д. Как появилась Библия, и что было первым — Божья работа или Библия
Слова Всемогущего Бога последних дней
После того как Бог исполнил работу Периода Закона, был создан Ветхий Завет, и с того времени люди стали читать Библию. После того как пришел Иисус, Он исполнил работу Периода Благодати, и Его апостолы написали Новый Завет. Так были созданы Ветхий и Новый Заветы Библии, и до сего дня все верующие в Бога читают Библию. Библия — это историческая книга. Естественно, в ней также содержатся некоторые предсказания пророков, и эти предсказания ни в коей мере не являются историей. Библия включает в себя несколько частей — это не только пророчество, не только работа Иеговы и не одни лишь послания Павла. Ты должен знать, из скольких частей состоит Библия: Ветхий Завет содержит Бытие, Исход... есть также книги пророчеств, которые написали пророки. Ветхий Завет заканчивается Книгой пророка Малахии. В ней записана работа, проведенная Иеговой в Период Закона. От Бытия до Книги пророка Малахии — это полная летопись всей работы Периода Закона. Это означает, что в Ветхом Завете записано все, что переживали люди, направляемые Иеговой в Период Закона. В ветхозаветный Период Закона Иегова возвысил множество пророков, которые пророчествовали от Него, давали указания разным племенам и народам и предсказывали предстоящую работу Иеговы. Всем этим возвышенным людям Иеговой был дан дух пророчества: они были способны получать от Иеговы видения и слышать Его голос — так Он вдохновлял их к написанию пророчеств. Их работой было выражать голос Иеговы, выражать пророчества Иеговы, и работа Иеговы в то время заключалась в том, чтобы с помощью Духа просто направлять людей. Он не становился плотью, и люди не могли видеть Его лик. Поэтому для совершения Своей работы Он возвысил множество пророков и давал им предсказания, которые они передавали каждому колену и племени Израилеву. Они занимались пророчествованием, и некоторые из них записывали данные им наставления Иеговы, чтобы показать их другим. Иегова возвысил этих людей для пророчествования, для предсказания работы будущего или работы, которую еще предстояло совершить в те времена, чтобы люди могли узреть дивность и мудрость Иеговы. Эти книги пророчеств довольно сильно отличались от остальных книг Библии. Это были слова, сказанные или записанные теми, кому был дан дух пророчества, — теми, кто получал от Иеговы видения или слышал Его голос. Помимо книг пророчеств, все остальное в Ветхом Завете состоит из записей, сделанных людьми после того, как Иегова закончил Свою работу. Эти книги не могут заменять собой предсказания, произнесенные возвышенными Иеговой пророками, так же как Бытие и Исход нельзя сравнивать с книгами пророков Исайи и Даниила. Пророчества произносились еще до того, как совершалась работа, в то время как остальные книги были написаны уже после завершения работы — это то, на что люди были способны. Пророков того времени вдохновлял Иегова, и они произнесли некоторые пророчества, произнесли много слов и предсказали как события Периода Благодати, так и истребление мира в последние дни — работу, которую Иегова планировал совершить. Во всех остальных книгах записана работа, проделанная Иеговой в Израиле. Таким образом, читая Библию, ты в основном читаешь о том, что Иегова совершил в Израиле. В Ветхом Завете Библии главным образом записана работа Иеговы по водительству Израиля, как для вывода израильтян из Египта Он использовал Моисея, который освободил их от рабства фараонова и привел в пустыню, после чего они вошли в Ханаан, и все, происходившее после этого, было их жизнью в Ханаане. Все, кроме этого, являлось записями о работе Иеговы по всему Израилю. Все, записанное в Ветхом Завете, — это работа Иеговы в Израиле, это работа, совершенная Иеговой в земле, в которой Он сотворил Адама и Еву. С того момента, когда Бог официально начал вести людей на земле после Ноя, все записанное в Ветхом Завете — это работа Израиля. А почему там нет никаких записей о какой-то работе за пределами Израиля? Потому что земля Израиля — это колыбель человечества. В самом начале помимо Израиля не существовало никаких других стран, и Иегова не проводил Своей работы ни в каких других местах. Таким образом, в Ветхом Завете Библии записана только лишь Божья работа в Израиле в то время. Слова, произнесенные такими пророками как Исайя, Даниил, Иеремия и Иезекииль... их слова предсказывают другую Его работу на земле, они предсказывают работу Самого Бога Иеговы. Все это исходило от Бога, это было работой Святого Духа, и, за исключением этих книг пророков, все остальное является описанием впечатлений людей от работы Иеговы в то время.
(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1))
В то время Иисус совершил много труда, которого Его ученики не поняли, а Он не пояснил им. После Его отшествия ученики начали проповедовать и трудиться повсюду, и ради того этапа работы они начали писать послания и книги Евангелия. Евангельские книги Нового Завета были записаны по прошествии двадцати-тридцати лет после распятия Иисуса. До этого народ Израиля читал лишь Ветхий Завет. Иными словами, в начале Периода Благодати люди читали Ветхий Завет. Новый Завет появился только в Период Благодати. Когда трудился Иисус, Нового Завета еще не существовало. Люди написали о Его труде после того, как Он воскрес и вознесся на небо. Только тогда появилось Четвероевангелие, а в дополнение к нему — послания Павла и Петра, а также Откровение. Через триста с лишним лет после вознесения Иисуса на небо последующие поколения выборочно систематизировали эти документы, и только тогда в Библии появился Новый Завет. Только после того, как был завершен этот труд, появился Новый Завет. До этого его не существовало. Бог совершил всю эту работу, а Павел и другие апостолы написали много посланий церквям в разных местах. Жившие после них люди объединили их послания и в самом конце добавили величайшее видение, записанное Иоанном на острове Патмос и содержащее пророчество о Божьей работе в последние дни. Эту последовательность определили люди, и она отличается от того, что говорится ныне. То, что записано сегодня, соответствует этапам Божьей работы. Сегодня люди соприкасаются с работой, которую совершает Сам Бог, и со словами, которые Он лично изрек. Вам, людям, нет нужды вмешиваться. Слова, исходящие непосредственно от Духа, упорядочены поэтапно, а не в таком порядке, в каком располагается то, что пишут люди. Можно сказать, что записанное людьми соответствовало их уровню образования и человеческому уровню. Записанное ими было человеческим опытом, и у каждого были свои средства изложения и познания, и все записи были разными. Так что, если ты поклоняешься Библии как Богу, то ты безмерно невежественен и глуп! Почему ты не ищешь нынешней работы Божьей? Спасти человека может только работа Божья. Библия не может спасти человека. Можешь читать ее хоть тысячи лет, и совсем не изменишься. А если ты поклоняешься Библии, то никогда не обретешь работы Святого Духа.
(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3))
Иисус в Свое время вел евреев и всех, кто следовал за Ним, в соответствии с работой, совершаемой в Нем в то время Святым Духом. Он не основывался на Библии в том, что совершал, но говорил согласно Своей работе. Он не обращал внимания на то, что сказано в Библии, и не искал в Библии пути, которым вести Своих последователей. Прямо с того момента, когда Иисус начал работать, Он проповедовал путь покаяния — это слово совсем не упоминается в пророчествах Ветхого Завета. Мало того, что Он не действовал по Библии, Он также повел новым путем и совершил новую работу. Он никогда не ссылался на Библию в Своих проповедях. В Период Закона никто никогда не был способен совершать Его чудеса исцеления больных и изгнания бесов. Таким же образом Его работа, Его учение, власть и сила Его слов были непостижимы любому человеку в Период Закона. Иисус просто совершал Свою более новую работу. И хотя многие люди осуждали Его, используя Библию, и даже воспользовались Ветхим Заветом, чтобы распять Его, Его работа выходила за рамки Ветхого Завета. Иначе почему люди пригвоздили Его к кресту? Разве не потому, что в Ветхом Завете ничего не сказано о Его учении и о Его способности исцелять больных и изгонять бесов? Его работа была совершена, чтобы вести новым путем, а не для того, чтобы преднамеренно затеять борьбу с Библией или избавиться от Ветхого Завета. Он просто пришел, чтобы совершить Свое служение, принести новую работу тем, кто жаждал и искал Его. Он пришел не для того, чтобы толковать Ветхий Завет или поддерживать ветхозаветный труд. Работа Иисуса была не ради того, чтобы обеспечить продолжение Периода Закона, ибо в Его работе не принималось во внимание, лежит ли в ее основе Библия. Иисус просто пришел, чтобы исполнить надлежащую Ему работу. Таким образом, Он не толковал ветхозаветные пророчества и не работал в соответствии со словами ветхозаветного Периода Закона. Он игнорировал то, что сказано в Ветхом Завете, Его не заботило, согласовывалось ли оно с Его работой, как не заботило Его и то, что другие знали о Его работе или как они осуждали ее. Иисус просто продолжал исполнять надлежащую Ему работу, несмотря на то, что многие люди использовали предсказания ветхозаветных пророков, чтобы осудить Его. Людям казалось, будто Его работа не имеет под собой никакого основания и что многое в ней не соответствует записанному в Ветхом Завете. Разве это не было человеческой ошибочностью? Неужели к работе Бога нужно применять доктрины? И неужели Бог должен работать в соответствии с предсказаниями пророков? В конце концов, что более велико: Бог или Библия? Почему Бог должен работать в соответствии с Библией? Неужели Бог не вправе выходить за пределы Библии? Разве не может Бог отходить от Библии и совершать иную работу? Почему Иисус со Своими учениками не соблюдал субботу? Если Ему следовало практиковать с учетом субботы и в соответствии с ветхозаветными заповедями, почему тогда Иисус после Своего прихода не соблюдал субботу, а вместо этого омывал ноги, покрывал голову, преломлял хлеб и пил вино? Разве все это есть в заповедях Ветхого Завета? Если Иисус почитал Ветхий Завет, почему тогда Он отступился от этих доктрин? Тебе следует знать, что было сначала — Бог или Библия! Будучи господином субботы, разве мог Он не быть также господином Библии?
Работа, совершенная Иисусом в эпоху Нового Завета, начала новую работу: Он не работал в соответствии с работой Ветхого Завета и не использовал слова, произнесенные ветхозаветным Иеговой. Он исполнил Свою собственную, более новую работу, которая была выше закона. Поэтому Он сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». Таким образом, в соответствии с тем, что Он совершил, отступились от значительной части доктрины. В субботу, когда Он вел учеников засеянными полями, они срывали колосья и ели их. Он не соблюдал субботу и сказал: «Сын Человеческий есть господин и субботы». В то время по законам народа Израиля всякого, кто не соблюдал субботу, до смерти побивали камнями. Но Иисус и в храм не вошел, и субботу не соблюдал, а Его работа не была совершена Иеговой в ветхозаветное время. Таким образом, работа, совершенная Иисусом, выходила за рамки ветхозаветного закона, была выше его и не соответствовала ему. В Период Благодати Иисус не работал в соответствии с ветхозаветным законом и уже отступился от этих доктрин. Но Израильтяне яростно цеплялись за Библию и осуждали Иисуса — разве это не было отрицанием Его работы? Ныне религиозный мир также яростно цепляются за Библию, и одни говорят: «Библия — священная книга. Ее обязательно надо читать». Другие говорят: «Всегда нужно придерживаться Божьей работы. Ветхий Завет — это завет Божий с народом израильским, без него нельзя обойтись, и субботу нужно всегда соблюдать!» Разве они не абсурдны? Почему Иисус не соблюдал субботу? Неужели Он грешил? Кто может досконально понять эти вещи? Как бы люди ни читали Библию, познать работу Бога, полагаясь на собственную способность к пониманию, невозможно. Мало того, что они не обретут чистого познания Бога, но их представления будут становиться все более вопиющими, в результате чего они начтут противиться Богу. Если бы не нынешнее воплощение Бога, люди были бы уничтожены своими собственными представлениями и умерли бы во время Божьего обличения.
(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1))
Если хочешь увидеть работу Периода Закона и увидеть, как израильтяне следовали путем Иеговы, тогда ты должен прочитать Ветхий Завет. Если хочешь понять работу Периода Благодати, тогда ты должен прочитать Новый Завет. Но как ты представляешь себе работу последних дней? Ты должен принять руководство нынешнего Бога и войти в нынешнюю работу, ибо это новая работа, и никто ранее не писал о ней в Библии. Сегодня Бог стал плотью и выбрал других избранных в Китае. Бог работает в этих людях, Он продолжает Свою работу на земле, продолжает работу Периода Благодати. Нынешняя работа — это путь, по которому человек никогда не шел, и путь, которого никто никогда не видел. Это работа, которая никогда прежде не совершалась, — это самая новая работа Бога на земле. Так работа, которая никогда раньше не совершалась, не является историей, потому что настоящее время — это настоящее время, и ему только предстоит стать прошлым. Люди не знают, что Бог совершил на земле более великую и более новую работу вне Израиля, что она уже вышла за пределы Израиля и предсказаний пророков, что это новая и удивительная работа, выходящая за пределы пророчеств, более новая работа за пределами Израиля, и работа, которую людям не постичь и не представить. Как может такая работа быть подробно записана в Библии? Кто бы смог заранее, ничего не упустив, записать каждую крупицу нынешней работы? Кто бы смог описать эту более могущественную и мудрую работу, которая бросает вызов устоям, в этой заплесневелой старой книге? Нынешняя работа не является историей, и поэтому если ты хочешь идти нынешним новым путем, то должен отойти от Библии, выйти за рамки пророческих и исторических книг Библии. Только тогда ты сможешь должным образом стать на новый путь и только тогда сможешь войти в новое царство и новую работу... Новые слова могут обеспечить тебя всем необходимым, подтверждая тем самым, что это и есть новая работа. Старые записи не могут тебя насытить либо удовлетворить твои текущие потребности, что подтверждает — они являются историей, а не работой, совершаемой здесь и сейчас. Наивысшим путем является новейшая работа, а с новой работой, каким бы высоким ни был путь в прошлом, он — лишь история, на которую оглядываются люди, и каким бы ценным эталоном он ни был, все равно он остается старым путем. Хоть он и описан в «священной книге», старый путь является историей. Новый же путь, хоть о нем в «священной книге» ничего не написано, — это то, что происходит здесь и сейчас. Этот путь может спасти и изменить тебя, ибо это работа Святого Духа.
(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1))