В глазах каждого человека Божье управление — вещь совершенно незнакомая, потому что люди представляют Его управление как нечто совершенно от них далекое. Люди думаю, что Божье управление — это исключительно работа Бога и что оно касается только Его — и поэтому человечество безучастно к Божьему управлению. Таким образом, спасение человечества сделалось чем-то смутным и неопределенным, и сейчас это не более чем пустая риторика. Хотя человек и следует за Богом, чтобы обрести спасение и войти в прекрасное место назначения, ему нет дела до того, как Бог осуществляет Свою работу. Человека не заботит ни то, что Бог спланировал, ни та роль, которую он должен сыграть, чтобы спастись. Это поистине трагично. Спасение человека не может быть отделено от Божьего управления или оторвано от Его плана. Однако человек не придает значения Божьему управлению и поэтому еще больше отдаляется от Бога. Это привело к появлению все большего количества людей, вступивших в ряды следующих за Богом, которые пребывают в полном неведении о вопросах, тесно связанных с проблемой спасения — например, что такое творение, что такое вера в Бога, как поклоняться Богу и так далее. Следовательно, сейчас мы должны обсудить Божье управление, так чтобы каждый из следующих за Богом ясно понимал, что значит верить в Бога и следовать за Ним. Это поможет каждому человеку точнее выбрать путь, по которому ему следует идти, а не следовать за Богом только ради того, чтобы получать благословения, избегать бедствий или выделяться среди других.

Несмотря на всю глубину Божьего управления, оно доступно человеческому пониманию. Это потому, что вся Божья работа связана с Его управлением и Его трудом во спасение человечества и затрагивает жизнь, жизнеобеспечение и место назначения человечества. Можно сказать, что работа, которую Бог совершает среди людей и над людьми, очень практическая и значимая. Человек может ее увидеть и ощутить, и она далеко не умозрительна. Если человек не в состоянии принять всю работу, осуществляемую Богом, в чем тогда значимость Его работы? И каким образом подобное управление может привести к спасению человека? Многие из следующих за Богом озабочены только тем, как получить благословения или предупредить бедствия. Как только речь заходит о Божьей работе и Божьем управлении, они замолкают и теряют всякий интерес. Они думают, что понимание таких скучных предметов не улучшит их жизнь и не принесет им никакой выгоды. В результате, хоть они слыхали о Божьем управлении, они уделяют ему мало внимания. Они не видят в нем чего-то ценного, что необходимо принять, и тем более не признают его частью своей жизни. Такие люди следуют за Богом с одной простой целью, и эта цель — получить благословения. Подобным людям не хочется обращать внимание ни на что другое, не связанное с этой целью напрямую. Для них нет более оправданной задачи, чем верить в Бога для получения благословений — в этом весь смысл их веры. Если что-то не способствует достижению этой цели, оно их совершенно не трогает. Такова ситуация с большинством людей, верующих в Бога сегодня. Их цель и намерение кажутся оправданными, потому что, веруя в Бога, они также полностью отдают себя Богу, посвящают себя Ему и исполняют свой долг. Они жертвуют своей молодостью, бросают семью и карьеру и даже проводят годы вдали от дома, загружая себя работой. Ради выполнения своей конечной цели они меняют свои интересы, взгляды на жизнь и даже направление своих исканий; но при этом не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными идеалами; как бы ни длинна была дорога и сколько бы препятствий и трудностей ни встречалось на пути, они сохраняют упорство и бесстрашие перед лицом смерти. Какая сила заставляет их сохранять самоотверженность таким образом? Их совесть? Их возвышенная и благородная натура? Их решимость сражаться с силами зла до самого конца? Их вера в бескорыстное свидетельство о Боге? Может быть, их преданная готовность бросить все ради осуществления Божьей воли? Или их постоянный самоотверженный отказ от неумеренных личных потребностей? Это просто-напросто чудо, чтобы некто так и не понявший работу Божьего управления, тем не менее, так многим жертвовал! Давайте пока не будем обсуждать, скольким пожертвовали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Могут ли быть какие-то другие причины, кроме тесно связанных с ними преимуществ, которые заставляли бы людей, никогда не понимавших Бога, стольким жертвовать ради Него? Здесь мы обнаруживаем проблему, не обозначенную ранее: для человека отношения с Богом — это отношения неприкрытого сугубо личного интереса. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, они сродни отношениям наемного работника и работодателя. Работник трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, предоставляемое работодателем. В таких отношениях нет чувств — это просто сделка. Нет ни любви, ни ощущения себя любимым, а есть лишь подаяние и милосердие. Нет понимания, а есть лишь подавляемое негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть. Теперь, когда ситуация дошла до этой стадии, кто может повернуть это движение вспять? И сколько людей в состоянии по-настоящему понять, какими катастрофическими стали эти отношения? Я думаю, когда люди погружаются в радость обретения благословений, никто не может вообразить, насколько постыдными и неприглядными являются такие отношения с Богом.

Самое печальное в человеческой вере в Бога — то, что человек осуществляет свое собственное управление посреди работы Бога, но при этом игнорирует Божье управление. Свою главную неудачу человек терпит тогда, когда одновременно с попыткой подчиниться Богу и почитать Его он создает свое собственное идеальное место назначения и строит замыслы, как получить величайшее благословение и самое лучшее место назначения. Даже когда люди понимают, насколько они жалки, отвратительны и ничтожны, многие ли из них готовы отказаться от своих надежд и идеалов? И кто из них способен сам остановиться и перестать думать только о себе? Богу нужны те, кто будет тесно сотрудничать с Ним в осуществлении Его управления. Ему нужны те, кто подчинится Ему телом и душой, посвятив всего себя работе Его управления. Он не нуждается в тех, кто каждый день тянет к нему руки, попрошайничая, и тем более — не те, кто отдает немногое, после чего ждет награды. Бог презирает тех, кто делает грошовый вклад, а потом почивает на лаврах. Он ненавидит тех хладнокровных людей, которые возмущаются работой Его управления и хотят говорить только о том, как попасть на небеса и получить благословения. И еще большее отвращение Бог испытывает к тем, кто использует в своих целях возможность, предоставленную Его работой по спасению человечества. Ибо подобных людей никогда не волновало, чего что Бог желает достигнуть и что осуществить с помощью работы Своего управления. Их интересует лишь, как бы использовать возможности, предоставленные Божьей работой, для получения благословений. Поглощенные исключительно своими собственными перспективами и своей судьбой, они не заботятся о сердце Бога. Возмущающиеся работой Божьего управления и не проявляющие ни малейшего интереса к спасению Богом человечества и к Его воле занимаются лишь тем, что нравится им самим, в отрыве от работы Божьего управления. Бог не запоминает и не одобряет такого поведения, и уж тем более не смотрит на него с благосклонностью.

На просторах космоса и тверди бесчисленные существа живут и производят себе подобных, следуя закону круговорота жизни и соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живущих, а живущие воспроизводят все ту же трагическую историю сгинувших. И поэтому человечество не может не задаваться вопросом: почему мы живем? И почему мы должны умереть? Кто повелевает этим миром? И кто создал сей род людской? Неужели его действительно создала мать-природа? И действительно ли человечество управляет своей собственной судьбой?.. Эти вопросы человечество непрерывно задает на протяжении тысяч лет. К сожалению, чем больше становился человек одержим этими вопросами, тем больше росла его жажда к науке. Наука предлагает краткое удовлетворение и временное наслаждение плоти, но ее отнюдь не достаточно, чтобы освободить человека от отверженности, одиночества и едва скрываемых ужаса и беспомощности в глубине его души. Человечество использует лишь те научные знания, которые видны невооруженным глазом и доступны для понимания мозгом, чтобы обезболить сердце. Однако подобных научных знаний недостаточно, чтобы удержать человечество от исследования тайн. Человечество просто не знает, кто Владыка вселенной и всего сущего, и еще меньше понимает истоки и будущее людского рода. Оно просто волей-неволей живет в рамках этого закона. Никто не может его избежать, никто не может его изменить, потому что среди всего сущего и на небесах есть один только Единый, от века и до века владычествующий надо всем сущим. Он — Тот, кого человек никогда не видел; Тот, кого человечество никогда не познало и в чье существование никогда не верило — хотя это Он вдохнул дыхание в прародителей человечества и дал человеку жизнь. Он — Тот, кто обеспечивает и питает человечество, позволяя ему существовать; Он — Тот, кто вел и по сей день ведет человечество. От Него и только от Него зависит выживание человечества. Он владычествует над всем сущим и управляет всеми живыми существами во вселенной. Это Он повелевает временами года, это Он вызывает ветер, мороз, снег и дождь. Он приносит человечеству солнечный свет и возвещает ночь. Он — Тот, кто раскинул небеса и землю, предоставив в распоряжение человека горы, озера и реки со всеми живущими в них существами. Деяния Его вездесущи, сила Его вездесуща, мудрость Его вездесуща, и вездесуща Его власть. Каждый из этих законов и правил — это воплощение Его деяний, и каждый являет Его мудрость и власть. Кто может выйти из-под Его владычества? И кто может снять с себя груз Его замыслов? Все сущее живет под взглядом Его и, более того, все на свете существует под Его владычеством. Его деяния и Его власть не оставляют человечеству другого выбора, кроме как признать тот факт, что Он на самом деле существует и властвует надо всем сущим. Ничто кроме Него не может управлять вселенной, а тем более — бесконечно обеспечивать существование этого человечества. Независимо от того, способен ли ты признать Божьи деяния, независимо от того, веришь ли ты в существование Бога, нет сомнения, что судьба твоя предопределена Богом, и нет сомнения, что Бог всегда будет властвовать надо всем сущим. Его существование и Его власть не определяются тем, признает ли и понимает ли их человек. Только Ему известны прошлое, настоящее и будущее человека, и только Он может определять судьбу человечества. Независимо от твоей способности принять этот факт, уже совсем скоро человечество увидит все это своими собственными глазами, и это факт Бог скоро введет в действие. Человечество живет и умирает перед очами Божьими. Человек живет ради Божьего управления, и когда глаза его закрываются в последний раз, то и это происходит ради того же управления. Человек приходит и уходит снова и снова, туда и обратно. Все это, без исключения, входит в состав Божьего владычества и в состав Его замысла. Божье управление никогда не заканчивается; оно все время продолжает двигаться вперед. Он сделает так, что человечество узнает о Его существовании, доверится Его верховной власти, узрит Его деяния и вернется в Его Царство. В этом состоит Его план и работа, которой Он управляет на протяжении тысячелетий.

Работа Божьего управления началась при сотворении мира, и в центре этой работы находится человек. Можно сказать, что Бог сотворил все сущее ради человека. Так как работа Его управления насчитывает тысячи лет и не делается ни за считанные минуты или секунды, ни в мгновение ока, ни за год-другой, Богу пришлось создать еще вещи, необходимые для выживания человечества, такие как солнце, луна, всевозможные живые существа, пища и гостеприимная окружающая среда. Так началось Божье управление.

После этого Бог передал человечество сатане, и человек жил под властью сатаны, что постепенно привело к Божьей работе первого периода — событиям Периода Закона... В течение нескольких тысячелетий Периода Закона человечество привыкло к руководящим принципам этого периода и стало принимать их как должное. Постепенно люди вышли из-под опеки Бога. И поэтому, соблюдая закон, они также поклонялись идолам и творили злодеяния. У них не было защиты Иеговы, и они просто жили своей жизнью в храме перед алтарем. На самом деле, работа Бога давным-давно оставила их, и хотя израильтяне были все еще верны закону и произносили имя Иеговы, и даже с гордостью полагали, что они одни были народом Иеговы и Его избранниками, Божья слава тихо покинула их...

Когда Бог совершает Свою работу, Он всегда незаметно покидает одно место и тихо выполняет новую работу, начатую в другом. Пребывающим в оцепенении людям это кажется невероятным. Люди всегда дорожили старым, а к новым и незнакомым вещам относились враждебно или видели в них помеху. Поэтому, какую бы новую работу ни совершал Бог, с начала до самого конца человек узнает об этом последним из всех созданий.

Как всегда и было, после работы Иеговы в Период Закона Бог начал Свою новую работу второго этапа: приняв плотский облик — воплотившись в человека на десять, двадцать лет, — говорить с верующими и совершать Свою работу среди них. Однако никто без исключения этого не знал, и только небольшое число людей признало, что Он — Бог, ставший плотью, после того как Господь Иисус был пригвожден к кресту и воскрес. Проблема в том, что появился некто по имени Павел, который вступил в смертельную вражду с Богом. Даже после того, как он был повержен и сделался апостолом, Павел не изменил свою прежнюю природу и продолжил идти по пути сопротивления Богу. За время своей работы Павел написал много посланий; к сожалению, последующие поколения смаковали его послания как слова Бога, — их даже включили в Новый Завет и ошибочно приняли за слова, произнесенные Богом. Это было совершеннейшим позором со времен появления Священного Писания! И разве не из-за величайшей человеческой глупости была совершена эта ошибка? Они и не подозревали, что в изложении Божьей работы Периода Благодати послания и духовные труды, написанные людьми, просто не следует туда включать и выдавать за работу и слова Бога. Но это к делу не относится, поэтому давайте вернемся к нашей изначальной теме. Как только второй этап Божьей работы был завершен, — после распятия — работа Бога по избавлению человека от греха (иначе говоря, возвращению человека из рук сатаны) была выполнена. И поэтому с того момента человечеству нужно было только принять Господа Иисуса как Спасителя, и его грехи были бы прощены. Номинально грехи человека больше не были препятствием для того, чтобы обрести спасение и предстать перед Богом, как и не были они больше рычагом, при помощи которого сатана обвинял человека. Это потому, что Бог Сам совершил реальную работу, сделавшись подобием и примером грешной плоти, и Бог Сам был жертвой за грехи. Таким образом, человек сошел с креста и получил искупление и спасение через Божью плоть — подобие плоти греховной. Итак, после пленения сатаной человек на один шаг приблизился к принятию Божьего спасения перед Богом. Несомненно, этот этап работы был более глубоким и проработанным, чем Божье управление в Период Закона.

Таково Божье управление: передать человечество сатане — человечество, не знающее, что такое Бог, что такое Создатель, как поклоняться Богу и почему необходимо покоряться Богу, — и позволить сатане развратить его. После этого шаг за шагом Бог возвращает человека из рук сатаны до тех пор, пока человек не станет в полной мере поклоняться Богу и не отвергнет сатану. Таково Божье управление. Это может звучать как мифическая история и может показаться озадачивающим. Людям кажется, что это миф, потому что они не имеют представления о том, сколько всего случилось с человеком за несколько последних тысячелетий, и тем более не знают, сколько историй произошло в космосе и на тверди. Еще одна причина в том, что они не могут воспринимать мир, существующий за пределами материального мира — еще более изумительный и внушающий страх, но невидимый их смертному взгляду. Это кажется человеку непостижимым, потому что человек не понимает значимости спасения Богом человечества и значимости работы Его управления. Человек не осознает, каким Бог желает видеть человечество в конечном итоге. Совершенно неиспорченным сатаной, как Адам и Ева? Нет! Цель Божьего управления — обрести группу людей, которые поклоняются Богу и покоряются Ему. Хотя эти люди были развращены сатаной, они больше не видят в сатане своего отца. Они распознают омерзительное лицо сатаны и отвергают его, и предстают перед Богом, чтобы принять Его суд и обличение. Они познают, что такое уродство и как оно противопоставляется святости, а также начинают осознавать величие Бога и сатанинское зло. Такое человечество больше не будет работать на сатану, поклоняться сатане и делать его святыней. Потому что эта группа людей была полностью обретена Богом. В этом значимость Божьей работы по управлению человечеством. В течение работы Божьего управления этого периода человечество является одновременно объектом развращения сатаны и Божественного спасения; человек — это результат, за который сражаются Бог и сатана. Совершая Свою работу, Бог постепенно возвращает человека из рук сатаны, и так человек становится все ближе к Богу...

А затем наступил Период Царства, который является более практическим этапом работы, однако человеку также сложнее всего принять его. Это потому, что чем больше человек приближается к Богу, тем ближе к человеку Божья плеть и тем яснее становится для него Божий лик. После искупления человечества люди официально возвращаются в семью Бога. Люди думали, что вот теперь наступило время для наслаждений, однако теперь они подвергаются лобовой атаке со стороны Бога — такой, какую никто никогда не мог предвидеть: оказывается, это крещение, которым должен «наслаждаться» народ Божий. При таком обращении у людей нет другого выбора, кроме как остановиться и задуматься: «Я агнец, потерянный много лет назад, и Бог столько потратил, чтобы выкупить меня — так отчего же Он так со мной обращается? Это Бог так смеется надо мной и изобличает меня?..» По истечении лет человека потрепало, он испытал тяготы переплавки и обличения. Пусть он потерял «славу» и «романтику» прошлых времен, он, сам того не зная, пришел к пониманию принципов человеческого поведения и оценил годы Божьей приверженности делу спасения человечества. Мало по малу человек начинает испытывать отвращение к своему собственному варварству. Он начинает ненавидеть собственную дикость, все свое непонимание в отношении Бога и необоснованные требования, которые он предъявлял Богу. Время нельзя повернуть вспять. Прошлые события становятся для человека воспоминаниями, полными сожалений, а любовь Бога — движущей силой его новой жизни. День за днем раны человека заживают, к нему возвращается сила, он встает и смотрит на лицо Всемогущего... и обнаруживает, что Бог всегда был на его стороне и что Его улыбка и прекрасный лик все так же волнующи. Сердце Его все еще полно заботы о созданном Им человечестве, а руки Его все такие же теплые и сильные, как в самом начале. Как если бы человек вернулся в Эдемский сад, однако в это раз он уже не поддается искушениям змея и не отворачивается от лика Иеговы. Человек преклоняет колени перед Богом, смотрит на Его улыбающееся лицо и приносит в жертву самое дорогое — О! Господь мой, Бог мой!

Любовь и сострадание Бога пронизывают каждую деталь работы Его управления. Независимо от того, могут ли люди понять добрые намерения Бога, Он продолжает без устали делать работу, которую решил довести до конца. Безотносительно того, насколько люди понимают Божье управление, каждый может оценить помощь и блага, полученные человеком от Божьей работы. Возможно, сегодня ты еще не почувствовал никакой любви или жизни, дарованной Богом, но если ты не покидаешь Бога и сохраняешь свою решимость искать истину, то придет день, когда тебе явится Божья улыбка. Ведь цель работы Божьего управления — вернуть людей из-под власти сатаны, а не покинуть тех, кто был развращен сатаной и противится Богу.

23 сентября 2005 г.