Слова Всемогущего Бога последних дней

Сталкиваясь с состоянием человека и его отношением к Богу, Бог выполнил новый труд, давая человеку возможность обладать как знанием Бога, так и покорностью Ему, как любовью, так и свидетельством. Из этого следует, что человек должен переживать Божью переплавку, а также суд и подрезку от Бога, без чего человек никогда не познает Бога и никогда не сможет по-настоящему возлюбить Его и нести свидетельство о Боге. Божья переплавка человека существует не просто ради какого-то одностороннего эффекта, а ради всестороннего воздействия. Итак, Бог совершает труд переплавки в тех, кто готов стремиться к истине, чтобы их решимость и любовь были усовершенствованы Богом. Для тех, кто готов стремиться к истине, кто жаждет Бога, нет ничего более значимого или более поддерживающего, нежели подобная переплавка. Человеку не так-то легко понять или постичь Божий характер, ибо Бог, в конце концов, есть Бог. В конечном счете, невозможно для Бога обладать таким же характером как у человека, и поэтому человеку нелегко понять характер Бога. Человек от природы не обладает истиной, истина трудна для постижения теми, кто развращен сатаной; человек лишен истины и решимости претворять истину на практике, и, если он не пострадает, если не пройдет переплавку или суд, то его решимость никогда не будет совершенной. Для всех людей переплавка является мучительной, ее очень трудно принимать, но все же именно во время переплавки Бог разъясняет человеку Свой праведный характер и делает достоянием гласности Свои требования к человеку, и способствует большему просвещению и большей реальной подрезке. С помощью сравнения фактов и истины Он дает человеку более глубокое знание о себе и об истине и дарует человеку более серьезное понимание Божьих намерений, предоставляя таким образом возможность людям обрести более искреннюю и более чистую любовь к Богу. Таковы цели, которые Бог преследует, проводя переплавку. Вся та работа, что Бог совершает в человеке, имеет свои собственные цели и значение; Бог не занимается бессмысленным трудом, и не совершает работу, которая не несет человеку никакой пользы. Переплавка не означает удаление людей от Бога, и не означает уничтожения их в аду. Скорее, она означает изменение характера человека в процессе переплавки, изменение его намерений, его прежних взглядов, изменение его любви к Богу и изменение всей его жизни. Переплавка — реальное испытание человека и форма реального обучения, и только в процессе переплавки любовь человека способна исполнить присущее ей назначение.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только пережив переплавку, человек может обрести истинную любовь)

Когда Бог трудится, переплавляя человека, то человек страдает. Чем большей человек подвергнется переплавке, тем более боголюбивым будет его сердце и тем больше сила Божья проявится в человеке. И наоборот: чем меньше человек получит переплавки, тем менее боголюбивым будет его сердце и тем меньше Божья сила проявится в человеке. Чем больше у человека будет переплавки и страданий, чем больше он переживет мук, тем глубже станет его любовь к Богу, тем более искренней сделается его вера в Бога и тем глубже будет его познание Бога. В своем жизненном опыте ты увидишь, что люди, которые много страдают во время переплавки, часто подвергаются подрезке и наказанию, испытывают к Богу глубокую любовь и обладают более углубленным и проникновенным познанием Бога, и что те, кто не испытал на себе подрезку, имеют только поверхностное знание. Они смогут сказать лишь: «Бог настолько благ, Он дарует людям благодать, чтобы они могли наслаждаться Им». Если люди испытали на себе подрезку и наказание, то они могут говорить об истинном познании Бога. Таким образом, чем дивнее Божья работа в человеке, тем выше ее ценность и значимость. Чем более непостижима она для тебя и чем больше не укладывается в твои представления, тем больше работа Божья сможет покорить тебя, обрести и сделать тебя совершенным. Сколь велико значение работы Божьей! Если бы Бог не переплавлял вот так человека, если бы не работал подобным образом, то Его работа была бы недейственной и бессмысленной. Прежде было сказано, что Бог изберет и обретет эту группу людей и сделает их целостными в последние дни, и в этом заключена необычайная значимость. Чем больше работы Он совершает в вас, тем глубже и чище ваша любовь к Богу. Чем больше Божьей работы, тем больше человек способен постичь мудрость Божью и тем глубже у человека познание Бога. Божий шеститысячелетний план управления подходит к концу в последние дни. Неужели он вот так просто завершится? Как только Бог покорит человечество, неужели Его работа закончится? Неужели так просто? В человеческом воображении все действительно так просто. Но то, что делает Бог, — не так уж просто. Какую часть Божьей работы не возьмешь, все это непостижимо для человека. Если бы ты был способен постичь ее, Божья работа не имела бы ни смысла, ни ценности. Работа, которую совершает Бог, непостижима. Она совсем не соответствует твоим представлениям. И чем больше она не укладывается в твои представления, тем больше это говорит о значимости Божьей работы. Если бы она соответствовала твоим представлениям, то была бы бессмысленной. Сегодня ты ощущаешь, что Божья работа совершенно дивная, и чем больше ты ощущаешь ее дивность, тем больше чувствуешь, что Бог непостижим, и видишь, насколько велики Божьи дела. Если бы Он совершил лишь какую-то внешнюю, неглубокую работу завоевания человека и после нее больше ничего, то человек был бы неспособен увидеть значение Божьей работы. Пусть сейчас ты получаешь немного переплавки, однако она весьма полезна для твоего роста в жизни, и потому тебе совершенно необходимо претерпеть такие трудности. Сегодня ты получаешь немного переплавки, но позже ты сможешь по-настоящему увидеть дела Божьи и в конце концов скажешь: «Божьи дела поистине дивны!» Вот что ты скажешь в своем сердце. Некоторые люди, пережив какой-то период переплавки (испытание служителей и период наказания), в итоге говорят: «Верить в Бога не так-то просто!» То, что они говорят «не так-то просто», показывает, что дела Божьи непостижимы, что Божья работа чрезвычайно значима и ценна и в высшей степени достойна того, чтобы человек ею дорожил. Если бы после того, как Я проделал столько труда, у тебя не было бы ни малейшего познания, разве Мой труд все еще представлял бы собой ценность? В итоге ты скажешь: «Служение Богу — это действительно непросто. Дела Божьи столь дивны, и Бог воистину мудр! Как же прекрасен Бог!» Если через некоторое время, с опытом ты сможешь сказать эти слова, то это будет значить, что ты обрел в себе Божью работу.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)

На какое внутреннее состояние людей нацелены эти испытания? Они нацелены на мятежный характер людей, неспособный угождать Богу. В людях есть много нечистого, много лицемерного, и потому Бог подвергает их испытаниям, чтобы очистить. Но если сегодня ты способен угождать Богу, то будущие испытания послужат твоему усовершенствованию. Если сегодня ты не способен угодить Ему, то будущие испытания станут искушением для тебя, и ты падешь, сам того не желая. И тогда ты не сможешь помочь себе, потому что ты не будешь поспевать за Божьей работой и не будешь обладать реальным духовным ростом. Итак, если ты хочешь устоять в будущем, лучше угождать Богу и следовать за Ним до самого конца, то сегодня ты должен заложить прочный фундамент. Ты должен угождать Богу, во всем поступая по истине, и уделять внимание Его намерениям. Если ты всегда будешь поступать таким образом, то это станет твоим внутренним фундаментом, и Бог вдохновит тебя на сердечную любовь к Нему и вселит в тебя веру. Однажды, когда тебя действительно настигнут испытания, ты, возможно, помучаешься, погорюешь и испытаешь глубокую скорбь, словно ты умер, — но твое боголюбивое сердце не изменится, а любовь станет только глубже. Таковы Божьи благословения. Если ты способен с богопослушным сердцем принять все, что Бог говорит и делает сегодня, то ты, безусловно, получишь благословения от Бога и потому станешь человеком, получившим благословение от Бога и Его обетование. Если сегодня ты не претворяешь истину в жизнь, то, когда однажды тебя постигнут испытания, ты окажешься без веры и без любящего сердца. И в то время испытания станут для тебя искушением, ты будешь ввергнут в сатанинское искушение и не будешь иметь никаких шансов на спасение. Сегодня, когда тебя постигнет небольшое испытание, ты, возможно, устоишь, но можешь не устоять, когда тебя однажды постигнут серьезные испытания. Некоторые люди тщеславны и думают, что уже близки к совершенству. Если в такие времена ты не углубляешься, а остаешься самодовольным, то ты подвергаешься опасности. Сегодня Бог не совершает работу посредством великих испытаний, и внешне все выглядит благополучно. Но когда Бог испытает тебя, ты обнаружишь, что тебе многого недостает, ты поймешь, что твой духовный рост слишком незначителен, что ты неспособен перенести большие испытания. Если ты остаешься таким же и находишься в том же состоянии инерции, то когда придут испытания, ты упадешь. Вы должны часто смотреть на то, насколько мал ваш рост, — только так вы сможете расти. Если ты только во время испытаний видишь, что ты мал ростом, что ты слабоволен, что внутри тебя так мало реального, что ты не соответствуешь Божьим намерениям, — если только тогда ты осознаешь все это, то будет уже слишком поздно.

Если ты не знаешь Божьего характера, то неизбежно потерпишь крах во время испытаний, потому что ты не понимаешь того, как Бог делает людей совершенными, посредством чего Он совершенствует их. Когда же Божьи испытания обрушатся на тебя, если они не будут укладываться в твои представления, ты будешь неспособен устоять. Истинная любовь Божья — это Его характер во всей полноте. Когда людям открывается полнота Божьего характера, что это приносит твоей плоти? Когда людям открывается праведный Божий характер, их плоть неизбежно страдает. Не пострадав от этой боли, ты не сможешь быть усовершенствованным Богом, ты не сможешь посвятить искреннюю любовь Богу. Раз Бог делает тебя совершенным, Он непременно раскроет тебе весь Свой характер. От сотворения мира и доныне Бог никогда еще не раскрывал человеку всего Своего характера, но в последние дни Он являет его группе людей, которых предопределил и избрал. Кроме того, ведя людей к совершенству, Он полностью раскрывает Свой характер, посредством чего и делает эту группу людей совершенными. Такова истинная любовь Бога к людям. Чтобы испытать истинную Божью любовь, необходимо, чтобы люди много пострадали и уплатили высокую цену. Только после этого они будут обретены Богом и будут способны воздать Ему искренней любовью, только тогда Божье сердце исполнится радостью. Если люди желают, чтобы Бог сделал их совершенными, и если они хотят следовать Его воле и полностью воздать Богу искренней любовью, им надлежит много пострадать и пройти испытания в жизненных обстоятельствах, испытать боль, превосходящую по силе смерть, и в конечном итоге они будут вынуждены вернуть Богу свое искреннее сердце. Любит человек Бога по-настоящему или нет — раскрывается во время тяжелого испытания и переплавки. Бог очищает человеческую любовь, и это также достигается только посредством тяжелых испытаний и переплавки.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога)

В своей вере в Бога люди стремятся обрести благословения в будущем; такова их цель в вере. У всех людей есть это намерение и надежда, но присутствующее в их природе развращение должно быть устранено посредством испытаний и переплавки. В каких бы аспектах ты ни был нечист и ни проявлял развращенность, именно в этих аспектах тебя следует переплавить — таково Божье обустройство. Бог создает для тебя среду, понуждая тебя переплавиться в ней, чтобы познать свою испорченность. В конечном итоге ты достигаешь такой точки, когда предпочел бы умереть для того, чтобы отказаться от своих козней и желаний и покориться Божьему владычеству и обустройству. Поэтому, если человек не прошел нескольких лет переплавки, и если он не перенес определенного объема страдания, он окажется не в состоянии избавиться от уз плотской развращенности в своих помыслах и в сердце. В каких бы аспектах люди ни были стеснены своей сатанинской природой, и в каких бы аспектах у них ни было собственных желаний и собственных требований, — это и есть те аспекты, в которых они должны страдать. Только через страдание люди могут извлечь уроки, что означает способность обрести истину, и понять намерения Божьи. По сути, многие истины постигаются через опыт болезненных испытаний. Никто не в состоянии понять Божьи намерения, признать всемогущество Божье и Его мудрость или оценить Божий праведный характер, пребывая в комфортной и уютной ситуации или в благоприятных обстоятельствах. Такое невозможно!

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Когда люди, подвергаясь испытаниям, проявляют слабость, падают духом или не понимают ясно Божьи намерения или то, как им поступать на практике, то это нормально. Но так или иначе ты должен иметь веру в работу Божью и не отрекаться от Бога, беря пример с Иова. Иов, проклявший день, в который он родился, несмотря на свою слабость, не отрицал, что все в человеческой жизни дал Иегова — Иегова и взял. Каким бы испытаниям Иов ни подвергался, своей веры он не терял. Какую бы ты не проходил переплавку Божьими словами в своем жизненном опыте, Богу по большому счету нужно, чтобы человек верил в Бога и любил Его всем сердцем. Такой Своей работой Он делает совершенной веру, любовь и устремления человека. Бог производит над людьми работу совершенствования, но она для людей невидима и неосязаема, и при таких обстоятельствах нужна твоя вера. Когда что-то невидимо невооруженным глазом, тогда нужна человеческая вера. Тебе нужна вера, когда ты не можешь отпустить собственные представления. Когда у тебя нет ясного понимания Божьей работы, тебе нужна вера, тебе нужно стоять неколебимо и свидетельствовать. Когда Иов достиг подобного состояния, ему являлся Бог, и Он говорил с ним. Другими словами, ты можешь видеть Бога только в вере. Если у тебя есть вера, Бог усовершенствует тебя. Если у тебя нет веры, Бог не сможет этого сделать. На что ты уповаешь, то Бог тебе даст. Если у тебя нет веры, то ты не сможешь сделаться совершенным и тебе не увидеть дел Божьих, а тем более Его всемогущества. Когда у тебя есть вера в то, что ты будешь видеть Его деяния в своем практическом опыте, тогда Бог будет являться тебе и будет просвещать, и направлять тебя изнутри. Без этой веры Бог не сможет этого сделать. Если ты потерял надежду на Бога, как сможешь ты испытать Божью работу? Таким образом, только если ты имеешь веру и не сомневаешься в Боге, только если у тебя есть подлинная вера в Бога, независимо от того, что делает Бог, только тогда Он будет просвещать и озарять тебя через твой жизненный опыт, и только тогда ты сможешь видеть Его деяния. Все это достигается посредством веры. Вера приходит только посредством переплавки. Без переплавки не зарождается вера. Что означает это слово «вера»? Вера — это искреннее упование в простоте сердца, необходимое людям, когда нечто невидимо и неосязаемо для них, когда работа Божья не соответствует человеческим представлениям, когда она непостижима для людей. Вот что Я имею в виду, говоря о вере. Люди нуждаются в вере во времена тяжелых испытаний и переплавки. Вера приходит с переплавкой. Переплавка и вера неразделимы. Невзирая на то, каким образом Бог совершает Свою работу и какие у тебя обстоятельства, ты способен стремиться к жизни, к истине, к познанию Божьей работы, к познанию Божьих деяний и к тому же ты способен поступать по истине — вот что значит иметь истинную веру. Если ты все это делаешь, это значит, что ты не потерял веру в Бога. Если во время переплавки ты по-прежнему стремишься к истине, если ты способен по-настоящему любить Бога и если у тебя не появляются в отношении Него никакие сомнения, если, что бы ни сделал Бог, ты все равно поступаешь по истине, чтобы угодить Ему, а также можешь искать Его намерения в глубинах и заботиться о Его намерениям, вот тогда у тебя — истинная вера в Бога. Раньше, когда Бог говорил, что ты воцаришься, ты любил Его, и когда Он открыто явил тебе Себя, ты устремился за Ним. Но ныне Бог сокрыт, ты не видишь Его, а тебя постигли беды — неужели ты теперь потеряешь надежду на Бога? Вот почему ты должен во всякое время стремиться к жизни и к исполнению намерений Божьих. Это называется истинной верой, это — самая истинная и прекрасная любовь.

...Когда тебе выпадают страдания, ты должен уметь не заботиться о плоти и не роптать на Бога. В то время, когда Бог сокрылся от тебя, ты должен иметь веру, чтобы следовать за Ним, твоя прежняя любовь должна оставаться неизменной и не должна ни колебаться, ни исчезать. Что бы ни делал Бог, ты должен подчиняться Его замыслу и быть готовым проклинать собственную плоть, а не роптать на Бога. Столкнувшись с испытаниями, несмотря на горькие слезы и нежелание расстаться с чем-то, что тебе дорого, ты должен угождать Богу. Только это является истинной любовью и верой. Каким бы ни был на самом деле твой рост, прежде всего ты должен обладать решимостью претерпеть страдания и истинной верой, а также решимостью восстать против плоти. Ты должен быть готов сам претерпеть тяготы и поступиться собственными интересами ради исполнения намерений Божьих. Ты должен быть способным раскаиваться в сердце: прежде ты был неспособен угодить Богу, но теперь ты раскаиваешься. У тебя не должно быть недостатка ни в каком из этих отношений — именно через это Бог делает тебя совершенным. Не соответствуя этим критериям, ты не сможешь сделаться совершенным.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)

В настоящее время Бог испытывает людей. Он не произносит ни слова, но скрывает Себя и не выходит на прямой контакт с людьми. Со стороны выглядит так, словно Он не совершает никакой работы, но истина в том, что Он по-прежнему работает в человеке. Всякий, кто ищет жизни-вхождения, имеет видение своего стремления к жизни и не испытывает каких-либо сомнений, даже если не полностью понимает Божью работу. Подвергаясь испытаниям, даже когда ты не знаешь, что хочет сделать Бог и какую работу Он хочет свершить, ты должен знать, что Божьи мысли в отношении человечества всегда благи. Если ты стремишься к Нему с искренним сердцем, Он никогда не оставит тебя, и, в конечном счете, Он непременно тебя усовершенствует и приведет людей в надлежащее место назначения. Вне зависимости от того, как в настоящее время Бог испытывает людей, наступит день, когда Он предоставит людям соответствующий итог и воздаст им надлежащим образом, исходя из того, что они совершили. Бог не будет вести людей к определенному моменту, чтобы затем отбросить их и пренебречь ими. Это потому, что Бог верен. На данной стадии Святой Дух выполняет работу переплавки. Он переплавляет каждого без исключения. На стадиях работы, состоявших в испытании смертью и испытании обличением, переплавка всецело совершалась посредством слов. Для того, чтобы испытать на опыте работу Божью, люди должны вначале понять Его нынешнюю работу и то, как человечеству надлежит сотрудничать. В самом деле, это нечто такое, что должен понимать каждый. Что бы ни делал Бог — будь то переплавка или даже если Он ничего не говорит — ни один этап работы Божьей не согласуется с человеческими представлениями. Каждый этап Его работы сотрясает человеческие представления и идет сквозь них напролом. Таков Его труд. Но ты должен верить, что, раз Божья работа достигла определенного этапа, Он ни при каких обстоятельствах не предаст смерти все человечество. Он дает человечеству как обетования, так и благословения, и все те, кто стремится к Нему, смогут обрести Его благословения, но те, кто не стремится, будут Богом отсеяны. Это зависит от твоего стремления. Невзирая ни на что другое, ты должен верить, что когда Божий труд будет завершен, каждый без исключения человек обретет соответствующее конечное место назначения. Бог обеспечил человечество прекрасными упованиями, но без стремления их не обрести. Ты сейчас должен быть в состоянии это увидеть: Божья переплавка и то, как Он обличает людей, — это Его работа, но люди со своей стороны должны во все времена стремиться к перемене в характере. В твоем практическом опыте ты прежде всего должен знать, как вкушать и пить Божьи слова; ты должен находить в Его словах то, во что тебе нужно войти, и свои собственные недостатки, ты должен искать вхождения в своем практическом опыте, взять ту часть Божьих слов, которую следует претворить в жизнь, и постараться это сделать. Есть и пить слова Божьи — это один аспект. Кроме того, необходимо поддерживать жизнь церкви, ты должен иметь нормальную духовную жизнь и быть способным передать все свои нынешние состояния Богу. Неважно, как изменяется Его работа, твоя духовная жизнь должна оставаться обычной. Духовная жизнь может поддерживать твое нормальное вхождение. Что бы ни делал Бог, ты должен непрерывно продолжать свою духовную жизнь и исполнять свой долг. Это то, что должно делать людям. Все это — работа Святого Духа, но если для тех, кто пребывает в нормальном состоянии, это усовершенствование, то для тех, чье состояние ненормально, это испытание. На текущей стадии работы Святого Духа по переплавке кое-кто говорит, что Божья работа чрезвычайно велика, и что люди непременно нуждаются в переплавке, в противном случае их духовный рост будет слишком мал, и у них не будет никакой возможности достигнуть Божьих намерений. Однако для тех, у кого плохое состояние, это становится причиной не стремиться к Богу, причиной не посещать собрания, не есть и не пить слово Божье. Неважно, что Бог делает в Своей работе или какие перемены осуществляет, люди должны сохранять ориентиры нормальной духовной жизни. Возможно, на данном этапе своей духовной жизни ты не был вялым, однако ты все же не обрел многого, не пожал большого урожая. В обстоятельствах подобного рода, даже если ты ведешь духовную жизнь, придерживаясь ее, как правила, ты все же должен соблюдать и правила; ты должен придерживаться их, чтобы не страдать от потерь в своей жизни, и чтобы ты мог угождать Божьим намерениям. Если твоя духовная жизнь ненормальна, ты не можешь постичь текущую работу Божью и всегда будешь считать, что она совершенно несовместима с твоими собственными представлениями, и что хотя ты желаешь следовать за Ним, внутреннего побуждения у тебя не хватает. Поэтому, вне зависимости от того, что в текущий момент делает Бог, люди должны сотрудничать. Без сотрудничества со стороны людей Святой Дух не может выполнять Свою работу, и если у людей сердце не лежит к содействию, то они вряд ли могут обрести работу Святого Духа. Если ты хочешь, чтобы Святой Дух работал в тебе, и желаешь обрести одобрение Божье, ты должен поддерживать свою изначальную преданность пред лицом Божьим. Итак, для тебя нет необходимости иметь более глубокое понимание, теорию более высокого порядка или еще что-то в этом роде. Все, что требуется, так это чтобы ты сохранял слово Божье на изначальном основании. Если люди не сотрудничают с Богом и не стремятся к более глубокому вхождению, то Бог заберет все то, что некогда принадлежало им. Внутренне люди всегда жаждут праздности и скорее предпочтут наслаждаться тем, что уже доступно. Они хотят обрести Божьи обетования, не заплатив вовсе никакой цены. Таковы нелепые мысли, которыми тешит себя человечество. Обрести саму жизнь, не заплатив цены — но разве что-нибудь дается так легко? Когда кто-то верит в Бога, стремится к жизни-вхождению и желает добиться изменений в своем характере — такой человек должен заплатить определенную цену и достигнуть такого состояния, в котором он всегда будет следовать за Богом независимо от того, что Бог делает. Это то, что должны делать люди. Даже если вы будете следовать всему этому как правилу, вы должны придерживаться этого, и сколь бы велики ни были ваши испытания, вы не можете отказаться от нормальных отношений с Богом. Вы должны уметь молиться, поддерживать свою церковную жизнь и никогда не расставаться с братьями и сестрами. Вы должны искать истину, даже когда Бог испытывает вас. Таково минимальное требование к духовной жизни. Всегда иметь желание искать и стремление к сотрудничеству, прилагая к этому все свои силы — это посильная задача?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует сохранять свою преданность Богу)

Именно в течение мучительной переплавки люди могут легко попасть под влияние сатаны, так как же тебе следует любить Бога во время такой переплавки? Тебе следует мобилизовать свою волю, положив свое сердце перед Богом и посвятив Богу то время, что у тебя остается. Неважно, как Бог переплавляет тебя, ты должен быть в состоянии претворять истину в жизнь, чтобы исполнить Божьи намерения, и тебе следует решиться на стремление к Богу и на стремление к общению. Нередко в подобные моменты, чем более ты пассивен, тем более негативным ты станешь, и тем легче тебе станет отступить. Когда для тебя существует необходимость исполнить свое назначение, даже если ты не исполняешь его хорошо, делай все, что в твоих силах, и слушайся только своего любящего Бога сердца. Что бы ни говорили другие, — что справляешься ты хорошо или плохо — намерения у тебя правильные, и ты не чванишься, поскольку ты действуешь в интересах Бога. Когда другие неправильно тебя истолковывают, ты можешь молиться Богу со словами: «О, Боже! Я не прошу, чтобы другие терпели меня, или же чтобы они прощали меня. Я прошу всего лишь, чтобы я мог любить Тебя в своем сердце, чтобы я мог пребывать в спокойствии в своем сердце, и чтобы совесть моя была чиста. Я не прошу, чтобы другие хвалили меня или были обо мне высокого мнения, я от всего своего сердца ищу лишь того, чтобы угодить Тебе, я предлагаю свою роль, делая все, что в моих силах, и, хотя я безрассуден, глуп, мои моральные качества бедны, и я слеп, я знаю, что Ты прекрасен, и я готов отдать Тебе все, что имею». Стоит тебе помолиться таким образом, и у тебя появляется богобоязненное сердце, и ты ощущаешь в нем большее облегчение. Это то, что подразумевается под практикой любви к Богу. По мере твоих переживаний на каждые две неудачи придется один твой успех, или же ты пять раз потерпишь неудачу, а два раза достигнешь цели. И в то время как ты переживаешь таким образом, лишь на фоне неудач ты сможешь увидеть красоту Бога и узнать, чего тебе внутренне не хватает. Когда ты в следующий раз столкнешься с такими ситуациями, ты должен предостеречься, умерить свои шаги и чаще молиться. Постепенно ты разовьешь способность побеждать в подобных ситуациях. Когда это происходит, это означает, что твои молитвы были успешными. Когда ты видишь, что в этот раз ты добился успеха, ты будешь внутренне удовлетворен, и когда ты будешь молиться, ты сможешь почувствовать Бога, и что присутствие Святого Духа тебя не покинуло. Только тогда ты узнаешь, как Бог работает внутри тебя. Подобная практика откроет тебе путь к переживанию. Если ты не претворяешь истину в жизнь, в таком случае ты будешь лишен присутствия Святого Духа внутри тебя. Но если ты претворяешь истину в жизнь, когда ты сталкиваешься с вещами как они есть, тогда, несмотря на боль у тебя внутри, впоследствии Святой Дух будет с тобой, и ты сможешь ощутить присутствие Бога, когда молишься, у тебя будут силы исполнять слова Божьи, а во время общения с твоими братьями и сестрами твою совесть ничего не будет отягощать, и ты будешь чувствовать себя умиротворенным. И в результате ты сможешь всем показать то, что ты сделал. Что бы ни говорили другие, ты сможешь иметь нормальные отношения с Богом, ты не будешь ограничен другими, ты оторвешься от всего и тем самым ты покажешь, что то, как ты исполняешь Божьи слова, приносит плоды.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только пережив переплавку, человек может обрести истинную любовь)

На каждом этапе работы Божьей существует нужный способ сотрудничества со стороны людей. Бог переплавляет людей, дабы они обрели уверенность во время переплавки. Бог совершенствует людей с тем, чтобы они были уверены в том, что Бог их усовершенствует, и были готовы принять Его переплавку, а также Божью подрезку. Божий Дух работает в людях, дабы принести им просвещение и озарение, чтобы побудить их к сотрудничеству с Ним и к практике. В ходе переплавки Бог не говорит. Он не подает голоса, однако по-прежнему существует работа, которую должны выполнить люди. Ты должен придерживаться того, что уже имеешь, ты по-прежнему должен уметь молиться Богу, быть близким к Богу и оставаться твердым в свидетельстве перед Богом. Таким образом ты исполнишь свой долг. Все вы должны ясно увидеть из Божьей работы, что Его испытания человеческой убежденности и любви требуют, чтобы люди больше молились Богу и чаще вкушали Божьи слова пред Ним. Если Бог просвещает тебя и дает тебе возможность понять Его намерения, но ты ничего не претворяешь в жизнь, ты ничего не обретешь. Когда ты воплощаешь на практике Божьи слова, ты вместе с тем должен уметь молиться Ему, а когда ты вкушаешь Его слова, тебе следует представать пред Ним, искать и быть исполненным уверенности в Нем без следа уныния или холодности. Те, кто не претворяет в жизнь Божьи слова, полны энергии во время собраний, но когда возвращаются домой, то впадают во тьму. Есть и такие, кто даже не хочет собираться вместе. Поэтому ты должен ясно понимать, каков тот долг, который люди должны исполнять. Пусть ты не знаешь, каковы в действительности Божьи намерения, но ты можешь исполнять свой долг, ты можешь молиться, когда следует, ты можешь претворять истину в жизнь, когда должно, и можешь поступать так, как надлежит поступать людям. Ты можешь отстаивать свое изначальное видение. Таким способом ты лучше сможешь принять следующий Божий шаг в работе. Когда Бог работает сокрытым образом, то если ты не ищешь — это проблема. Когда Он говорит и проповедует во время собраний, ты слушаешь с энтузиазмом, но когда Он не говорит, ты утрачиваешь энергию и отступаешь. Какого рода человек ведет себя так? Так ведет себя тот, кто просто идет вслед за стадом, куда бы оно ни пошло. У него нет позиции, нет свидетельства и нет видения! Таково большинство людей. Если ты продолжишь поступать таким образом, то однажды, столкнувшись с великим испытанием, ты падешь и будешь наказан. Наличие позиции очень важно в процессе усовершенствования людей Богом. Если ты не сомневаешься ни в едином шаге работы Божьей, исполняешь долг человека, искренне отстаиваешь то, что Бог поручил тебе претворять в жизнь, то есть ты помнишь Божьи увещевания и, что бы Он сегодня ни делал, не забываешь Его увещеваний, если ты не испытываешь сомнений по поводу Его работы, придерживаешься своей позиции, держишься своего свидетельства и побеждаешь на каждом этапе пути, тогда в конечном счете ты будешь усовершенствован Богом и превращен в победителя. Если ты способен оставаться твердым на каждом этапе Божьих испытаний, и если ты можешь оставаться твердым до самого конца — тогда ты победитель, ты тот, кого Бог усовершенствовал.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует сохранять свою преданность Богу)

Как сотворенные существа люди должны исполнять те обязанности, которые им надлежит, и посреди переплавки оставаться твердыми в свидетельстве о Боге. В каждом испытании они должны отстаивать свидетельство, которое им следует нести, и делать это решительно, во имя Божье. Тот, кто так поступает, — тот победитель. Вне зависимости от того, как Бог переплавляет тебя, ты остаешься полным убежденности и никогда не утрачиваешь доверия к Нему. Ты делаешь то, что должен делать человек. Вот что Бог требует от человека, и сердце человека должно быть способно всецело вернуться к Нему, и обращаться к Нему ежесекундно. Таков победитель. Те, кого Бог называет «победителями», это люди, которые по-прежнему способны оставаться настойчивыми в свидетельстве, которые сохраняют свою убежденность и преданность Богу, пребывая под влиянием сатаны и будучи осажденными сатаной, то есть находясь среди сил тьмы. Если ты по-прежнему способен сохранять чистое сердце пред Богом, а также истинную любовь к Богу, невзирая ни на что, тогда ты остаешься твердым в свидетельстве перед Богом, и это то, что Бог называет «быть победителем». Если твое стремление прекрасно, когда Бог благословляет тебя, но без Его благословений ты отступаешь, разве это чистота? Поскольку ты уверен, что этот путь — истинный, ты должен следовать ему до конца; ты должен хранить свою преданность Богу. Поскольку ты видел, что Сам Бог пришел на землю, чтобы усовершенствовать тебя, тебе следует полностью отдать Ему свое сердце. Если ты можешь следовать за Ним, что бы Он ни делал, даже если в самом конце Он определяет для тебя неблагоприятный исход, то это и есть поддержание своей чистоты перед Богом. Приношение святого духовного тела и чистой девы Богу означает сохранение пред Богом искреннего сердца. Для человечества искренность — это чистота, а способность быть искренним по отношению к Богу — это поддержание чистоты. Это то, что тебе следует претворять в жизнь. Когда тебе надлежит молиться, ты молишься; когда надлежит собираться в братском общении, ты так и делаешь; когда тебе надлежит петь гимны, ты поешь гимны; и когда тебе надлежит воссоать против плоти, ты восстаешь против плоти. Исполняя свой долг, ты не относишься к этому кое-как; когда перед тобой испытания, ты стоек. Это — преданность Богу. Если ты не придерживаешься того, что следует делать людям, тогда все твои предыдущие страдания и решимость были тщетными.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует сохранять свою преданность Богу)

Божья работа в последние дни требует огромной убежденности, — убежденности даже большей, чем была у Иова. Без убежденности люди не смогут и далее обретать опыт и не смогут быть усовершенствованы Богом. Когда наступит день великих испытаний, будут люди, которые оставят церкви — тут и там. Будут некоторые, у которых прежде неплохо шли дела в их стремлении, и непонятно будет, почему они более не веруют. Случится множество такого, что ты не будешь понимать, а Бог не явит никаких знамений или чудес и не сделает ничего сверхъестественного. Это для того, чтобы понять, можешь ли ты оставаться стойким, ведь Бог использует факты, чтобы переплавлять людей. Ты еще не страдал сильно. В будущем, когда придут великие испытания, в некоторых местах все без исключения люди покинут церковь, и те, с кем у тебя были хорошие отношения, уйдут и оставят свою веру. Сможешь ли ты тогда твердо стоять? До сей поры испытания, с которыми ты сталкивался, были малыми, а ты, возможно, едва смог их выдержать. Данный этап включает в себя переплавку и совершенствование только посредством слов. На следующей стадии ты столкнешься с фактами, которые будут призваны переплавить тебя, а затем окажешься посреди опасности. Как только дело станет действительно серьезным, Бог посоветует тебе поспешить и уйти, а религиозные люди постараются завлечь тебя к себе. Это для того, чтобы понять, можешь ли ты продолжать идти тем же путем. Все это — испытания. Нынешние испытания малы, но придет день, когда в иных домах больше не будут веровать родители, а в иных — дети. Сможешь ли ты продолжать свой путь? Чем дальше ты продвигаешься вперед, тем большими станут твои испытания. Бог совершает Свою работу по переплавке людей в соответствии с их нуждами и их духовным ростом. На том этапе, когда Бог совершенствует человечество, невозможно, чтобы число людей продолжало расти, — оно будет лишь сокращаться. Лишь через такую переплавку люди могут быть усовершенствованы. Подрезка, дисциплинирование, испытание, обличение и проклятия — можешь ли ты выдержать все это? Когда ты видишь церковь в особенно хорошем положении, где все братья и сестры ведут поиск с великой энергией, ты чувствуешь себя ободренным. Когда же наступит тот день, когда все они уйдут — некоторые из них более не веруют, иные ушли, чтобы заняться бизнесом или создать семью, другие же присоединились к религии — сможешь ли ты тогда остаться непоколебимым? Сможешь ли ты остаться внутренне незатронутым? Божье совершенствование человечества — не такое простое дело! Он использует множество вещей, чтобы переплавить людей. Люди рассматривают это как методы, но по изначальному намерению Божьему это вовсе не методы, а факты. В конечном счете, когда Он переплавит людей до определенного уровня, и они перестанут роптать, данный этап Его работы будет завершен. Великая работа Святого Духа заключается в том, чтобы усовершенствовать тебя, и когда Он не трудится и скрывает Себя, это тем более делается с той целью, чтобы усовершенствовать тебя. В частности, именно таким образом можно увидеть, есть ли в людях любовь к Богу, есть ли в них истинная уверенность в Нем. Когда Бог говорит открыто, у тебя нет необходимости что-либо разыскивать; лишь только когда Он сокрыт, ты вынужден находить себе путь наощупь. Ты должен быть способен исполнить долг сотворенного существа, и вне зависимости от того, каким может быть твой будущий исход и место назначения, ты должен быть способен стремиться к познанию Бога и к любви к Нему в течение всей своей жизни, и как бы Бог ни обращался с тобой, ты должен быть способен избегать роптания. Есть одно условие для работы Святого Духа в людях. Они должны жаждать и искать, не быть равнодушными и не сомневаться в действиях Божьих, и должны быть способны во всякое время отстаивать свой долг — лишь таким путем они могут обрести работу Святого Духа. На каждой стадии работы Божьей от человечества требуется иметь чрезвычайную убежденность и представать пред Богом в поиске. Лишь через опыт люди могут узнать, насколько прекрасен Бог и как Святой Дух работает в людях. Если ты не переживаешь опыт, если ты не ощущаешь свой путь через это, если ты ничего не ищешь, тогда ты ничего не обретешь. Ты должен чувствовать свой путь через свой опыт, и лишь посредством переживаний опыта ты можешь увидеть действия Божьи и осознать Его удивительность и непостижимость.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует сохранять свою преданность Богу)

Все вы пребываете в процессе испытания и переплавки. Как следует любить Бога во время переплавки? Испытав переплавку, люди способны искренне славить Бога, а во время переплавки они могут понять, что им многого недостает. Чем масштабнее твоя переплавка, тем больше ты способен восстать против плоти. Чем значительнее переплавка людей, тем больше их любовь к Богу. Это то, что вам следует понять. Почему люди должны пройти переплавку? На достижение какого результата она нацелена? Каково значение Божьей работы переплавки в человеке? Если ты искренне стремишься к Богу, в таком случае, пережив до определенного момента Его переплавку, ты почувствуешь, что она в высшей степени прекрасна и исключительно необходима. Как людям следует любить Бога во время переплавки? Используя решимость любить Бога, принимать переплавку от Него. Во время переплавки ты мучаешься внутри себя, словно в твоем сердце проворачивается нож, и в то же время ты желаешь угодить Богу, задействовав свое сердце, которое любит Его, и ты не расположен печься о плоти. Это именно то, что подразумевается под практикой любви к Богу. Тебе больно внутри, и твое страдание достигло определенной точки, и, тем не менее, ты по-прежнему желаешь предстать перед Богом и помолиться со словами: «О, Боже! Я не могу покинуть Тебя! Несмотря на то, что внутри меня тьма, я желаю угодить Тебе. Ты знаешь мое сердце, и я бы хотел, чтобы Ты вложил больше Своей любви внутрь меня». Такова практика во время переплавки. Если ты используешь свое боголюбивое сердце в качестве фундамента, переплавка может приблизить тебя к Богу и сделать тебя еще более близким с Ним. Поскольку ты веришь в Бога, ты должен вручить свое сердце Богу. Если ты принесешь в жертву свое сердце и положишь его перед Богом, тогда во время переплавки для тебя станет невозможным отвергать Бога или покинуть Его. Вследствие этого твои отношения с Богом будут становиться все более близкими, все более нормальными, а твое общение с Богом — все более частым. Если ты постоянно следуешь такой практике, то ты проведешь больше времени в Божьем свете и больше времени под руководством Его слов. В твоем характере будет больше изменений, и твое знание будет расти день за днем. Когда настанет день, в который Божьи испытания внезапно выпадут на твою долю, ты не только сможешь встать рядом с Богом, но и сможешь свидетельствовать о Боге. В тот момент ты будешь подобен Иову и подобен Петру. Засвидетельствовав о Боге, ты искренне полюбишь Его и с радостью пожертвуешь ради Него своей жизнью; ты будешь свидетелем Бога и тем, кого Бог возлюбил. Любовь, которая пережила переплавку, сильна, не слаба. Независимо от того, когда или как Бог подвергает тебя Своим испытаниям, ты способен отложить заботы о том, живешь ли ты или умираешь, способен с удовольствием отказаться от всего ради Бога и с радостью вынести все во имя Бога, — за счет этого твоя любовь будет чистой, а твоя вера будет обладать истинностью. Только в таком случае ты будешь тем, кого Бог по-настоящему любит, и кого Бог на самом деле сделал совершенным.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только пережив переплавку, человек может обрести истинную любовь)

Когда Иов впервые подвергся испытаниям, когда у него отняли все его имущество и детей, он в итоге не упал в грязь лицом и не сказал ничего, что было бы грехом против Бога. Он преодолел искушения сатаны, достойно прошел испытания потерей всех своих земных сокровищ, материальных ценностей и детей, то есть смог быть покорным Богу, когда тот заставлял его терпеть потери, и при этом смог благодарить и восхвалять Бога за то, что Он делал. Таким было поведение Иова во время первого искушения сатаны и таким было свидетельство Иова во время первого Божьего испытания. Во втором испытании сатана протянул руку, чтобы поразить Иова, и хотя Иов испытывал боль, которую никогда не испытывал раньше, его свидетельство изумляло людей. Он использовал свою силу духа, свои убеждения и покорность Богу, а также свою богобоязненность, чтобы еще раз победить сатану, а его поведение и свидетельство снова получили одобрение и благоволение Бога. Во время этого искушения Иов самим своим поведением заявлял сатане, что телесная боль не сможет изменить его веры или покорности Богу, не сможет отнять у него преданности Богу и богобоязненного сердца; он не отречется от Бога и не отступит от своей непорочности и справедливости из-за того, что столкнулся со смертью. Решимость Иова превратила сатану в труса, его вера вызвала в сатане страх и трепет; настойчивость, которую Иов проявил в смертельной битве против сатаны, породила в сатане глубокую ненависть и возмущение; из-за непорочности и справедливости Иова сатана больше ничего не мог ему сделать, так что он перестал нападать на Иова и обвинять его перед лицом Бога Иеговы. Это значит, что Иов победил мир, победил плоть, победил сатану и победил смерть. Он целиком и полностью принадлежал Богу. Во время этих испытаний Иов твердо держался своего свидетельства, претворял в жизнь свою непорочность и справедливость и расширял масштаб своих жизненных принципов богобоязненности и удаления от зла. Пройдя эти два испытания, Иов приобрел богатый опыт, который сделал его более зрелым и искушенным, более сильным и убежденным, более уверенным в истинности и ценности той непорочности, которой он придерживался. Испытания, которые послал Иову Бог Иегова, дали ему глубже понять и ощутить заботу Бога о человеке, позволили ему почувствовать ценность любви Бога, благодаря чему к его богобоязненности прибавились внимание и любовь к Богу. Испытания Бога Иеговы не только не отдалили Иова от Него, но наоборот, приблизили его сердце к Богу. Когда телесная боль, переносимая Иовом, достигла своего пика, обеспокоенность которую он чувствовал со стороны Бога Иеговы, та забота, которую он получал от Бога Иеговы, не оставила ему иного выбора, как проклясть день своего рождения. Такое поведение не было предварительно запланированным, это было естественное проявление заботы и любви к Богу из глубины его сердца, это было естественное проявление, порожденное его заботой и любовью к Богу. То есть, из-за того, что он питал отвращение к самому себе, не желал и не мог больше выносить того, что он доставляет Богу такие мучения, его забота и любовь достигли точки самоотверженности. В этот момент Иов поднял свою многолетнюю жажду Бога, поклонение и преданность Богу на уровень заботы и любви. И в то же время он поднял свою веру, покорность Богу и богобоязненность на уровень заботы и любви. Он не позволил себе сделать ничего, что может навредить Богу, не позволил себе поступков, которые могли бы доставить Богу боль, не позволил себе вызвать у Бога печаль, огорчение или даже недовольство из-за него. Хотя он и был тем же Иовом, что и прежде, в глазах Бога вера Иова, его покорность и богобоязненность принесли Богу полное удовлетворение и радость. В этот момент Иов обрел ту непорочность, которой ожидал от него Бог, и стал тем, кто действительно достоин называться «непорочным и справедливым» в глазах Бога. Его праведные дела позволили ему победить сатану и твердо держаться своего свидетельства о Боге. Его праведные дела также сделали его совершенным, позволили до невиданных пределов повысить ценность его жизни и сделали его первым человеком, который никогда больше не подвергался ударам и искушениям сатаны. Так как Иов был праведен, он подвергся обвинениям и искушению сатаны; так как он был праведен, он был передан сатане, и благодаря своей праведности он превзошел и победил сатану, и твердо держался своего свидетельства. С этого времени Иов стал первым человеком, который никогда больше не был передан сатане, он действительно приблизился к престолу Божьему, жил в свете, под благословениями Бога, не подвергаясь слежке или разрушительным действиям сатаны... Он стал действительно настоящим человеком в глазах Бога, он получил свободу...

(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II)

Цель работы переплавки состоит в том, чтобы прежде всего усовершенствовать человеческую веру. В конце концов, достигается тот результат, что ты будешь хотеть уйти, но, в то же время, не сможешь; некоторые люди все равно могут иметь веру, даже когда они лишены малейшей надежды; и у людей больше нет никакой надежды на собственное будущее. Только тогда Божья переплавка завершится. Человек еще не достиг стадии пребывания на грани жизни и смерти, и не вкусил смерти, а потому процесс переплавки еще не завершен. Даже те, кто был на этапе служителей, не были переплавлены до конца. Иов подвергся сильнейшей переплавке, и ему не на что было положиться. Людям необходимо подвергнуться переплавке до такой степени, чтобы у них не было ни малейшей надежды, ни малейшей опоры, и только это является настоящей переплавкой. В эпоху служителей, если перед Богом твое сердце всегда было кротким, если ты всегда был покорен тому, что Бог устраивает, что бы Он ни делал и какими бы ни были Его намерения в отношении тебя, то, пройдя свой путь до конца, ты понял бы все, что сделал Бог. Ты переживаешь испытания не только Иова, но также и Петра. Иов, подвергаясь испытаниям, стоял неколебимо и свидетельствовал, и в итоге ему явился Иегова. Он удостоился увидеть лик Божий лишь после того, как проявил твердость в свидетельстве. Почему сказано: «Я скрываюсь от земли нечистой, но являю Себя царству святому»? Это означает, что только когда ты свят и тверд в свидетельстве, только тогда ты достоин увидеть лик Божий. Если ты неспособен оставаться твердым в свидетельстве о Боге, то ты недостоин видеть Его лица. Если ты, подвергшись переплавкам, отступишь или станешь роптать на Бога, и таким образом не сможешь оставаться твердым в свидетельстве о Нем и станешь посмешищем сатаны, то Бог не явится тебе. Если ты уподобишься Иову, который посреди испытаний проклял собственную плоть и не роптал на Бога, не сетуя и не согрешив словом, возненавидел ее, тогда ты будешь твердым в свидетельстве. Когда ты переплавишься до такой степени, что сможешь быть подобным Иову, быть совершенно послушным перед Богом, больше ничего не требуя от Него и не питая о Нем никаких своих представлений, тогда Бог явится тебе. Бог не является тебе сейчас, потому что у тебя так много своих представлений, личных предубеждений, эгоистичных помыслов, собственных требований и плотских интересов, и ты не достоин увидеть Его лик. Увидев Бога, ты соизмерил бы Его с собственными представлениями, и тогда Бог был бы распят тобой. Если, сталкиваясь со многими вещами, которые не соответствуют твоим представлениям, ты способен отбросить представления и познавать в этих вещах дела Божьи, и если посреди переплавок ты проявишь свое боголюбивое сердце, то ты тверд в своем свидетельстве. Если дома у тебя все благополучно и твоя плоть довольна, никто тебя не преследует, братья и сестры в церкви слушаются тебя, то разве ты можешь проявить свое боголюбивое сердце? Разве способна такая ситуация переплавить тебя? Твое боголюбивое сердце может проявиться только посредством переплавки, и сделаться совершенным ты можешь только через происходящие вещи, не соответствующее твоим представлениям. Бог с помощью множества противных и негативных вещей, а также используя всякие проявления сатаны — его дела, обвинения, смятение и введение в заблуждение, — ясно показывает тебе мерзкое обличие сатаны, тем самым совершенствуя твою способность различать сатану, чтобы ты его возненавидел и восстал против него.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)

Чем интенсивнее Божья переплавка, тем больше сердца людей способны любить Бога. Страдание в их сердцах полезно для их жизни, они обретают способность быть более умиротворенными перед Богом, их отношения с Богом становятся более близкими, и они обретают большую способность видеть величайшую любовь Бога и величайшее спасение, исходящие от Него. Петр пережил переплавку сотни раз, и Иов перенес несколько испытаний. Если вы желаете стать усовершенствованными Богом, вы также должны пройти переплавку сотни раз. Только если вы проходите через этот процесс, только если у вы полагаетесь на данный этап, вы сможете исполнить Божьи намерения и быть усовершенствованными Богом. Переплавка — наилучшее средство, с помощью которого Бог делает людей совершенными; только переплавка и мучительные испытания могут вызвать искреннюю любовь к Богу в сердцах людей. Без тяжелых испытаний людям недостает искренней любви к Богу; если они не подвергаются испытанию внутренне и не подвергаются переплавке по-настоящему, то в таком случае их сердца будут постоянно «носиться» вовне. После того как твоя переплавка достигнет определенной точки, ты увидишь собственные слабости и трудности, ты увидишь, сколь многого тебе не хватает, и что ты не в состоянии преодолеть все то множество проблем, с которыми ты сталкиваешься, и ты увидишь, насколько велика твоя мятежность. Лишь в процессе испытаний люди могут по-настоящему осознать свое реальное состояние, испытания делают людей более пригодными к тому, чтобы стать совершенными.

В течение своей жизни Петр переживал переплавку сотни раз и прошел через множество болезненных испытаний. Эта переплавка стала фундаментом его величайшей любви к Богу и наиболее значительным переживанием всей его жизни. То, что он оказался способен на величайшую любовь к Богу, случилось в каком-то смысле благодаря его решимости любить Бога. Однако гораздо более важную роль в этом сыграли переплавка и страдания, через которые он прошел. Эти страдания стали его проводником на пути любви к Богу и тем, что запомнилось ему больше всего. Если люди, возлюбив Бога, не проходят через страдания переплавки, в таком случае их любовь полна нечистоты и их личных предпочтений; подобная любовь полна взглядов сатаны и в принципе неспособна исполнить Божьи намерения. Решимость любить Бога это не то же самое, что искренняя любовь к Богу. Даже хотя все, о чем они думают в своих сердцах, посвящено любви и угождению Богу, и хотя их мысли, похоже, полностью посвящены Богу и лишены всяких человеческих представлений, все же когда их мысли приносятся Богу, Он не одобряет и не благословляет подобные мысли. Даже когда люди полностью поняли все истины, когда они пришли к познанию всех истин, это нельзя назвать признаком любви к Богу, нельзя сказать, что эти люди живут в реальности любви к Богу. Люди, понявшие многие истины, но не прошедшие через переплавку, неспособны применить эти истины на практике; лишь во время переплавки люди могут осознать истинную суть этих истин, только тогда могут люди по-настоящему проникнуться их внутренним смыслом. В то же время, когда они не оставляют своих попыток, они способны претворить истины в жизнь должным образом и в соответствии с Божьими намерениями; в тот момент их человеческие представления уменьшаются, их человеческая развращенность сокращается, а их человеческие чувства ослабевают; только в это время их практика является истинным проявлением любви к Богу. Эффект от истины любви к Богу не достигается посредством знаний, выраженных словами, или мысленной готовности, и его невозможно достичь просто понимая истину. Требуется, чтобы люди заплатили некую цену, чтобы они испытали немало горечи в процессе переплавки, и лишь в этом случае их любовь станет чистой и будет соответствовать Божьим намерениям. В Своем требовании о том, чтобы люди возлюбили Его, Бог не нуждается в том, чтобы люди любили Его, используя страсть или свою собственную волю. Только с помощью преданности и применения истины в служении Ему человек может по-настоящему любить Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только пережив переплавку, человек может обрести истинную любовь)

Насколько же сильно ты сегодня любишь Бога? И сколько же ты знаешь обо всем, что Бог совершил в тебе? Это то, что тебе следует узнать. Когда Бог приходит на землю, все, что Он совершил в человеке, и все, что Он дал возможность человеку увидеть — все это для того, чтобы человек возлюбил и по-настоящему познал Его. То, что человек в состоянии пострадать во имя Бога и смог дожить до сих пор, с одной стороны, обусловлено Божьей любовью, а с другой — Божьим спасением; кроме того, это связано с судом и работой обличения, которую Бог совершил в человеке. Если вы лишены Божьего суда, обличения и испытаний, если Бог не заставил вас страдать, в таком случае, если честно, вы не любите Бога по-настоящему. Чем интенсивнее Божья работа в человеке и чем сильнее человек страдает, тем лучше видно то, насколько значима Божья работа, и тем больше сердце человека способно по-настоящему возлюбить Бога. Как научиться любить Бога? Без страданий и переплавки, без тяжелых испытаний и, если к тому же Бог даровал бы человеку лишь благодать, любовь и милость, разве смог бы ты достигнуть истинной любви к Богу? С одной стороны, во время Божьих испытаний человек приходит к познанию своих недостатков и видит, что он — незначительный, ничтожный и презренный, что у него ничего нет, и что он сам ничто; с другой — во время ниспосланных Им испытаний Бог создает различные обстоятельства для человека, которые делают людей способными лучше переживать красоту Бога. Хоть боль сильна и иногда непреодолима, и даже достигает уровня сокрушительной скорби, пережив ее, человек видит, насколько прекрасна та работа, которую Бог совершает в нем, и лишь на этой основе в человеке рождается истинная любовь к Богу. Сегодня человек понимает, что, обладая только лишь благодатью, любовью и милостью Бога, он не в состоянии по-настоящему познать себя и, тем более, не в состоянии познать человеческую сущность. Только при помощи и переплавки и суда Божьего, и только в самом процессе такой переплавки может человек познать свои недостатки и узнать, что не обладает ничем. Таким образом, любовь человека к Богу строится на фундаменте переплавки и суда Божьего. Если ты только наслаждаешься Божьей благодатью, мирной семейной жизнью или материальными благословениями, в таком случае ты не обрел Бога, и твоя вера в Бога не может считаться успешной. Бог уже совершил одну стадию труда благодати во плоти и уже ниспослал материальные благословения человеку, но человека нельзя усовершенствовать только с помощью благодати, любви и милости. В процессе своих переживаний человек сталкивается с некоторой Божьей любовью и видит любовь и милость Бога, и все же, приобретая опыт в течение какого-то периода времени, он понимает, что Божья благодать, Его любовь и милость не могут усовершенствовать людей, неспособны раскрыть развращение внутри человека, не в состоянии избавить человека от его развращенного характера или сделать совершенными его любовь и веру. Божий труд благодати был работой одного периода, и человек не может полагаться на то, что познает Бога, наслаждаясь Божьей благодатью.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только переживая тяжелые испытания, можно познать красоту Бога)

Сегодня большинство людей не знает этого. Они считают, что страдание не имеет ценности, они отвергнуты миром, их семейная жизнь нарушена, они не возлюбленные Божьи, и перспективы у них безрадостные. У некоторых страдание доходит до предела, и их мысли обращаются к смерти. Это не истинная любовь к Богу; такие люди — трусы, у них нет стойкости, они слабы и бессильны! Бог жаждет, чтобы человек любил Его, но чем больше человек Его любит, тем сильнее страдание человека; чем больше человек Его любит, тем интенсивнее те испытания, которым человек подвергается. Если ты любишь Бога, в таком случае на твою долю выпадут всевозможные страдания, а если не любишь, в таком случае, возможно, все для тебя пойдет гладко, и все твое окружение будет безмятежным. Полюбив Бога, ты почувствуешь, что вокруг тебя много непреодолимого, а поскольку твой духовный рост мал, ты пройдешь переплавку. Более того, ты будешь неспособен угождать Богу, и тебе постоянно будет казаться, будто Божьи намерения слишком высоки, что они недосягаемы для человека. Вследствие всего этого ты пройдешь переплавку; в связи с тем, что внутри тебя много слабости, и много того, что делает тебя неспособным угождать намерениям Божьим, ты будешь внутренне переплавлен. С другой стороны, ты должен ясно понимать, что только при помощи переплавки достигается очищение. А значит, в эти последние дни вы должны свидетельствовать о Боге. Неважно, сколь велико ваше страдание, вы должны идти до самого конца, и даже на последнем издыхании вы все равно должны быть преданы Богу и подвластны Ему. Только это и есть истинная любовь к Богу, и только это и есть твердое и громкое свидетельство. Когда тебя искушает сатана, ты должен говорить следующее: «Сердце мое принадлежит Богу, и Бог уже обрел меня. Я не могу угодить тебе — я должен всего себя посвятить Богу». Чем больше ты угождаешь Богу, тем больше Бог тебя благословляет, и тем сильнее становится твоя любовь к Богу. Будет у тебя также и вера, и решимость, и ты ощутишь, что нет ничего более достойного или значимого, чем жизнь, прожитая в любви к Богу. Можно сказать, что чтобы жить без скорби, человеку надо только любить Бога. Несмотря на то, что бывают ситуации, когда твоя плоть слаба, и тебя окружает множество реальных неприятностей, если в такие моменты ты по-настоящему доверишься Богу, то ты обретешь утешение в духе своем, ты почувствуешь, что стоишь твердо, и у тебя будет нечто, на что ты сможешь рассчитывать. В результате ты сможешь преодолеть множество обстоятельств и, следовательно, не будешь сетовать на Бога по причине мук, приносящих тебе страдание. Наоборот — ты захочешь петь, танцевать и молиться, захочешь участвовать в собраниях и общаться, захочешь всерьез задуматься о Боге и почувствуешь, что все люди, дела и вещи вокруг тебя, устроенные Богом, вполне тебе подходят. Если ты не любишь Бога, все то, к чему ты обращаешься, будет для тебя раздражающим, ничто не будет радовать твой взгляд. В духе своем ты будешь не свободен, а угнетен, твое сердце будет постоянно роптать на Бога, и ты будешь постоянно ощущать, что переносишь слишком много мучений, и что это так несправедливо. Если ты стремишься не ради счастья, а для того, чтобы угодить Богу и избежать обвинений сатаны, то такое стремление даст тебе великую силу любить Бога. Человек способен исполнить все, что сказано Богом, и все то, что он делает, может угодить Богу — вот что означает обладать реальностью. Стремление угодить Богу — это использование своего боголюбивого сердца для того, чтобы осуществить Его слова на практике. Независимо от времени, даже когда другие не находят сил, внутри у тебя все равно есть боголюбивое сердце, и ты глубоко жаждешь Бога и тоскуешь по Богу. Это — реальный духовный рост. А то, насколько велик твой духовный рост, зависит от того, насколько боголюбиво твое сердце, от того, способен ли ты остаться стойким во время испытаний, слаб ли ты, когда тебя постигают определенные обстоятельства, и можешь ли ты стоять на своем, когда твои братья и сестры тебя отвергают. Наступление событий как раз и покажет, что же представляет собой твое боголюбивое сердце. Во многом из Божьего труда можно видеть, что Бог действительно любит человека, хотя глазам человеческого духа все еще предстоит полностью раскрыться, и человек неспособен ясно видеть многое из работы Бога и Его намерений, а также множество связанных с Богом вещей, которые прекрасны. У человека слишком мало истинной любви к Богу. Все это время ты верил в Бога, и сегодня Бог отсек все возможности бегства. Говоря с реалистичных позиций, у тебя нет иного выбора, кроме как вступить на правильный путь, на тот правильный путь, на который тебя вели суровый суд и величайшее Божье спасение. Только пережив невзгоды и переплавку, человек познает, что Бог прекрасен. Пройдя через опыт переживаний вплоть до сегодняшнего дня, можно сказать, что человек пришел к познанию части Божьей красоты, но этого все еще недостаточно, потому что человеку так многого недостает. Он должен получить еще больший опыт переживания дивного Божьего труда, пройти еще больше всей переплавки страданием, устроенной Богом. Только тогда характер жизни человека может быть изменен.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только переживая тяжелые испытания, можно познать красоту Бога)

Отрывки из тематических фильмов

Она узнает, что ее дочь больна раком

Свидетельства об опыте по теме

Плод, принесенный болезнью

Размышления после болезни в период пандемии

После смерти супруги

Гимны по теме

Испытания взывают к вере

Бог испытывает человека, чтобы очистить его

Бог испытывает и переплавляет человека, чтобы усовершенствовать его

Божья переплавка человека — это самое значимое

Истинная любовь к Богу возможна только через невзгоды и испытания