Автор: Мяо Сяо (Китай)

Я привыкла думать, что выполняя свой долг, ладя с братьями и сестрами и не совершая очевидных грехов, я воплощаю человеческое подобие. Но, снова и снова подвергаясь суду и разоблачению Божьими словами, я в итоге поняла, что человеческое подобие проявляется не только во внешнем поведении. Главное — это практиковать Божьи слова, отпускать собственные интересы, придерживаться принципов, когда что-то происходит, поддерживать Божью работу и заботиться о Его воле.

В июле 2018 года сестру из нашей церкви арестовали во время распространения Евангелия. Она бывала у меня дома, так что если полиция шпионила за ней, то должна была знать, где я живу. Мы спешно переехали в другое место. Вскоре после заселения пришла куратор и сказала: «За тремя братьями и сестрами была слежка, их арестовали. Оттуда, куда они ходили на собрания, всех перевели. Тебе следует быть осторожной». Я подумала, что раз полиция уже арестовала несколько братьев и сестер, они наверняка следили за ними довольно долго. Коммунистическая партия ненавидит Бога и истину. Коммунисты выжидают удобного случая, чтобы найти улики и поймать крупную рыбу, уничтожить Божью церковь и подвергнуть арестам верующих. За всеми нашими местами собраний могли следить, и все, кто там живет, должны как можно скорее переехать. Однако куратор уведомила только места, где бывали арестованные, а прочие в известность не поставила. Я подумала, не должна ли я ей что-нибудь сказать. Если я этого не сделаю, и что-то случится, то кто знает, сколько людей будет арестовано и подвергнуто пыткам? Это также нанесет вред церковной работе. Но если я выскажусь, а она не послушает или скажет, что я слишком робка, не испортится ли ее положительное впечатление обо мне? Мучаясь этим вопросом, я вспомнила эти Божьи слова: «Делай все то, что полезно для Божьего труда, и ничего из наносящего вред интересам работы Бога. Защищай имя Божье, Божье свидетельство и Божий труд» (Слово, том I. Божье явление и работа. Десяти постановлениях, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства). Они напомнили мне, что я, как верующая, должна поддерживать Божью работу и интересы церкви. И поэтому я поделилась с ней своими мыслями и взглядами. Не успела я договорить, как она сказала с недовольной гримасой: «Съехать? Если мы убегаем по малейшему поводу — разве это вера в Божье владычество? Я привыкла думать, что у тебя есть духовный рост и ты можешь возглавить группу, но оказывается, что стоит чему-либо случиться, как ты отступаешь». Эти слова меня сильно расстроили. Что подумают другие после того, как она так исправила меня? Как мне смотреть ей в глаза после этого? Но потом я подумала о том, что нужно поддерживать работу церкви и защищать братьев и сестер, поэтому захотела снова поднять эту тему. Однако, видя ее непоколебимость, я забеспокоилась. Если бы я продолжала поднимать эту тему после того, как меня исправили, она сказала бы, что мне не хватает реальности истины и что я высокомерна и упряма. Будет ли она по-прежнему видеть во мне искателя истины? Она всегда ценила меня, вовлекала в важную работу и консультировалась со мной по разным вопросам. Если я буду настаивать на собственном мнении, она может прекратить обучать меня, и тогда остальные будут смотреть на меня свысока. Я решила оставить все как есть. Опустив голову, я не проронила ни слова.

После ее ухода, я почувствовала себя очень неуютно, поэтому безмолвно помолилась. Затем мне на ум пришли эти Божьи слова: «Наиболее фундаментальные и важные компоненты чьей-то человечности — это совесть и разум. Что за человек не имеет совести и не имеет разума нормальной человечности? В общем-то, это человек без человечности, человек с плохой человеческой природой. Давай внимательно проанализируем это. Как этот человек проявляет настолько развращенную человечность, что люди говорят, что у него нет человечности? Какими качествами обладают такие люди? Как конкретно это проявляется? Такие люди небрежны в своих поступках и отстраняются от того, что их лично не касается. Они не считаются с интересами Божьего дома и не проявляют заботу о Божьей воле. Они не обременяют себя свидетельством о Боге или исполнением своих обязанностей и не имеют никакого чувства ответственности... И есть даже некоторые такие, кто видит проблему в исполнении ими обязанностей, и молчит. Они видят, что кто-то вызывает помехи и досаждает, и ничего не делают, чтобы остановить их. Они нисколько не считаются с интересами Божьего дома и ничуть не заботятся о собственном долге или ответственности. Они говорят, занимаются деятельностью, выставляют себя напоказ, усердно трудятся, проявляют рвение только ради собственного тщеславия, престижа, положения, интересов и почестей» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова точно раскрыли мне мое состояние. Я знала, что в этих местах может быть небезопасно, и если люди оттуда не переедут, их могут арестовать. Но я боялась, что куратор скажет, что я труслива и мне не хватает веры, и ее мнение обо мне не будет таким высоким. Я не решалась придерживаться принципов и поддерживать работу церкви. Зная истину, я не практиковала ее. Я обратилась к Богу с молитвой: «О Боже! Реальность показала, что в своей вере я не практикую истину. Я не поддерживаю Божью работу. Я просто думаю о собственном престиже, статусе и интересах. Я так эгоистична и презренна! Прошу Тебя, Боже, даруй мне Свое водительство. Я хочу искренне покаяться». Тогда я вспомнила, что обустройства работы предусматривают, что нам всегда следует помнить о безопасности при исполнении долга. В безопасной обстановке братья и сестры смогут спокойно выполнять свой долг, и будет нелегко помешать работе дома Божьего. После этого я поделилась своими мыслями с некоторыми другими людьми в группе, и они согласились со мной, что другие места собраний находятся в опасности и им следует переехать. Я решила, что снова заговорю об этом с куратором, когда увижу ее. Я также молилась Богу и просила Его дать мне мужество практиковать истину.

Несколько дней спустя сестра Чжан, еще один куратор, посетила нашу группу. Она спросила, слышали ли мы об арестах и что об этом думаем. Я торопливо сказала: «Думаю, что другие места встреч тоже могут быть небезопасными. Нам следует сказать им, чтобы они немедленно переезжали, на тот случай, если...» Не успела я закончить, как сестра Чжан строго сказала: «Небезопасными? Где в Китае безопасно веровать в Бога? Где нам ничто не угрожает? Это решающее время для благовествования. Как мы сможем выполнить свой долг, если будем трусить на каждом шагу? Вы хотите прятаться, пока Божья работа не будет сделана и компартия не падет?» Я подумала: «Это не то, что я имела в виду. Бог сказал нам в Период Благодати: „Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби“ (Мф. 10:16). „Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой“ (Мф. 10:23). Выполнение нашего долга в Китае требует мудрости». Но из ответа сестры Чжан я могла понять, что ей не хотелось переносить эти места, и если бы я настаивала, она могла бы сказать, что я не принимаю истину, что со мной что-то не так. Затем она продолжила: «Трусы не могут выполнять свой долг. Когда их задерживают, они превращаются в иуд». Это вызвало во мне противоречивые чувства. Если бы я продолжала предлагать всех перевезти, кураторы, вероятно, просто сочли бы меня трусихой. Меня могли бы даже отстранить от обязанностей. Что бы тогда подумали обо мне другие? Благодаря моему энтузиазму у них сложилось обо мне хорошее впечатление, и они просили меня беседовать об их проблемах. Если бы они решили, что я труслива и не принимаю истину, они бы воспринимали меня по-другому, и мне было бы стыдно смотреть им в глаза. Я много думала об этом, но желание поступить правильно исчезло. Мне не хотелось усложнять отношения с куратором. Я сказала: «Я просто делилась своими мыслями. Что будет дальше — вам решать».

Однажды утром, несколько дней спустя, сестра взволнованно сказала нам, что после тех арестов некоторые места собраний сменили недостаточно быстро. Полиция следила за ними, поэтому трое кураторов и несколько человек с мест собраний были задержаны. Меня это сильно расстроило. Если бы я просто придерживалась принципов и своевременно объяснила важность переезда, или напрямую связалась бы с церковным лидером, мы, вероятно, не оказались бы в такой ситуации. Столько людей арестовали и церковная работа понесла большие потери. Это было напрямую связано с тем, что я была безответственной и не следовала принципам. Но теперь было уже слишком поздно. Единственное, что нужно сделать, — как можно скорее уведомить тех, кому потенциально грозит опасность, чтобы они не попали в нечестивые руки КПК. Я сразу же подключила к этому братьев и сестер.

Позже я размышляла об этом. Я знала, что должна защищать интересы дома Божьего и работу церкви, так почему же я не сделала этого на практике? Почему я была настолько эгоистичной, почему я просто защищала собственные интересы? И тогда в Божьих словах я прочла это: «До тех пор, пока люди не пережили Божьи слова и не обрели истину, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты должен отстаивать свою позицию? Почему так сильны твои эмоции? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к такому? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого — в том, что внутри вас находится сатанинский яд. А что такое яд сатаны, можно полностью выразить словами. Например, если ты спросишь каких-нибудь нечестивцев, зачем они совершают зло, те ответят: „Потому что каждый сам за себя, и к черту неудачников“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Логика сатаны стала жизнью людей. Они могут делать что-нибудь с той или иной целью, но они делают это только для себя. Каждый думает, что раз „каждый сам за себя, и к черту неудачников“, значит, людям следует жить ради самих себя и делать все возможное, чтобы обеспечить себе хорошее положение ради еды и красивой одежды. „Каждый сам за себя, и к черту неудачников“ — в этом жизнь и философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Именно эти слова сатаны и являются его ядом, и когда люди его усваивают, он становится их природой. В этих словах проявляется природа сатаны; они полностью ее олицетворяют. Этот яд становится жизнью человека и фундаментом его существования, тем самым в течение тысяч лет неизменно управляя порочным человечеством» («Как идти по пути Петра» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова раскрывают причину нашего эгоизма. Мы живем по сатанинским ядам вроде «Каждый сам за себя, и к черту неудачников» или «Умный сперва смотрит под ноги, а потом ступает». Они стали самой нашей природой. Каждый борется и живет для себя, и ради собственных интересов даже приносит в жертву интересы других. Все развращенные люди живут так, становясь все более эгоистичными и лживыми, и мир становится все темнее и злее. Хоть я и была верующей, Божьи слова не стали моей жизнью. Мои мысли все также были разъедены этими сатанинскими ядами, вот почему я знала истину, но не практиковала ее. Я боялась обидеть кураторов и повредить своей репутации. Мне важнее были не истина и работа церкви, а мое собственное имя и статус. Какой эгоисткой я была! Бог предопределяет, какой мне долг исполнять и когда. Но я по глупости думала, что моя судьба в руках кураторов, поэтому, оскорбив их, я бы лишилась своих обязанностей. Не отрицала ли я этим, что в доме Божьем правят истина и праведность? Я смотрела на все как неверующая. Я не была верующей. Тогда я вспомнила эти Божьи слова: «Независимо от того, насколько велика потеря для работы Бога и интересов Его дома, ты не почувствуешь упрека со стороны своей совести, а это значит, что ты будешь тем, кто живет по своему сатанинскому характеру. Сатана контролирует тебя и заставляет тебя жить как нечто среднее между человеком и демоном. Ты вкушаешь то, что принадлежит Богу, пьешь то, что принадлежит Богу, и наслаждаешься всем, что исходит от Него, однако когда работа Божьего дома терпит урон, ты думаешь, что это не имеет к тебе никакого отношения, и, когда ты видишь, что это происходит, ты даже „сгибаешь локоть наружу“^[a] и не принимаешь сторону Бога, а также не поддерживаешь ни работу Бога, ни интересы дома Божьего. Это означает, что сатана владычествует над тобой, не так ли? Живут ли такие люди как человеческие существа? Ясно, что это демоны, а не люди!» («Богобоязненны лишь те, кто практикует истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Слова Всемогущего Бога словно мечом пронзили мне сердце. Воздух, которым я дышала, и пища, которую ела, были созданы Богом, я наслаждалась жизнью и истиной, дарованными Им, не думая о том, чтобы воздать Ему за Его любовь. Я видела, что работе дома Божьего нанесен серьезный вред, а братья и сестры в опасности, но не осмеливалась отстаивать принципы, переживая за себя. В результате более 20 человек были арестованы, брошены в тюрьму и подвергнуты пыткам, а наша евангелизационная работа была серьезно затруднена. Жизнь в развращении приводит к чудовищным последствиям. Я попросту творила зло. Я никогда не понимала, почему Бог ненавидит эгоистов, почему Он говорит, что им не хватает человечности и что они принадлежат сатане. Теперь я поняла, что эгоисты думают только о себе, а не о других, и защищают собственные интересы даже в ущерб работе церкви. Разве это по-человечески? Даже животные лучше. Собаки умеют защищать дом своих хозяев и быть преданными, но, несмотря на то, что Бог дал мне так много, я все равно кусала руку, которая меня кормила. Я совсем не была преданной и не заслуживала права называться человеком. Тогда я поняла, что Бог не преувеличивает, называя эгоистичных людей воплощениями сатаны. Если бы я не раскаялась, не изменилась и не стала практиковать истину, я бы творила зло, противилась Богу и была бы Им наказана. Эта неудача показала мне, что не стремясь к истине и не избавившись от сатанинского характера, мы не можем практиковать истину и повиноваться Богу. Так мы никогда не изменим свой характер и не будем спасены, как бы долго мы ни верили, сколько бы ни жертвовали и ни страдали. Тогда я помолилась Богу: «Всемогущий Боже! Столько вреда нанесено работе церкви, братьям и сестрам из-за того, что я не практиковала истину и не была принципиальной. Боже, я совершила зло. Я готова раскаяться и принять Твою тщательную проверку. Если я так и не изменюсь, и останусь эгоистичной и не буду поддерживать работу дома Божьего, да испытаю я Твой суд и обличение».

После молитвы я прочла в Божьих словах следующее: «Когда ты обнаружишь, что ты эгоистичен и низок, и когда осознаешь это, ты должен искать истину: „Что мне следует делать, чтобы соответствовать Божьей воле? Как мне поступать, чтобы это было на благо всем?“ То есть ты должен начать с того, чтобы отвлечься от своих собственных интересов, постепенно, понемногу, в соответствии со своим уровнем отказываясь от них. Испытав подобное несколько раз, ты забудешь о них полностью, и, сделав это, будешь чувствовать себя все более и более уверенно. Чем больше ты будешь отвлекаться от своих интересов, тем больше будешь чувствовать, что, как человек, ты должен иметь совесть и разум. Ты почувствуешь, что без эгоистичных мотивов ты — человек прямодушный, честный, и действуешь исключительно с целью угодить Богу. Ты почувствуешь, что такое поведение делает тебя достойным называться „человеком“ и что, живя таким образом на земле, ты открыт и честен, ты — подлинный человек, у тебя чистая совесть, и ты достоин всего ниспосланного тебе Богом. Чем больше ты будешь так жить, тем увереннее и ярче ты будешь себя чувствовать. Не будет ли это само по себе означать, что ты ступил на верный путь?» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). «Не делай чего-либо все время ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы и не заботься о своем статусе, престиже или репутации. Также не принимай во внимание интересы людей. Прежде всего ты должен заботиться об интересах дома Божьего и сделать их своим главным приоритетом. Ты должен быть внимательным к воле Божьей и начать с размышлений о том, не был ли ты нечист в исполнении своего долга, сделал ли все возможное, чтобы быть верным, постарался ли исполнять свои обязанности наилучшим образом и отдал ли всего себя, а также думал ли ты всем сердцем о своем долге и о работе дома Божьего. Ты должен принимать во внимание все это. Часто размышляй над этим, и тогда тебе будет легче добросовестно исполнять свой долг» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Тогда я поняла, что единственный способ для меня, как христианки, жить целостно, с честью и человечностью — это жить в соответствии с Божьими словами и истиной, помнить о Его воле, пренебрегать своими интересами и во всем защищать Божью работу. Тогда мы почувствуем умиротворение. Я знала, что должна практиковать Божьи слова и стремиться быть праведной.

Одним ноябрьским вечером, уже после 10 в нашу группу пришла новый куратор, сестра Ли. Она сказала, что сестра Лю, ее напарница, пару дней назад уехала, чтобы встретить сестру из другого города, но так и не вернулась. Она боялась, что ее арестовали. Если это так, то нужно было сказать остальным, чтобы они немедленно уезжали. Но она также считала, что сестра Лю могла по какой-то причине уехать домой, и всеобщий переезд скажется на выполнении долга. Она не знала, что делать. Услышав это, я подумала: «Сестра Лю много лет верует в Бога и серьезно подходит к выполнению долга. Она бы сообщила нам, если бы поехала домой. Вероятно, ее арестовали. Я должна немедленно сообщить об этом руководству». Но потом я подумала: «Сестра Ли — куратор. Если она не уверена и боится нарушить работу церкви, как я могу быть уверена? Если мы из кожи будем лезть, чтобы всех перевезти, а сестру Лю никто не арестовывал, лидер может расправиться с нами и сказать, что мы нарушаем работу церкви. Стоит ли мне высказываться или нет?»

Терзаясь, я прочла такие Божьи слова: «Делай все то, что полезно для Божьего труда, и ничего из наносящего вред интересам работы Бога. Защищай имя Божье, Божье свидетельство и Божий труд» (Слово, том I. Божье явление и работа. Десяти постановлениях, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства). «Чем серьезнее момент, тем проще людям подчиниться, оставить личные интересы, тщеславие и гордость, и должным образом выполнять свой долг. Только тогда Бог запомнит их. Таковы все благие дела! Что бы ни делали люди, что важнее — их тщеславие и гордость или слава Божья? (Слава Божья!) Что важнее — ваши обязанности или личные интересы? Самое важное — это исполнение обязанностей, это ваш долг» («Обретение Бога и истины — самое большое счастье» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Бог ясно говорит нам поддерживать Его работу и хорошо исполнять свой долг. Когда мои интересы вошли в конфликт с интересами церкви, Бог наблюдал. Если бы я была такой же эгоистичной, как раньше, это значило бы, что мне недостает человечности. Прошлый раз был для меня болезненным уроком, за который пришлось заплатить ужасную цену. Нельзя было повторять эту ошибку. Я сказала сестре Ли: «Возможно, сестра Лю вернулась домой, но мы не можем быть уверены. Мы должны готовиться к худшему и перевезти тех братьев и сестер. Даже если мы ошибаемся, это ради церковной работы и общей безопасности. Мы смотрим на картину в целом. Если, видя опасность, мы своевременно не отреагируем и людей арестуют, то мы станем иудами, и сожалеть будет слишком поздно. С каждым днем становится опаснее. Давайте разберемся с этим прямо сейчас». Я рассказала ей о том, как ранее арестовали нескольких членов церкви, и она согласилась со мной. На следующий день рано утром она начала готовиться, и уже следующей ночью мы убрались оттуда.

Во время переезда куратор сообщила: «Сестра Лю и та другая сестра арестованы, полиция забрала еще четырех человек с другого места собраний. Мы съехали как раз вовремя. Если бы мы ждали, то еще больше людей бы арестовали». Я вскипела от ярости, когда услышала это. Какое же зло эта компартия! В такой большой стране, как Китай, христианам негде укрыться! Я также поняла, насколько важно защищать интересы церкви. Я чувствовала себя лучше, потому что на этот раз смогла претворить в жизнь истину, взять на себя ответственность, и поэтому нанесенный ущерб был меньше. Я чувствовала, что жить согласно Божьим словам — это единственный способ жить с человечностью. Я также испытала на себе, что без суда Божьего слова, я по-прежнему была бы скована философией и характером сатаны, творя зло и противясь Богу. Я не смогла бы отказаться от собственных интересов и придерживаться принципов, и у меня никогда не было бы человечности. Как гласят слова Всемогущего Бога: «Если ты сможешь нести свою ответственность, выполнять свои обязательства и обязанности, отставить в сторону свои эгоистические желания, собственные намерения и мотивы, учитывать Божью волю и ставить интересы Бога и Его дома превыше всего, то после переживания этого в течение некоторого времени почувствуешь, что так жить хорошо. Это значит жить открыто и честно, не быть низким и никчемным, мелочным и подлым — жить праведно и достойно. Ты ощутишь, что именно таким образом человек должен жить и поступать» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»).

Примечание:

a. «Согнуть локоть наружу» — это китайское идиоматическое выражение, означающее, что человек помогает другим за счет близких ему людей, например — родителей, детей, родственников или братьев и сестер.