Слова Всемогущего Бога последних дней

После нескольких тысяч лет развращения человек является бесчувственным и отупевшим, он стал бесом, противостоящим Богу, до такой степени, что его непокорность Богу была задокументирована в исторических книгах. Человек даже сам не способен дать полный отчёт о своём бунтарском поведении, ибо он глубоко прельщён сатаной, который сбил человека с пути настолько, что тот не знает, куда ему идти. Даже сегодня человек по-прежнему предаёт Бога: когда человек видит Бога, он предаёт Его, и когда он не может видеть Бога, он также Его предаёт. Есть даже такие, кто, став свидетелем Божьих проклятий и Божьего гнева, всё равно Его предают. И поэтому Я говорю, что и разум человека, и его совесть утратили свою изначальную функцию. Человек, на которого Я взираю, это зверь в обличии человека, это ядовитая змея, и каким бы несчастным он ни старался предстать перед Моим взором, Я никогда не буду милостив к нему, ибо человек не осознаёт разницы между чёрным и белым, между истиной и тем, что истиной не является. Разум человека притупился, несмотря на это он все равно желает обрести благословения; его человечность низменна, однако он по-прежнему желает обладать царским полновластием. Царём кого он может быть, обладая таким разумом? Разве может он, обладая подобной человечностью, восседать на престоле? Воистину, человек бесстыден! Он самодовольный негодяй! Тем же из вас, кто желает обрести благословения, Я советую вначале взять зеркало и взглянуть на своё уродливое отражение. Обладаешь ли ты качествами необходимыми для того, чтобы быть царём? Похож ли ты на того, кто мог бы обрести благословения? Твой характер нисколько не изменился, ты не претворил в жизнь ни грана истины, несмотря на это, ты ожидаешь прекрасного завтра! Ты обманываешь себя! Рождённый на столь осквернённой земле, человек серьёзно испорчен обществом, на него оказала воздействие феодальная мораль и обучение в «высших учебных заведениях». Отсталое мышление, порочная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная философия отношения к миру, абсолютно бессмысленное существование, безнравственный образ жизни и обычаи, — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, серьёзно подорвали и разрушили его совесть. В результате человек ещё больше отдаляется от Бога и ещё больше противится Ему. С каждым днём человеческий характер становится всё более порочным, и нет ни единого человека, который с готовностью откажется от всего ради Бога, нет ни единого человека, готового покориться Богу, и тем более нет ни единого человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого под властью сатаны человек занимается только тем, что стремится к удовольствиям, полностью отдаваясь развращению плоти на земле, полной грязи. Даже тогда, когда они слышат истину, живущие во мраке не задумываются над тем, чтобы применить её на практике, как не склонны они искать Бога, даже узрев Его явление. Разве может столь растленное человечество иметь шанс на спасение? Разве может столь упадочное человечество жить в свете?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом)

Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий развращения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему. Весь совершаемый сегодня труд необходим для того, чтобы человек очистился и изменился; через суд и обличение словом, а также через переплавку человек может избавиться от своей развращенности и очиститься. Этот этап — не столько труд спасения, сколько труд очищения. По сути, этот этап является этапом завоевания, а также вторым этапом работы спасения. Человек обретается Богом именно через суд и обличение словом, и словом подвергается переплавке и суду, и обнажается, чтобы полностью раскрыть все нечистоты, представления, побуждения и личные стремления, которые существуют в сердцах людей. Хотя человек получил искупление и прощение своих грехов, это означает лишь то, что Бог не вспоминает прегрешений человека и не поступает с человеком в соответствии с его прегрешениями. Однако, когда человек живет в теле из плоти и не получил освобождение от греха, он может только грешить и далее, бесконечно являя свой развращенный сатанинский характер. Такова жизнь, которую ведет человек, — бесконечный круг греха и прощения. Большинство человечества днем грешит, а вечером кается. Таким образом, даже если бы жертва за грех была для человека навсегда действенной, она не могла бы спасти человека от греха. Была совершена только половина труда спасения, так как в человеке все еще остается развращенный характер. Например, люди, узнав, что произошли от Моава, возроптали, не искали более жизни и настроились крайне негативно. Разве это не показывает, что они так и не способны в полной мере подчиниться господству Божьему? Не именно ли это и есть развращенный сатанинский характер? Когда ты не подвергался обличению, твои руки были подняты выше, чем у всех других, — даже чем у Иисуса. И ты взывал громким голосом: «Будь возлюбленным сыном Божьим! Будь близок к Богу! Мы скорее умрем, чем поклонимся сатане! Восстанем против древнего сатаны! Восстанем против большого красного дракона! Да будет унижен большой красный дракон, лишившись власти! Да сделает нас Бог целостными!» Твои крики были громче, чем у всех других. Но затем настало время обличения, и вновь был явлен развращенный характер людей. Тогда крики их утихли, и у них более не осталось решимости. Такова развращенность человека; она глубже, чем грех, — она насаждена сатаной и глубоко укоренилась внутри человека. Человеку нелегко прийти к осознанию своих грехов; человек не в состоянии распознать свою глубоко укоренившуюся природу. Этого можно достичь только через суд словом. Только таким образом человек может постепенно измениться.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4))

Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его сущность и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку подчиняться Богу, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует воплощать нормальную человечность, а также мудрость и характер Божьи и прочее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращенный характер. В частности, слова, разоблачающие, как человек надменно отвергает Бога, произносятся в отношении того, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В Своей работе суда Бог не просто проясняет природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает и подрезает. Все эти различные методы разоблачения и подрезки не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек полностью лишен. Лишь подобные этим методы можно назвать судом, только с помощью такого суда человек может быть подчинен и полностью убежден касательно Бога, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и истины о своей собственной непокорности. Труд суда позволяет человеку обрести значительное понимание Божьих намерений, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволяет человеку осознать и познать свою развращенную сущность и корни своего развращения, а также открыть для себя уродство человека. Все это — результаты работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в том, чтобы сделать истину, путь и жизнь Бога доступными всем тем, кто имеет веру в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом. Если ты не считаешь эти истины важными, если постоянно думаешь лишь о том, как уклониться от них или как найти новый выход, который обходится без них, в таком случае Я говорю, что ты ужасный грешник. Если у тебя есть вера в Бога, но ты при этом не стремишься к истине и к намерениям Божьим, не любишь тот путь, который приближает тебя к Богу, в таком случае Я утверждаю, что ты — тот, кто пытается избежать суда, что ты марионетка и предатель, который бежит от великого белого престола. Бог не пощадит никого из мятежных, которые бегут от Его взора. Такие люди подвергнутся еще более суровому наказанию. Те же, кто предстает перед Богом, чтобы подвергнуться суду, кто вдобавок прошел очищение, будут вечно жить в Царстве Божьем. Разумеется, это то, что произойдет в будущем.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины)

Вся жизнь человека проходит под властью сатаны, и среди людей нет ни одного, кто самостоятельно может освободиться от воздействия сатаны. Все живут в скверном мире, в пороке и пустоте, без малейшего смысла или полезности; люди живут такой беззаботной жизнью ради плоти, похоти и сатаны. В их существовании нет ни малейшей ценности. Человек неспособен отыскать истину, которая освободит его от влияния сатаны. Даже если человек верит в Бога и читает Библию, он не понимает, как освободиться от власти сатанинского влияния. На протяжении веков лишь немногие люди узнали этот секрет, лишь немногие из них постигли его. По сути дела, даже если человек ненавидит сатану и испытывает отвращение к плоти, он не знает, как избавиться от обольщающего влияния сатаны. Разве сегодня вы не находитесь под властью сатаны? Вы не сожалеете о своем мятежном поведении, и уж тем более не ощущаете того, что вы полны скверны и мятежности. Вслед за противлением Богу вы даже ощущаете душевное спокойствие и чувствуете глубокую безмятежность. Разве причина твоей безмятежности не в том, что ты мятежен? Не происходит ли это душевное спокойствие от твоего противления? Человек живет в человеческом аду, он живет под мрачным влиянием сатаны; по всей земле духи обитают рядом с человеком, посягая на плоть людей. На земле ты живешь не в прекрасном раю. То место, где ты находишься — это царство дьяволов, это человеческий ад, царство мертвых. Если человек не очищен, то он состоит из скверны; если он не пользуется защитой Бога и не пребывает под Божьей опекой, в таком случае он по-прежнему находится в плену у сатаны; если он не подвергается суду и обличению, тогда он будет лишен возможности избежать угнетения со стороны мрачного влияния сатаны. Достаточно уже проявляемого тобой растленного характера и того мятежного поведения, которое ты воплощаешь в жизнь, чтобы доказать, что ты до сих пор живешь под властью сатаны. Если твой разум и мысли не были очищены, а твой характер не подвергся суду и обличению, тогда все твое естество по-прежнему контролируется властью сатаны; сатана контролирует твой разум, манипулирует твоими мыслями, сатана своими руками управляет всем твоим бытием... Судя по состоянию дел на сегодняшний момент, многие люди не стремятся к жизни, а это означает, что их не волнует вопрос о том, как пройти очищение или как совершить вхождение в более глубокий жизненный опыт. А если так, разве можно их сделать совершенными? Те, кто не стремится к жизни, не имеют возможности быть усовершенствованными, и те, кто не стремится к познанию Бога и не стремится к изменениям в своем характере, не в состоянии избежать мрачного влияния сатаны. Они не относятся серьезно к знаниям о Боге и к своему вхождению через перемены характера, подобно тем, кто верит лишь в религию, кто просто следует ритуалу и посещает регулярные службы. Разве это не пустая трата времени? Если в своей вере в Бога человек несерьезно относится к вопросам жизни, если он не стремится ко вхождению в истину, не стремится к изменениям в своем характере, не говоря уже о стремлении к знанию Божьего труда, в таком случае усовершенствовать его невозможно. Если ты хочешь, чтобы тебя усовершенствовали, ты должен понять Божий труд. В особенности ты должен понять значение Божьего обличения и суда и то, почему эта работа совершается над человеком. Способен ли ты принять эту работу? Во время подобного обличения способен ли ты достичь таких же переживаний, такого же знания, что и Петр? Если ты стремишься к познанию Бога и работы Святого Духа, и если ты стремишься к переменам в своем характере, в таком случае у тебя есть возможность быть усовершенствованным.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Все живущие под влиянием тьмы — это те, кто живёт среди смерти, они одержимы сатаной. Не будучи спасёнными Богом, не будучи судимыми и обличёнными Богом, люди не в состоянии избежать влияния смерти; они не могут стать живыми. Эти мертвецы не могут свидетельствовать о Боге и они не могут быть использованы Богом, и, тем более, не могут войти в Царство. Бог желает свидетельства живых, а не мёртвых, и Он просит, чтобы живые, а не мёртвые, трудились для Него. «Мёртвыми» являются те, кто противится и бунтует против Бога: это люди, онемевшие в духе и не понимающие Божьих слов; они не применяют истину на практике и не имеют ни малейшей преданности Богу. Они живут под властью сатаны и используются им. Мёртвые проявляют себя посредством противления истине, бунтарства против Бога, своей низости, презренности, злобности, жестокости, лживости и коварства. Даже если такие люди едят и пьют слова Бога, они неспособны жить ими; хоть они и живы, они всего лишь ходячие и дышащие трупы. Мёртвые совершенно неспособны угодить Богу; тем более, они не могут быть полностью покорны Ему. Они могут только обманывать Его, хулить Его, предавать Его; и все плоды их образа жизни являют природу сатаны. Если люди желают стать живыми существами и свидетельствовать о Боге, если хотят иметь одобрение от Бога, тогда они должны принять спасение Божье; они должны с радостью подчиняться Его суду и обличению, принимать от Бога подрезку. Только тогда они смогут воплощать в жизнь все истины, требуемые Богом, и только тогда получат спасение Божие и действительно станут живыми существами. Живые — это те, кто спасён Богом; они были судимы и обличены Богом, готовы посвятить себя Богу и рады пожертвовать своей жизнью за Него, и они с удовольствием отдали бы всю свою жизнь Богу. Только тогда, когда живой человек свидетельствует о Боге, сатана может быть посрамлён; только живые могут распространять евангельский труд Бога, только они соответствуют Божьим намерениям, только живые являются реальными людьми.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тот ли ты, кто ожил?)

Человек живет в мире плоти, а это значит, что он живет в человеческом аду, и без Божьего суда и обличения человек так же нечист, как сатана. Как может человек быть святым? Петр верил, что исходящие от Бога обличение и суд — это лучшая защита для человека и величайшая благодать. Только через Божье обличение и суд человек может пробудиться и возненавидеть свою плоть, возненавидеть сатану. Строгое Божье дисциплинирование освобождает человека от влияния сатаны, а также от своего собственного «мирка», и позволяет ему жить в свете Божьего присутствия. Не существует лучшего спасения, чем обличение и суд! Петр молился: «О, Боже! Пока Ты будешь обличать и судить меня, я буду знать, что Ты не оставил меня. Даже если Ты не наделяешь меня радостью или миром и заставляешь меня жить в страданиях, и налагаешь на меня бесчисленное множество наказаний, до тех пор, пока Ты пребудешь со мной, мое сердце будет спокойно. Сегодня Твое обличение и Твой суд стали для меня лучшей защитой и моим величайшим благословением. Благодать, которой Ты одариваешь меня, защищает меня. Благодать, которую Ты мне сегодня даруешь, является проявлением Твоего праведного характера, она есть обличение и суд; кроме того, она — это испытание, и, более того, жизнь, полная страданий». Петр был способен отложить в сторону плотские удовольствия и искать более глубокой любви и большей защиты, потому что получил предостаточно благодати через Божье обличение и Божий суд. Если человек в своей жизни желает очиститься и добиться изменений своего характера, желает прожить осмысленную жизнь и исполнить долг сотворенного существа, тогда он обязан принимать Божье обличение и суд, и не должен позволить Божьему дисциплинированию и Божьим ударам отступить от него, чтобы он мог освободиться от влияния и манипуляций сатаны и жить в Божьем свете. Знай, что Божье обличение и суд являются светом, светом спасения человека. Для человека нет лучшего благословения, благодати или защиты.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Все вы живете в стране греха и распутства; все вы блудны и грешны. Сегодня вы не только можете видеть Бога, но и, что более важно, вы получили обличение и суд, получили истинно глубокое спасение, то есть получили величайшую любовь Божью. Все, что Он делает, есть истинная любовь к вам; у Него нет дурного намерения. Из-за ваших грехов Он судит вас, чтобы вы могли проверить себя и обрести сие огромное спасение. Все это делается для того, чтобы сделать человека целостным. От начала и до конца Бог делает все возможное, чтобы спасти человека, и не желает полностью уничтожить людей, которых сотворил Своими руками. Сегодня Он пришел к вам, чтобы работать; разве это тем более не спасение? Если бы Он ненавидел вас, то разве продолжал бы Он работу такого масштаба, чтобы лично вести вас? Зачем бы Ему так страдать? У Бога нет ненависти к вам или какого-либо дурного намерения по отношению к вам. Вы должны знать, что Божья любовь — это любовь самая истинная. Только из-за человеческой мятежности Он вынужден спасать людей через суд; иначе спасти их было бы невозможно. Поскольку вы не знаете, как жить вашей повседневной жизнью, даже не имеете об этом никакого понятия, и живете в этой блудной и грешной стране, и сами являетесь блудными и нечистыми бесами, Он не в силах стерпеть, чтобы вы впали в еще большую растленность, не в силах видеть, как вы живете в таком нечистом месте, как сатана по своей прихоти попирает вас, не в силах позволить вам пасть в преисподнюю. Он только желает обрести эту группу людей и всесторонне спасти вас. Такова основная цель совершения труда завоевания — она состоит лишь в спасении. Если ты не способен увидеть, что все совершаемое с тобой есть любовь и спасение; если ты думаешь, что это просто метод, способ мучить человека и нечто, не заслуживающее доверия, тогда ты мог бы вернуться к своему миру, чтобы страдать от боли и тягот! Если ты желаешь быть в этом потоке и радоваться этому суду и этому необъятному спасению, радоваться всем этим благословениям, какие невозможно найти где-либо в человеческом мире, и радоваться этой любви, тогда послушно оставайся в этом потоке, чтобы принять работу завоевания, чтобы тебя можно было сделать совершенным. Сегодня ты можешь испытывать небольшую боль и переплавку по причине Божьего суда, но эта боль — ценная и значимая. Хотя Божьим обличением и судом люди подвергаются переплавке и немилосердным разоблачениям, предназначение сего в том, чтобы наказать их за грехи, чтобы наказать их плоть — ничто из этой работы не имеет целью обречь их плоть на уничтожение. Все суровые разоблачения словом имеют целью привести тебя на верный путь. Вы лично уже испытали так много из этой работы, и ясно, что это не привело вас на путь зла! Все это — для того, чтобы ты жил нормальной человечностью; всего этого твоя нормальная человечность может достичь. Каждый шаг Божьей работы совершается на основании твоих нужд, в соответствии с твоими слабостями и в согласии с твоим фактическим духовным состоянием, и никакое невыносимое бремя на вас не возлагается. Сейчас тебе это не ясно, ты считаешь, будто Я суров с тобой, ты продолжаешь думать, что причина, по которой Я ежедневно обличаю, сужу и корю тебя каждый день, заключается в том, что Я ненавижу тебя. Но хотя то, что тебе достается, есть обличение и суд, на самом деле — это все любовь к тебе и также великая защита для тебя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (4))

Поистине, совершаемый ныне труд состоит в том, чтобы побудить людей восстать против сатаны, своего древнего прародителя. Всякий суд с помощью слов нацелен на то, чтобы раскрыть развращенный характер человечества и дать людям возможность понять суть жизни. Этот повторяющийся суд пронзает сердца людей. Каждый суд имеет непосредственное отношение к их судьбе и направлен на то, чтобы ранить их сердца, чтобы они могли освободиться от всего этого и познали таким образом жизнь, познали этот скверный мир, познали Божью мудрость и Его всемогущество, а также познали человечество, развращенное сатаной. Чем больше такого обличения и суда, тем сильнее можно ранить сердце человека и тем лучше можно пробудить его дух. Пробуждение духа этих чрезвычайно развращенных и глубоко обманутых людей — цель подобного суда. Человек лишен духа, то есть его дух давно умер, и он не знает, что есть Небеса, не знает, что есть Бог и, разумеется, не знает, что барахтается в бездне смерти. Откуда ему знать, что он живет в этом кромешном аду на земле? Откуда ему знать, что этот его прогнивший труп вследствие сатанинского развращения пал в ад смерти? Откуда ему знать, что все на земле уже давным-давно разрушено человечеством и не подлежит восстановлению? И откуда ему знать, что сегодня Творец пришел на землю и ищет группу развращенных людей, которых Он может спасти? Даже после того, как человек пережил всевозможную переплавку и всяческий суд, его притупленное сознание по-прежнему едва шевелится и в самом деле практически невосприимчиво. Настолько же выродилось человечество! И хотя такой суд подобен безжалостному граду, падающему с неба, он исключительно полезен для человека. Если бы не подобный суд над людьми, не было бы никаких результатов и было бы абсолютно невозможно спасти людей из пучины страданий. Если бы не этот труд, людям было бы крайне сложно выйти из ада, ибо сердца их давно омертвели, а дух их давно попран сатаной. Спасение вас, потонувших в глубинах разложения, требует энергичного воззвания к вам и активного суда над вами — лишь тогда станет возможным разбудить ваши заледенелые сердца.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только ставшие совершенными могут жить жизнью, исполненной смысла)

Претерпеть немного сдержанности или трудностей вам полезно. Если дать вам расслабиться, то вам это будет погибелью, и как тогда защитить вас? Сегодня вам дается защита именно благодаря тому, что вы получаете обличение, суд и проклятия. Вы защищены именно из-за того, что вы много пострадали. Иначе вы давно впали бы уже в разврат. Это не для того, чтобы намеренно усложнить вам жизнь — природу человека трудно изменить, поэтому так необходимо, чтобы изменился его характер. Сегодня у вас даже нет ни совести, ни разума, которые были у Павла, и даже нет самосознания, как у него. На вас все время нужно оказывать давление и постоянно подвергать вас обличению и суду, чтобы пробудить ваш дух. Наибольшая польза для вашей жизни — от обличения и суда. И, когда нужно, также должно иметь место обличение фактами, неожиданно обрушивающимися на вас. Только тогда вы подчинитесь полностью. Вы по природе вашей такие, что без обличения и проклятия не желаете склонить голову, не желаете повиноваться. Без фактов перед вашими глазами не достичь результата. Уж слишком презренны и никчемны вы по своему характеру! Без обличения и суда вас нельзя было бы покорить, и ваша неправедность и непокорность не были бы одолены. Ветхая природа слишком глубоко укоренилась в вас. Если вас посадить на престол, вы не будете знать, где ваше место во вселенной, не говоря уже о том, каким путем идти. Вы ведь даже не знаете, откуда произошли, — как же вам познать Владыку творения? Без своевременного обличения и сегодняшних проклятий давно бы уже настал вам последний день. Что уж говорить о вашей судьбе — разве не грозит ей еще большая опасность? Без этого своевременного обличения и суда, кто знает, насколько заносчивыми вы стали бы или насколько развратились бы. Эти обличение и суд привели вас в сегодняшний день и сохранили вам жизнь. Если бы вы все еще «воспитывались» теми же методами, что и ваш «отец», кто знает, в какую бы сферу вы вошли! У вас совершенно нет умения владеть собой и размышлять над собой. С такими людьми, как вы, если вы просто будете следовать и покоряться, не создавая помех и нарушений, то Мои цели уже будут достигнуты. Не лучше ли вам принять обличение и суд сегодня? Какие еще у вас есть варианты?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (6))

Сами люди изменить свой характер не могут; они должны подвергнуться суду и обличению, страданию и переплавке Божьими словами или быть ими дисциплинированы и подрезаны. Лишь тогда они смогут достигнуть послушания и верности Богу и больше не быть по отношению к Нему небрежными. Характер людей меняется именно под воздействием переплавки Божьими словами. Лишь благодаря разоблачению, суду, дисциплинированию и подрезке Его словами они больше не смеют поступать опрометчиво, а становятся стойки и собраны. Самое важное — в том, что они способны покоряться нынешним Божьим словам и Его работе, даже если она не соответствует человеческим представлениям, способны отбросить эти представления и добровольно покориться. В прошлом, когда говорилось о перемене в характере, подразумевалась в основном способность восстать против себя, допускать страдание плоти, дисциплинировать свое тело и избавляться от плотских предпочтений — это один вид перемены в характере. Сегодня всякий знает, что реальное выражение перемены в характере состоит в покорности нынешним Божьим словам и в истинном знании Его новой работы. Таким образом, прежнее понимание Бога людьми, окрашенное их собственными представлениями, может быть вычеркнуто, и они могут обрести истинное знание Бога и покорность Ему — лишь это и есть подлинное выражение перемены в характере.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Люди, чей характер изменился, — это те, кто вошел в реальность Божьих слов)

Преобразование характера человека достигается посредством самых разнообразных видов Божьей работы. Без таких изменений в характере человек не смог бы нести свидетельство о Боге и соответствовать Божьим намерениям. Преобразование характера человека означает, что тот, избавляясь от пут сатаны и влияния тьмы, стал подлинным примером и образцом Божьей работы, свидетелем Божьим, тем, кто соответствует Его намерениям. Сегодня воплощенный Бог пришел на землю, чтобы выполнить Свою работу, и Он требует, чтобы человек обрел знание о Нем, послушание Ему и свидетельство о Нем; он должен познавать Его практическую и нормальную работу, он должен быть покорным всем словам Бога и Его работе, которые не соответствуют человеческим представлениям, и он должен свидетельствовать обо всей работе, которую Бог совершает для спасения человека, а также обо всех совершенных Им деяниях ради завоевания человека. Свидетельствующие о Боге должны знать Бога, лишь такого рода свидетельство является точным и практичным, и только такое свидетельство может посрамить сатану. Бог использует для свидетельства о Нем тех, кто пришел к Его познанию через Его суд, обличение и подрезку. Он использует для свидетельства о Нем тех, кто был развращен сатаной, а также тех, чей характер изменился, и кто тем самым обрел Его благословение. Ему не нужно, чтобы человек восхвалял Его устами, как и не нужно Ему восхваление и свидетельство от рода сатанинского, не спасенного Им. Только те, кто знает Бога, вправе свидетельствовать о Нем, и только те, чей характер преображен, вправе свидетельствовать о Нем. Бог не позволит человеку преднамеренно срамить Его имя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем)

Понимаешь ли ты теперь, что такое суд и что такое истина? Если понимаешь, то Я призываю тебя покорно подчиниться суду над тобой, иначе у тебя никогда не будет возможности удостоиться Божьего одобрения или быть взятым Им в Свое Царство. Тех, кто лишь принимает суд, но кто так и не сможет пройти через очищение, то есть тех, кто сбегает в разгар труда суда, Бог навсегда отвергнет и будет питать к ним отвращение. Их грехи многочисленнее и тяжелее, нежели грехи фарисеев, ибо они предали Бога и восстали против Него. Подобные люди, недостойные даже трудиться, получат более суровое наказание, которое к тому же бесконечно. Бог не пощадит любого предателя, который некогда продемонстрировал преданность на словах, а затем предал Его. Подобных людей настигнет возмездие через наказание духа, души и тела. Разве как раз это не являет Божий праведный характер? Разве не это цель Бога в процессе суда над человеком и в открытии человека? Бог отправляет всех, кто совершает всевозможные злодеяния во время суда, в место, наполненное нечистыми духами, позволяет этим нечистым духам уничтожать плотские тела этих людей по своему усмотрению, и их тела испускают трупный смрад. Таково надлежащее им возмездие. Бог записывает в их книги все без исключения грехи этих неверных лжеверующих, лжеапостолов и лжеработников; а затем, когда наступает нужный момент, Он бросает их в скопище нечистых духов, позволяя этим нечистым духам беспрепятственно осквернять все их тела, чтобы никогда больше они не могли перевоплотиться и увидеть свет. Тех лицемеров, которые трудятся в течение какого-то времени, но не в состоянии оставаться верными до конца, Бог причисляет к нечестивцам, чтобы сговорились они с нечестивцами и пристали к сброду их; в конечном счете Бог полностью уничтожит их. Бог отметает и не замечает тех, кто никогда не был верным Христу и не приложил ни малейшего усилия, и всех их уничтожит при смене периодов. Они больше не будут существовать на земле, не говоря уже о том, чтобы войти в Царство Божье. Те, кто никогда не был искренен по отношению к Богу, но в силу обстоятельств был вынужден формально иметь с Ним дело, причисляются к тем, кто оказывает услуги Его народу. Лишь небольшое число таких людей выживет, в то время как большинство их погибнет вместе с теми, чей труд не соответствует стандарту. В конце концов, Бог приведет в Свое Царство всех тех, кто единомыслен с Богом, народ и сынов Божьих, а также тех, кого Бог предназначил быть священниками. Они будут квинтэссенцией Божьей работы. Что же касается тех, кто не может быть определен ни в одну из установленных Богом категорий, то они будут причислены к неверующим, и вы, несомненно, можете представить, каким будет их исход. Я уже сказал вам все, что Я должен был сказать; только вам решать, какую дорогу избрать. Вы должны понять следующее: работа Бога никогда не ждет никого, кто за Ним не поспевает, и праведный характер Божий не проявляет милосердия ни к одному человеку.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины)

Отрывки из тематических фильмов

Как стать истинно послушным Богу и быть спасенным Им

Проповеди по теме

Почему Бог совершает работу суда в последние дни?

Гимны по теме

Божьи обличение и суд — свет спасения людей

Значение Божьей работы суда в последние дни

Вы защищены, потому что подвергаетесь обличению и суду