Всемогущий Бог говорит: «В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога... К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто верит в Него» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины). Читая Божьи слова, я вижу, что Божья работа суда в последние дни совершается посредством выражения истины для нашего суда и очищения, чтобы через Божьи слова мы могли познать нашу собственную сатанинскую природу и увидеть истину того, насколько глубоко мы были развращены сатаной. И тогда мы можем испытать угрызения совести, возненавидеть себя и искренне покаяться. Мне всегда казалась, что у меня хорошая человечность, что к другим людям я проявляю терпимость и долготерпение. Видя, что кто-то переживает трудные времена, я делала все, чтобы помочь. Я считала себя хорошим человеком. Но приняв Божью работу последних дней и пережив суд и откровение Его слов, я увидела, что несмотря на то, что внешне я вела себя хорошо и не совершала явных грехов, внутри у меня было множество сатанинских черт характера: высокомерие, лживость, злоба. Я невольно шла против истины и противилась Богу. Я увидела, что была так глубоко разращена сатаной и воистину нуждалась в суде и очищении Божьих слов.

Помню, в марте 2018 года моей обязанностью в церкви была съемка видеофильмов. Я была новичком в команде, и слышала, как сестра говорила, что руководитель группы, брат Чжао, довольно суров и придерживается строгих стандартов в работе. Я подумала: «Строгость — признак ответственности, это может заставить нас лучше выполнять свои обязанности. Это хорошо». «Кроме того, — думала я, — характер у меня покладистый, могу поладить с кем угодно. Трудно представить, что у меня могут быть проблемы в работе с братом Чжао».

Брат Чжао скачал нам для просмотра несколько видео, чтобы помочь нам быстрее ознакомиться с работой. В видео рассматривались эстетика и композиция кадров, освещение и согласование цвета. Изучать это все мне было скучновато, и внимание мое было рассеянным. Я думала: «Тут столько информации, я забуду ее в мгновение ока. Освою все постепенно, на практике. Лучше бы нас сейчас научили делать видео с помощью новых программ, чтобы помочь нам в учебе и заинтересовать нас». Я высказала свою идею, думая, что брат Чжао рассмотрит ее, но, к моему удивлению, он, выслушав меня, строго сказал: «Очень важно обучиться профессиональным навыкам. Их нужно понимать для создания качественных видеофильмов. Нам нужно сориентироваться и не делать поспешных шагов. Не будем брать на себя больше, чем можем выполнить. Изучать все это — значит хорошо исполнять свой долг. Изменив свой образ мышления, мы станем более мотивированы на учебу, и она не будет казаться скучной». После его слов остальные братья и сестры сразу же посмотрели на меня. Мое лицо и шея стали пунцово-красными. Мне было так неловко. Я подумала: «Что они подумают обо мне, если ты будешь так со мной разговаривать? Не сочтут ли они, что я исполняю свой долг просто за компанию? Как мне после этого в глаза им смотреть?» Но потом я решила: «Нельзя быть такой узколобой. Брат Чжао говорит это для нашего же блага. Как я смогу сотрудничать, выполняя эту обязанность, если настолько мелочна во всем?» С этого момента я начала серьезно обучаться этим навыкам и довольно быстро получила базовое представление о некоторых аспектах. Через некоторое время я стала довольно надменной, думая, что у меня хороший уровень, и я быстро все схватываю.

Однажды брат Чжао учил нас пользоваться новой программой. Я сразу все запомнила, однако другим братьям и сестрам пришлось объяснять еще раз. Брат Чжао терпеливо объяснял материал дважды, но я стала терять терпение. Я думала: «Да что же тут сложного? Я во всем разобралась, нет смысла повторять». Я начала просматривать другие материалы. Видя, что я не очень-то сосредоточена на текущей задаче, брат Чжао сказал: «Сестра, ты уже все усвоила? Давай попробуй свои силы». «Да что тут вообще делать? — подумала я, — Ты ведь мне просто не веришь, да?» Полностью уверенная в себе, я попробовала выполнить задание, но на полпути застряла. Я не знала, что делать дальше. Остальные братья и сестры наблюдали за происходящим со стороны. Лицо мое пылало. Мне очень хотелось провалиться сквозь землю. Брат Чжао сказал с серьезным видом: «Сестра, ты слишком высокомерна и самоуверенна, а также вообще невнимательна ко всему, что изучаешь. Как ты можешь таким образом хорошо выполнить свои обязанности?» Я была совершенно не согласна с тем, что он говорил. «Я тебе просто не нравлюсь, не так ли? — думала я, — Ты же больше никого не спрашиваешь, только меня. Не потому ли, что хочешь выставить меня глупой? И отчитывал меня на глазах у всех; не для того ли, чтобы все считали меня высокомерной? Как же я после этого смогу поладить со всеми?» Чем больше я думала об этом, тем сильнее мне казалось, что брат Чжао намеренно предъявляет мне претензии, просто желая выставить меня плохой во всех отношениях. Помимо своей воли, я настроилась против него. С тех пор я неосознанно стала избегать его. Когда он спрашивал меня о моих обязанностях, я едва принимала это к сведению, просто говоря о том или ином. Я боялась, что он отчитает меня, если обнаружит еще какие-либо проблемы в моей работе. Но чем больше я избегала его, с тем большим количеством проблем и ошибок сталкивалась. Я постоянно получала от него напоминания и указания. Это делало меня очень раздражительной и все более недовольной братом Чжао. Я думала: «Ты вечно ставишь меня в неловкое положение. В следующий раз, когда я увижу ошибку у тебя, я тоже при всех скажу о ней, чтобы ты мог почувствовать на своей шкуре, каково это».

Чуть позже к нашей группе присоединилась еще одна сестра. Я сориентировала ее по основным вопросам, а когда дошла очередь до брата Чжао, я дала волю всем своим мнениям и предубеждениям о нем. После этого я испытывала некоторую неловкость, спрашивая себя, не осуждаю ли я его за глаза. Но тогда я смотрела на это по-другому. Я высказывала ей свое честное мнение, чтобы она хоть что-то знала о брате и могла должным образом учесть его сильные и слабые стороны. Никаких других мыслей у меня не было.

Это было незадолго до того, как я услышала, что одна сестра рассказала церковному лидеру о некоторых проблемах брата Чжао, связанных с его обязанностями. Я подумала: «Это хороший шанс поделиться своими мыслями и для меня. Лидер, вероятно, будет разбираться с братом Чжао, основываясь на том, что мы расскажем, так что на этот раз он узнает, каково это. И возможно после того, как с ним разберутся, он даже будет отстранен от своих обязанностей, так что мне больше не придется сталкиваться с ним изо дня в день». Держа это в уме, я поделилась с лидером мыслями о развращенности и недостатках брата Чжао. Я думала, что его заменят, но, как ни странно, спустя несколько дней, когда лидер резюмировала все оценки, она сказала, что брат Чжао проявил некоторую развращенность, но при этом обладал самосознанием, и что он взял на себя ответственность за выполнение обязанностей и умел осуществлять практическую работу. Ему разрешили остаться в качестве лидера группы. Услышав это, я была сильно разочарована. Позже лидер отыскала меня для беседы. «Сестра, когда мы обсуждали проблемы брата Чжао, ты упомянула только его развращенность и недостатки. Неужели ты предвзято к нему относишься? Он очень прямой человек, поэтому, видя, что кто-то делает что-то плохое или противоречащее принципам истины, он не ходит вокруг да около. Иногда он бывает жестковат, но он просто хочет оказать помощь братьям и сестрам и поддерживать работу церкви. Тут нельзя подходить с неверных позиций. Если переключить его на выполнение других обязанностей, это нарушит работу церкви. Говоря о проблемах брата Чжао, следует проверить, согласовано ли с истиной то, что мы говорили и делали, подобающими ли были наши мотивы, и какая развращенность была примешана...» Напоминание лидера заставило меня задуматься о том, что у меня, похоже, есть серьезная проблема. Я вспомнила, как я вела себя в то время, когда выполняла обязанности вместе с братом Чжао, и мне стало немного не по себе. В этом состоянии я предстала пред Богом в молитве

и позже прочитала такие Божьи слова: «Те из братьев и сестер, кто постоянно дают выход своему негативизму, являются прислужниками сатаны, и они будоражат церкви. Настанет день, когда такие люди должны быть исключены и отсеяны. Если сердца людей в их вере в Бога не исполнены благоговения к Богу, если в их сердцах нет послушания Богу, тогда они не только не смогут выполнять какую-либо работу для Бога, но, наоборот, станут людьми, которые нарушают Божью работу и противятся Богу. Когда кто-то, кто верит в Бога, не повинуется Богу или не благоговеет пред Богом, но вместо этого противится Ему, тогда это величайший позор для верующего... Бог всегда в сердцах тех, кто искренне верит в Бога, а они всегда несут в себе благоговейное сердце, боголюбивое сердце. Те, кто верит в Бога, должны действовать с осторожностью и осмотрительностью в сердце, и все, что они делают, должно быть в согласии с требованиями Божьими, и быть в состоянии угодить сердцу Божьему. Они не должны быть упрямыми, делая все, что им заблагорассудится — это не пристало приличию святых. Люди не могут размахивать знаменем Божьим и носиться с ним повсюду как бесноватые, хвастаясь и обманывая повсеместно. Поступать таким образом — это самое мятежное поведение. У семей есть правила, и у народов есть законы, так разве не относится это в еще большей степени к дому Божьему? Разве в нем не еще более строгие стандарты? Разве в нем не значительно больше постановлений? Люди вольны поступать, как им хочется, но постановления Божьи не могут меняться произвольно. Бог — это Бог, Который не позволяет людям оскорблять Его...» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Божьи слова и вправду задевают за живое. Я смогла увидеть, что Божий характер не терпит оскорблений, что в доме Божьем существуют постановления, а у Бога есть требования. Если кто-то говорит и действует без благоговения перед Богом, впадая в бешенство, подобно неверующему, тайно осуждая других, сея раздор, формируя группировки и нарушая работу церкви, то этот человек является приспешником сатаны. Бог никогда не позволит такому человеку остаться в церкви. Я подумала о своем собственном поведении, о том, как я проявила себя, выполняя свои обязанности с братом Чжао. Я стала предвзятой в отношении его только потому, что он указал на мой недостаток на глазах у других, уязвив мою гордость. Я также высказала свои предубеждения о нем новой сестре и судила его за глаза, пытаясь перетянуть ее на свою сторону и изолировать его. Когда я услышала, что кто-то докладывает о некоторых проблемах в обязанностях брата, я ухватилась за возможность обвинить его, страстно желая, чтобы церковный лидер заменила его и отправила паковать чемоданы. Разве не проявлялся в этом мой злой сатанинский характер? Где здесь было подобие человеку веры? Я осознала, что, указывая на мои ошибки и недостатки при исполнении обязанностей, Брат Чжао нес ответственность за работу дома Божьего, и делал это, чтобы помочь мне. Но поскольку это задело мое чувство гордости, я стала относиться к нему предвзято. Я все время пыталась подловить его на чем-то, осуждая его и сея раздор, надеясь вытеснить его. Какую же роль я играла? Разве я не подрывала и не саботировала работу дома Божьего? Разве не была приспешником сатаны? Эта мысль напугала меня. Если бы церковный лидер не расследовала это на основе принципов истины и не оставила брата выполнять его обязанности, это повлияло бы на работу группы. Я укоряла себя и чувствовала сожаление, испытывая вину перед братом Чжао. Я видела, что мне совершенно не хватает человечности. Если бы не жестокий суд и откровение Божьих слов, то, будучи такой бесчувственной, я никогда бы не задумалась о себе и вообще не познала бы себя. Я продолжала бы творить зло и нарушать работу церкви, а Бог возненавидел бы и отсеял меня. Наконец-то я осознала, как опасно бы было, если мой злобный сатанинский характер не был бы исправлен. Я начала размышлять об этих вещах, задаваясь вопросом, в чем истинный корень сатанинского характера, который я проявила.

Позже я прочитала эти Божьи слова: «Рождённый на столь осквернённой земле, человек серьёзно испорчен обществом, на него оказала воздействие феодальная мораль и обучение в „высших учебных заведениях“. Отсталое мышление, порочная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная жизненная философия, абсолютно бессмысленное существование, безнравственный образ жизни и обычаи, — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, серьёзно подорвали и разрушили его совесть. В результате человек ещё больше отдаляется от Бога и ещё больше противится Ему. С каждым днём человеческий характер становится всё более порочным, и нет ни единого человека, который с готовностью откажется от всего ради Бога, нет ни единого человека, готового оказывать послушание Богу, и тем более нет ни единого человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого под господством сатаны человек занимается только тем, что стремится к удовольствиям, полностью отдаваясь развращению плоти на земле, полной грязи. Даже тогда, когда они слышат истину, живущие во мраке не задумываются над тем, чтобы применить её на практике, как не склонны они искать Бога, даже узрев Его явление. Разве может столь растленное человечество иметь шанс на спасение? Разве может столь упадочное человечество жить в свете?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). «Люди думают примерно так: „Если ты не будешь добрым, то и я не буду справедливым! Если ты будешь груб со мной, я тоже буду груб с тобой! Если ты не относишься ко мне с достоинством, то почему я должен относиться к тебе с достоинством?“ Что это за мышление? Разве это не мстительный образ мыслей? Но с точки зрения обычного человека, разве такой подход не действен? „Око за око и зуб за зуб“, „получи той же монетой“ — среди неверующих все эти доводы вполне состоятельны и полностью соответствуют человеческим представлениям. Однако с твоей точки зрения — с точки зрения человека, который верит в Бога, человека, который стремится понять истину и ищет изменения своего характера, — правильны или неправильны такие слова? Что ты должен сделать, чтобы различить их? Откуда такое берется? Оно исходит от злой природы сатаны; оно содержит яд и истинное лицо сатаны во всей его злобности и уродстве. Оно содержит самую суть этой природы. Каков характер планов, мыслей, выражений, речи и даже действий, которые содержат в себе суть этой природы? Разве они не от сатаны? Соответствуют ли эти аспекты сатаны человечности? Соответствуют ли они истине или реальности истины? Являются ли они делами, которые должны совершать последователи Бога, а также мыслями и точками зрения, которыми те должны обладать?» («Записей разговоров Христа»). Из Божьих слов я поняла, что проявления злобного сатанинского характера и совершение подобных бесчеловечных вещей было не просто демонстрацией сиюминутной развращенности, но следствием того, что мною управляла природа сатаны и его яды. Через государственное образование и адаптацию к социальным условиям сатана пропитывает людей множеством своих ядовитых идей, таких как «Мы не нападем, если на нас не нападут; если же на нас нападут, мы, без сомнения, нанесем удар в ответ», «Око за око и зуб за зуб», и «получи той же монетой». Развращенные и отравленные этими сатанинскими идеями, люди становятся все более высокомерными, эгоистичными, лживыми и коварными, они готовы пойти на все что угодно в защите собственных интересов и репутации. Люди не могут должным образом взаимодействовать друг с другом, у них нет понимания, и уж тем более терпения. Как только слова или действия другого человека затрагивают их интересы, они становятся предвзятыми по отношению к нему, презирая и исключая его, или даже пытаясь взять реванш. То же самое с Компартией Китая. Для сохранения ее диктатуры и защиты ее образа «великой, славной и правильной», никому не позволено раскрывать ее злые дела, сколько бы их ни было. Люди могут только петь ей дифирамбы. Всякий, кто изрекает истину и разоблачает компартию, нанося вред ее «славному» имиджу, непременно будет наказан. Компартия бросает людей в тюрьмы по всевозможным сфабрикованным обвинениям, и даже убивает их, чтобы заставить замолчать. С малых лет меня травили ядами большого красного дракона, мой характер полон сатанинских черт. Я настолько высокомерна, что не принимаю истину, не позволяя другим разоблачать мою развращенность. Я не могу ужиться ни с кем, кто угрожает моим интересам, я даже отношусь к ним, как к злейшим врагам. Когда брат Чжао осмелился честно указать на мои реальные недостатки, я не только не сумела справиться с этим должным образом и смиренно принять его помощь, но и стала злиться на него, потому что это повлияло на мою репутацию и статус. Я распускала слухи, подсиживала его и не могла дождаться, когда его заменят. Даже не осознавая этого, я вела себя как прислужница сатаны, подрывая работу церкви. Только тогда я поняла, как глубоко сатана развратил меня. По своей природе я была высокомерной, лживой, эгоистичной и злобной. Я проявляла только свой сатанинский характер без всякого надлежащего человеческого подобия. Я понимала, что если не исправить свой сатанинский характер, то я обречена быть уничтоженной Богом. Теперь я знаю, что раньше, когда я считала себя терпимой и терпеливой с другими, имеющей хорошую человечность, это происходило потому, что мои личные интересы не были ущемлены, но стоило чему-либо случиться, как моя сатанинская природа являла себя. Я стала все сильнее ненавидеть себя. Мне больше не хотелось жить со своим сатанинским характером и противиться Богу. Тогда я произнесла молитву покаяния Богу, желая следовать истине, принять суд и очищение Божьих слов и как можно скорее отбросить свой сатанинский характер.

Немного позже в Божьих словах я прочитала следующее: «Если в своей вере в Бога люди не будут постоянно жить в присутствии Божьем, то они не смогут иметь благоговение перед Ним и потому будут неспособны удаляться от зла. Эти вещи взаимосвязаны. Если твое сердце постоянно пребывает в присутствии Божьем, ты будешь покорным и богобоязненным во многом. Ты не будешь позволять себе лишнего и распутничать. Ты не будешь делать то, что противно Богу, и не будешь произносить неразумные слова. Если ты примешь Божьи наблюдение и дисциплину, то избежишь совершения многих злых дел. Разве таким образом ты не удалишься от зла?» («Лишь постоянно живя в присутствии Божьем, можно идти по пути спасения» в книге «Записей разговоров Христа»). Из Божьих слов я поняла, что в вере крайне важно благоговение перед Богом. Мы должны постоянно жить перед лицом Божьим и принимать Божье управление в наших словах и действиях. Даже если это трудно принять, или же мы испытываем сопротивление, когда что-то затрагивает наши интересы, с сердцем, полным благоговения перед Богом, через молитву мы можем отойти от себя, искать истину, сосредоточиться на работе дома Божьего и наших обязанностях, и не делать ничего, что будет мятежом против Бога и противостоянием Ему. Как только я стала практиковать согласно Божьим словам, я постепенно оставила свои предубеждения против брата Чжао и поняла, что он, указывая на мои проблемы, смог помочь мне стать лучше, и делал он это, чтобы улучшить результаты в выполнении наших обязанностей. Теперь, столкнувшись с проблемой, я с правильным образом мыслей могу советоваться с братом, и благодаря его предложениям и помощи я смогла улучшить свои слабые стороны. Я стала лучше выполнять свой долг и чувствую себя легко и спокойно. Только через суд и обличение Божьих слов я смогла испытать эту перемену. Я поняла, насколько практична Божья работа спасения человечества.