I

Ты столько лет веришь в Бога, почему же ты по-прежнему такой?

Ты перед судилищем Христовым, а тебе хоть бы что.

На твоем унылом лице — безразличие.

Ты словно претерпел великую несправедливость и не желаешь более следовать за Богом.

Ты, падший блудный сын, куда ты идешь, упрямец?

Ты вроде бы отдался в руки Божьи — не для того, чтобы решать, как тебе угодно.

Ты медлишь на распутье, — у тебя уже нет той первоначальной «веры».

Ты уверенно на погибель нацелился и направился в смутный завтрашний день.

II

Похоже, в тумане ты обладаешь «великой верой»,

Бог не оставит тебя, поэтому ты продолжаешь как тебе нравится.

Вместо личного усердия у тебя — расточительство.

В тебе еще слишком много безразличия, от которого ты так и не избавился.

Куда делись твоя совесть и разум? Даже сейчас ты до сих пор не проснулся.

Ты действительно так бесполезен и несведущ.

Ты думаешь, что твой благородный характер священ и непогрешим.

Даже Бог во плоти смирен; развращенный человек не имеет достоинства.

III

Трагедия в том, что ты совсем себя не знаешь.

За твоей впечатляющей внешностью кроется низменный злодей.

Потому ли тебе стыдно, что Бог тебя обидел, или ты не имеешь истины?

Как можно говорить об исполнении своего долга,

когда твой развращенный характер ни капли не изменился?

Оказывает ли на тебя хоть какое-то влияние Божий суд?

Рано или поздно ветер сдует прочь всю солому,

и когда это произойдет, поздно будет сожалеть; ты будешь вопиять и скрежетать зубами.

Итак, соберись и устремись к истине. Только так обретешь мудрость.