17. Низкий уровень — не оправдание
Раньше, всякий раз, когда при выполнении обязанностей я сталкивалась с трудностями или плохо выполняла свою работу, я думала, что причиной этого был мой слишком низкий уровень. В результате я часто жила в негативном, пассивном состоянии. Я часто использовала свой низкий уровень в качестве оправдания, чтобы переложить на других свои обязанности, которые казались мне тяжелыми. Я считала, что нет ничего плохого в том, что я, думая о церковной работе, просила других что-то сделать, поскольку мой низкий уровень не позволял мне это сделать надлежащим образом. Только благодаря чтению Божьих слов я изменила эту ошибочную точку зрения, осознав, что смотрю на вещи через призму своих собственных представлений и воображений. Кроме того, я узнала о своем собственном развращенном характере.
Однажды наш лидер попросил нас написать письмо, чтобы поддержать одну сестру. Сестра, с которой я вместе работала, была занята чем-то другим, поэтому попросила меня заняться им. Я тут же начала оправдываться: «Мой уровень слишком низкий. Я плохо пишу и редактирую текст. Было бы лучше, если бы им занялась ты». Таким образом, я автоматически хитро перекладывала все на свою напарницу. Позже она сказала мне: «С тех пор, как мы встретились, ты говоришь, что у тебя низкий уровень. Но, проведя с тобой несколько дней, я отметила, что ты способна находить проблемы в работе. Не думаю, что твой уровень настолько низок, но всякий раз, когда ты при исполнении обязанностей сталкиваешься с трудностями, ты всегда говоришь о своем низком уровне, а иногда даже перекладываешь свои обязанности на других. Не пойму, почему ты все время твердишь о том, что у тебя низкий уровень — мне кажется, что на самом деле ты притворяешься!». Услышав ее слова, я потеряла дар речи, и мое сердце наполнилось неприязнью: «Когда я говорю, что мой уровень низок, то говорю правду. Тебе неизвестны факты, и ты неправильно меня поняла». Позже я задумалась о том, почему сестра это сказала. Я не лгала, говоря о своем низком уровне — как она могла сказать, что у меня есть скрытые мотивы? В глубине души я никак не могла это понять.
Однажды, во время собрания с коллегами, я рассказала о своем смятении братьям и сестрам. Одну за другой я перебирала причины, почему я считала свой уровень низким: например, я очень медленно печатала, мой стиль письма был не так хорош. Когда мы работали над текстами, моя напарница выполняла большую часть набора текста и редактирования, а когда речь заходила о церковной работе, она достаточно быстро обнаруживала проблемы, тогда как я делала это медленнее и так далее. Выслушав меня, наш руководитель, брат Лю, сказал: «Сестра, разве по этим критериям мы определяем, является ли чей-то уровень высоким или низким? Соответствует ли это истине? Соответствует ли это Божьей воле? Все мы знаем, что люди в миру высоко ценят дар и ум. Всякий, кто сообразителен, четко выражает свои мысли и хорошо разбирается в вопросах внешнего мира, — это человек высокого уровня, в то время как те, кто косноязычен, невежественен и плохо образован, считаются теми, кто имеет низкий уровень; вот как это видят неверующие. Мы, верующие в Бога, должны смотреть на вещи, основываясь на словах Бога. Искали ли мы Божью волю в этом вопросе? На каком основании Бог определяет, высок или низок уровень людей? В конце концов, что такое высокий уровень, а что — низкий?» Я покачала головой, и брат Лю продолжил беседу: «Давайте прочтем отрывок из Божьих слов: „Как мы измеряем уровень людей? Самый точный способ — определить уровень на основании того, насколько они понимают истину. Некоторые могут очень быстро освоить какую-то специальность, но когда слышат истину, то запутываются и отключаются, она сбивает их с толку, они не воспринимают ничего из услышанного и не понимают того, что слышат, — вот что такое низкий уровень. Некоторым говоришь, что они низкого уровня, а они не соглашаются. Они считают, что быть высокообразованными и знающими означает обладание высоким уровнем. Разве хорошее образование является доказательством высокого уровня? Не является. Уровень людей определяется в зависимости от того, насколько они понимают слова Бога и истину. Это самый стандартный, самый точный способ определения. Нет смысла пытаться измерить чей-то уровень любыми другими средствами. Некоторые люди красноречивы, сообразительны и действительно хорошо ладят с другими, но когда они читают слова Бога и слушают проповеди, то ничего не понимают. Когда они рассказывают о собственном опыте и свидетельстве, то выглядят дилетантами, и все чувствуют, что у них нет духовного понимания. Это не люди высокого уровня“ («Понимание истины имеет решающее значение для правильного выполнения своих обязанностей» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Из этих слов Бога мы видим, что уровень человека, будь он высок или низок, зависит от его способности понимать Божьи слова. Неверующие подразумевают иное, когда говорят, что человек имеет высокий уровне или одарен и умен. Люди с хорошим уровнем после прочтения Божьих слов способны понять Его волю, они могут найти путь к практике, войти в истину и поступать так, как того требует Бог. С другой стороны, есть люди, которые кажутся очень умными и искусными в делах внешнего мира, но стоит им столкнуться с истинами Божьих слов, как они испытывают смятение. Нельзя сказать, что у таких людей высокий уровень. Это похоже на то, когда некоторые знающие, образованные люди внешне кажутся одаренными и умными, но они не способны понять истины Божьих слов. Некоторые из них даже имеют нелепый взгляд на вещи. И поэтому, быть высокообразованным, сообразительным и способным не означает находиться на высоком уровне, и в то же время эти стандарты не являются мерилом уровня человека. Главное, понимают ли люди дух и способны ли понимать истину. Мы не можем полагаться на свои собственные понятия и представления при определении, высок чей-то уровень или нет!». Услышав это, меня вдруг осенило: оказалось, что мои убеждения были не чем иным, как моими собственными понятиями и представлениями — они не соответствовали истине.
Затем сестра нашла два отрывка из Божьих слов и попросила меня прочитать их. В Божьих словах сказано: «Божье отношение к людям зависит не от их возраста, не от среды, в которой они родились, и не от их талантов, а от их отношения к истине, которое связано с их характером. Если у тебя правильное отношение к истине, если ты принимаешь ее со смирением, то, даже если уровень твой невелик, Бог все равно просветит тебя и даст тебе что-то обрести. Если же уровень твой высок, но ты всегда заносчив, постоянно считаешь себя правым и не желаешь принимать ничего из того, что говорит кто-то другой, и все время противишься этому, тогда Бог не станет работать в тебе. Он скажет, что у этого человека дурной характер, что он не достоин ничего получать, и даже отнимет у тебя то, что ты когда-то имел. Это называется раскрытием» («Обладать нормальной человеческой природой можно, лишь претворяя истину в жизнь» в книге «Записи речей Христа последних дней»). «Если человек может быть серьезен, ответственен, предан и трудолюбив, то и дело делается как следует. Иногда ты не имеешь такого отношения и не можешь найти или обнаружить ошибку, которая ясна как день. Имеющий такое отношение человек смог бы обнаружить проблему с помощью побуждения и руководства Святого Духа. Но даже если бы Святой Дух руководил тобой и даровал тебе осознание, позволяя тебе почувствовать, что что-то не так, но ты не имел бы такого отношения, то ты все равно был бы не в состоянии обнаружить проблему. Итак, что это показывает? Это показывает, что сотрудничество людей очень важно, очень важны их сердца, очень важно то, куда они направляют свои мысли и намерения. Бог наблюдает пристально и видит, что у людей в сердце, когда они выполняют долг, и сколько энергии они тратят. Необходимо, чтобы люди вкладывали в то, что делают, всё свое сердце, все силы. Сотрудничество также чрезвычайно важный компонент. Только если люди стараются не испытывать сожалений об исполненном долге и том, что они сделали и не быть в долгу перед Богом, они смогут работать всем сердцем и силой» («Как справиться с проблемой легкомыслия и небрежности при исполнении своего долга» в книге «Записи речей Христа последних дней»). После того, как я прочла слова Бога, сестра продолжила: «Из Божьих слов мы видим, что очень важно то, как мы относимся к исполнению своих обязанностей, — это имеет определяющее значение. Если у нас будет правильный образ мышления, если мы будем вкладывать в исполнение обязанностей всю душу и силы, Бог увидит и будет относиться к нам сообразно нашему отношению к своим обязанностям. Даже если наш уровень невысок, Бог все равно будет просвещать и направлять нас. Если даже у нас высокий уровень, но нет правильного образа мышления, мы не хотим платить цену и сотрудничать с Богом, или из-за гордости и надменности придерживаемся своих взглядов, или слишком тщеславны, то мы не только не сможем должным образом выполнять свои обязанности, но и будем отвергнуты Богом. Это есть праведность Божья. Если мы посмотрим на окружающих нас братьев и сестер через слова Божьи, то увидим, что некоторые из них имеют обычный уровень, но при этом правильные мотивы при исполнении своих обязанностей; сталкиваясь с трудностями, они берут на себя ответственность искать истину, сосредоточиваются на вхождении в принципы, и становятся все более эффективными в выполнении своих обязанностей. Тогда как есть некоторые братья и сестры, чей уровень нам кажется особенно высоким и которые имеют чистое понимание Божьих слов, но они тщеславны, самодовольны, не прислушиваются к советам других и присваивают себе Божью славу всякий раз, когда добиваются какого-то небольшого успеха в исполнении своего долга. Они при каждом удобном случае хвастаются, стремятся к славе и выгоде, некоторые даже мешают работе церкви и лишаются права исполнять свой долг; а некоторые становятся антихристами, совершив множество злых дел, и их изгоняют из церкви. Эти факты показывают нам, что высокий или низкий уровень человека не является определяющим в том, хвалит ли его Бог; решающим фактором здесь является, стремятся ли они к истине, всем сердцем ли и душой исполняют свои обязанности».
Затем братья и сестры на основании своего собственного опыта рассказали об опасностях и последствиях оценивания себя в соответствии с собственными понятиями и представлениями. Только тогда я поняла, насколько глупо было не понимать истину; я не искала истину, а вместо этого давала невысокую оценку своему уровню, живя своими понятиями и представлениями до такой степени, что нередко перекладывала тяжелые обязанности на других людей. Я не пыталась совершенствоваться, не уповала на Бога и не платила цену для преодоления этих препятствий, что делало меня неспособной выполнять обязанности, на которые я была способна. Я была не только неспособна к реальному обучению или росту в истине и жизни, но это напрямую влияло на эффективность выполнения моих обязанностей. Я подумала о том, как быстро сестра, с которой я работала, замечала проблемы. Хотя это и было связано с присущим ей уровнем, более важным было то, что благодаря ее добросовестному и ответственному отношению к своим обязанностям она, сталкиваясь с трудностями, способна полагаться на Бога и смело идти вперед. Только тогда Святой Дух просвещал и озарял ее. Я же, сталкиваясь с проблемами, старалась их избегать, и использовала низкий уровень в качестве оправдания ухода от ответственности. Я не уповала на Бога и не брала на себя ответственность, чтобы пытаться решить проблему путем поиска соответствующей истины, что означало, что я не могла обрести работу Святого Духа. Из этого я увидела, что Бог ко всем справедлив и праведен. Благодаря общению я также осознала, что Бог спрашивает с нас по нашим способностям. Это значит, что Он не требует чего-то невозможного. Я сама должна поступать правильно; вместо того, чтобы фокусировать внимание на своем уровне, я должна всеми силами стараться исполнять свои обязанности. Я должна обращаться к принципам истины и размышлять над ними, учиться на сильных сторонах окружающих, прислушиваться к советам других и включать их в свою практику, и через некоторое время это непременно принесет мне пользу и поспособствует моему росту.
В дальнейшем критика сестры отзывалась эхом в моих ушах: «Не пойму, почему ты все время твердишь о том, что у тебя низкий уровень». Она была права — я то и дело твержу, что мой уровень низок. Какие же мотивы и растленный характер скрыто контролировали меня?
Однажды я прочитала эти слова Бога: «Ты должен внимательно проверить самого себя, чтобы увидеть, правильный ли ты человек. Помнил ли ты обо Мне, когда ставил свои цели и намерения? Все ли твои слова и действия произносятся и совершаются в Моем присутствии? Я изучаю все твои помыслы и идеи. Разве ты не чувствуешь себя виноватым? Ты надеваешь иную личину в присутствии других людей и спокойно принимаешь вид того, кто уверен в собственной правоте; так ты поступаешь, чтобы защититься. Так ты поступаешь, чтобы скрыть свой порок, и даже ищешь способы спихнуть этот порок на кого-то другого. Что за предательство обитает в твоем сердце!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 13). Прочитав слова Бога я начала анализировать себя: когда я сталкивалась с обязанностями, которые никогда не выполняла, первым делом я говорила другим братьям и сестрам о своем низком уровне, поскольку боялась, что они будут обо мне невысокого мнения, если я плохо исполню эту обязанность. Я делала это ради почета и положения. Подразумевалось, что если я плохо справлюсь с этим, то буду невиновата, — не то, чтобы я не старалась всеми силами, просто это недосягаемо для моего уровня. Всякий раз, когда при исполнении обязанностей я сталкивалась с трудностями, я не хотела страдать и платить цену, идя вперед несмотря на сложности. Кроме того, я боялась ответственности. Поэтому я просто использовала свой низкий уровень в качестве оправдания, чтобы переложить свои обязанности на других, заставляя их думать, что я благоразумна и знаю себя. Едва ли не каждый раз, когда мне приходилось терпеть невзгоды и платить цену или брать на себя какую-то ответственность, я отступала. На самом деле, я жила по сатанинской житейской философии «Умный сперва смотрит под ноги, а потом ступает». Это казалось довольно разумным — использовать собственные уловки, чтобы избегать ответственности — но в действительности я упустила множество возможностей для поиска и понимания истины. На самом деле, уровень, который каждому из нас дарует Бог, соответствует цели; несмотря на это, я не вкладывала всю свою душу и силы, исходя из того, чего я способна была достичь, чтобы обрести работу Святого Духа и хорошо исполнять свой долг; вместо этого я все время использовала свой низкий уровень в качестве оправдания, чтобы не практиковать истину, тем самым пытаясь провести и обмануть Бога. Разве это не было проявлением коварства и порочности? И как при этом я могла пребывать под Божьим руководством?
В Божьих словах сказано: «„Хотя мой уровень невысок, у меня искреннее сердце“. Большинству людей приятно слышать эти слова, не так ли? Этот вопрос включает Божьи требования к людям. Какие требования? Если у людей недостаточный уровень, это не конец света, но они должны обладать честным сердцем, и тогда они смогут обрести похвалу от Бога. Какова бы ни была твоя ситуация, ты должен быть честным человеком, честно говорить, честно поступать, исполнять свой долг всем своим сердцем и разумением, быть верным, ты не должен уклоняться от работы, быть хитрым и обманчивым, быть лукавым, пытаться обхитрить других, пустословить; ты должен быть человеком, любящим истину и стремящимся к истине... Ты говоришь: „Мой уровень невысок, но в глубине души я честен“. Однако когда тебе выпадает исполнить долг, ты боишься страданий или того, что если не исполнишь его хорошо, то придется нести ответственность, поэтому ищешь отговорки, чтобы уклониться, и то же советуешь другим. Разве в этом проявляется честный человек? Однозначно нет. Как же должен поступать честный человек? Он должен принимать и повиноваться, затем, он должен быть полностью предан исполнению долга, делая все наилучшим образом, стремясь соответствовать Божьей воле. Это проявляется на нескольких путях. Один путь — в том, что нужно принимать свой долг с честностью, не думать ни о чем другом и не относиться к нему спустя рукава. Не плети интриг ради собственной выгоды. Это проявление честности. Еще один путь — вкладывать в него все силы и сердце. Ты говоришь: „Это все, что я могу сделать. Я пущу все в ход и полностью посвящу это Богу“. Ты посвящаешь все, что имеешь, все, что можешь, — это проявление честности» («Люди могут быть истинно счастливыми, только будучи честными» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова предложили мне путь практики: для Бога не важно, высокий у людей уровень или низкий; главное, есть ли у них честное сердце, могут ли они принимать истину и претворять ее в жизнь. Хоть мой уровень и невысок, и я немного медленнее понимаю истину и лишь иногда соблюдаю правила, если у меня честное сердце и я постоянно стремлюсь к истине, чтобы при исполнении обязанностей избавиться от своего развращенного характера, если я делаю все возможное для выполнения того, о чем просит Бог, тогда я получу Божье руководство и благословения и постепенно смогу понять истину. Когда я войду в истину, я смогу исправить свои недостатки, относящиеся к моему низкому уровню, и буду все лучше и лучше понимать и видеть вещи. Познав Божью волю, я начала уповать на Бога, чтобы лучше справляться с выполнением своих обязанностей. Я больше не перекладывала на других то, что было мне неясно, что я не понимала, а изо всех сил старалась искать и самостоятельно находить решение. Слава Богу! Поступая согласно Божьим требованиям, я тоже смогла замечать проблемы в своем служении. И хотя в некоторых случаях относительно сложные вопросы оставались для меня неясными, благодаря совместному с братьями и сестрами поиску принципов истины, они постепенно прояснялись для меня, и, исполняя свои обязанности, я чувствовала облегчение и свободу.
Благодаря опыту, полученному в обстановке, созданной для меня Богом, я узнала о своей развращенности и недостатках, и о том, как решить проблемы, связанные с моим уровнем. Прежде, выполняя свои обязанности, я не фокусировалась на поиске истины и не пыталась заниматься своим растленным характером. Я всегда видела вещи через призму своих собственных понятий и представлений, и это часто заставляло меня устанавливать границы и пытаться избавиться от ответственности, ссылаясь на свой невысокий уровень. Я очень небрежно исполняла обязанности, я задерживала работу церкви и несла потери в собственной жизни. Теперь я понимаю, что уровень каждого человека предопределен Богом и является частью Его славных намерений. Меня не должно ограничивать то, высокий у меня уровень или низкий. В будущем, чтобы угодить Богу, я буду стараться во всем искать истину, поступать в соответствии с принципами и быть честным человеком.