Кристина, США

Дело было летом, пару лет назад. Я слышала, что сестра Джослин, лидер церкви, назначила брата Илию руководителем работ по поливу, сказав, что у него довольно хороший уровень и его общение на собраниях способствует просвещению. Я была немного ошеломлена этой новостью. Я раньше работала с ним по долгу службы, поэтому знала о нем довольно много. Это правда, что он был хорошим оратором и говорил без остановки в своем общении на собраниях, но большая часть того, что он говорил, была лишь буквальным повторением доктрин и на самом деле не решала практических проблем. Он также был довольно высокомерен и имел тенденцию делать все по-своему, и он принимал рабочие решения самостоятельно, не обсуждая их с другими. Это привело к некоторым проблемам, которые навредили работе церкви. Мы с сестрой несколько раз поднимали с ним эти проблемы, но он продолжал оспаривать их и не принимал, никогда не размышлял о себе, и в конце концов так и не изменился. Через некоторое время я поняла, что такие как он лишь излагают доктрины, но не могут принять истину. Принцип избрания лидеров и работников церкви заключается в том, что человек должен иметь чистое понимание истины, он должен быть способен принять истину, иметь чувство ответственности и иметь хороший уровень. Более того, руководитель работ по поливу должен хорошо уметь решать проблемы через общение об истине и должен уметь выполнять некоторую практическую работу. Джослин назначила Илию руководителем полива только потому, что он обладал некоторым уровнем и был красноречив. Это не соответствовало принципам. Чем больше я думала об этом, тем больше мне становилось не по себе, и я хотела поделиться своими мыслями с Джослин, но колебалась. Я подумала про себя: «Меня только что уволили, лишив долга по руководству поливом. Если я начну возражать против человека, которого только что выбрал лидер, как я буду выглядеть? Не скажут ли другие, что из-за ревности я изо всех сил придираюсь к человеку, получившему эту должность после того, как меня только что с нее сняли? Что, если они скажут, что я нарушаю работу церкви? Так что лучше оставить все как есть и не высовываться в поисках неприятностей». Так что я была готова подавиться своими словами прежде, чем успела открыть рот. Позже я узнала, что некоторые братья и сестры раньше тоже работали с Илией, и они считали, что он никогда не брал на себя ношу своего долга и что он не подходил для роли руководителя. Когда я это услышала, моя уверенность в собственной правоте на счет него окрепла и я подумала: «Я должна поговорить с Джослин как можно скорее, чтобы работа церкви не задерживалась из-за назначения не того человека. Но это она назначила Илию, так что, если я заговорю с ней об этом, не получится ли, что я напрямую предъявляю ей претензии? Во время прежней совместной работы я считала ее довольно высокомерной, самодовольной и властной. Я говорила с ней об этом, и она не только не признала это, но и устроила мне настоящую выволочку. Поэтому, если я упомяну о проблеме с человеком, которого она только что повысила, она может подумать, что я иду на обострение и пытаюсь подставить ей подножку. Тогда что я буду делать, если она усложнит мне жизнь? Я помню, как несколько лет назад, когда мы с сестрой указали на некоторые недостатки лидера, этот лидер обвинил нас в том, что мы сговорились и напали на него. Из-за этого меня лишили моих обязанностей. Несмотря на то, что позже этот лидер был разоблачен как антихрист и изгнан, у меня долгое время не было обязанностей, потому что мне мешал антихрист. Я опасаюсь, что Джослин может не принять затронутую мной проблему, а затем найдет предлог, чтобы отнять у меня мои обязанности. Что я тогда буду делать? Сейчас самое критическое время для исполнения долга. Если я не смогу выполнить долг и подготовить добрые дела в такое время, я боюсь, что потеряю свой шанс на спасение. Не потеряю ли я все целиком?» Подумав так, я выбросила из головы мысль о том, чтобы упомянуть о проблеме.

После этого я слышала, как некоторые братья и сестры говорили, что с тех пор, как Илия стал отвечать за полив, он просто делился доктринами и болтал на собраниях, и он вообще не помогал людям с их реальными проблемами. Он также не брал на себя ответственность в выполнении долга, и довольно многие из вновь прибывших, за которых он отвечал, перестали ходить на собрания, потому что были введены в заблуждение ложью коммунистической партии. Он не предложил им своевременного общения и поддержки, поэтому некоторые из них отошли от веры. Услышав об этом я поняла, насколько серьезной была проблема. Если он продолжит выполнять обязанности руководителя, это еще больше навредит работе церкви, и я знала, что должна немедленно сообщить об этом Джослин. Но я боялась обидеть ее и навлечь на себя неприятности, поэтому продолжала сомневаться: «Сообщить или нет? Боюсь, что если я это сделаю, это повлияет на меня, но если я этого не сделаю, я буду чувствовать себя виноватой. Как бы поднять этот вопрос таким образом, чтобы и себя защитить, и гарантировать, что все будет в порядке?» Я запуталась в этих мыслях, словно в паутине, продолжая беспокоиться и переживать.

Однажды на собрании лидер нашей группы спросил, есть ли у нас какие-либо мнения по поводу продвижения Илии, и если да, попросил отправить ему сообщение. Я была очень взволнована, услышав это, и подумала: «Это отличная возможность. Он выступит на переднем крае — соберет наши мнения и передаст лидеру, и при этом лидер не будет знать, кто что написал. Если она начнет в этом копаться, лидер группы будет оберегать нас на переднем крае». Поэтому я записала проблемы, которые видела, и передала их лидеру группы. На следующее утро, к моему удивлению, он сказал мне, что уже переслал лидеру то, что я доложила. Я сильно забеспокоилась, услышав, что он поделился информацией с лидером, не дожидаясь, пока будут представлены мнения всей нашей группы. Я спросила: «Почему вы сразу же переслали мое сообщение напрямую Джослин?» Видя мою реакцию, он сказал: «Мысли всех членов группы были переданы лидеру, и мы все должны быть честны в своих мнениях. О чем беспокоиться?» Я не знала, что на это ответить. Я была удивлена и немного смущена, думая: «Правильно, почему я так боялась открыто говорить о проблеме?» Я предстала перед Богом в молитве, ища руководства и размышляя о себе.

Размышляя, я прочитала отрывок из Божьих слов: «Если у человека нет совести и нет свойственного нормальной человечности разума, то что же это за человек? В общем, это человек без человечности, человек с крайне скудной человечностью. Если говорить более подробно, какие проявления утраченной человечности демонстрирует такой человек? Попробуйте проанализировать, какие черты присущи таким людям и какие конкретные проявления мы можем наблюдать в них. (Они эгоистичные и низкие.) Эгоистичные и низкие люди поверхностны в своих действиях и отстраняются от того, что их лично не касается. Они не считаются с интересами Божьего дома и не уважают Божьи намерения. Они не обременяют себя исполнением своего долга или свидетельством о Боге, и не имеют никакого чувства ответственности... Есть люди, которые, независимо от выполняемых ими обязанностей, не берут на себя никакой ответственности. Также они не спешат сообщить об обнаруженных ими проблемах своему начальству. Когда они видят, что другие препятствуют и мешают, они закрывают на это глаза. Видя, что злые люди творят зло, они не пытаются их остановить. Они не защищают интересы Божьего дома, не принимают во внимание свой долг и ответственность. Исполняя свой долг, такие люди не делают никакой реальной работы. Они — человекоугодники и жадны до комфорта. Они говорят и действуют только во имя собственного тщеславия, славы, статуса и интересов и желают посвящать свое время и усилия исключительно тому, что приносит им выгоду. Действия и намерения подобных людей понятны каждому: они появляются всякий раз, когда есть возможность продемонстрировать себя или получить благословение. Но если шанса продемонстрировать себя нет, или как только наступает время страданий, они исчезают из виду, как черепаха, прячущая голову в панцирь. Есть ли у такого человека совесть и разум? (Нет.) Укоряет ли себя человек без совести и разума, который ведет себя подобным образом? У таких людей нет склонности к самобичеванию, совесть подобных людей никуда не годится. Они никогда не испытывают укоров совести, так разве они могут почувствовать порицание и дисциплину Святого Духа? Нет, не могут» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Божьи слова точно описывали мое состояние. Я знала, что лидер не назначал людей в соответствии с принципами, и я видела, что Илия не выполнял практической работы в качестве руководителя, и что он замедлял вхождение братьев и сестер в жизнь. Я должна была встать и сообщить о проблеме, чтобы защитить работу церкви. Это мой прямой долг как одного из избранных Богом людей. Но вместо этого я боялась обидеть Джослин и потерять возможность выполнять свой долг, поэтому закрывала глаза на проблему. Несмотря на то, что я поделилась своим мнением с лидером группы в письменной форме, я не хотела, чтобы Джослин знала, что это написала я, и я боялась, что это вызовет у меня проблемы. Я поняла, что думала только о своих личных интересах во всем, а вовсе не о том, как защитить интересы церкви. Мне так не хватало совести и разума. Я так много наслаждалась поливом и питанием Божьих слов, но когда страдала работа церкви, я думала лишь о том, как защитить себя. У меня совсем не было верности Богу. Я кусала руку, которая меня кормила. Во мне вообще не было человечности. Чем больше я думала об этом, тем сильнее чувствовала свою вину, и тогда я спросила себя: «Почему я была охвачена таким страхом, так волновалась, когда столкнулась с этой проблемой? Сказать одно-единственное честное слово было для меня так трудно — какой характер управлял мной?»

Позднее я прочитала отрывок Божьих слов, из которого мне все стало ясно. Всемогущий Бог говорит: «У большинства людей есть стремление к истине и желание практиковать ее, но очень часто у них для этого есть только решимость и желание — истина для них так и не стала жизнью. В итоге, когда они сталкиваются со злыми силами или встречают злых и плохих людей, творящих злодеяния, или лжелидеров и антихристов, поступающих беспринципно, — тем самым нарушая работу церкви и причиняя вред избранным Божьим, — они теряют мужество, чтобы встать и честно заявить об этом. Что значит, когда у тебя нет мужества? Означает ли это, что ты робок или косноязычен? Или же у тебя нет полного понимания, и потому ты не можешь с уверенностью высказаться? Ни то, ни другое; это прежде всего следствие того, что ты ущемлен развращенным характером. Одна из черт развращенного характера, которую ты проявляешь, — коварство; когда с тобой что-то случается, ты первым делом думаешь о собственных интересах и прикидываешь, сможешь ли ты извлечь выгоду из последствий. Разве это не коварный характер? Другой чертой является эгоизм и подлость. Ты думаешь: „Что мне до того, что интересы дома Божьего терпят урон? Я не лидер, так почему это должно меня волновать? Меня это не касается. Это не моя ответственность“. Подобные мысли и слова — это не то, что ты думаешь сознательно, а продукт твоего подсознания, то есть развращенный характер, проявляющийся, когда люди сталкиваются с какой-то проблемой. Развращенный характер подобного рода руководит твоим мышлением, связывает тебя по рукам и ногам и контролирует сказанное тобой. В своем сердце ты хочешь встать и сказать, но опасаешься, и даже когда высказываешься, то ходишь вокруг да около, оставляешь себе пространство для маневра или же увиливаешь и не говоришь правду. Проницательные люди видят это; по правде говоря, ты знаешь в своем сердце, что ты сказал не все, что должен был, что сказанное тобою не возымело никакого эффекта, что ты просто создаешь видимость, и что проблема не решена. Ты не выполнил свою обязанность и при этом открыто говоришь, что выполнил ее или что ты не разобрался в происшедшем. Неужели это правда? Неужели ты в самом деле так думаешь? В таком случае разве ты не находишься всецело во власти своего сатанинского характера? Даже если некоторые твои слова соответствуют фактам, в важнейших делах и вопросах ты лжешь и обманываешь людей, что доказывает, что ты лжец, живущий сатанинским характером. Твой мозг обрабатывает все, что ты говоришь и думаешь, и в результате всякое твое высказывание оказывается фальшивым, пустым и лживым; практически все, что ты говоришь, противоречит фактам, и сказано только ради оправдания себя, ради собственной выгоды; ты считаешь, что достиг своих целей, когда тебе удалось ввести людей в заблуждение и убедить их. Такова манера твоей речи; она также отражает твой характер. Ты полностью во власти собственного сатанинского характера. То, что ты говоришь и делаешь, тебе не подвластно. Даже если бы ты захотел, ты не смог бы сказать правду или то, что ты думаешь на самом деле; даже если бы ты захотел, то не смог бы практиковать истину; даже если бы ты захотел, то не смог бы исполнять свои обязанности» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Читая Божьи слова, я поняла, что не претворяла истину в жизнь и не защищала работу церкви, потому что по своей природе я лжива, эгоистична и презренна. Я подумала о том, что я знала, что Джоселин не следовала принципам, назначая Илию, и что он ставил под угрозу работу церкви, потому что не занимался никакой практической работой. Я видела все это ясно как день и знала, что должна указать на это, что это будет полезно для работы церкви, и что это пойдет на пользу всем при вхождении в жизнь, но я так и не набралась мужества, чтобы возмутиться и сказать об этом. Затем, когда лидер моей группы проявил инициативу, я, наконец, изложила свои взгляды в письменной форме, но когда я узнала, что он передал их непосредственно лидеру, я была возмущена и чувствовала себя так, будто он разоблачил меня. Я ломала голову, прикидывая, как защитить себя, чтобы ничего не потерять. Я исходила из сатанинской философии «Своя рубашка ближе к телу», «Ни во что не вмешивайся, если это не затрагивает тебя лично», «Тише едешь — дальше будешь; умный в гору не пойдет, умный гору обойдет», и «Торчащий гвоздь забивают по шляпку». Эти настроения контролировали мои мысли, держали меня в плену своих чар и делали меня хитрой и лживой. Хотя у меня была вера и я читала Божьи слова, в моем сердце не было места для Бога. Я едва ли могла честно сказать хоть что-то или пролить свет на реальную ситуацию. Я была прислужницей сатаны, ведя жалкое существование. Я была эгоистична, презренна и лишена даже крупицы человечности. Это действительно заставило Бога презирать меня. Я почувствовала невероятное сожаление и молча вознесла молитву к Богу: «О Боже, я так эгоистична и лжива. Я не брала на себя никакой ответственности, когда видела проблему, я не практиковала истину и не защищала работу церкви. Я влачила жалкое существование. Боже, я не хочу больше так жить. Я хочу практиковать истину и удовлетворить Тебя». После молитвы я почувствовала себя немного увереннее и перестала беспокоиться о том, как Джоселин отреагирует на мой отчет.

Я думала, что, прочитав наши отчеты о ее проблемах, Джоселин поймет, что она нарушила принципы при назначении Илии, но она не задумалась о себе и не уволила его сразу. Кроме того, я обнаружила, что она практически не занималась проблемами медленного прогресса или неэффективности проектов. Я подумала: «Она не может принять истину или сделать какую-либо настоящую работу, поэтому, основываясь на принципах различения лжелидеров, весьма вероятно, что она именно такая». Я хотела сообщить об этом вышестоящему руководству, но снова заколебалась, думая: «А если она узнает, что она обо мне подумает? Если ее не уволят, а оставят лидером, будет ли она искать предлоги, чтобы поквитаться со мной? Не стоит об этом думать. Отказ измениться или заняться практической работой — это ее проблема, поэтому я должна просто хорошо выполнять свой долг и посмотрим, что будет дальше». Так что я оставила все как есть.

Чуть позже я услышала, что в другой церкви был лидер, которого разоблачили как антихриста и выгнали. Он натворил немало зла за время своего правления, и все это видели, но никто не осмелился заговорить. Ни один человек во всей церкви не сообщил о нем, и даже после того, как его разоблачили и выгнали, они так и не вынесли на свет злодеяния, которые он совершил. Они просто переложили вину, заявив о том, что ничего не знали. Все они прикрывали этого антихриста и стояли на его стороне, выступая против Бога, действуя как сообщники сатаны, что действительно оскорбляло Божий характер. В результате вся церковь была помещена в изоляцию, чтобы они могли поразмышлять о себе. Это произвело на меня очень большое впечатление и напомнило мне некоторые слова Бога: «Если в церкви нет никого, кто готов практиковать истину, и никого, кто мог бы свидетельствовать о Боге, то эта церковь должна быть полностью изолирована, и ее связи с другими церквями должны быть разорваны. Это называется „погребением смерти“; вот что значит отвергнуть сатану. Если в церкви есть несколько местных задир, и за ними следуют „мушки“, у которых совершенно нет проницательности и которые, даже увидев истину, так и не могут освободиться от пут и манипуляций этих задир, то все эти глупцы в конце концов будут отсеяны. Хотя эти „мушки“, возможно, не сделали ничего ужасного, — они еще более лживые, еще более скользкие и изворотливые, и всякий, подобный им, будет отсеян. Не останется ни одного! Те, кто принадлежит сатане, будут возвращены сатане, а те, кто принадлежит Богу, непременно отправятся на поиски истины; это определено их природой. Пусть сгинут все, кто следует за сатаной! Подобным людям не будет явлено никакой жалости. Пусть те, кто ищет истину, обретут снабжение, и пусть они вдоволь наслаждаются Божьим словом. Бог праведен, Он не никому не стал бы оказывать предпочтение. Если ты дьявол, то ты не способен практиковать истину. Если ты тот, кто ищет истину, то ты определенно не попадешь в плен к сатане. Это вне всякого сомнения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Из Божьих слов я получила представление о Его величественном, праведном характере, который не терпит оскорблений, и Его гневе, обращенном на тех, кто не претворяет истину в жизнь. Хотя на первый взгляд казалось, что они не делали ничего по-настоящему порочного, они наблюдали за тем, как антихрист творил зло, и не делали ничего, чтобы сообщить о нем или разоблачить его. Они позволили антихристу свирепствовать, разрушая работу церкви, но и пальцем не пошевелили. Они прикрывали антихриста и были приспешниками сатаны. Это было соучастием в злых делах антихриста и серьезно оскорбляло Божий характер. Разве я не была точно такой же? Я так много читала слова Божьи и обрела некоторую проницательность. Я видела, что лидер не придерживалась принципов в подборе кадров, что она не могла принять истину и, более того, что она не занималась практической работой, что уже мешало работе церкви. Я видела, что она была лжелидером, но я боялась обидеть ее, опасаясь, что она будет подавлять меня, поэтому я спустила все это на тормозах, потому что это не касалось меня лично. Мне казалось, что меняться ей или нет, — это ее дело, и меня оно не касается. Я так много наслаждалась пищей от Бога, но все равно кусала руку, которая кормила меня, и встала на сторону сатаны. Я видела, что интересы церкви в опасности, но ничего не сделала. Разве я не уподобилась сатане? Хотя я выполняла свой долг, Бог следил за каждой мелочью, которую я делала. Я знала, что если я не покаюсь, Он возненавидит и отсеет меня. Эта мысль была ужасна. Я помолилась и тут же покаялась перед Богом: «Боже, я видела лжелидера, которая действовала не в соответствии с принципами и нарушала церковную работу, но я не разоблачила и не сообщила о ней, просто чтобы защитить себя. Я была сообщницей Сатаны. Я так непослушна и презренна. Боже, я хочу покаяться перед Тобой».

Потом я задумалась: «Почему я так боялась сообщить о проблемах лидера? Чего я на самом деле боялась?» Благодаря моей молитве и поиску я прочитала пару отрывков из Божьих слов, которые помогли мне лучше понять проблему. Слово Божие говорит: «Какая позиция должна быть касательно того, как относиться к лидеру или работнику? Если то, что делает лидер или работник, правильно и соответствует истине, то ты можешь ему подчиняться; если же то, что он делает, неправильно и не соответствует истине, ты не должен ему подчиняться, а можешь разоблачить его, выступить против него и выразить иное мнение. Если он неспособен выполнять фактическую работу, совершает злые дела, мешающие работе церкви, и раскрывает себя как лжелидер, лжеработник или антихрист, то ты можешь различить и разоблачить его, и сообщить о нем. Однако некоторые из избранных Божьих не понимают истины и чрезвычайно трусливы; они боятся подвергнуться давлению и мучениям со стороны лжелидеров и антихристов, поэтому не осмеливаются отстаивать принципы. Они говорят: „Если лидер вышвырнет меня, мне конец; если он заставит всех разоблачить или отвергнуть меня, тогда я больше не смогу веровать в Бога. Если меня отлучат от церкви, я стану не нужен Богу, и Он меня не спасет. Не будет ли тогда моя вера напрасной?“ Разве подобные рассуждения не нелепы? Есть ли у таких людей подлинная вера в Бога? Отлучая тебя, будет ли лжелидер или антихрист являться представителем Бога? Когда тебя мучает и отлучает лжелидер или антихрист, это дело рук сатаны, и Бог здесь ни при чем; когда кого-то вычищают или отлучают из церкви, это соответствует намерениям Божьим только при совместном решении церкви и всех избранных Божьих, и только тогда, когда это вычищение или отлучение полностью соответствует обустройствам работы Божьего дома и истине-принципам Божьих слов. Как может отлучение лжелидером или антихристом означать, что ты лишишься спасения? Это преследование со стороны сатаны и антихристов, и оно не означает, что ты не будешь спасен Богом. Будешь ли ты спасен, зависит от Бога. Ни один человек не вправе решать, можешь ли ты быть спасен Богом. Ты должен это четко понимать. Разве относясь к своему отлучению лжелидером и антихристом как к отлучению Богом, ты не допускаешь неверного толкования Бога? Именно так. Это не только неверное толкование Бога, но и мятеж против Бога. Это также своего рода хула на Бога. Разве такое неверное толкование Бога не является невежеством и глупостью? Когда лжелидер или антихрист отлучает тебя, почему ты не ищешь истину? Почему ты не ищешь того, кто понимает истину, чтобы обрести проницательность? И почему ты не сообщаешь об этом вышестоящему руководству? Это доказывает, что ты не веришь в верховную власть истины в Божьем доме, демонстрирует, что у тебя нет подлинной веры в Бога, что ты не из тех людей, кто по-настоящему в Него верит. Если ты веришь в Божье всемогущество, то почему боишься мести со стороны лжелидера или антихриста? Могут ли они решать твою судьбу? Если ты обладаешь проницательностью и определил, что его действия расходятся с истиной, тогда почему ты не побеседуешь с избранными Божьими, которые понимают истину? Язык-то у тебя есть, так что же ты не смеешь высказаться? Почему ты так боишься лжелидера или антихриста? Это доказывает, что ты трус, никчемный человек, прислужник сатаны. Если тебе угрожает ложный лидер или антихрист, но ты не смеешь донести на них вышестоящим, это доказывает, что тебя уже связал сатана и что ты с ними заодно; разве это не следование сатане? Как может такой человек быть одним из избранных Божьих? Эти люди — попросту отбросы» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт третий. Они исключают и подвергают нападкам тех, кто стремится к истине). «Все Божьи труды или слова, касающиеся места назначения человечества, будут разбираться с каждым человеком в зависимости от его сущности; не будет никакой, даже мельчайшей ошибки. Только когда люди выполняют работу, человеческие чувства или человеческий смысл начинают играть свою роль. Труд, который совершает Бог, оказывается наиболее подходящим; Он ни в коем случае не выдвигает ложных обвинений никакому сотворенному существу» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой). Прочитав это, я поняла, что не осмеливалась сообщать о проблеме лидера, потому что моя точка зрения была совершенно неправильной. Я думала, что лидер может определить мое будущее и судьбу, поэтому, если я обижу лидера, и она меня подавит, и не даст мне выполнить долг, то я потеряю всякую надежду на спасение. Я считала, что лидеры стоят даже выше Бога. Как меня можно считать верующей? Судьба человека в руках Божиих. Каким будет мой окончательный исход и смогу ли я спастись, полностью зависит от Бога. Это не решает ни один человек. Несмотря на то, что в прошлом со мной плохо обошлись из-за того, что я указывала на проблемы в работе лидера, позже братья и сестры поняли, что он был антихристом, и его изгнали из церкви. Я не потеряла свой шанс на спасение, потому что временно пострадала от несправедливого подавления антихристом, но я развила проницательность в отношении антихристов и усвоила некоторые уроки. Некоторые братья и сестры разоблачают лжелидеров и антихристов и сообщают о них, чтобы защитить работу церкви, а потом лжелидеры и антихристы подавляют и набрасываются на них. Некоторых из них даже выгоняют из церкви, но поскольку они имеют истинную веру и продолжают делиться Евангелием и выполнять свой долг, они все равно имеют работу Святого Духа и Божье руководство. Они по-прежнему могут подготовить добрые дела и обрести спасение. После разоблачения и изгнания антихриста им позволяют вернуться в церковь. Это показало мне, что Бог праведен и что истина царит в Божьем доме. Бог правит всем. Я снова подумала о той церкви, где ни один человек не разоблачил антихриста, а все просто закрывали глаза на его злодеяния, игнорируя то, что их лично не коснулось, давая антихристу полную свободу разлагать церковь. Несмотря на то, что их не подавляли и они могли продолжать выполнять свой долг в церкви, они были на стороне антихриста, выступая против Бога. В конце концов вся церковь стала презренной и была отвергнута Богом. Размышляя об этом, я пришла к выводу, что несообщение о лжелидерах и антихристах защищает сатану и вредит избранному Богом народу, и что не сообщать о них, когда они мешают работе церкви, значит оскорбить Божий характер. Мне было немного страшно, и я действительно презирала себя. Это побудило меня применить истину на практике.

Я подумала о следующем отрывке из Божьих слов: «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениями сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Божьи слова указали мне путь к практике. Столкнувшись с этим вопросом, я должна была поставить интересы церкви превыше всего, я должна была сделать выбор в их пользу и сознательно отказаться от своих неправильных мотивов. Мне пришлось перестать ставить свои личные интересы на первое место. Поэтому я описала увиденные мной проблемы и подготовила доклад для вышестоящего лидера. Как раз тогда несколько других сестер сказали мне, что они также заметили, что Джослин не занимается практической работой, не решает давние проблемы в церкви, что она продвигает людей по своему желанию и отказывается увольнять некоторых людей с низким уровнем, которые некомпетентны в своей работе и вот уже долгое время небрежно относятся к своим обязанностям, ссылаясь на то, что она не могла найти подходящих кандидатов. Это нанесло большой ущерб работе церкви. Согласно принципам, Джослин была лжелидером. Поэтому мы вместе написали письмо с сообщением о ней и отправили его лидеру.

Позже вышестоящие лидеры изучили ситуацию и обнаружили, что Джослин никогда не занималась практической работой, применяла диктаторский подход и использовала свой статус, чтобы ограничивать других. Ее признали лжелидером и сняли с занимаемой должности. Илия также оказался непригодным для работы по поливу, поэтому его назначили на другую работу. Увидев, чем все это обернулось, я испытала настоящую бурю чувств. Я убедилась, что в Божьем доме действительно господствуют Христос и истина, и моя уверенность в том, что смогу применять истину на практике еще больше укрепилась. Меня переполняла благодарность к Богу. Я так благодарна за просвещение и руководство Божьих слов, которые позволили мне постепенно вырваться из-под контроля и оков этих сатанинских философий и набраться смелости, чтобы практиковать истину, сообщить о лжелидере и жить с некоторыми достоинство!