Тысячелетиями люди с нетерпением ожидают, когда смогут стать свидетелями пришествия Спасителя. Человечество жаждет увидеть Иисуса Спасителя, сходящего на белом облаке к людям, томительно ожидающим Его тысячи лет. Они ждут не дождутся, когда Спаситель возвратится и воссоединится с ними, ждут, чтобы Иисус Спаситель, с Которым люди были разлучены на тысячи лет, вернулся и вновь исполнил труд искупления, совершенный Им среди иудеев, проявил сострадание и любовь к человеку, простил и взял на Себя грехи человеческие даже взял на Себя все прегрешения людей и избавил их от греха. Люди жаждут того, чтобы Спаситель Иисус был таким же, как и прежде — любезным, добрым и почтенным, никогда не гневающимся на человека и не осуждающим его, но прощающим и несущим на Себе все людские грехи. Более того, чтобы Он, как и прежде, умер на кресте за человека. С тех пор как Иисус ушел, по Нему горько тосковали и ждали Его следовавшие за Ним ученики, а также все святые, спасенные в Его имени. Все те, кто был спасен по благодати Иисуса Христа в Период Благодати, страстно желали наступления того радостного дня, когда в последние дни Иисус Спаситель сойдет на белом облаке и предстанет пред всеми людьми. Конечно же, это — общее чаяние всех, кто сегодня принимает имя Иисуса Спасителя. По всей вселенной все те, кто знают о спасении Иисуса Спасителя, отчаянно жаждут внезапного пришествия Иисуса Христа, дабы исполнились слова Иисуса, сказанные Им на земле: «Я приду так же, как ухожу». Люди верят, что после распятия и воскресения Иисус вернулся на небеса на белом облаке и занял Свое место одесную Всевышнего. Люди верят, что таким же образом на белом облаке («белое облако» — облако, на котором Иисус вознесся обратно на небо) Иисус непременно сойдет к тем, кто на протяжении тысяч лет всей душой жаждал Его, и предстанет в образе иудея и в иудейском одеянии. Явившись людям, Он одарит их пищей и в изобилии изольет для них живую воду, и будет обитать среди людей, полный благодати и любви, живой и настоящий. Все это — представления, в которые верят люди. Но Иисус Спаситель поступил не так. Он сделал противоположное человеческим представлениям. Он не пришел к тем, кто с нетерпением жаждал Его возвращения, и не явился всем людям, стоя на белом облаке. Он уже пришел, но человек не знает Его и остается несведущим о Нем. Человек лишь бесцельно ожидает Его, не зная о том, что Он уже сошел на «белом облаке» (облаке, которое есть Его Дух, Его слова, весь Его характер и все то, Кем Он является) и теперь находится с группой победителей, которую Он собирает в последние дни. Человек этого не знает: несмотря на всю Свою привязанность и любовь к человеку, разве мог святой Спаситель Иисус трудиться в этих «храмах», в которых обитает скверна и нечистые духи? Несмотря на то что люди ожидали Его пришествия, как мог Он явиться к тем, кто ест плоть нечестивых, пьет кровь нечестивых и носит одежду нечестивых, кто верит в Него, но не знает Его и кто постоянно занимается вымогательством у Него? Люди знают только то, что Иисус Спаситель преисполнен любви и сострадания, что Он — полная искупления жертва за грех. Но люди понятия не имеют о том, что Он также и Сам Бог, изобилующий праведностью, величием, гневом и судом, обладающий властью и полный достоинства. И поэтому, даже несмотря на томительное ожидание возвращения Искупителя и даже молитвы, которые трогают небеса, Христос Спаситель не является тем, кто верит в Него, но не знает Его.

«Иегова» — это имя, которое Я принял во время Своей работы в Израиле. Оно значит Бог Израиля (избранного народа Божьего), способный сжалиться над человеком, бранить человека и руководить жизнью человека; Бог, обладающий великой властью и полный мудрости. «Иисус» — это Эммануил, что значит жертва за грех, полная любви, полная сострадания и искупающая человека. Он исполнил труд Периода Благодати, олицетворяет Период Благодати, и может представлять лишь часть работы плана управления. Иными словами, только Иегова есть Бог избранного народа Израиля, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог Моисея и Бог всего народа израильского. Таким образом, в нынешнем периоде все израильтяне, кроме еврейского народа, поклоняются Иегове. Они приносят Ему жертвы на алтаре и служат Ему в священнических одеждах в храме. Они надеются на очередное явление Иеговы. Только Иисус есть Искупитель человечества. Он — искупительная жертва за грехи человечества. Иными словами, имя Иисуса пришло из Периода Благодати и появилось благодаря искупительному труду в Период Благодати. Имя Иисуса появилось для того, чтобы дать людям Периода Благодати возможность возродиться и обрести спасение. Это то самое имя, под которым совершилось искупление всего человечества. Таким образом, имя Иисуса олицетворяет труд искупления и символизирует Период Благодати. Иегова — это имя для народа Израиля жившего под законом. В каждом периоде и на каждом этапе работы Мое имя небезосновательно, но несет в себе символическое значение: каждое имя олицетворяет один период. «Иегова» олицетворяет Период Закона. Это почетное имя Бога, Которому поклонялся народ Израиля. «Иисус» олицетворяет Период Благодати, и это имя Бога для всех тех, кто был искуплен в период Благодати. Если человек по-прежнему жаждет пришествия Иисуса Спасителя в последние дни и по-прежнему ожидает, что Он придет в том же образе, в котором был в Иудее, тогда весь шеститысячелетний план управления должен был бы остановиться на периоде Искупления и не мог бы развиваться далее. Более того, последние дни так никогда бы и не настали, а периоду так никогда и не был бы положен конец. Дело в том, что Иисус Спаситель предназначен только для искупления и спасения человечества. Я принял имя Иисуса ради всех грешников в Период Благодати, но это не то имя, под которым Я приведу все человечество к концу. Хотя и Иегова, и Иисус, и Мессия олицетворяют Мой Дух, эти имена лишь обозначают различные периоды Моего плана управления и не олицетворяют Меня во всей Моей полноте. Имена, которыми на земле называют Меня люди, не могут выразить всю полноту Моего характера и все, Кем Я являюсь. Все это — просто разные имена, которыми Меня называли в разные периоды. И поэтому, когда наступает заключительный период — период последних дней, — Мое имя снова должно измениться. Меня уже не будут называть Иеговой или Иисусом и тем более Мессией. Мое властное имя — Сам Всемогущий Бог, и под этим именем Я завершу весь период. Когда-то Я был известен как Иегова. Меня также называли Мессией, а в свое время люди назвали Меня Иисусом Спасителем, потому что любили и почитали Меня. Но сегодня Я не Иегова и не Иисус, Которых люди знали в прошлом. Я — Бог, вернувшийся в последние дни, Бог, Который приведет период к завершению. Я — Сам Бог, восстающий с края земли, во всей полноте Своего характера, исполненный власти, чести и славы. Люди так и не сблизились со Мной, не познали Меня и всегда были в неведении относительно Моего характера. От сотворения мира и поныне ни один человек не видел Меня. Это Бог, Который является человеку в последние дни, но скрыт среди людей. Он обитает среди людей, истинный и реальный, подобный палящему солнцу и пылающему пламени, наполненный силой и властью в избытке. Никто и ничто не избежит суда Моих слов, и никто и ничто не избежит очищения в пламени огня. В конце концов все народы будут благословлены через Мои слова, и Моими же словами будут сокрушены. Так все люди в последние дни увидят, что Я есть возвратившийся Спаситель, что Я есть Всемогущий Бог, покоряющий все человечество. И все увидят, что Я некогда был искупительной жертвой за человека, но в последние дни Я также становлюсь пламенем солнца, сжигающим все сущее, а также Солнцем правды, обнажающим все сущее. Такова Моя работа в последние дни. Я взял это имя и обладаю этим характером, чтобы все люди увидели, что Я — праведный Бог, что Я — палящее солнце и пылающий пламень, и чтобы все поклонились Мне, единственному истинному Богу, чтобы все увидели Мой истинный лик: Я не только Бог израильтян и не только Искупитель — Я есть Бог всего творения на небе, на земле и в морях.

Если бы Спасителя, вернувшегося в последние дни, по-прежнему звали Иисусом, и Он снова родился бы в Иудее и там совершал Свой труд, то это свидетельствовало бы о том, что Я сотворил только народ Израиля и искупил только народ Израиля, и не имею отношения к язычникам. Разве это не противоречило бы Моим словам: «Я — Господь, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них»? Я покинул Иудею и совершаю Свой труд среди язычников, потому что Я не только Бог народа Израиля, но и Бог всего творения. В последние дни Я являюсь среди язычников, потому что Я не только Иегова, Бог народа Израиля, но, более того, Я — Творец всех избранных Моих среди язычников. Я не только создал Израиль, Египет и Ливан, но также все языческие народы за пределами Израиля. И поэтому Я — Господь всего творения. Я лишь использовал Израиль как отправную точку для Своей работы, Я обратил Иудею и Галилею в форпосты Своего труда искупления и воспользовался языческими народами как опорной базой, из которой Я приведу весь период к завершению. Я проделал два этапа работы в Израиле (то есть Период Закона и Период Благодати), и провел два дальнейших этапа работы (Период Благодати и Период Царства) по всем землям за пределами Израиля. Я совершу работу покорения среди языческих народов, и на этом завершу период. Если человек всегда называет Меня Иисусом Христом, но не знает, что Я начал в последние дни новый период и приступил к новой работе, и если человек продолжает одержимо ожидать прихода Иисуса Спасителя, то Я назову таких людей неверующими в Меня. Это — люди, которые не знают Меня, а их вера в Меня — ложная. Разве могут такие люди стать свидетелями пришествия Иисуса Спасителя с небес? Они ждут не Моего пришествия, но пришествия Царя Иудейского. Они не жаждут, чтобы Я уничтожил этот нечистый ветхий мир, но вместо этого ждут второго пришествия Иисуса, после чего они будут искуплены. Они с нетерпением ожидают, что Иисус опять искупит все человечество от этой оскверненной и неправедной земли. Как такие люди могут исполнять Мою работу в последние дни? Желаниями людей не исполнить Моих стремлений и не совершить Моей работы, потому что люди только восхищаются и дорожат той работой, которую Я совершил ранее, и не имеют ни малейшего представления о том, что Я — Сам Бог, Который всегда новый и никогда не бывает старым. Человек лишь знает, что Я — Иегова и Иисус, и понятия не имеет о том, что Я — Последний, Тот, Кто приведет человечество к концу. Все, чего жаждет человек и что знает, происходит из его собственных представлений, и это лишь то, что он может видеть собственными глазами. Это не соответствует совершаемой Мною работе, а расходится с ней. Если бы Моя работа совершалась по человеческим представлениям, то когда подошла бы она к концу? Когда человечество вошло бы в покой? И как Я смог бы войти в седьмой день субботний? Я совершаю Свою работу согласно Моему замыслу и согласно Моей цели, а не согласно намерениям человека.