Слова Всемогущего Бога последних дней

Бог создал людей, поместил их на землю и с тех пор непрестанно вел их. Затем Он спас их и стал ради него искупительной жертвой за грех. В конце Ему все еще предстоит завоевать человечество, полностью спасти людей и восстановить их в изначальное подобие. Это труд, который Бог совершает с самого начала — восстановление человечества в его изначальный образ и подобие. Бог установит Свое Царство и восстановит изначальное подобие людей, то есть Бог восстановит Свою власть на земле и среди всех сотворенных существ. Человечество утратило богобоязненное сердце, а также назначение, присущее сотворенным существам, после того, как было прельщено сатаной, став таким образом врагом, восстающим против Бога. Затем человечество жило под властью сатаны и исполняло приказы сатаны; таким образом, Бог не мог действовать среди Своих творений, и утратил способность вызывать у них страх. Люди были созданы Богом и должны поклоняться Богу, но на деле люди отвернулись от Него и поклонялись сатане. Сатана стал идолом в их сердцах. Так Бог утратил Свое положение в их сердцах, то есть утратился смысл сотворения человечества. Поэтому, чтобы восстановить смысл, с которым Он сотворил человечество, Бог должен восстановить их изначальное подобие и освободить человечество от его прельщённого характера. Чтобы отвоевать людей у сатаны, Бог должен спасти их от греха. Только таким образом Бог может постепенно восстановить их изначальное подобие и назначение, и в конце восстановить Свое Царство. Также произойдет окончательное уничтожение мятежных сынов, чтобы люди могли лучше поклоняться Богу и лучше жить на земле. Поскольку Бог сотворил людей, Он сделает так, чтобы они поклонялись Ему; поскольку Он желает восстановить изначальное назначение человечества, Он полностью и безоговорочно восстановит его. Восстановление Его власти означает, что Бог сделает так, что люди будут поклоняться Ему и подчиняться Ему; это означает, что Бог сделает так, что человек будет жить ради Него, а Его враги истребятся Его властью. Это означает, что Божье естество будет пребывать среди людей, и никто не окажет ни малейшего сопротивления. Царство, которое Бог желает установить — это Его собственное Царство. Человечество, которого Он желает — это человечество, поклоняющееся Ему, живущее в полном послушании Ему и являющее Его славу. Если Бог не спасет развращенное человечество, то Его творение человека потеряет смысл; Он не будет иметь власти среди людей, и Его Царство не сможет существовать на земле. Если Бог не уничтожит врагов, восстающих против Него, Он не сможет обрести Свою полную славу и не сможет установить на земле Свое Царство. Такими будут признаки завершения Его труда и Его великого свершения: полное уничтожение той части человечества, которая восстает против Него, и введение тех, кто достиг полноты, в покой. Когда люди будут восстановлены в своем изначальном подобии, и когда они исполнят свои соответствующие обязанности, займут подобающие им места и подчинятся всему Божьему обустройству, Бог приобретет группу людей на земле, которая поклоняется Ему, а также установит на земле Царство, которое поклоняется Ему. Он одержит на земле вечную победу, и все те, кто Ему противится, уйдут в вечную погибель. Тем самым восстановится Его изначальное намерение в создании человечества; восстановится Его намерение в создании всего сущего, а также восстановится Его власть на земле, среди всего сущего и власть над врагами. Такими будут признаки Его абсолютной победы. После этого человечество войдёт в покой и начнет жизнь на верном пути. Бог также войдет в вечный покой с человечеством и начнет вечную жизнь, которую разделят Бог и люди. Скверна и мятежность исчезнут с лица земли, как исчезнет и всякий плач, и всё, что противостоит Богу на земле, прекратит существование. Останется лишь Бог и те люди, которым Он даровал спасение; останется лишь Его творение.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)

Нечестивые, прельщенные люди! Когда Я поглощу тебя? Когда Я погребу тебя в озере огненном и серном? Так много раз Меня гнали меня прочь от вашей группы, так много раз люди оскорбляли, осмеивали и шельмовали Меня, и так много раз люди открыто судили Меня и бросали Мне вызов. Слепцы! Разве вы не знаете, что вы просто горсть земли в Моих руках? Разве вы не знаете, что вы всего лишь сотворенные существа? Гневу Моему теперь дана воля, и никто не сможет защититься от него. Людям остается только вновь и вновь молить о пощаде. Однако когда Моя работа продвинулась до нынешней степени, никто не может изменить ее. Сотворенные должны вернуться в прах. Дело не в том, что Я неправеден, но в том, что вы чрезмерно развращены и буйны, а это — потому, что вы были захвачены сатаной и стали его орудиями. Я — Сам святой Бог; Меня нельзя одурачить, и Я не могу обладать нечистым храмом. Отныне и впредь Моя бушующая ярость (более суровая, чем гнев) начнет изливаться на все страны и народы и обличать все отбросы, которые от Меня происходят, но не знают Меня. Я ненавижу людей до крайности, и Я больше не буду милосердным; наоборот, Я обрушу на них все Свои проклятья. Не будет больше абсолютно никакого сострадания и любви, все будет сожжено в прах, и останется только Мое Царство, чтобы Мой народ восхвалял Меня в Моем доме, воздавал Мне славу и ликовал обо Мне вовеки (это функция Моего народа). Моя рука начнет официально обличать пребывающих как внутри Моего дома, так и вне его. Ни один злодей не избежит того, что Я схвачу его и буду судить; каждый должен пройти это суровое испытание и поклониться Мне. Сие есть Мое величие, и, более того, сие есть постановление, которое Я объявляю злодеям. Никто не может спасти кого-то еще. Люди могут позаботиться лишь о самих себе, но что бы они ни делали, они не смогут избежать Моей обличающей руки. Здесь раскрывается причина, по которой было сказано, что Мои постановления суровы; это факт, который все люди могут видеть собственными глазами.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 109)

Люди есть не что иное, как Мои враги. Люди — это лукавые существа, которые противятся и Мне и восстают против Меня. Люди — это не что иное, как порождение лукавого, проклятого Мной. Люди — это не что иное, как потомки архангела, предавшего Меня. Люди — это не что иное, как наследие дьявола, который, давно отвергнутый Мной с презрением, является с тех пор Моим непримиримым врагом. Для небес в вышине все человечество мутное и темное, без малейшего намека на ясность, и мир человеческий ввергнут в непроглядную тьму, так что живущий в нем не может разглядеть даже свою вытянутую перед лицом руку, как не может он, подняв голову, разглядеть солнце. Причудливо извилиста дорога под ногами человека — вся в грязи и в рытвинах. Вся земля усеяна трупами. Темные углы полны останков мертвых, а в прохладных и затененных закоулках поселились толпы бесов. Да и повсеместно в мире людей бесы снуют полчищами. Отродье всевозможного зверья, покрытое грязью, вынуждено вести решительный бой, звук которого вселяет в сердце ужас. В такие времена, в таком мире, в таком «земном раю» — куда можно отправиться на поиски блаженств жизни? Куда бы мог отправиться человек, чтобы отыскать свое место назначения в жизни? Давным-давно попранное стопами сатаны, человечество с самого начала было актером, примерившим его личину, — более того, человечество есть воплощение сатаны и служит доказательством, несущим свидетельство о сатане, громко и явно. Как может подобный род человеческий, подобная шайка вырождающихся подонков и подобные отпрыски этой развращенной человеческой семьи нести свидетельство о Боге? Откуда же возникнет Моя слава? Где можно начать говорить, свидетельствуя об Мне? Ибо враг, который, развратив людей, противостоит Мне, уже захватил человечество — человечество, которое Я создал давным-давно, и которое было исполнено Моей славы и было Моим воплощением, — и замарал людей. Враг этот похитил Мою славу, а все то, чем он пропитал человека, — это яд, обильно приправленный безобразием сатаны и соком плода с древа познания добра и зла. В начале Я создал человечество; иначе говоря, Я создал предка человека, Адама. Он был наделен формой и образом, он был преисполнен энергии, преисполнен жизни, и вдобавок его сопровождала Моя слава. Славный был день, когда Я сотворил человека. Затем из тела Адама была создана Ева, и она также стала предком людей. Итак, люди, созданные Мной, были наполнены Моим дыханием и преисполнены Моей славы. Изначально Адам был сотворен Моей рукой и был олицетворением Моего образа. Поэтому первоначально слово «Адам» означало существо, сотворенное Мной, преисполненное Моей жизненной энергии и Моей славы, существо с формой и образом, с духом и жизнью. Он был единственным сотворенным существом, обладающим духом, которое было способно олицетворять Меня, быть носителем Моего образа и принимать Мое дыхание. В начале Ева была вторым наделенным дыханием человеком, созданным по Моему распоряжению, поэтому первоначально имя «Ева» означало сотворенное существо, которое продолжит Мою славу, наполненное Моей жизненной энергией и, более того, наделенное Моей славой. Ева произошла от Адама, поэтому она также носила Мой образ, ибо была вторым человеком, сотворенным по образу Моему. Первоначально слово «Ева» означало живого человека, обладающего духом, плотью и костями; это было Мое второе свидетельство, а также второй Мой образ из числа людей. Они были предками человечества, чистым и драгоценным сокровищем человечества, и с самого начала они были живыми существами, наделенными духом. Однако лукавый попрал и захватил в плен потомство предков человечества, ввергнув человеческий мир в кромешную тьму и добившись того, что потомки более не верят в Мое существование. Что еще более омерзительно, — несмотря на то, что лукавый развращает людей и всецело попирает их, он безжалостно отвоевывает Мою славу, Мое свидетельство, ту жизненную энергию, что Я даровал людям, то дыхание и ту жизнь, что Я вдохнул в них, всю Мою славу в человеческом мире и кровь Моего сердца, которую Я потратил на человечество. Оно больше не пребывает во свете, люди утратили все, что Я им ниспослал, и отвергли ту славу, что Я даровал. Разве могут они признать, что Я Господь всех сотворенных существ? Разве могут они продолжать верить в Мое существование на небесах? Разве могут они обнаружить проявления Моей славы на земле? Разве могут такие правнуки и правнучки воспринимать того Бога, которого боялись их собственные предки, как Господа, сотворившего их? Эти ничтожные правнуки и правнучки щедро «подарили» лукавому ту славу, тот образ, и то свидетельство, которые Я ниспослал Адаму и Еве, а также ту жизнь, которую Я даровал человечеству и от которой зависит их существование; и, ничуть не остерегаясь присутствия лукавого, они отдают ему всю Мою славу. Разве не отсюда появился термин «подонки»? Разве может подобное человечество, разве могут подобные злые бесы, подобные живые трупы, подобные воплощения сатаны, столь враждебные Мне, обладать Моей славой? Я верну Себе Свою славу, восстановлю Свое свидетельство, существующее среди людей, и все то, что некогда принадлежало Мне и что Я давным-давно отдал человечеству, — Я полностью завоюю человечество. Однако тебе следует знать, что сотворенные Мной люди были святыми и несли Мой образ и Мою славу. Они не принадлежали сатане, как и не были попираемы им, а были исключительно Моим проявлением, лишенным и малейшего следа сатанинского яда. И поэтому Я сообщаю человечеству, что Мне нужно лишь то, что создано Моей рукой, — святые, возлюбленные Мной, которые не принадлежат больше никому. Кроме того, Я буду ими очень доволен и буду считать их Своей славой. Между тем, Мне нужно не то человечество, которое было развращено сатаной и сегодня принадлежит ему, которое больше не является Моим изначальным творением. Поскольку Я намереваюсь вернуть Себе Свою славу, существующую в человеческом мире, Я полностью завоюю уцелевших из числа людей в доказательство Моей славы от победы над сатаной. Я беру лишь Свое свидетельство как кристаллизацию Своего «Я», как объект Своей радости. Таково Мое намерение.

Человечеству понадобились десятки тысяч лет истории, чтобы прийти туда, где оно пребывает ныне, однако то человечество, что Я сотворил изначально, давно погрязло в пороке. Оно больше не является тем человечеством, которое Я желаю, и, таким образом, в Моих глазах люди более не заслуживают называться человечеством. Скорее, это подонки рода человеческого, плененные сатаной, гниющие ходячие трупы, в которых живет сатана, в которые он облекается. Люди не имеют веры в Мое существование и не приветствуют Мой приход. Человечество лишь неохотно реагирует на Мои просьбы, временно соглашаясь с ними, но жизненные радости и печали искренне со Мной не разделяет. Поскольку люди считают Меня непостижимым, они нехотя улыбаются Мне, с отношением людей, льнущих к тому, кто у власти, ибо у людей в настоящее время нет знаний о Моем труде, а тем более о Моих намерениях. Я буду с вами честен: когда настанет день, любому, кто поклоняется Мне, будет легче вынести страдания, нежели вам. Степень вашей веры в Меня в действительности не больше веры Иова — ее превосходит даже вера иудейских фарисеев. И поэтому, если на вас обрушится день огня, ваши страдания будут более тяжкими, нежели страдания фарисеев, обличаемых Иисусом, нежели страдания двухсот пятидесяти вождей, выступавших против Моисея, и нежели страдания Содома в выжигающем все дотла гибельном пламени.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Эти люди развратились до предела. Они не знали, кто такой Бог и откуда они сами произошли. Если бы ты упомянул при них Бога, они стали бы вести себя агрессивно, клеветать и богохульствовать. Даже когда Божьи слуги пришли в город возвестить предостережение Божье, эти развращенные люди не только не явили никаких признаков раскаяния и не отказались от своего порочного поведения, но, напротив, бесстыдно пытались навредить Божьим служителям. Они выразили и обнажили свою природу-сущность, крайне враждебную по отношению к Богу. Мы можем видеть, что сопротивление этих развращенных людей Богу было чем-то большим, нежели проявление их развращенного характера, равно как и чем-то большим, нежели пример клеветы и глумления, вытекающих из недопонимания истины. Не глупость и не невежество вызвали их порочное поведение; они действовали подобным образом не потому, что были обмануты, и уж точно не потому, что были введены в заблуждение. Их поведение достигло уровня вопиюще наглой враждебности, противодействия и протестов против Бога. Несомненно, подобное поведение людей должно было прогневить Бога и прогневить Его характер — характер, который нельзя оскорблять. Поэтому Бог прямо и открыто излил Свой гнев и явил Свое величие; это было истинным отражением Его праведного характера. Имея дело с городом, преисполненным греха, Бог пожелал уничтожить его самым быстрым способом из всех возможных, чтобы истребить жителей этого города со всеми их грехами целиком и полностью, чтобы положить конец существованию жителей этого города и остановить приумножение греха в этом месте. Самым быстрым и самым окончательным способом добиться этого было сжечь город огнем. Отношение Бога к жителям Содома заключалась не в отказе от них и не в пренебрежении ими. Напротив, Он имел целью Своим гневом, величием и властью наказать, сразить и полностью уничтожить этих людей. Его позиция по отношению к ним заключалась не только в том, чтобы физически уничтожить их, но также в том, чтобы уничтожить их души, искоренить их навеки. Вот что Бог истинно подразумевает под словами «прекратить существование».

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог II)

Божье обращение со всем человечеством, таким глупым и невежественным, основано прежде всего на милосердии и терпимости. С другой стороны, Его гнев подавляющую часть времени и при подавляющем большинстве событий скрыт; он неведом человеку. В результате людям трудно увидеть, как Бог проявляет Свой гнев, а также трудно понять Его гнев. Поэтому человек не воспринимает гнев Божий всерьез. Перед лицом заключительной работы Бога и завершающего этапа, на котором Он проявляет терпимость к человеку и прощает его, — то есть, когда на человечество нисходит последнее проявление милосердия Божьего и последнее Божье предупреждение, — если люди все так же будут противиться Богу и не будут прилагать никаких усилий, чтобы покаяться, исправиться и принять Его милость, то Бог не будет более являть им Свое терпение и терпимость. Напротив, в это время Он перестанет являть Свое милосердие. Вслед за этим Он будет посылать лишь Свой гнев. Он может проявлять Свой гнев разными путями, равно как Он может разными методами наказывать и уничтожать людей.

Употребление Богом огня для уничтожения Содома — это самый быстрый для Него способ полного истребления людей и чего угодно еще. Огонь уничтожил не только физические тела жителей Содома — он также полностью уничтожил их дух, души и тела, обеспечив прекращение существования жителей этого города как в материальном мире, так и в мире, невидимом для человека. Это один из способов, с помощью которых Бог являет и выражает Свой гнев. Такой способ проявления и выражения является одним из аспектов сути гнева Божьего, равно как, естественно, отражением сути праведного характера Бога. Когда Бог ниспосылает гнев Свой, Он перестает оказывать какую-либо милость и милосердие, а также более не проявляет Свою терпимость и терпение; нет ни одного человека, ни одной вещи и ни одного основания, которые могли бы убедить Его и далее проявлять терпение, вновь даровать Свою милость, снова явить Свою терпимость. Вместо всего этого Бог без малейшего колебания ниспосылает Свой гнев и являет Свое величие, делая то, что желает. Он делает все это быстро и четко, в соответствии со Своими собственными желаниями. Именно таким образом Бог ниспосылает Свой гнев и являет Свое величие, которые ни одному человеку нельзя оскорблять, и это также проявление одного из аспектов Его праведного характера. Когда люди являются свидетелями того, как Бог проявляет заботу и любовь по отношению к человеку, они неспособны обнаружить Его гнев, увидеть Его величие или почувствовать Его нетерпимость к оскорблению. Все это всегда заставляло людей верить, будто праведный характер Бога заключается единственно лишь в милосердии, терпимости и любви. Однако, когда человек видит, как Бог уничтожает город или питает отвращение к человечеству, Его гнев, проявленный при уничтожении людей, и Его величие позволяют людям мельком взглянуть на другую сторону Его праведного характера — на Божью нетерпимость к оскорблению. Не терпящий оскорблений характер Бога невозможно вообразить никому из сотворенных существ, и среди несотворенных существ никто не способен ни повлиять, ни воздействовать на него — и уж тем более, его нельзя подделать или воспроизвести. Таким образом, это тот аспект характера Бога, который людям следует познать глубже всего. Лишь Сам Бог имеет такой характер, лишь Сам Бог обладает таким характером. Бог обладает праведным характером потому, что питает отвращение к пороку, ко мраку, к бунтарству и к порочным деяниям сатаны, развращающего и уничтожающего человечество, потому, что Ему ненавистны все греховные деяния, противодействующие Ему, и потому, что сущность Его свята и незапятнанна. Именно поэтому Он не потерпит, чтобы какие бы то ни было сотворенные или несотворенные существа открыто противостояли Ему или состязались с Ним. Даже однажды удостоенному милости Бога или избранному Им лицу достаточно лишь задеть Его характер и нарушить Его принципы терпимости и долготерпения, — и Бог даст волю Своему праведному характеру, не терпящему оскорблений, и явит его без малейшей пощады и колебаний.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог II)

В Божьих глазах существует предел Его терпению по отношению к человеческой прельщенности, к скверне, злодеяниям и мятежности всякой плоти. Каков Его предел? Таков, как Бог сказал: «Воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле». Что означает фраза «ибо всякая плоть извратила путь свой на земле»? Она означает, что всякое живое существо, включая тех, кто следовал за Богом, тех, кто призывал имя Божье, кто некогда приносил Богу жертву всесожжения, кто словами признавал и даже восхвалял Бога, — когда их поведение исполнилось разврата и достигло Божьих глаз, подлежит уничтожению Богом. Это был Божий предел. Итак, до какой степени Бог оставался терпеливым к человеку и к прельщенности всей плоти? До той степени, пока все люди, — будь они последователи Бога или неверующие, — не пошли неверным путем. До той степени, что человек оказался не просто нравственно развращен и исполнен зла, но не было никого, кто верил бы в существование Бога, не говоря уже о том, чтобы кто-то верил, что Бог правит миром, и что Бог может принести людям свет и правильный путь. До той степени, что человек презрел Божье существование и не позволял Богу существовать. Как только развращенность человека достигла этой точки, Бог был уже не в состоянии терпеть. Что же должно было прийти на смену терпению? Божий гнев и Божье наказание.

(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог I)

Бог ниспосылает свой гнев, поскольку все несправедливое, отрицательное и порочное препятствует и мешает нормальной деятельности и развитию всего доброго и справедливого, или уничтожает его. Цель Божьего гнева состоит не в защите Своего собственного статуса и личности, а в том, чтобы защитить существование всего справедливого, положительного, прекрасного и благого, защитить законы и порядок нормального выживания человечества. Это коренная причина Божьего гнева. Божья ярость — очень правильное, естественное и истинное отражение Его характера. За Его яростью не стоит никаких скрытых мотивов, в ней нет ни обмана, ни умысла, не говоря уже о желаниях, хитрости, злобе, насилии, порочности или любых других общих для развращенного человечества чертах. Прежде чем ниспослать Свою ярость, Бог уже постиг суть каждого вопроса ясно и полностью и уже сформулировал точные, ясные определения и выводы. Таким образом, цель всего, что делает Бог, кристально чиста, как и Его позиция. Он не бестолковый, не слепой, не импульсивный, не безответственный и уж конечно не беспринципный. Таков практический аспект Божьего гнева, и благодаря этому практическому аспекту Божьего гнева человечество обрело свое нормальное существования. Без гнева Божьего человечество скатилось бы к ненормальным условиям жизни и все справедливое, прекрасное и благое было бы уничтожено и прекратило бы существование. Без гнева Божьего законы и правила существования сотворенных существ были бы нарушены или даже полностью ниспровергнуты. С момента сотворения человека Бог постоянно при помощи Своего праведного характера охраняет и поддерживает нормальное существование человечества. Поскольку Его праведный характер содержит в себе гнев и величие, все порочные люди, вещи и предметы, и все, что нарушает нормальное существование человечества и вредит ему, несет наказание, контролируется и уничтожается в результате Божьего гнева. В течение последних нескольких тысячелетий Бог Своим праведным характером неустанно сокрушает и уничтожает всевозможных нечистых и злых духов, противодействующих Ему и выступающих в Божьей работе по управлению человечеством в качестве сообщников и приспешников сатаны. Таким образом, работа Бога по спасению человека всегда продвигалась в соответствии с Его планом. Иными словами, благодаря существованию Божьего гнева самые справедливые дела среди людей никогда не уничтожались.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог II)

Мой труд длится всего шесть тысяч лет, и Я обещал, что контроль нечистого над всем человечеством также продлится не более шести тысяч лет. Итак, срок истек. Я больше не буду ни продолжать, ни откладывать: в течение последних дней Я нанесу поражение сатане, верну Себе всю Свою славу и верну все души, которые принадлежат Мне на земле, чтобы эти бедствующие души спаслись из моря страданий; и таким образом вся Моя работа на земле будет завершена. Отныне Я никогда более не облекусь во плоть на земле, и никогда более Мой всеконтролирующий Дух не будет работать на земле. Я совершу на земле лишь одно дело: Я переделаю человечество — человечество, которое свято и которое есть Мой верный град на земле. Но знайте, что Я не уничтожу весь мир, как не истреблю Я и все человечество. Я сохраню оставшуюся треть — ту треть, которая любит Меня и которая была полностью завоевана Мною, — и Я сделаю так, что эта треть будет плодиться и размножаться на земле, подобно тому, как это делали израильтяне по закону. Я одарю их множеством овец и домашнего скота, и всеми богатствами земными. Это человечество останется со Мной навсегда: однако это будет не прискорбно нечистое нынешнее человечество, но человечество, представляющее собой собрание всех, кого Я обрел. Такое человечество не будет надломленным, тревожным или осаждаемым сатаной, и оно будет единственным человечеством, существующим на земле после Моего триумфа над сатаной. Это человечество, ныне завоеванное Мной и обретшее Мое обетование. Таким образом, покоренное в последние дни человечество является также и человечеством, которое Я пощажу и которое обретет Мои непреходящие благословения. Оно будет единственным свидетельством Моей победы над сатаной и Моим единственным трофеем после битвы с сатаной. Эти военные трофеи спасены Мною из-под власти сатаны и являются единственной квинтэссенцией и плодом Моего шеститысячелетнего плана управления. Они всех наций и деноминаций, изо всех стран и всех местностей вселенной. Они принадлежат разным расам, говорят на разных языках, имеют разные обычаи и разный цвет кожи и разбросаны по всем нациям и деноминациям земного шара, и даже по всем уголкам мира. В конечном счете они соберутся вместе и образуют целостное человечество, собрание людей, недостижимое для сатанинских сил. Те люди, которые не были спасены и завоеваны Мною, безмолвно утонут в морских глубинах и будут навеки сожжены Моим поглощающим пламенем. Я истреблю это древнее, весьма нечистое человечество точно так же, как истребил первородных сынов и скот Египта, оставив лишь израильтян, которые вкушали мясо агнца, пили кровь агнца и кровью агнца помазали перекладины своих дверей. Разве народ, завоеванный Мною и принадлежащий Моей семье, — это не тот народ, который также вкушает плоть Мою, Агнца, и пьет кровь Мою, Агнца, и который был Мною искуплен и поклоняется Мне? Разве слава Моя не сопутствует таким людям всегда? Разве те, кто без плоти Моей, Агнца, не утонули уже безмолвно в морской пучине?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ни один из тех, кто из плоти, не может избежать дня гнева)

Гимны по теме

Бог восстановит смысл создания человека

Символы Божьей победы

Человечество уже не то, чего желал Бог

Своим праведным характером Б ог сохраняет существование человечества