Тянь Ин (Китай)

Раньше я была прихожанкой китайской Церкви трех автономий. Когда я впервые стала принимать участие в собраниях, пасторы часто говорили нам: «Братья и сестры, в Библии записано: „...потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению“ (Рим. 10:10). Мы оправданы верой, и, поскольку мы веруем в Иисуса, мы спасены. Если бы мы верили во что-то другое, то не спаслись бы...» Я всегда помнила сказанные пасторами слова. Они подстегивали меня, поскольку я пылко занялась поисками и активно посещала собрания, ожидая, что Господь придет и примет меня в Царство Небесное. Позже в церкви был совершен ряд беззаконных дел, и в результате я начала уставать от тамошних собраний. Мало того, что между пасторами была разобщенность, каждый из них пытался утвердиться на вершине и создать свою личную вотчину, но ведь и проповеди, которые они читали, ни на шаг не выходили за ограничительную линию, проведенную Рабочим отделом Единого фронта (РОЕФ). РОЕФ не позволял нашим пасторам читать проповеди по Откровению Иоанна Богослова из-за опасений, что это «спровоцирует народное волнение», и поэтому в проповедях они не касались Откровения. Зачастую пасторы проповедовали о пожертвованиях, утверждая, что чем крупнее пожертвование, тем больше благословений получаешь от Бога. Видя подобное состояние церкви, я недоумевала, каким образом церковь дошла до такого. Неужто пасторы не веруют в Господа? Почему они не следуют слову Господню? Почему они не испытывают ни малейшего благоговения перед Господом? С этого момента мне больше не хотелось ходить на собрания в Церковь трех автономий, поскольку я понимала, что они не веруют в Бога по-настоящему, и что это лжепастыри, притворяющиеся верующими в Бога для того, чтобы заполучить заработанные тяжелым трудом деньги братьев и сестер.

В конце 1995 года я без колебаний покинула эту церковь и присоединилась к домашней церкви (церковь Sola Fide). Поначалу я думала, что их проповеди не подпадают под ограничения со стороны правительства, Откровение Иоанна Богослова было даже включено в их проповеди, они также обсуждали последние дни, возвращение Господа и тому подобное. Поэтому у меня сложилось впечатление, что их проповеди были намного лучше проповедей пасторов Церкви трех автономий, и что посещение собраний здесь приносит больше удовлетворения по сравнению с собраниями в Церкви трех автономий. Я была очень счастлива. Однако спустя некоторое время обнаружила, что и здесь среди соработников кое-кто из зависти затевал споры и устраивал расколы. Никто из братьев и сестер не воплощал в жизнь требования Господа, и в них не были той любви, которую они имели когда-то. Увидев, что данная церковь на деле ничем не отличается от Церкви трех автономий, я была сильно разочарована, но при этом не знала, где мне найти церковь, в которой была бы работа Святого Духа. За неимением лучшего варианта, все, что я могла сделать, — это остаться в церкви Sola Fide, поэтому я продолжала посещать их собрания. Все пасторы и проповедники утверждали, что «однажды спасенный спасен навсегда», и «претерпевая до конца, усердствуя в труде для Господа и держась пути Господня, вы сможете войти в Царство Небесное». Поэтому в то время я говорила себе: «Что бы ни происходило с другими, покуда я упорствую в своей вере в Господа Иисуса и не отступаю от пути Господня, по возвращении Господа у меня будет шанс быть восхищенной в Царство Небесное».

Не успела я оглянуться, как наступил конец 1997 года, и благая весть о Царстве Божьем уже достигла нашей церкви, подняв переполох. Руководитель Ли сказал нам: «В настоящее время появилась группа, распространяющая учение Восточной Молнии, они крадут добрых овец из разных деноминаций, и утверждают, что Господь Иисус уже вернулся и выполняет новый этап работы. Господь Иисус был пригвожден ко кресту за нас и ценой Своей жизни уже заплатил за наше искупление. Мы уже спасены. Нам просто нужно претерпеть до конца, и когда Господь вернется, мы непременно будем восхищены в Царство Небесное. Поэтому мы должны быть осторожны, нам ни в коем случае нельзя принимать людей из Восточной Молнии. Тот, кто их примет, будет изгнан из церкви! Кроме того, смотрите не слушайте то, что они говорят, и не читайте их книг...» Казалось, что чуть ли не каждом собрании соработники всех уровней говорили об этих вещах. Услышав их речи, братья и сестры невольно стали сопротивляться Восточной Молнии и остерегаться ее. Я стала даже еще более осторожной и бдительной, поскольку боялась, что Восточная Молния похитит меня, и из-за этого я потеряю свой шанс войти в Царство Небесное.

Однако, в самом начале нового 1998 года я неожиданно столкнулась кое с кем из Церкви Всемогущего Бога, и мне впервые посчастливилось услышать о пути Восточной Молнии. В тот день мне позвонила моя старшая сестра и пригласила к себе домой. Она также пригласила сестру Ху из своей деревни. Когда сестра Ху увидела меня, она улыбнулась и сказала: «Отлично, ты тоже пришла. У меня в гостях сейчас моя дальняя родственница, который верует в Господа. Почему бы нам не собраться всем вместе?» Я с радостью согласилась. Вскоре сестра Ху вернулась со своей родственницей. Эта сестра, увидев нас, была очень воодушевлена. Хотя до этого я не была с ней знакома, я ощутила, что мы в каком-то роде близки. Она сказала: «В наши дни в церквах повсеместно царит запустение. У проповедников нет ничего свежего или нового, о чем можно было бы проповедовать. На каждом собрании, если нам не проповедуют о том, как противостоять Восточной Молнии, то все сводится просто к прослушиванию кассет и пению гимнов. Вот и все, что происходит на собраниях. Соработники из зависти вступают в споры, плетут интриги и потворствуют друг другу, все они чрезвычайно самодовольны, и никто никого не слушает. Братья и сестры негативно настроены и слабы духом, они утратили свою веру и любовь. Многие покинули Господа, чтобы, вернувшись в мир, зарабатывать деньги». В глубине душе я чувствовала то же самое, и, кивнув в подтверждение, я сказала сестре: «Вот и в моей церкви точно так же. Раньше на ежемесячных собраниях у нас было от 20 до 30 человек в каждом месте собрания, а сейчас есть только горстка пожилых, и даже проповедники ушли в мир, чтобы зарабатывать деньги! От собраний не получаешь никакого удовлетворения». Сестра согласилась с этим и сказала: «Ситуации такого рода происходят уже не в отдельных церквях, но являются широко распространенным феноменом во всем религиозном мире. Это наглядный пример того, что в самих церквах больше уже нельзя найти работу Святого Духа, поэтому беззаконные дела будут совершаться все время. Это признак Господнего возвращения. Подобное было в конце Периода Закона, когда храм стал местом, где продавали скот и меняли деньги. Это происходило из-за того, что Бог уже перестал выполнять Свою работу в храме, вместо этого воплотившись как Господь Иисус для выполнения нового этапа работы вне храма». Я внимательно слушала, кивая время от времени. Сестра продолжала рассказ: «Сестра, в Евангелии от Луки, глава 17, стихи 24-26 сказано: „...ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого...“ Как ты истолкуешь эти строки Писания?» Некоторое время я серьезно обдумывала их, после чего, смущенно рассмеявшись, сказала: «Сестра, разве эти строки Писания не говорят о пришествии Господа?» Сестра ответила: «В этих строки Писания обсуждается пришествие Господа, однако в них не говорится о пришествии Господа Иисуса в те давние времена. Напротив, они относятся к возвращению Господа в последние дни, потому что здесь Господь очень ясно пророчествует о том, что произойдет по Его возвращении в последние дни. Сестра, прямо сейчас вера прихожан церкви остыла, они негативно настроены и слабы духом. Это происходит потому, что Бог снова стал плотью, чтобы осуществить новый этап работы. Божья работа продолжается, и каждый, кто не следует новой Божьей работе, утратит работу Святого Духа». Как только я услышала, что сестра сказала, что Господь Иисус уже вернулся, я сразу догадалась, что она состоит в Восточной Молнии, и у меня прямо сердце замерло. Улыбка сошла с моего лица, потому что на ум мне тотчас же пришли слова моих руководителей, заблокировавших церковь: «Верить в Иисуса — значит быть спасенным, а однажды спасенный — спасен навсегда!.. Не принимайте людей из Восточной Молнии!..» Как только я вспомнила эти слова руководителей, мне захотелось спешно уйти домой. Но когда эта мысль пришла мне в голову, Господь просветил меня, заставив вспомнить стих из гимна: «Иисус есть наше прибежище, в скорби своей укройтесь у Него, когда Господь с вами вместе, чего вам страшиться?» Я подумала: «Вот именно! Если Господь рядом со мной, то чего мне бояться? То, чего я боюсь, исходит не от Бога, а от сатаны». И в этом момент сестра сказала: «Если у кого-то есть какие-либо вопросы, смело делитесь ими. Божье слово способно разрешить все проблемы и трудности, которые у нас есть». Услышала эти слова сестры, я подумала: «Вполне возможно, что ты не сумеешь ответить на мои вопросы! Сейчас я должна выяснить, что же на самом деле проповедует Восточная Молния, и как ей удалось похитить так много добрых овец».

С этой мыслью я решила, не откладывая, взять инициативу в свои руки и сказала: «Наши руководители всегда говорят, что Господь Иисус был пригвожден ко кресту за нас, что ценой Своей жизни Он уже заплатил за наше искупление, и поэтому мы уже спасены. Об этом сказано в Писании: „...потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению“ (Рим. 10:10). Поскольку спасенные однажды мы спасены навсегда, и если только мы претерпим до конца, то по возвращении Господа, мы, несомненно, будем восхищены в Царство Небесное. Это обетование, данное нам Господом. Поэтому нам не нужно принимать какую-либо новую работу, которую выполняет Бог».

Сестра улыбнулась и ответила мне: «Многие верующие думают, что Господь Иисус был пригвожден ко кресту за нас, и что с тех пор, как он ценой Своей жизни заплатил за наше искупление, мы были спасены. Люди верят, что однажды спастись — значит спастись навсегда, что все, что нам нужно сделать, — это претерпеть до конца, и тогда по возвращении Господа мы непременно будем восхищены в Царство Небесное, и нам не нужно принимать никакой новой работы, которую выполняет Бог. Но правильно ли так думать? Действительно ли это соответствует воле Господа? На самом деле, идея „однажды спастись — навсегда спастись, и по возвращении Господнем, мы будем восхищены в Царство Небесное“ — это просто представление и фантазия человека, и она попросту не согласуется с тем, что сказал Господь. Господь Иисус никогда не говорил, что те, кто были спасены своей верой, могут войти в Царство Небесное, вместо этого он сказал: „...но исполняющий волю Отца Моего Небесного“ (Мф. 7:21). Быть спасенным и исполнять волю Отца Небесного — это не одно и то же. Когда мы говорим о спасении своей верой, это спасение означает прощение ваших грехов. То есть, если кого-то должны были предать смерти по закону, но затем он предстал пред Господом, покаялся и получил спасение Господне, то Господь простит ему его грехи, и этот человек отбросит приговор закона и уже не будет предан смерти в соответствии с законом. В этом истинный смысл понятия „быть спасенным“. Но „быть спасенным“ не означает, что человек освободился от греха и очистился. Мы все на личном опыте испытали это. Хотя мы веруем в Господа уже много лет, часто исповедуем свои грехи перед Господом и каемся, а также наслаждаемся радостью и покоем от прощения наших грехов, мы все еще часто невольно грешим, и связаны своими грехами. Это факт. Например, такие черты нашего развращенного характера, как высокомерие, лживость, эгоизм, жадность, нечестие и так далее все еще продолжают существовать; мы все еще наслаждаемся гонкой за мирскими веяниями, стремясь к богатству и славе, к удовольствиям плоти, мы жаждем греховных удовольствий. Ради защиты своих личных интересов мы зачастую также способны лгать и вводить в заблуждение других. Следовательно, быть спасенным не означает, что человек достиг полного спасения. Это факт. В Писании сказано: „...будьте святы, потому что Я свят“ (Лев. 11:45). Бог свят, так разве Он позволит тем, кто часто грешит и противится Богу, войти в Царство Небесное? Если вы верите, что те, кто был спасен своей верой, могут войти в Царство Небесное, тогда почему Господь Иисус говорит следующие слова: „Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие“ (Мф. 7:21-23)? Почему сказано, что Господь по возвращении отделит козлов от овец и плевелы от пшеницы? Следовательно, совершенно неверно говорить, что те, кто был спасен своей верой, могут войти в Царство Небесное. Это полностью расходится со словами Господа Иисуса и противоречит им! Итак, если мы не будем принимать слово Господне, не будем верим ему, вместо этого цепляясь за заблуждения, распространяемые пасторами и старейшинами, и в своей вере в Бога будем полагаться на собственные представления и фантазии, то мы никогда не сумеем удовлетворить требованиям Господа, и никогда не вознесемся в Царство Небесное».

Обдумывая слова сестры, я поняла, что в сказанном ею много смысла, поэтому молча сидела и слушала. Сестра продолжала: «Слово Всемогущего Бога уже открыло тайну спасения и достижения полного спасения, поэтому давайте взглянем на слово Всемогущего Бога и посмотрим, что Он может сказать об этом. Всемогущий Бог говорит: „В то время работа Иисуса заключалась в искуплении всего человечества. Всякому, кто верил в Него, прощались грехи. Чтобы получить Его искупление, нужно было лишь уверовать в Него. Уверовав в Него, ты более не был грешником, тебе отпускались грехи. Это и было спасением и оправданием верой. Тем не менее в верующих оставалось то, что бунтовало и противилось Богу, и что следовало постепенно удалить. Спасение означало не полное обретение человека Иисусом, но то, что человек более не принадлежал греху, что ему прощены грехи — если ты уверовал, ты больше не принадлежал греху“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (2)). „Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий прельщения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему... Хотя человек получил искупление и прощение своих грехов, это означает лишь то, что Бог не вспоминает преступлений человека и не поступает с человеком в соответствии с его прегрешениями. Однако, когда человек живет в теле из плоти и не получил освобождение от греха, он может только грешить и далее, бесконечно являя свой развращенный сатанинский характер. Такова жизнь, которую ведет человек, — бесконечный круг греха и прощения. Большинство человечества днем грешит, а вечером кается. Таким образом, даже если бы жертва за грех была для человека навсегда действенной, она не могла бы спасти человека от греха. Была совершена только половина труда спасения, так как в человеке все еще остается развращенный характер... Она глубже, чем грех, — она насаждена сатаной и глубоко укоренилась внутри человека. Человеку нелегко прийти к осознанию своих грехов; человек не в состоянии распознать свою глубоко укоренившуюся природу. Этого можно достичь только через суд словом. Только таким образом человек может постепенно измениться“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). „Ты знаешь лишь, что Иисус спустится в последние дни, но как именно Он сойдет? Может такой грешник, как ты — который был лишь искуплен, но не изменился и не был усовершенствован Богом — быть по сердцу Богу? Для тебя, все еще пребывающего в своей прежней сущности, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и что благодаря данному Богом спасению ты не считаешься грешником, но это не доказывает, что ты безгрешен либо что ты чист. Как ты можешь быть святым, если не претерпел изменений? Внутри тебя гнездятся грязь, эгоизм и злоба, но ты желаешь сойти вниз вместе с Иисусом — тебе должно очень повезти! Ты пропустил один шаг в своей вере в Бога: ты был лишь искуплен, но не претерпел изменений. Чтобы быть по сердцу Богу, Он должен лично сделать работу по твоему изменению и очистке; если ты только искуплен, ты не сможешь достичь святости. Таким образом, ты все еще будешь недостоин соучаствовать в добрых благословениях Божьих, ибо ты пропустил один шаг в Божьей работе по управлению человеком; ключевой шаг — изменения и усовершенствования. И поэтому ты, грешник, который был только лишь искуплен, не можешь прямо наследовать Божье наследство“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности).»

Затем сестра продолжила беседу: «Из слова Всемогущего Бога мы видим, что каждый этап работы, выполняемой Богом, осуществляется в соответствии с потребностями развращенного человеческого рода. В конце Периода Закона человек становился все сильнее развращенным сатаной, совершая все больше и больше грехов. Человек нарушил законы Иеговы, ему грозила опасность быть забитым до смерти камнями или сожженным огнем небесным. Бог любит человечество. Он воплотился, чтобы стать подобием греховной плоти, и был пригвожден ко кресту, чтобы искупить человека от греха. Итак, пока мы верим в Господа Иисуса, мы будем спасены, и Господь не будет помнить наши грехи. Мы можем предстать прямо перед Богом и молиться Ему, наслаждаясь обилием благодати, дарованной Им. Но даже если мы искуплены, это не доказывает, что мы безгрешны. Сатана развращал нас, род человеческий, на протяжении тысяч лет, и сатанинский яд глубоко укоренился внутри нас — он стал нашей жизнью и нашей природой. Нами управляет наша сатанинская природа, содержащая тщеславие и высокомерие, обман и бесчестность, эгоизм и презренность, жадность и злобу. Мы по-прежнему способны много лгать, прибегать к обману, грешить и противиться Богу. Такова основа нашей жизни в цикле постоянного совершения грехов и последующего исповедания. Поэтому, исходя из потребностей развращенного рода человеческого и Божьего плана управления спасением человечества, Бог пришел, чтобы в последние дни выполнить этап работы суда и обличения человека с целью очистить нас и изменить наш развращенный характер. И в итоге тех, кто достиг полного спасения и был усовершенствован, Бог приведет в Его царство. Если мы ныне продолжаем цепляться за понятие „однажды спасенный спасен навсегда“ и отказываемся принять Божью работу суда в последние дни, то наша кровь никогда не будет очищена от сатанинского яда, находящегося в ней, мы никогда не сможем достичь полного Божьего спасения Бога, а о том, чтобы быть вознесенными в Царство Небесное, не может быть и речи. Эти последствия очень серьезны. Итак, ныне, в эти последние дни, только оставив позади Период Благодати и приняв работу суда Всемогущего Бога в последние дни, человек полностью очистится, достигнет полного Божьего спасения и отправится в благое место назначения».

Когда я слушала беседу сестры, я думала: «Да, слова Всемогущего Бога чрезвычайно практичны. Разве последние несколько лет я не жила, постоянно совершая прегрешения в течение дня, а затем исповедуясь в этих грехах по ночам? Нам действительно простили грехи только благодаря нашей вере в Господа, но наша греховная природа по-прежнему существует. Мы все еще способны грешить и противиться Богу. Господь свят, так как же те, которые много грешит и противится Ему, могут быть восхищены в Царство Небесное? Слова Всемогущего Бога объяснили проблемы, которые не выходили у меня из головы в течение многих лет. В словах Всемогущего Бога действительно содержатся истины, к которым мы должны стремиться. Неужели Всемогущий Бог действительно является возвратившимся Господом? Мне в самом деле нужно в этом как следует разобраться».

Я постепенно перестала настороженно относиться к сестре, но как раз тогда, когда я собиралась разобраться в обсуждаемых вопросах, внезапно раздался громкий и настойчивый стук в дверь. Сестра Ху поспешила открыть дверь, и в комнату ворвался мой пастор. Он посмотрел на меня, потом на сестру, которая распространяла Евангелие Царства Всемогущего Бога, и затем сказал мне с нотками удивления и гнева в голосе: «Ты что здесь делаешь? Разве я не говорил тебе не ходить и не слушать проповеди чужаков? Как ты могла после этого бегать сюда слушать их? Немедленно возвращайся домой и больше их не слушай. Когда тебе заморочат голову, будет слишком поздно сожалеть!» Закончив отчитывать меня, пастор повернулся к сестре, начав угрожать: «А вы, люди, распространяющие Восточную Молнию, только то и делаете, что приходите в церковь и похищаете нашу паству! Уходите сейчас же! Если не уйдете, я не буду таким вежливым!» Став свидетелем подобного отношения пастора к сестре, я почувствовала отвращение, поэтому сказала ему: «Пастор, эта сестры говорит очень хорошие вещи, и сказанное ею согласуется с Библией. Я вполне допускаю, что Всемогущий Бог —это возвратившийся Господь. Почему бы вам просто не послушать, а потом мы сможем решить. Кроме того, разве в Библии не сказано: „Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам“ (Евр. 13:2)? Мы, верующие в Господа, должны проявлять сострадание, и мы не можем так обращаться с людьми. Разве выгонять эту сестру таким образом не противоречит учению Господа?» Тогда пастор закричал на меня: «Да что ты понимаешь? Мы, верующие в Иисуса, уже спасены. Нам нет нужды снова спасаться! Они пришли сюда, чтобы похитить нашу паству, и поэтому мы не должны принимать их!» В этот момент сестра, распространявшая благую весть, улыбнулась и сказала: «Мы все ожидаем возвращения Господа, так почему бы нам не сесть и не поговорить? Если мы пропустим возвращение Господа, то очень пожалеем об этом...» Не дожидаясь, пока сестра закончит говорить, пастор стал выталкивать ее, говоря при этом: «Хватит с тебя! Как бы хорошо ты ни говорила, я все равно не стану тебя слушать! Уходи сейчас же!» И после этого, чтобы выгнать эту сестру из дома, пастор дошел до того, что стал толкать, тянуть и материть ее. Когда сестра ушла, пастор оглянулся и пригрозил мне, сказав: «Поторопись домой. С этого момента тебе больше не разрешается общаться с людьми из Восточной Молнии. Если продолжишь, будешь изгнана из церкви, а когда такое случится, у тебя уже никогда не будет шанса получить Божью хвалу и войти в Царство Небесное». Поскольку я уже слышала беседу сестры, я понимала, что работа Господа Иисуса была делом искупления, но не очищения человека, и что только тогда, когда Господь вернется для исполнения Своей работы суда в последние дни, Он основательно очистит и спасет человека. Без принятия Божьей работы суда в последние дни развращенный характер человека не изменится, и он не сможет достичь полного Божьего спасения и войти в Царство Небесное. Так что слова пастора не произвели на меня особого впечатления, поэтому я просто уступила ему и кивнула в притворном согласии, а затем возвратилась домой.

Вернувшись домой, я продолжала размышлять над словами той сестры и подумала: «Все, что она говорила, согласуется с Библией. Я действительно не имела серьезных оснований верить в то, что «однажды спасенный спасен навсегда»! Я вспомнила все годы моей веры в Господа и поняла, что постоянно жила в порочном кругу: совершала грехи, а потом исповедовалась в них, но никогда не могла разрешить эту проблему и это причиняло мне лично много страданий. Я поняла, что если и дальше продолжу верить в этот постулат, то в результате не смогу заслужить Божье одобрение. Беседа той сестры еще больше укрепила мою уверенность в том, что если верующий в Господа люди хотят обрести полное спасение и войти в Царство Небесное, то им действительно необходимо принять судящую и очищающую человека работу, которую выполняет вернувшийся Господь Иисус. Поэтому я задумалась: что же на самом деле такое работа суда Всемогущего Бога в последние дни? И как Всемогущий Бог очищает и изменяет человека? Размышляя об этих вопросах, я стала листать Библию, пока не наткнулась на место, в котором Господь Иисус говорит: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:12-13). Еще я прочитала в Библии такие слова: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1 Петр. 4:17). «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 2:7). После прочтения этих строк, у меня было такое чувство, будто я наконец проснулась ото сна: оказалось, что Господь Иисус уже давно пророчествовал, что в последние дни Бог будет выражать больше истин и начнет осуществлять новый этап работы. Разве не Всемогущий Бог будет выполнять работу суда и очищения людей? «Эх, — подумала я, — если бы только сегодня не пришел пастор и не сорвал собрание, я бы смогла больше толком послушать о пути Всемогущего Бога. Раньше я всегда слушала то, что говорят пасторы и старейшины и никогда не пыталась искать или исследовать работу Всемогущего Бога в последние дни. Я просто во всем слушалась пасторов и старейшин. Только сегодня я признала, что в моем сердце нет места Господу. Что же касается исследования вопроса Господнего возвращения, я не искала воли Господа — вместо этого я верила словам пасторов и старейшин. Как же я была глупа! Те из нас, кто веруют в Господа, должны превозносить Его; мы должны активно искать Божьи следы, говорящие о Его возвращении, ибо только так мы сможем подчиниться Божьей воле. Сегодня я увидела, что действия пасторов просто не согласуются с волей Господа. Я больше не могу бездумно слушать их речи, я должна искать и исследовать путь Всемогущего Бога».

Следующим утром я решила первым делом сходить домой к сестре Ху и найти сестру, которая распространяла Евангелие Всемогущего Бога, чтобы продолжить наше общение. К моему великому удивлению не успела я еще выйти за порог, как сестра Ху уже привела ту сестру ко мне домой. Это было поистине водительством Господа. Сначала она озабочено спросила меня, донимал ли меня вчера пастор, и я решительно ответила: «Нет. Когда я вернулась сюда после вчерашнего общения, то тщательно все обдумала и пришла к выводу, что мы действительно не можем очиститься, просто веруя в Господа Иисуса. Наша развращенная природа никуда не девается, а с ней нам никогда не обрести полное Божье спасение. Более того, еще я прочитала в Библии место, в котором и правда дается пророчество о том, что Господь вернется исполнить Свою работу суда в последние дни. Сейчас мне больше всего хочется узнать, в чем конкретно заключается работа суда, которую Всемогущий Бог выполняет в последние дни, и каким образом работа суда Всемогущего Бога очищает и изменяет людей?»

Сестра с радостью сказала: «Благодарение Богу! Заданный тобой вопрос действительно очень важен, потому что он касается существенного вопроса, позволит ли нам наша вера в Бога обрести полное спасение и войти в Царство Небесное. Давай сначала посмотрим, что говорит слово Всемогущего Бога. „Когда Бог становится плотью в этот раз, Его работа заключается в том, чтобы выражать Свой характер, прежде всего через обличение и суд. Используя это в качестве основания, Он приносит больше истины человеку, показывает больше путей практики и, значит, достигает Своей цели завоевания человека и спасения человека от его порочного характера. Вот что стоит за Божьим трудом в Период Царства“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). „В случаях, когда речь заходит о слове «суд», тебе на ум приходят те слова, которые повсеместно сказал Иегова, и те слова обличения, которые Иисус высказал фарисеям. Несмотря на свою суровость, данные слова являются не Божьим судом над человеком, а лишь словами, сказанными Богом при различных обстоятельствах, то есть в различной обстановке. Слова эти не похожи на слова, которые Христос говорит, в то время как Он судит человека в последние дни. В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто следует за Ним. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).»

Закончив чтение Божьего слова, сестра дала мне такое разъяснение: «Из слова Божьего мы понимаем, что в ходе работы суда в последние дни Всемогущий Бог использует много аспектов истины для разоблачения и анализа людей; с помощью Своих слов Он обнажает развращенную сущность людей и открывает истину о людской развращенности, судит сатанинскую природу человека, которая противится Богу и предает Его, а также устраняет всякую развращенность, сидящую в нас. Примеры такой развращенности включают: наличие понятий и домыслов о Божьей работе, оценка Божьей работы исходя из уверенности, что наши понятия — это истина, а также оценка Бога, Его осуждение и противление Ему, как нам вздумается. Еще один пример — хотя мы, возможно, и верим в Бога, но на самом деле не отличаемся от неверующих; все мы гонимся за славой и богатством, и ни перед чем не останавливаемся в этой погоне, но совершенно никто не живет, чтобы угождать Богу. Наш взгляд на многие вещи также несовместим с Богом, например, наше убеждение, что если мы верим в Бога, то значит, спасемся, и что в момент явления Господа мы будем восхищены в Царство Небесное, тогда как на самом деле Бог сказал, что только следуя воле Божьей, человек способен войти в Царство Небесное. Вот лишь несколько примеров развращенности, которую мы таим в себе. Посредством Божьего суда и обличения эти развращенные характеры, эти ошибочные взгляды и способы мышления, а также житейские принципы, внушенные сатаной, будут очищены и преображены, и мы станем истинно послушными Богу. В то же время, посредством Божьего суда и обличения мы учимся понимать, что Божий праведный характер не терпит оскорблений от людей, мы узнаем, какого типа людей любит Бог, какого типа людей Он презирает, мы учимся понимать Божье намерение спасти человека, мы учимся почитать Бога и узнаем, как следовать истине и должным образом исполнять наши обязанности, чтобы снискать Божью похвалу. Переживая и воплощая в жизнь Божьи слова, мы приходим к пониманию многих истин. Например, мы узнаем, что значит иметь веру в Бога, что значит по-настоящему обрести спасение, что значит повиноваться Богу и любить Его, и что значит следовать воле Божьей, и т.д. Наши развращенные характеры претерпят изменения разной степени, изменятся и наши взгляды и жизненные ценности. Это работа суда и обличения, которую Бог производит над нами, и можно также сказать, что это спасение Божьей любовью. Поэтому только пройдя суд у престола Христа последних дней — Всемогущего Бога — мы сможем обрести истину, и только тогда мы сможем освободиться от греха, очиститься и обрести полное спасение. Сестра, тебе понятно мое объяснение?»

Благодаря чтению Божьих слов и беседам сестры я поняла работу Бога и Его волю. Глубоко взволнованная, я закивала головой и сказала: «Благодарение Богу! Слушая слово Всемогущего Бога, я поняла, что в последние дни Бог посредством истины Своего слова выполняет работу суда и очищения людей. Мои прошлые устремления были очень неконкретны и нереалистичны. Теперь я понимаю, что только приняв Божью работу суда и обличения в последние дни человек может быть очищен Богом, обрести полное спасение и войти в Царство Небесное. Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус! Я хочу принять работу Всемогущего Бога последних дней и принять суд и обличение Божьих слов, чтобы мой развращенный характер в скором времени изменился». Услышав от меня таки слова, сестра счастливо улыбнулась и раз за разом благодарила Бога.

Слова Всемогущего Бога освободили меня от понятий, которые таились в моем сознании, и показали мне, как отбросить развращенный характер и очиститься. Я поняла, что теперь четко вижу направление и цель пути к полному спасению, и дух мой словно залило светом, он обрел устойчивость и свободу. Выглянув из окна, я заметила, как по-особенному чисто и солнечно небо в тот день. Я упала на колени и стала молиться Богу: «О Боже, я благодарю Тебя! Какое благословение на моем веку иметь возможность приветствовать Твое возвращение и видеть Твое явление! Но я слепа и невежественна, ведь я верила слухам, которые распространяли пасторы и старейшины, я придерживалась своих понятий и измышлений, и чуть было не лишилась шанса на вечное спасение. О Боже, я там невежественна и черства! Я готова раскаяться и ценю эту неимоверно редкую возможность обрести полное спасение. И я готова приводить других братьев и сестер в Твое присутствие, чтобы и они могли обрести Твое спасение! Аминь!»