28. История моего сотрудничества

Лиэнн, США

Я отвечала в церкви за работу по поливу. С распространением Евангелия Божью работу в последние дни принимало все больше людей. Я не только поливала новичков, но и следила за работой работников по поливу и помогала им решать их проблемы и трудности. Я не могла поспеть всюду, поэтому некоторые новообращенные не были политы вовремя и теряли энтузиазм к собраниям. Мой руководитель велел сестре Кармен поработать со мной, чтобы дело не стояло. Я была рада это слышать, потому что сестра Кармен умела решать проблемы через общение об истине и брала на себя бремя при исполнении долга. Она всегда добивалась хороших результатов в поливе. Став моей напарницей, она восполняла бы мои недостатки и сняла бы с меня часть нагрузки по работе.

Вскоре я включила сестру Кармен в команду работников по поливу. Некоторые члены команды в то время были довольно пассивны. Чтобы исправить их состояние, сестра Кармен стала беседовать с ними о Божьих словах. Когда члены команды задавали вопросы, она отвечала незамедлительно. Мне было неуютно видеть все это. Я подумала, что раньше, будучи единственной ответственной за все, что связано с работой, именно я отвечала на их вопросы, но как только прибыла сестра Кармен, она взяла на себя ведущую роль, оставив меня в тени. К тому же в ее беседах было озарение, которого не было у меня, поэтому все точно решили бы, что она лучше меня. От этой мысли мне стало по-настоящему не по себе. У меня было ощущение, что она похищает мои лавры, создавая впечатление, будто я уступаю ей во всех отношениях. Я была не в восторге от нее. Я перестала читать сообщения, которые она отправляла команде, и не проявляла инициативу в общении с ней, намеренно изолируя ее. Поскольку я не спешила держать сестру Кармен в курсе нашей работы, то даже несколько дней спустя она так и не разобралась в том, в каком состоянии на самом деле пребывали братья и сестры, а наша работа все не налаживалась. Я знала, что должна пойти поговорить с членами команды полива, обсудить их состояние и трудности и как можно скорее помочь им исправить их. Но затем я подумала о том, что сестра Кармен взяла на себя ведущую роль и что все негласно понимают, что работой по поливу занимается в основном она. Я боялась, что если я решу проблемы членов команды и работа наладится, то некоторые братья и сестры, находящиеся не в курсе всей ситуации, скажут, что это благодаря сестре Кармен, и ее еще больше зауважают. В таком случае я останусь незамеченной. И потому я не стала общаться с членами команды по поливу. Прошло несколько дней, а эффективность нашей команды по поливу продолжала снижаться. Я видела, что сестра Кармен казалась встревоженной и по-прежнему отправляла группе Божьи слова для бесед, но я относилась к этому равнодушно и даже немного злорадствовала. Мне казалось, это к лучшему, что работа идет плоховато, потому что тогда руководитель скажет, что она никуда не годится и не ровня мне. Мне было не очень комфортно от этих мыслей, но в то время я не стала анализировать их всерьез.

Как-то один лидер сказал мне, что в последнее время работа по поливу у нас идет не очень хорошо и что сестра Кармен хочет узнать, как дела у новообращенных, и попросил меня привести ее на собрания к ним в группы. Мое сердце бешено заколотилось, когда я услышала от лидера, что нужно будет организовать это. Я подумала, что, поскольку сестра Кармен лучше меня справляется с работой, если она будет приходить на собрания всех этих групп и познакомится с новообращенными, то, разобравшись в нашей работе, она очень быстро разрешит их проблемы и получит превосходство надо мной. Я не хотела, чтобы она приходила во все группы, и думала, что смогу разобраться во всем сама. Так что я под разными предлогами отказывалась приводить ее. Потом я почувствовала себя виноватой из-за этого и стала молиться Богу. Благодаря молитве я поняла, что просто защищаю собственную репутацию и статус и что это противоречит воле Божьей. Но меня расстраивало, что сестра Кармен сразу же появится на собраниях каждой группы, и я боялась, что в итоге она займет мое место. Затем я вспомнила, что религиозные священнослужители пытаются всячески оградить церкви от чужого влияния и ради сохранения собственного положения и достатка крепко держат верующих в своих руках, не позволяя им ознакомиться с Божьей работой последних дней и поприветствовать возвратившегося Господа. Они вступают в прямое противостояние с Богом. Это антихристы, разоблачаемые в ходе Божьей работы последних дней. Я не позволяла сестре Кармен вмешиваться в нашу работу, чтобы защитить свою репутацию и статус. Разве я не держала братьев и сестер крепко в своих руках таким же образом? Я противилась Богу точно так же, как и эти священнослужители. Я знала, что должна незамедлительно сойти с этого пути и отречься от своих неверных побуждений. На следующий день я привела сестру Кармен на собрания групп, и мне стало немного спокойнее.

Но даже несмотря на то, что я привела ее на собрания групп, я не обращалась к ней, чтобы обсудить работу, и каждая из нас занималась своим делом. Минула пара недель, а наша работа по поливу все еще шла неважно. Когда руководитель поинтересовался причиной, я не знала, что ответить. После этого я чувствовала себя немного виноватой, и тогда во время духовных чтений и размышления я прочитала следующие слова Божьи: «У людей нет фундаментального или предметного понимания себя; они, скорее, сосредотачиваются и отдают свою энергию на собственные действия и внешние проявления. Даже если бы кто-то иной раз и сказал нечто о понимании себя, это не было бы слишком глубоким. Никто никогда не думал, что он — человек определенного типа или имеет определенного типа природу, поскольку совершил определенного рода поступки или раскрыл определенные вещи. Бог явил природу и сущность человека, люди же понимают, что их способ делать дела и их способ говорить — ущербный и непригодный; поэтому для людей претворение истины в жизнь — это задача, которая требует огромных усилий. Люди полагают, что их ошибки — это не раскрытие их природы, но всего лишь кратковременные проявления, которые раскрываются, если человек неосторожен. Когда люди думают таким образом, им очень трудно по-настоящему познать себя и очень трудно понять и практиковать истину. Так как они не знают истину и не жаждут истины, претворяя истину в жизнь, они лишь поверхностно следуют правилам. Люди не рассматривают свою собственную природу как слишком испорченную и верят, что не достигли того уровня, на котором они подлежат уничтожению или наказанию. Однако, согласно Божьим стандартам, развращенность людей слишком глубока, и они все еще далеки от стандарта спасения, потому что люди совершают только некоторые действия, которые с виду не нарушают истины, тогда как на самом деле они не практикуют истину и не послушны Богу» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над этим, я поняла, что для того, чтобы познать себя, мне необходимо сопоставить свои мысли, побуждения и взгляды со словами Божьими, что мне нужно познать и проанализировать свою природу, сущность и путь, которым я иду, а затем попытаться исправить все это с помощью истины. Только так можно по-настоящему измениться и покаяться. Если мы просто признаем, что обладаем развращенным характером или что мы сделали что-то не так, не зная собственной природы-сущности и не понимая, насколько глубоко мы развращены или насколько опасно состояние, в котором мы находимся, то мы не будем жаждать искать истину и стремиться к переменам, и тем более не раскаемся искренне. Я поняла, что лишь признаю попытки сохранить свою репутацию и статус и что, не допуская Кармен в группы, я противилась Богу. Но я не понимала отчетливо, какой во мне проявляется характер, в чем заключается его суть и по какому пути я иду, исполняя свой долг. В конце концов я пустила ее в группы, но это было лишь изменение в поведении без исправления моего развращенного характера. К тому же на самом деле я не отбросила в сторону свое эго и не стала сотрудничать с ней. Разве в таком случае наша работа могла быть успешной? Осознав это, я помолилась и попросила Бога направить меня, чтобы я смогла по-настоящему познать себя.

Однажды во время духовных чтений я увидела следующие отрывки из Божьих слов: «Некоторые люди все время боятся, что другие лучше них, превосходят их, что других людей признают, а на них не обратят внимания, и это приводит к тому, что они подвергают окружающих нападкам и отторгают их. Это ли не зависть по отношению к талантливым людям? Разве это не эгоистично, не презренно? Что это за характер такой? Это злонамеренность! Те, кто думает только о своих интересах, кто удовлетворяет только свои эгоистичные желания, не думая о других и не учитывая интересы дома Божьего, имеют дурной характер, и Бог не питает к ним любви» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). «Антихристы относятся к интересам дома Божьего и всему имуществу церкви как к своей личной собственности, которой они должны распоряжаться единолично, без чьего-либо вмешательства. Единственное, о чем они думают, выполняя работу церкви, — это их собственные интересы, статус и гордость. Они не позволяют никому наносить ущерб их интересам, и тем более не допускают, чтобы кто-то, имеющий определенный уровень и способный рассказать о своем практическом свидетельстве, угрожал их статусу и престижу. Таким образом, они пытаются навредить и исключить как конкурентов тех, кто способен рассказывать о практическом свидетельстве, а также тех, кто может общаться об истине и обеспечивать избранных Божьих; они отчаянно пытаются полностью изолировать этих людей от всех остальных, втоптать их имена в грязь и низвергнуть их. Только тогда антихристы успокоятся. Если эти люди никогда не впадают в негативный настрой и продолжают выполнять свой долг, рассказывая о своем свидетельстве и поддерживая других, то антихристы прибегают к своему последнему средству — выискивают в них недостатки, осуждают и подставляют их, фабрикуют причины, чтобы преследовать и наказывать их, вплоть до изгнания из церкви. Только тогда антихристы полностью довольны. Вот что самое коварное и порочное в антихристах... Если кто-то выделяется хоть в небольшом деле или может предложить истинное практическое свидетельство, чтобы приносить пользу, наставлять и поддерживать избранных Божьих, чем заслуживает большую похвалу окружающих, в сердцах антихристов поднимается зависть и ненависть, и они пытаются оттолкнуть такого человека и подавить его. Ни при каких обстоятельствах они не позволяют таким людям браться за какую-либо работу, чтобы они не угрожали их статусу. Люди, обладающие истиной-реальностью, служат для того, чтобы подчеркнуть и выделить бедность, убожество, уродство и нечестие антихристов, находящихся рядом с ними, поэтому при выборе напарников или соработников антихристы никогда не выбирают людей, обладающих истиной-реальностью, людей, которые могут рассказать о практическом свидетельстве, и никогда не выбирают честных людей или людей, способных практиковать истину. Это люди, которым антихристы завидуют и которых ненавидят больше всего, — они являются занозой в боку антихристов. Сколько бы хорошего или полезного для работы дома Божьего ни делали эти люди, практикующие истину, антихристы будут изо всех сил стараться скрыть эти дела. Они даже готовы искажать факты, чтобы присвоить себе заслуги за хорошее, в то же время перекладывая вину за плохое на других, чтобы возвысить себя и принизить других людей. Антихристы испытывают сильную зависть и ненависть к тем, кто стремится к истине и способен говорить о своем практическом свидетельстве. Они боятся, что эти люди будут угрожать их положению, и поэтому делают все возможное, чтобы опорочить и изолировать их. Они запрещают братьям и сестрам приближаться к этим людям, общаться с ними, поддерживать или хвалить этих людей, способных рассказать о своем практическом свидетельстве. Это лучше всего характеризует сатанинскую природу антихристов, с отвращением относящихся к истине и ненавидящих Бога, а также доказывает, что антихристы являются злым противовесом в церкви, именно они виновны в том, что мешают работе церкви и препятствуют воле Божьей» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие подчинялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Бог говорит, что антихристы особенно дорожат статусом, и когда кто-то угрожает их статусу в их сфере деятельности, они подавляют и отчуждают этого человека. Они не позволяют ему брать на себя важную или ведущую роль и даже жертвуют интересами церкви, чтобы защитить свой статус. Они особенно эгоистичны и злонамеренны. Разве я не вела себя точно как антихрист? С тех пор, как Кармен стала работать со мной, я видела, что она лучше меня справляется с этой работой и лучше меня беседует об истине. Я была расстроена этим и стала воспринимать ее как своего врага, своего противника. Я думала, что по приходу она стала брать на себя ведущую роль и похитила мои лавры, что если она добьется лучших результатов в нашей работе, это выставит меня некомпетентной. Из-за этого я намеренно стала отчуждать ее вместо того, чтобы активно сотрудничать с ней и знакомить ее с нашей работой. Видя, что наша работа по поливу страдает, я не стала ничего предпринимать или пытаться решить проблемы. Я побоялась, что если я решу проблемы и ситуация наладится, заслугу припишут Кармен. Хуже того, когда я увидела, что эффективность работы по поливу продолжает снижаться, я не обеспокоилась, а даже обрадовалась этому. Видя, как страдает работа, я злорадствовала, думая, что тогда лидер решит, что я лучше ее, и моему положению ничто не будет угрожать. Я заботилась лишь о собственной репутации и статусе, и близко не принимая во внимание трудности Кармен или последствия, к которым приведет плохой полив людей, которые только недавно пришли к вере. Я была такой эгоистичной и злой! Когда лидер попросил меня привести Кармен в группы, я стала еще больше упираться. Я чувствовала, что она вот-вот затмит меня или даже заменит меня, поэтому находила отговорки для отказа. Чтобы сохранить свое положение, я стала превращать ее в изгоя и относилась к церкви как к своей личной территории. В пределах моей сферы ответственности я не дала ей ни единого шанса выделиться или показать свои сильные стороны. Я вела себя как диктатор. Разве это не отражало антихристов характер? Я была несколько шокирована. Я никогда не думала, что могу быть такой заносчивой и зловредной, что могу так притеснять людей только ради того, чтобы сохранить свой статус. Я совсем не думала о поливе новообращенных или о том, страдает ли работа церкви, а просто хотела удовлетворить свои необузданные амбиции. Репутация и статус в самом деле вскружили мне голову.

Затем я прочла следующий отрывок из Божьих слов: «Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах, и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть послушным Богу и угождать Ему, а чтобы добиться славы, выгоды и статуса, тогда стремление его беззаконно. А раз так, то, когда речь идет о работе церкви, являются ли эти действия помехой или помогают ей двигаться вперед? Очевидно, что эти действия — помеха; они не продвигают работу вперед. Некоторые люди преследуют личную славу, выгоду и статус под знаменем церковной работы, ведут свои собственные дела, создают свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой человек свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути подрывает работу церкви, вносит в нее разлад и вредит ей. Какие же последствия имеет его стремление к славе, выгоде и статусу? Во-первых, это затрагивает нормальные процессы того, как избранные Божьи едят и пьют Божье слово и понимают истину, мешает их вхождению в жизнь, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь. А это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу церкви? Это вносит в нее разлад, причиняет ей вред и разрушает ее. Таковы последствия, к которым приводит стремление людей к славе, выгоде и статусу. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону славу, выгоду и статус, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она, скорее, в том, что, стремясь к славе, выгоду и статусу, люди нарушают работу церкви, и мешают этой работе и вхождению в жизнь избранных Божьих, и даже могут в большей степени повлиять на то, как другие едят и пьют Божьи слова, понимают истину и достигают спасения Богом. Это неоспоримый факт. Когда люди стремятся к личной славе, выгоде и статусу, нет сомнений, что они не станут стремиться к истине и не будут беззаветно исполнять свой долг. Они будут говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, и вся работа, которую они выполняют, без малейшего исключения, делается только ради этого. Вести себя и действовать подобным образом — это, без сомнения, значит идти путем антихристов; это подрыв и нарушение Божьей работы, и все разнообразные последствия этого препятствуют распространению Евангелия Царства и свободному потоку Божьей воли в церкви. Поэтому можно с уверенностью сказать, что путь, по которому идут те, кто стремится к славе, выгоде и статусу, — это путь противления Богу. Это намеренное противление Ему и отрицание Его. Это сотрудничество с сатаной в противлении Богу и противостоянии Ему. Такова природа стремления людей к славе, выгоде и статусу. Иначе говоря, когда люди преследуют свои собственные интересы, проблема состоит в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны, цели нечестивые и несправедливые. Когда люди преследуют такие личные интересы, как стремление к славе, выгоде и статусу, они неосознанно становятся орудием сатаны, отдушиной сатаны и, более того, воплощением сатаны. Они играют отрицательную роль в церкви; воздействие, оказываемое ими на работу церкви, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление избранных Божьих, — это помехи и вред; их воздействие неблагоприятно и негативно» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Прочитав это, я задрожала от страха. Бог открывает нам, что, гонясь за репутацией и статусом, мы печемся о личных делах, а это — путь антихриста. По сути, это поведение прислужника сатаны, нарушающее работу церкви. Оно оскорбляет характер Божий. Размышляя об этом, я все больше нервничала. Евангелизационная работа достигла апогея, и все больше людей принимало новую Божью работу в последние дни. Будучи ответственной за полив, я на самом деле должна была думать о Божьей воле, своевременно поддерживая и поливая новообращенных и помогая им устранять их представления и недопонимания, чтобы они как можно скорее утвердились на истинном пути. Но я гналась за славой и статусом вместо того, чтобы заниматься своей работой. Я не прилагала усилий к выполнению своих обязанностей, не шла на жертвы и не думала о том, как лучше всего поливать новичков. Я даже не хотела, чтобы кто-то еще был вовлечен в это. Разве я не мешала работе церкви? Разве я не была камнем преткновения на пути других к спасению Богом? Я являлась орудием сатаны, играла негативную роль и встала на путь противящегося Богу антихриста. Я отвечала за работу по поливу, но не справлялась с ней самостоятельно, поэтому руководитель обустроил все так, чтобы Кармен помогла мне, и это было хорошим решением. И любой добросовестный и разумный человек активно бы сотрудничал с напарником, чтобы как можно скорее оказать поддержку новообращенным. Но я совсем не думала о работе церкви. Чтобы сохранить свою репутацию и статус, я стала вытеснять Кармен, не подпускала ее к братьям и сестрам и не давала ей помогать им разрешать их проблемы, что серьезно препятствовало нашей работе по поливу и задерживало вхождение братьев и сестер в жизнь. Это не было выполнением долга, а являлось явным злодеянием. Если бы я так и не раскаялась, то Бог разоблачил бы и отсеял меня как антихриста. Мне было страшно это осознавать, и я очень пожалела о том, что наделала и как себя вела. Я взмолилась: «Боже, я гналась за славой и статусом, нарушая работу церкви. Я совершенно бесчеловечна. Все, что я делаю, направлено против Тебя. Боже, я хочу покаяться перед Тобой...»

После этого я прочла еще один отрывок из Божьих слов: «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениями сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Часто размышляй над этим и проясняй это, и тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой духовный уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты недостаточно искусен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Во всем, что делаешь, не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Даже если ты и не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, твое сердце будет честным. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своих обязанностях, ты будешь выполнять свои обязанности на должном уровне, и в то же время ты сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Божьи слова были для меня просвещением. При исполнении обязанностей интересы церкви должны быть на первом месте, и своим обязанностям необходимо посвящать себя всецело. Нам нельзя поступать расчетливо, измышляя ради собственной репутации и статуса. Нам необходимо сотрудничать с братьями и сестрами и быть с ними единодушными и единомыслящими, всячески стараться следовать принципам, чтобы обрести работу Святого Духа и легче достигать результатов в нашей работе. Итак, я подошла к Кармен и открыто поговорила с ней о развращенности, которая проявилась во мне, и том, что я узнала о себе. После нашего разговора я почувствовала себя намного более свободной и готовой сотрудничать с ней в работе по поливу.

Вскоре я узнала о том, что пара новообращенных, которые неохотно ходили на собрания, получили помощь Кармен, исправили свои представления, стали регулярно посещать собрания и пожелали взять на себя обязанности. Я снова почувствовала определенное недовольство. До этого я не вполне понимала их проблемы, но Кармен во всем разобралась. Разве не создавалось впечатление, что я ей уступаю? При этой мысли я поняла, что не думаю об этом надлежащим образом, и вспомнила отрывок из слов Божьих: «Сотрудничество между братьями и сестрами — это процесс восполнения слабых сторон одного сильными сторонами другого. Ты своими сильными сторонами восполняешь недостатки других, а другие своими сильными сторонами восполняют твои слабые стороны. Вот что значит восполнять свои слабые стороны сильными сторонами других и сотрудничать гармонично. Люди могут быть благословлены перед Богом, только когда сотрудничают в согласии, и чем больше человек испытывает это, тем больше у него реальности, его путь становится все светлее с каждым шагом, ему становится все спокойнее» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. О гармоничном сотрудничестве). Кармен лучше меня справлялась с общением об истине и решением проблем, поэтому мне нужно было учиться у нее. Так что я спросила ее, как она с помощью бесед решает проблемы новообращенных, и она дала мне несколько советов о том, как разобраться с их проблемами. Чувствовалось, что с ней здорово работать, что она восполняет мои недостатки и что это Божья милость. После этого, когда я замечала, что некоторые братья и сестры не проявляют энтузиазма при выполнении своих обязанностей, я шла к Кармен обсудить главную причину их негативного настроя и то, какой истиной поделиться с ними для решения этой проблемы. Мы быстро находили правильные Божьи слова для беседы с ними. После этого общения они активнее исполняли свои обязанности. Некоторые поливали новообращенных, некоторые благовествовали. Со временем все больше людей стали исполнять обязанности в церкви. Благодаря некоторой поддержке и поливу, еще больше новообращенных укрепились на истинном пути, и большинство из них регулярно ходили на собрания и выполняли свои обязанности. Впоследствии, когда в ходе выполнения обязанностей у меня возникали трудности, я сразу же обсуждала их с Кармен, а когда она видела, что у братьев и сестер проблемы, она сразу же рассказывала мне о них, чтобы я могла разобраться в вопросе и решить его. Мы совместно трудились, будучи единодушными и единомыслящими, и мне было гораздо спокойнее.

Этот опыт показал мне, что погоня за репутацией и статусом — это путь антихриста и работа прислужника сатаны, мешающая работе церкви. Без суда и откровения Божьих слов я так и не осознала бы ни проявляемой мной развращенности, ни характера антихриста и, так и не отказавшись от своего стремления к статусу, не стала бы сотрудничать с Кармен. Я глубоко признательна Богу за Его спасение!

Предыдущая статья: 27. Плод проповеди Евангелия

Следующая статья: 29. Суд и обличение есть Божья любовь

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

40. Возвращение домой

Муи (Южная Корея)«Божья обильная любовь безвозмездно ниспослана на человека, окружает его; человек — наивный и невинный, необремененный и...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине, часть 1 О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Свяжитесь с нами через WhatsApp