Слова Всемогущего Бога последних дней

Бог создал людей, поместил их на землю и с тех пор непрестанно вел их. Затем Он спас их и стал ради него искупительной жертвой за грех. В конце Ему все еще предстоит завоевать человечество, полностью спасти людей и восстановить их в изначальное подобие. Это труд, который Бог совершает с самого начала — восстановление человечества в его изначальный образ и подобие. Бог установит Свое Царство и восстановит изначальное подобие людей, то есть Бог восстановит Свою власть на земле и среди всех сотворенных существ. Человечество утратило богобоязненное сердце, а также назначение, присущее сотворенным существам, после того, как было прельщено сатаной, став таким образом врагом, восстающим против Бога. Затем человечество жило под властью сатаны и исполняло приказы сатаны; таким образом, Бог не мог действовать среди Своих творений, и утратил способность вызывать у них страх. Люди были созданы Богом и должны поклоняться Богу, но на деле люди отвернулись от Него и поклонялись сатане. Сатана стал идолом в их сердцах. Так Бог утратил Свое положение в их сердцах, то есть утратился смысл сотворения человечества. Поэтому, чтобы восстановить смысл, с которым Он сотворил человечество, Бог должен восстановить их изначальное подобие и освободить человечество от его прельщённого характера. Чтобы отвоевать людей у сатаны, Бог должен спасти их от греха. Только таким образом Бог может постепенно восстановить их изначальное подобие и назначение, и в конце восстановить Свое Царство. Также произойдет окончательное уничтожение мятежных сынов, чтобы люди могли лучше поклоняться Богу и лучше жить на земле. Поскольку Бог сотворил людей, Он сделает так, чтобы они поклонялись Ему; поскольку Он желает восстановить изначальное назначение человечества, Он полностью и безоговорочно восстановит его. Восстановление Его власти означает, что Бог сделает так, что люди будут поклоняться Ему и подчиняться Ему; это означает, что Бог сделает так, что человек будет жить ради Него, а Его враги истребятся Его властью. Это означает, что Божье естество будет пребывать среди людей, и никто не окажет ни малейшего сопротивления. Царство, которое Бог желает установить — это Его собственное Царство. Человечество, которого Он желает — это человечество, поклоняющееся Ему, живущее в полном послушании Ему и являющее Его славу. Если Бог не спасет развращенное человечество, то Его творение человека потеряет смысл; Он не будет иметь власти среди людей, и Его Царство не сможет существовать на земле. Если Бог не уничтожит врагов, восстающих против Него, Он не сможет обрести Свою полную славу и не сможет установить на земле Свое Царство. Такими будут признаки завершения Его труда и Его великого свершения: полное уничтожение той части человечества, которая восстает против Него, и введение тех, кто достиг полноты, в покой. Когда люди будут восстановлены в своем изначальном подобии, и когда они исполнят свои соответствующие обязанности, займут подобающие им места и подчинятся всему Божьему обустройству, Бог приобретет группу людей на земле, которая поклоняется Ему, а также установит на земле Царство, которое поклоняется Ему.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)

Ключевой вопрос в спасении через веру в Бога — есть ли у человека богобоязненное сердце, занимает ли Бог место в нем, способен ли он жить в присутствии Божьем и в нормальных отношениях с Богом. Самое главное — способны ли люди практиковать истину и прийти к послушанию Богу. Таковы путь и условия спасения. Если твое сердце будет неспособно жить перед Богом, если ты не будешь постоянно молиться Богу и общаться с Ним, если утратишь нормальные отношения с Богом, то никогда не будешь спасен, потому что ты заблокировал путь к спасению. Если у тебя нет никаких отношений с Богом, то ты достиг конца пути. Если в твоем сердце нет Бога, то бесполезно утверждать, что у тебя есть вера, бесполезно верить в Бога лишь формально. Не имеет значения, сколько слов и доктрин ты способен произносить, сколько выстрадал за свою веру в Бога или насколько ты одарен. Если в твоем сердце нет Бога и страха Божьего, то как бы ты ни верил в Него, Бог скажет: «Отойди от Меня, делающий беззаконие». Ты будешь причислен к делающим беззаконие. У тебя не будет ничего общего с Богом. Он не будет тебе ни Господом, ни Богом. И хотя ты признаешь, что Бог имеет господство над всем, признаешь, что Он есть Творец, ты не поклоняешься Ему и не подчиняешься Его владычеству. Ты следуешь за сатаной и бесами. Для тебя только сатана и бесы — твои владыки. Если ты во всем полагаешься на себя и поступаешь своевольно, если ты веришь, что твоя судьба в твоих руках, то ты веришь только в себя. Даже если ты утверждаешь, что веришь в Бога и признаешь Его, Бог не признает тебя. У тебя нет никаких отношений с Богом, и поэтому ты обречен на то, чтобы в конце концов Бог возгнушался тобой, отверг тебя, наказал и отсеял; Бог не спасает таких людей, как ты. Истинные верующие в Бога принимают Его как Спасителя, как путь, истину и жизнь. Они способны искренне всецело посвятить себя Ему и исполнить долг сотворенного существа, они переживают работу Божью, практикуют Его слова и истину, идут путем поиска истины. Эти люди подчиняются Божьему владычеству и обустройству и исполняют Его волю. Только люди с такой верой могут быть спасены, все остальные обречены. Допустимо ли для людей принимать желаемое за действительное в своей вере в Бога? Могут ли люди в своей вере в Бога обрести истину, если они постоянно цепляются за собственные представления и смутные, абстрактные фантазии? Конечно же нет. Когда люди верят в Бога, они должны принимать истину, верить в Него так, как Он просит, должны подчиняться Его руководству и обустройству. Только тогда они смогут обрести спасение. Иного пути нет. Что бы ты ни делал, ни в коем случае не принимай желаемое за действительное. Общение на эту тему очень важно для людей, не так ли? Для вас это призыв к пробуждению.

Теперь, когда вы прослушали эти наставления, вы должны понимать, что такое истина и в чем заключается спасение. Что людям нравится, к чему они стремятся, чем увлечены — ничто из этого не имеет значения. Самое главное — это принять истину. В конечном счете способность обрести истину — это самое важное. То, что помогает тебе обрести богобоязненность и сторониться зла, и есть верный путь. Если ты, веруя в Бога уже несколько лет, все внимание уделял погоне за тем, что не имеет никакого отношения к истине, то твоя вера не имеет ничего общего с истиной и ничего общего с Богом. На словах ты веруешь в Бога и признаешь Его, но Бог не является для тебя Господом, Богом твоим, ты не принимаешь того, что твоей судьбой повелевает Бог, ты не подчиняешься всему, что Бог обустраивает для тебя, ты не признаешь того факта, что Бог есть истина, — и тогда все твои надежды на спасение рухнули. Если ты не способен идти путем поиска истины, ты идешь путем гибели. Если все, чего ты добиваешься, на чем сосредоточен, о чем молишься и к чему призываешь, основано на словах Божьих и на том, что просит Бог, и если у тебя растет чувство, что ты повинуешься Творцу, поклоняешься Ему и чувствуешь, что Бог есть Господь, Бог твой, если ты со все большим удовольствием подчиняешься всему, что Бог планирует и обустраивает для тебя, и твои отношения с Богом становятся все более близкими и нормальными, а твоя любовь к Богу — все более чистой и истинной, то твои жалобы на Бога и заблуждения относительно Бога, твои неумеренные желания по отношению к Богу будут все время убывать, ты полностью обретешь богобоязненность и станешь удаляться от зла, а это значит, что ты уже ступил на путь спасения. Несмотря на то, что путь спасения сопровождается дисциплиной, подрезкой, судом и обличением Божьим, которые причиняют тебе много боли, так к тебе приходит любовь Божья. Если ты, веря в Бога, гонишься только за статусом, славой и выгодой и никогда не подвергаешься дисциплинированию, подрезке, суду и обличению, то, несмотря на то, что жизнь у тебя может быть комфортной, твое сердце будет все больше отдаляться от Бога, ты утратишь нормальные отношения с Богом, а также будешь сопротивляться Божьему надзору. Ты захочешь быть сам себе хозяином — все это подтверждает, что ты идешь неверным путем. Если ты уже какое-то время переживаешь Божий труд на своем опыте и все больше ощущаешь, насколько глубоко человечество развращено и склонно противиться Богу, и если тебя тревожит, что однажды ты можешь в чем-то воспротивиться Богу, и ты боишься, что можешь оскорбить Бога и Он оставит тебя, и поэтому чувствуешь, что нет ничего страшнее, чем противление Богу, тогда ты обретешь богобоязненное сердце. Ты поймешь, что люди, верящие в Бога, не должны отступать от Него. Если они отступают от Бога, если они отступают от Божьей дисциплины, от Божьего суда и обличения, то это равносильно потере защиты и заботы Божьей, потере Божьего благословения, и тогда людям конец. Они будут становиться все более развращенными, будут подобны людям из религиозного мира, и, веруя в Бога, будут по-прежнему склонны противиться Ему и таким образом превратятся в антихристов. Осознав это, ты взмолишься: «Боже! Прошу Тебя, суди и обличай меня. Во всех моих делах прошу Тебя исследовать меня. Если я в чем-то поступлю против истины и Твоей воли, суди меня строго и обличай меня. Мне нельзя оставаться без Твоего суда и обличения». Вот верный путь, которым людям надлежит идти в своей вере в Бога.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Идти путем спасения можно только имея страх Божий)

Сейчас Бог совершает работу спасения, а это значит, что Он возьмет ходячие трупы, живущие сатанинским развращенным характером и его развращенной сущностью, — мертвецов — и превратит их в живых людей. В этом и заключается смысл спасения. Человек верит в Бога, чтобы спастись, а что значит спастись? Когда человек обретает Божье спасение, он из мертвого становится живым. Если раньше он принадлежал сатане и был обречен на смерть, то теперь он ожил как человек, принадлежащий Богу. Если люди могут повиноваться Богу, познавать Его и склоняться перед Ним в поклонении, если они верят в Бога и следуют за Ним, если в их сердцах больше нет сопротивления Богу и бунтарства против Него, и они больше не противятся Ему и не нападают на Него, а могут искренне покориться Ему, то в глазах Бога они — истинно живые люди. Является ли живым тот, кто признает Бога лишь на словах? (Нет.) Какие же тогда люди являются живыми? Каковы качества живых людей? Чем должны обладать живые люди? Поделитесь со Мной своим мнением. (Люди, способные принять истину, — живые люди. Когда идеологические установки и взгляды людей на вещи меняются и согласуются со словом Божьим, они становятся живыми людьми.) (Живые люди — это те, кто понимает истину и может практиковать ее.) (Тот, кто боится Бога и удаляется от зла, как Иов, — живой человек.) (Люди, которые знают Бога, могут жить в соответствии с Его словами и воплощать истину-реальность, — живые люди.) Вы все говорили об одном типе проявлений. Чтобы спастись и стать живым человеком, нужно, по крайней мере, уметь внимать Божьим словам, говорить по совести и разуму, быть мыслящим и проницательным, уметь понимать истину и практиковать ее, уметь подчиняться Богу и поклоняться Ему. Вот каков настоящий живой человек. О чем зачастую думают и что делают живые люди? Они могут делать то, что должны делать обычные люди. Как правило они хорошо исполняют свои обязанности, боятся Бога и удаляются от зла в своих мыслях и откровениях, в своих обычных словах и делах. Такова природа того, что они зачастую думают и делают. Точнее говоря, то, что они говорят и делают, в общем и целом как минимум соответствует истине. Бог не осуждает и не отвергает их, не питает к ним отвращения, а признает их и одобряет. Так поступают живые люди, и так они должны поступать.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только при истинном послушании можно иметь настоящее доверие)

Почему ты веришь в Бога? Многих людей этот вопрос сбивает с толку. У них всегда имеются две совершенно противоположные точки зрения относительно практического Бога и Бога на небесах, а это показывает, что они верят в Бога не для того, чтобы быть покоряться Ему, но чтобы получать определенные блага или чтобы избежать страданий, приносимых бедствиями, — только тогда они отчасти послушны. Их покорность условна, она лишь ради их собственных личных перспектив и навязана им. Итак, почему же ты веришь в Бога? Если исключительно ради своих перспектив и своей судьбы, то лучше бы ты вообще не верил. Такая вера является самообманом, самоободрением и самолюбованием. Если твоя вера не зиждется на основании покорности Богу, тогда, в конечном итоге, ты будешь наказан за свое противление Ему. Все те, кто в своей вере не стремится к покорности Богу, противятся Ему. Бог просит, чтобы люди искали истину, чтобы они жаждали Его слов, ели и пили Его слова и претворяли их в жизнь для того, чтобы они могли достичь покорности Богу. Если твои истинные намерения таковы, тогда Бог обязательно возвысит тебя и, безусловно, будет милостив к тебе. Это несомненно и неизменно. Если твое намерение не заключается в покорности Богу и ты преследуешь иные цели, тогда все, что ты делаешь и говоришь, — твои молитвы Богу и даже каждое твое действие, — все будет в противлении Ему. Ты можешь быть учтивым и кротким, каждое твое действие и выражение могут выглядеть правильными, ты можешь иметь вид покорного человека, но когда дело доходит до твоих намерений и взглядов на веру в Бога, то все, что ты делаешь, противоречит Ему; все, что ты делаешь, — зло. Люди, которые выглядят послушными овечками, но вынашивают в сердце злые намерения, являются волками в овечьей шкуре. Они напрямую оскорбляют Бога, и Он не пощадит ни одного из них. Дух Святой выявит каждого из них и покажет всем, что Святой дух питает отвращение к любому лицемеру и отвергает его. Не беспокойся, Бог по очереди разберется и разделается с каждым из них до последнего.

(Слово, том I. Божье явление и работа. В своей вере в Бога ты должен быть покорным Богу)

До того, как человечество войдёт в покой, будет ли каждый тип человека наказан или награжден, определится тем, искали ли эти люди истину, знают ли они Бога и могут ли они подчиняться Видимому Богу. Те, кто трудился для Бога, Которого можно увидеть, но не знает Его и не подчиняется Ему, лишены истины. Такие люди творят зло, а творящие зло, вне всякого сомнения, навлекут на себя наказание; более того, они будут наказаны по своим злым делам. Люди должны верить в Бога, и Бог достоин их подчинения. Те, которые верят лишь в некоего неопределённого и невидимого Бога, не верят в Бога и неспособны подчиняться Богу. Если к тому времени, когда работа покорения будет завершена, эти люди по-прежнему не смогут поверить в Бога, Которого можно увидеть, и по-прежнему будут восставать против Бога и противиться Богу, Который стал видим во плоти, то эти приверженцы неопределённости, вне всякого сомнения, будут уничтожены. Так же и те среди вас, которые на словах признают воплотившегося Бога, но не могут претворять в жизнь истину подчинения воплощённому Богу, — они в конечном счёте будут отсеяны и уничтожены. Более того, всякий, кто на словах признает Видимого Бога и кто питается истиной, выраженной Им, но при этом ищет какого-то неопределённого и невидимого Бога, определенно будет объектом уничтожения. Никто из этих людей не сможет уцелеть до времени покоя, которое наступит после завершения Божьего труда; остаться в время покоя не сможет ни один человек, похожий на таких людей. Бесовские люди — это те, кто не претворяет истину в жизнь; их суть в мятежности и противлении Богу, у них нет ни малейшего намерения подчиниться Ему. Все такие люди будут уничтожены.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)

Стандарт, по которому люди судят других людей, основан на их поведении; те, кто ведут себя хорошо, — праведники, а те, кто ведут себя омерзительно — злые. Стандарт, по которому Бог судит людей, зависит от того, подчиняется Ему их сущность или нет; тот, кто подчиняется Богу, праведный человек, а тот, кто не подчиняется — враг и злой, независимо от того, каково его поведение — хорошее или плохое, и независимо от того, каковы его слова — правильные или неправильные. Некоторые люди хотят с помощью добрых дел достичь хорошего места назначения в будущем, а некоторые люди хотят обрести его с помощью хороших слов. Все заблуждаются, считая, что Бог определяет конец людей, наблюдая за их поведением или слушая их слова; многие поэтому хотят в силу этого обманом заручиться временным расположением Бога. Все люди, которые в будущем выживут и обретут состояние покоя, до этого перенесут день скорби, а также дадут свидетельство о Боге; все это будут люди, которые исполнили свои обязанности и сознательно подчинились Богу. Тем, которые просто желают использовать эту возможность послужить, чтобы избежать необходимости практиковать истину, не будет позволено уцелеть. У Бога имеются соответствующие стандарты для управления исходом каждого человека; Он не просто принимает эти решения в зависимости от слов и поведения человека, и Он не принимает их на основании его поведения на протяжении какого-то отдельного периода времени. Он ни в коем случае не будет снисходительным к злому поведению человека из-за его служения Богу в прошлом, Он не избавит человека от смерти из-за того, что тот посвящал себя Ему на протяжении какого-то периода времени. Никто не сможет избежать воздаяния за своё зло, и никто не сможет скрыть своего порочного поведения и таким образом избежать мук уничтожения. Если люди способны по-настоящему исполнять свой долг, то это значит, что они навсегда верны Богу и не ищут награды, неважно, получат ли они благословение или переживут беду. Если люди верны Богу, когда видят благословения, но утрачивают верность, когда не видят их, и если в конечном итоге они всё равно неспособны свидетельствовать о Боге и исполнять возложенные на них обязанности, то значит они всё равно подлежат уничтожению, несмотря на их верный труд для Бога в прошлом. Одним словом, злые люди не могут выжить в вечности и не могут войти в покой; только праведные являются владыками покоя. Как только человечество станет на правильный путь, люди заживут нормальной человеческой жизнью. Каждый из них будет исполнять свои обязанности и будет безоговорочно предан Богу. Они полностью отвергнут свою мятежность и развращенный характер, и они будут жить для Бога и Богом, лишенные мятежности и противления. Все они смогут полностью подчиняться Богу. Такой будет жизнь Бога и человечества; такой будет жизнь царства и жизнь в покое.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)