считая, что раз у меня есть профессиональные знания, значит, я уникален, и что я должен быть лучше других и не могу отставать, поэтому, когда я видел, что кто-то лучше меня, мне становилось обидно и я хотел соревноваться и бороться с ними. Я стал поистине высокомерным и неразумным! Я понял, что «Соревноваться! Соревноваться! Соревноваться!» Стало моей натурой. Во мне выявился характер антихриста! Осознав это, я испытал в душе глубокое чувство сожаления и вины, возненавидев себя за то, что у меня было такое непреодолимое желание добиться репутации и статуса, а также за за то, что я препятствовал и мешал работе церкви и вредил своим братьям и сестрам, чтобы упрочить свое положение. Мне поистине не хватало человечности!

Позже я прочитал Божьи слова: «С помощью славы и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о славе и выгоде. Люди прилагают все усилия ради славы и выгоды, претерпевают тяготы ради славы и выгоды, сносят унижение ради славы и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради славы и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и у него нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этой славы и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так, в итоге, одно поколение за другим гибнет ради сатанинской славы и выгоды. Если взглянуть при этом на деяния сатаны, разве не омерзительны его коварные намерения? Возможно, сегодня вы еще не в состоянии раскусить коварные намерения сатаны, потому что полагаете, что без славы и выгоды нет жизни. Вы думаете, что, отвратившись от славы и выгоды, люди более не смогут увидеть лежащий перед ними путь, более не смогут разглядеть свои цели, их будущее покроется мраком, потускнеет и станет беспросветным. Не сразу, но однажды вы осознаете, что слава и выгода — это массивные оковы, которыми сатана опутывает человека. Когда этот день наступит, ты полностью воспротивишься власти сатаны и тем оковам, которыми сатана связывает тебя. Настанет время, и ты пожелаешь отбросить все, что привил тебе сатана, произойдет твой полный разрыв с сатаной, и ты также испытаешь настоящее отвращение ко всему, что принес тебе сатана. Только тогда род человеческий обретет реальную любовь и стремление к Богу» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI). Из Божьих слов я понял, что корнем моей зависти к другим была зависимость от моего стремления к статусу. В глубине души я придерживался таких понятий, как: «Старайся выделиться и преуспеть», «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя», «Люди всегда стремятся быть лучше своих современников» и так далее. Эти сатанинские яды стали моей натурой, из-за чего мой характер становился все более высокомерным. Я всегда хотел выделиться из толпы и добивался того, чтобы мной восхищались, а поскольку я к тому же считал, что обладаю некими дарами и уровнем, я стал еще более уверенным в собственной правоте и вел себя высокомерно. Когда я видел, что другие лучше меня, я завидовал и невольно начинал соревноваться с другими и сравнивать себя с ними, а если мне не удавалось превзойти их, то унывал и страдал. Слава, выгода и статус стали для меня невидимыми оковами, они намертво оплели и сковали меня, как будто без стремления к славе и выгоде жизнь не имеет смысла и ценности. Еще в школьные годы в моем юном сердце зародилась мысль о стремлении к славе, выгоде и статусу, поэтому я хотел быть первым во всем, что делал. Чтобы получить хорошие оценки и выделиться, я был готов втайне вынести любые трудности, чтобы достичь этой цели. Поступив на работу, я был готов тяжело трудиться, чтобы заработать денег и заслужить восхищение окружающих, даже в ущерб своему здоровью. В результате я подорвал свое здоровье в молодом возрасте и едва не умер. Даже после того, как я нашел Бога, я все еще зависел от славы, выгоды и статуса. Я невольно завидовал тем, кто превосходил меня, и соревновался с ними, желая доказать, что я лучше их. Когда я видел, что кого-то из братьев или сестер повысили и поручили важную роль, или что они общаются об истине в практическом плане, я сильно завидовал им. Так было и в этот раз: сотрудничая с Дианой я видел, что она лучше меня, и это вызывало во мне чувство зависти и обиды. Иногда мне даже снилось, как я соревнуюсь и соперничаю с ней, я жил в состоянии агонии. Я посвящал почти все свои мысли и энергию погоне за славой и выгодой, и у меня совсем не было желания ни успокоиться и искать истину, ни думать о том, как хорошо выполнить свой долг. Я пренебрегал своими надлежащими обязанностями и шел против Божьих требований. Мое стремление к славе, выгоде и статусу не только приносило страдания мне, но и вредило моей сестре, а также задерживало работу с видео, и если я не покаюсь, то в итоге Бог меня просто раскроет и отсеет. Осознав это, я пришел в ужас и спешно начал молить Бога о покаянии, не желая и дальше жить под влиянием своего развращенного характера.

Однажды во время духовных размышлений я прочитал Божьи слова: «Если Бог сделал тебя глупым, то в твоей глупости есть смысл. Если Он сделал тебя умным, значит, есть смысл в том, что ты умен. Каким бы талантом ни одарил тебя Бог, каковы бы ни были твои сильные стороны, как бы высок ни был твой IQ, у Бога для всего есть предназначение. Все это было предопределено Богом. Роль, которую ты играешь в своей жизни, и долг, который ты исполняешь, были уготованы Богом давным-давно. Некоторые люди видят, что другие обладают качествами, которых у них нет, и это их расстраивает. Они хотят что-то изменить, больше узнав, больше увидев, приложив больше усилий. Но есть пределы тому, чего можно достичь с помощью прилежания, оно не перевесит талант и опыт. Сколько бы ты ни напрягался, у тебя есть предел. Бог предопределил, кем ты будешь, и никто ничего не сможет изменить. В чем ты хорош, в том и должен усердствовать. Какие обязанности подходят тебе больше всего, те ты и должен исполнять. Не пытайся нахрапом проникнуть в те сферы, что выходят за рамки твоих навыков, и не завидуй другим. У каждого своя функция. Не думай, что ты все можешь делать одинаково хорошо, что ты более совершенен или лучше, других, не пытайся занять чье-то место и выставить себя напоказ. Это — развращенный характер. Есть и такие, что думают, будто они ни к чему не способны и вообще не имеют никаких навыков. Если это так, ты должен просто слушать и покоряться, не питая иллюзий. Делай то, что можешь, и делай это хорошо, прилагая все силы. Этого достаточно. Бог будет доволен. Не надо постоянно думать, как бы всех опередить, все сделать лучше других и любой ценой выделиться из толпы. Что это за характер? (Заносчивость.) Люди постоянно проявляют заносчивый характер, и даже если желают стремиться к истине и угодить Богу, им это не удается. Когда людьми управляет заносчивый характер, они легче всего сбиваются с пути... Обладая таким характером, ты все время пытаешься подавить других, опередить их, обойти, все время пытаешься что-то отнять у других. Ты очень завистлив, никого не слушаешь и постоянно пытаешься выделиться. И в этом вся беда — именно так действует сатана» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Из слов Бога я понял, что уровень человека предопределен Богом и несет в себе Его намерения. Люди должны научиться покоряться и занимать свое законное место как сотворенные существа, используя свои сильные стороны для того, чтобы хорошо выполнить свой долг. Они не должны заставлять себя работать в тех областях, в которых они не сильны, или соревноваться с другими, им следует подчиняться Божьему планированию и обустройствам и гармонично сотрудничать с братьями и сестрами, дополняя друг друга. В этом и проявляются разумные люди. Если вспомнить мое взаимодействие с Дианой, поначалу я видел ее сильные стороны, но по мере того, как моя зависть усиливалась, мною начинали управлять мои желания, я был не в состоянии видеть что-либо ясно, как будто меня ослепили, и поэтому моя зависть становилась все сильнее. На самом деле Диана была довольно скрупулезной и всесторонне рассматривала вопросы, и особенно когда дело касалось каких-то вопросов, связанных с принципами, она была очень осторожна. Я же был склонен мыслить упрощенно, что часто приводило к необходимости переделывать работу, и к тому же не умел решать вопросы, связанные с принципами. Кроме того, Диана умела собрать всех вместе для обучения, у нее получалось уловить ключевые моменты во время занятий, и она говорила упорядоченно, четко формулируя свои мысли. Каждый раз, когда мы обсуждали работу, она своими беседами дополняла то, что я мог упустить, делая наши обсуждения более всеобъемлющими. Ее сильные стороны дополняли мои слабые, и это сотрудничество приносило лучшие результаты при выполнении нашего долга. Осознав это, я ощутил в душе чувство освобождения.

Затем я сам подошел к Диане, открыто пообщался с ней о том, как в последнее время жил в состоянии зависти, и извинился перед ней. Диана была рада увидеть понимание, которое я обрел, и открылась мне, рассказав о развращенности, которую она выявила, а также об уроках, которые она извлекла. Практикуя таким образом, я почувствовал освобождение. В дальнейшем, когда церкви нужно было выполнить какую-то работу, я активно сотрудничал, и мое состояние значительно улучшилось. Через некоторое время лидеры снова назначили меня куриратором работы с видео, и я искренне поблагодарил Бога. Однажды я сотрудничал с Дианой в работе над видео, и именно Диана в основном докладывала о ходе работы и обсуждала проблемы с лидерами. Иногда, когда лидеры спрашивали Диану о результатах, мне было слегка неприятно и я думал: «Я приложил много усилий, чтобы снять это видео, но в итоге именно Диана доложила о проделанной работе и оказалась в центре внимания. Не подумают ли лидеры, что я хуже нее?» В этот момент я понял, что моя зависть снова взяла верх, поэтому сразу же помолился Богу в своей душе, пытаясь восстать против самого себя. Я вспомнил Божьи слова: «Тебе необходимо научиться отпускать и отбрасывать эти вещи, рекомендовать других и позволять им выходить на первый план. Не вступай в борьбу и не спеши воспользоваться возможностью выделиться и блеснуть. Умей отстраняться от этих вещей, но и не мешкай с исполнением своего долга. Будь тем, кто работает в тихой безвестности и не красуется перед другими, а преданно выполняет свой долг. Чем больше ты отказываешься от гордыни и статуса, чем больше отказываешься от собственных интересов, тем более умиротворенно ты почувствуешь себя, тем больше света будет у тебя в сердце и тем лучше сделается твое состояние. Чем больше ты борешься и соперничаешь, тем мрачнее станет твое состояние. Если не веришь Мне — попробуй, и убедишься сам! Если ты желаешь изменить подобное развращенное состояние и не находиться в плену у этих вещей, тебе следует искать истину и ясно понять их суть, а затем отбросить их и отказаться от них» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Божьи слова дали мне принципы практики. В ситуациях, когда нужно выделиться или оказаться в центре внимания, я должен научиться отпускать и обуздывать свои желания. Бог требует именно этого, и люди должны это практиковать. В этот раз я хотел угодить Богу в этом вопросе, поэтому независимо от того, как на меня посмотрят лидеры или что обо мне подумают братья и сестры, я должен был сделать все возможное, чтобы выполнить свои обязанности. Даже если меня не видели другие, я должен был принять Божий испытующий взгляд и хорошо выполнять свой долг. Кроме того, в том, что Диана активно докладывала о работе лидерам, не было ничего предосудительного, и это свидетельствовало о ее искреннем и ответственном отношении к работе. Диана говорила относительно ясно, это у нее хорошо получалось, и то, что она умела четко докладывать о работе, было для работы полезно. Поняв это, я почувствовал огромное облегчение.

После этого я смог нормально сотрудничать с Дианой. Мы часто обсуждали работу и вместе обобщали проблемы, я часто спрашивал ее советов по техническим вопросам и многому у нее научился. Я понял, что гармоничное сотрудничество очень полезно для хорошего выполнения долга. Слава Богу!