Однажды вечером в апреле этого года один из лидеров неожиданно рассказала мне, что один пожилой пастор, который более пятидесяти лет верил в Бога, хочет исследовать Божью работу последних дней, — это был пастор Цао из деревни Цаоцзя. Я должна была пойти к нему и засвидетельствовать. Лидер сказала мне, что пастор Цао проповедовал во многих странах, что он не отрекся от Бога даже когда Компартия заключила его в тюрьму за его веру, и что он искренне верит в Господа. Услышав все это, я вспомнила многих пасторов и старейшин, которых я встречала, распространяя Евангелие. Большинство из них цеплялись за слова Библии и религиозные представления. Им было трудно распознать голос Бога или принять истину. К тому же они очень дорожили своим статусом и доходами. Некоторые слышали слова Всемогущего Бога и признавали их истиной, но не принимали Всемогущего Бога. Сможет ли этот пожилой пастор принять истину? Или же он будет упрямо держаться за свои религиозные представления, как и другие? Я также сильно нервничала из-за того, что уже несколько лет выполняла другой долг и давно не распространяла Евангелие. Теперь мне вдруг пришлось столкнуться с этим пожилым пастором, полным библейских знаний и религиозных представлений. Если бы я доходчиво не побеседовала с ним об истине и не смогла избавить его от религиозных представлений, разве я выполнила бы свой долг? Затем я вспомнила Божьи слова: «Когда что-то невидимо невооруженным глазом, тогда нужна человеческая вера. Тебе нужна вера, когда ты не можешь отпустить собственные представления. Когда у тебя нет ясного понимания Божьей работы, тебе нужна вера, тебе нужно стоять неколебимо и свидетельствовать» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку). «Святой Дух работает по такому принципу: результаты могут быть достигнуты и люди могут быть просвещены и озарены Святым Духом через их сотрудничество, через их активные молитвы, поиск и приближение к Богу. Святой Дух не действует в одностороннем порядке, как и человек не работает в одностороннем порядке. Необходимы обе стороны, и чем больше люди сотрудничают, чем больше они стремятся достичь требуемых Богом стандартов, тем большая работа Святого Духа производится в них» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познать реальность). Это правда. Встреча с этим потенциальным восприемником Евангелия была устроена Богом. Хотя я и раньше терпела неудачи, делясь Евангелием с пасторами и старейшинами, я не могла просто заклеймить их всех как неспособных принять Божью работу последних дней. Я должна была верить в Бога и действительно идти на жертвы посредством сотрудничества. Божьи овцы слышат голос Бога — пока он жаждал истины и был готов исследовать истинный путь, моим долгом было засвидетельствовать ему о Божьей работе последних дней. Пока оставался хотя бы проблеск надежды, я не могла сдаться. Я была обязана полагаться на Бога и беседовать с любовью и терпением, тогда у меня не было бы ни долгов, ни сожалений. Эти мысли окончательно вселили в меня веру.

Увидев пастора Цао, я спросила, что он думает о возвращении Господа. Он торжественно ответил: «Более двадцати лет назад люди несколько раз проповедовали мне Евангелие. Они свидетельствовали, что Всемогущий Бог является вернувшимся Господом Иисусом, выражающим истину и выполняющим работу суда в последние дни. Они говорили, что в Библии записаны предыдущие слова и работа Бога, а теперь Господь Иисус вернулся и выразил новые слова, и что только читая новые слова Всемогущего Бога и искренне принимая их я смогу понять истину и быть спасенным Богом. Услышав это, я не могл с этим согласиться — Павел предельно ясно сказал: „Все Писание богодухновенно“ (2 Тим. 3:16). Это означало, что Библия является Божьим словом, христианским каноном, который не может быть опровергнут. Небо и земля прейдут, а Божьи слова останутся. Поэтому верующие во все времена должны читать Библию и придерживаться ее. Я был убежден, что они ошибаются и не хотел больше беседовать с ними». Я сказала ему: «Пастор Цао, я могу понять, почему вы так думаете. Большинство в религиозном мире решают, что все слова в Библии являются Божьими словами основываясь на том, что сказал Павел. Но действительно ли это утверждение соответствует фактам?» Пастор Цао ответил: «Конечно, соответствует». Я сказала: «Что касается того, является ли Библия всецело Божьим словом, точный ответ уже давно был дан в словах Всемогущего Бога. Возможно, мы могли бы прочитать эти слова сейчас?» Он заколебался, а затем с торжествующим видом кивнул: «Раз уж мы здесь, то можно». Итак, мы поделились с ним словами Всемогущего Бога.

Всемогущий Бог говорит: «Сегодня люди верят, что Библия — это Бог, а Бог — это Библия. Они также считают, что Бог говорил только то, что сказано в Библии, и что все сказанное в ней было сказано Богом. Верующие в Бога считают все шестьдесят шесть книг Ветхого и Нового Заветов — несмотря на то, что они были написаны людьми — боговдохновенными, что это записанные речения Святого Духа. Это ошибочное человеческое восприятие, и оно не совсем соответствует действительности. На самом деле, помимо пророческих книг, большая часть Ветхого Завета является историческим документом. Некоторые из посланий Нового Завета являются результатом человеческого опыта, а иные пришли через просвещение от Святого Духа. Послания Павла, например, возникли из работы человека, все они были результатом просвещения Святого Духа и писались церквям. Это были слова увещевания и ободрения для братьев и сестер в церквях. Это были не слова, изреченные Святым Духом, — Павел не мог говорить от имени Святого Духа, и он не был пророком. И уж тем более ему не было видений, как Иоанну. Его послания были написаны церквям Эфеса, Коринфа, Галатии и другим церквям. Таким образом, новозаветные послания Павла — это послания, которые Павел писал церквям, но не вдохновения от Святого Духа. Равным же образом они не являются непосредственно речениями Святого Духа. Это всего лишь слова увещевания, утешения и ободрения, которые Павел писал церквям во время своего труда, а также повествование о многих совершаемых им в то время трудах. Они писались для всех, кто был братьями и сестрами в Господе, чтобы в то время братья и сестры в церквях следовали советам Павла и придерживались пути покаяния, данного Господом Иисусом» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3)). «Не все в Библии представляет собой запись слов, сказанных Самим Богом. В Библии всего лишь задокументированы предыдущие два этапа Божьего труда — одна ее часть является записью предсказаний пророков, а в другой представлены опыт и знания, написанные людьми, которых на протяжении этих периодов использовал Бог. Человеческий опыт содержит в себе примесь человеческих мнений и знаний, и это неизбежно. Во многих книгах Библии представлены человеческие понятия, человеческие предрассудки и абсурдное человеческое восприятие. Разумеется, большая часть того, что в ней сказано, является результатом просвещения и озарения Святым Духом и представляет собой верное понимание. Все же нельзя утверждать, что это является полным и точным выражением истины. Содержащиеся в ней взгляды на определенные вещи — это не более чем знание, почерпнутое из личного опыта, либо просвещение от Святого Духа. Предсказания пророков получены через личное наставление от Бога: такие пророчества, как у Исаии, Даниила, Ездры, Иеремии и Иезекииля, пришли от прямого наставления Святым Духом. Эти люди были провидцами, они получили Дух пророчества, все они были пророками Ветхого Завета. В Период Закона эти получившие от Иеговы вдохновение люди изрекли множество пророчеств по прямому наставлению Иеговы» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3)).

Когда мы читали Божьи слова, пастор Цао внимательно слушал, время от времени кивая головой. После этого я побеседовала с ним: «Слова Всемогущего Бога предельно ясны — В Библии просто задокументированы предыдущие два этапа работы Бога. Кроме слов Иеговы Бога, Господа Иисуса, и тех, что переданы пророками Божьих слов, все остальное является историческими записями и человеческим опытом. Библия содержит не только Божьи слова, но и слова человека и сатаны. Мы должны различать их и не смешивать. Это подобно тому, как в Ветхом Завете записаны пророчества таких пророков, как Исайя, Илия или Иезекиль. Перед их словами всегда написано что-то вроде „Так сказал Иегова“ или „Иегова говорил с...“, доказывая, что они передавали Божьи слова напрямую. Послания же являются человеческим опытом, человеческими записями. Письма к церквям, как письма Павла, были его собственным опытом и пониманием. Когда братья и сестры в те времена получали письма Павла, они говорили: „Пришло письмо от Павла“. Они никогда не говорили: „Пришли Божьи слова“, верно? Поэтому нельзя сказать, что послания являются Божьими словами. Взять слова человека и сатаны в Библии и объявить их Божьими словами, разве это не богохульство? Это означает, что вера в то, что „Библия полностью вдохновлена Богом и является полностью Божьими словами“ в корне ошибочна».

Когда я закончила, он был ошеломлен. Он взволнованно сказал мне: «Я помню, как мой учитель богословия говорил мне, что все в Библии полностью вдохновлено Богом и является Божьим словом. Вот что мы говорили все эти годы. Мог ли Павел ошибаться в этом?» Когда я услышала его вопрос, у меня оборвалось сердце. Я видела, как он кивает головой, и думала, что он все понимает, но он ничего не понял. Неужели пастор Цао был таким же неспособным понять Божьи слова, как и другие религиозные лидеры? Но потом я подумала: «Этот пожилой пастор десятилетиями цеплялся за религиозные представления — разве он может так легко отбросить их? Мне следует терпеливо беседовать». Тогда я сказала: «Давайте пока не будем беспокоиться о том, прав был Павел или нет. Давайте перейдем к фактам. Пастор Цао, вы должны знать, как создавалась Библия. Через сколько лет после Господа Павел написал Второе послание к Тимофею?» Не задумываясь, он ответил, что это было более чем через шестьдесят лет. «А через сколько лет после Господа был составлен Новый Завет?» Он ответил, что более чем через триста лет. Тогда я сказала: «А теперь давайте подумаем: когда Павел писал Второе послание к Тимофею, существовал ли Новый Завет?» Пораженный, он ответил: «Нет». Я продолжила: «Если нет, тогда включают ли слова Павла „Все Писание богодухновенно“ Новый Завет?» Его глаза расширились, и он сказал: «Я понимаю. Слова Павла не могли включать Новый Завет. Слава Богу! Как я раньше не подумал об этом? Все эти годы веры в Бога мы всегда верили, что „Все Писание богодухновенно и является Его словами“, и проповедовали об этом повсюду. Мы никогда не сомневались в истинности этого утверждения. Благодаря этой беседе я теперь понимаю, что Библия не является полностью Божьим словом, и мое десятилетиями сложившееся представление должно быть исправлено. Слава Богу!» Увидев, что пастор Цао избавился от своего представления, я с большей уверенностью стала проповедовать ему Евангелие.

И я побеседовала с ним: «Бог стал плотью, чтобы совершить Свою работу суда в последние дни, выражая миллионы слов истины, открывая не только тайны Библии, но и все тайны Своего шеститысячелетнего плана управления, например, тайны трех этапов Своей работы, Своих имен и Своего воплощения. Всемогущий Бог также открыл истину о развращении людей сатаной, сатанинской природе противления человека Богу и различных сатанинских чертах характера, и указал нам путь к избавлению от греха и спасению Им. Эти истины, выраженные Всемогущим Богом, являются словами Святого Духа к церквям, путем вечной жизни, данным Богом человечеству в последние дни, и единственным способом спастись и войти в Божье Царство». Он принял это, но по-прежнему имел представления о том, что Бог воплотиться в последние дни как женщина. Он сказал мне: «Сестра, теперь я могу принять работу Всемогущего Бога суда и очищения, но как ты можешь свидетельствовать, что Господь Иисус воплотился как женщина? В последний раз, когда Он приходил, Он был мужчиной, и Библия часто говорит о Нем как о „Сыне“. Поэтому, вернувшись, Он должен быть мужчиной. Как Он может быть женщиной? Для меня это непостижимо. Не могла бы ты побеседовать со мной об этом?» Я сказала: «На протяжении тысяч лет все верующие считали, что раз Господь Иисус пришел как мужчина, Он обязательно вернется как мужчина, и уж точно не как женщина. И все же, Всемогущий Бог в последние дни воплотился в образе женщины, что многие принимают с трудом. Но мы должны понимать, что чем больше у людей представлений о чем-то, тем больше истины можно найти. В Библии, когда пророчествуется о возвращении Господа Иисуса, всегда упоминается „Сыне Человеческом“, „пришествие Сына Человеческого“, „Сын Человеческий пришел“, и „будет Сын Человеческий в день Свой“. Что означает этот „Сын Человеческий“? Когда об этом говорится, то имеется в виду человек, рожденный от человека и обладающий нормальной человечностью, независимо от того, мужчина это или женщина. Почему же Господь Иисус неоднократно подчеркивал эту фразу „Сын Человеческий“? Он говорил нам, что в последние дни Бог вернется воплощенным, как Сын Человеческий, чтобы проявиться и совершить работу. Но Господь никогда не говорил, будет Сын Человеческий в последние дни мужчиной или женщиной. Так как же люди могут принять такое решение? Мы все знаем главу 1, стих 27 из книги Бытия: „И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их“. Здесь мы видим, что в начале Бог создал мужчину и женщину по Своему образу и подобию. Если мы определяем Бога как мужчину, то как мы можем объяснить то, что Бог также создал женщину по Своему образу и подобию? Поэтому мы не можем ограничивать Бога на основе наших собственных представлений или фантазий». Затем я прочитала пастору Цао несколько отрывков из слов Всемогущего Бога.

Всемогущий Бог говорит: «Каждый этап совершаемой Богом работы имеет свою практическую значимость. Когда пришел Иисус, Он пришел в мужском облике. Но когда Бог приходит на этот раз, облик Его женский. Из этого ты можешь увидеть, что сотворение Богом как мужчин, так и женщин может быть полезно для Его работы, и у Него нет разделения по полу. Когда приходит Его Дух, Он может облечься в любую плоть, в какую пожелает, и эта плоть может представлять Его; будь то плоть мужская или женская, она может представлять Бога, коль скоро является Его воплощенной плотью. Если бы Иисус, когда Он пришел, явился в виде женщины, иными словами, если бы от Святого Духа была зачата девочка, а не мальчик, тот этап работы был бы все равно завершен. Если бы случилось так, тогда нынешний этап работы предстояло бы завершить мужчине, но работа все равно была бы завершена. Совершенная на каждом этапе работа имеет свою значимость; ни один из этих этапов работы не повторяется и не противоречит другому» (Слово, том I. Божье явление и работа. Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях). «Если говорить о половой принадлежности, то в одном случае это мужчина, а во втором — женщина, что завершает смысл Божьего воплощения и развеивает представления человека о Боге: Бог может стать человеком как мужского, так и женского пола, и по сути своей воплощенный Бог бесполый. Бог сотворил как мужчину, так и женщину, и для Него нет разделения по полу» (Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность плоти, в которой обитает Бог). «Если бы Бог облекся во плоть только как мужчина, то люди определяли бы Его как мужчину, как Бога мужчин, и никогда бы не поверили, что Он — Бог женщин. Тогда мужчины сочли бы, что Бог того же пола, что и мужчины, что Бог — глава мужчин. Но, в таком случае, как быть с женщинами? Это несправедливо. Разве это не привилегированное отношение? Если бы дело обстояло так, тогда все, кого Бог спас, были бы мужчинами, как и Он, и не спаслась бы ни единая женщина. Когда Бог сотворил человечество, Он сотворил Адама, и Он сотворил Еву. Он сотворил не только Адама, но создал и мужчину, и женщину по образу Своему. Бог не только Бог мужчин — Он также и Бог женщин» (Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (3)).

Я продолжила беседу: «Мы все знаем, что в начале Бог создал мужчину и женщину по Своему образу и подобию. Поэтому, естественно, Бог может воплотиться как мужчина, но также и как женщина. Если Бог воплотился бы дважды как мужчина, то люди могли бы ограничить Его, и поверить, что Он может воплощаться только как мужчина, но не как женщина, что Он только Бог мужчин, а не Бог женщин. Не является ли это огромным заблуждением на Его счет? Это означало бы вечную дискриминацию женщин. Это было бы очень несправедливо по отношению к женщинам. Бог праведен. Поэтому Он воплотился сначала как мужчина, а в последние дни как женщина. Это очень важно. Это прекрасно показывает праведный характер Бога, и то, что Он одинаково относится к мужчинам и женщинам. Этим подытожен смысл Его сотворения мужчины и женщины. На самом деле, не имеет значения, воплощается Бог как мужчина или как женщина. До тех пор, пока этот человек может выражать истину и выполнять работу по спасению человечества, он может представлять Бога, и сам является воплощенным Богом. В последние дни пришел Всемогущий Бог. Он выражает все истины, которые очищают и спасают людей, совершая Свою работу суда в последние дни, открывая период Царства и завершая период Благодати. Это убедительно доказывает, что Всемогущий Бог является воплотившимся Богом и вернувшимся Господом Иисусом».

В тот момент пастор Цао совершенно серьезно сказал мне: «Сестра, все, что ты сказала, разумно, и я не могу это опровергнуть. Но есть еще кое-что, чего я не могу понять. В книге Бытия 3:16 написано: „И к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою“. А в Первом послании к Коринфянам 11:3 сказано: „жене глава — муж“. Из этих текстов мы видим, что женщина является источником разврата и подвластна мужчине. Так как же Господь мог вернуться как женщина?» Услышав слова пастора Цао, я подумала: «Я прочитала тебе столько Божьих слов и так долго беседовала с тобой, но ты все еще считаешь Бога лишь мужчиной и не можешь принять факт Его воплощения женщиной. Похоже, тебе не так просто отбросить свои представления». Но потом я подумала: «Его представления обусловлены отклонениями в его понимании Писания. Если он поймет истину, эти представления исчезнут». Я сказала ему: «Пастор Цао, Всемогущий Бог предельно ясно высказался по этому вопросу. Давайте посмотрим, что Он говорит».

Всемогущий Бог говорит: «В прошлом, когда говорилось, что мужчина — глава над женщиной, это относилось к Адаму и Еве, которые были прельщены змеем, а не к мужчине и женщине, как они были изначально сотворены Иеговой. Конечно, женщина должна слушаться и любить своего мужа, и муж должен научиться кормить и содержать свою семью. Это данные Иеговой законы и постановления, которые человечеству надлежит соблюдать в своей жизни на земле. Иегова сказал женщине: „К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою“. Он сказал так лишь для того, чтобы люди (то есть, как мужчины, так и женщины) могли жить нормальной жизнью под владычеством Иеговы, и затем, чтобы жизнь человечества была организованной, а должный порядок не нарушался. Поэтому Иегова создал соответствующие правила надлежащего поведения мужчины и женщины, хотя они относились лишь ко всем живущим на земле сотворенным, и не имели ни малейшего отношения к Божьему воплощению. Как мог Бог быть таким же, как и Его творения? Его слова были обращены лишь к сотворенному Им человечеству. Он установил правила для мужчины и женщины, чтобы человечество жило нормальной жизнью. В начале, когда Иегова сотворил род людской, Он создал два вида человека — мужчину и женщину. Отсюда и разделение на мужской и женский пол в плоти Его воплощений. Бог не принимал решений относительно Своей работы на основании тех слов, которые сказал Адаму и Еве. Оба Его воплощения определялись исключительно на основании того, что Бог задумал, когда Он только сотворил человечество; то есть Он совершил работу Своих двух воплощений, взяв за основу мужчину и женщину до того, как они были совращены... В двух воплощениях Иеговы пол Его плоти связан с мужчиной и женщиной, которые не были еще прельщены змеем. Он дважды стал плотью сообразно мужчине и женщине, не прельщенным змеем. Не думайте, что мужская природа Иисуса была такой же, как у прельщенного змеем Адама. Между ними двумя нет абсолютно никакого соответствия, это мужчины двух совершенно различных природ. Ведь, безусловно, невозможно, чтобы мужское в Иисусе доказывало, что Он глава над всеми женщинами, но не над всеми мужчинами? Разве Он не Царь всех евреев (как мужчин, так и женщин)? Он Сам Бог — не просто глава женщин, но глава и мужчин. Он Господь всякой твари, и глава всякой твари. Как мог ты определить, что мужское в Иисусе является символом Его главенства над женщиной? Разве это не было бы богохульством? Иисус — мужчина, который не был развращен. Он Бог, Он Христос, Он Господь. Как мог Он быть мужчиной, подобным развращенному Адаму? Иисус — это плоть, в которую облечен пресвятой Дух Божий. Как мог ты сказать, что Он есть Бог, обладающий мужской природой Адама? Разве в этом случае не была бы неправильной вся работа Божья? Разве стал бы Иегова заключать в Иисуса мужскую природу Адама, который был обманут змеем? Разве нынешнее воплощение — это не еще одна работа воплотившегося Бога, который отличается от Иисуса полом, но подобен Ему природой? Ты все еще смеешь говорить, что воплотившийся Бог не мог быть женщиной, поскольку женщину змей искусил первой? Ты все еще смеешь говорить, что поскольку женщина наиболее нечиста и является источником развращения человечества, то Бог никак не мог воплотиться женщиной? Ты осмеливаешься настаивать на том, что „женщина всегда должна повиноваться мужчине, и она никогда не может проявлять Бога или непосредственно представлять Его“?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях).

Я продолжила: «Из слов Всемогущего Бога мы видим, что когда Бог сказал женщине: „и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою“, это было Его требование и ограничение для развращенного человечества, чтобы развращенное человечество могло жить под властью Иеговы Бога упорядоченным образом. Это требование не имеет никакого отношения к воплощенному Богу. Это подобно тому, как в Ветхом Завете Иегова Бог повелел людям соблюдать субботу. Это было то, что Бог требовал от людей — люди не могли просить этого у Господа Иисуса. Так же, как Господь Иисус сказал: „Суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы“ (Мк. 2:27-28). Поэтому, хотя в Библии и говорится: „И к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою“ (Быт. 3:16), „Жене глава — муж“ (1 Кор. 11:3), это все не имеет никакого отношения к воплощенному Богу. Неважно, воплощается Бог как мужчина или как женщина, это всегда плоть, в которую облечен Его Дух, и это всегда Сам Бог. Если люди используют эти слова, чтобы ограничить Бога как мужчину, не способного стать женщиной, и отрицают Божье воплощение в последние дни, разве это не ставит воплотившегося Бога в одну категорию с развращенными людьми? Разве это не хула на Бога?» Выслушав меня, пастор был ошеломлен. Он серьезно сказал: «Сестра, поскольку Господь пришел во плоти, Он должен был родиться человеком и иметь пол. Я просто не могу сразу принять, что на этот раз Он воплотился как женщина. Мне нужно помолиться и попросить Господа просветить меня». Когда пастор сказал это, я была немного встревожена и озадачена. Я так долго беседовала с ним, почему же он до сих пор не может отбросить свои представления? Что происходит? Неужели он не понимает Божьего слова? Разве он не одна из Божьих овец? Должна ли я продолжать общаться с ним? Какие уроки мне следует извлечь из этого? В своем сердце я помолилась Богу.

После этого я вспомнила следующие Божьи слова: «Благовествовать нужно ответственно — каждого человека, которому проповедуешь Евангелие, нужно воспринимать серьезно. Бог спасает людей в максимально возможной степени, и нужно помнить о Божьей воле, не проходить беспечно мимо тех, кто ищет и обдумывает истинный путь... Некоторые люди, исследующие истинный путь, способны к пониманию и обладают высоким уровнем, но они заносчивы и уверены в своей правоте и цепко держатся религиозных представлений, поэтому им необходимо помочь разрешить эту проблему, побеседовав с ними об истине с любовью и терпением. Отказаться от них следует только в том случае, если, несмотря на все ваши беседы с ними, они так и не приняли истину — ибо вы уже сделали все, что могли и должны были сделать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Проповедь Евангелия — прямой долг каждого верующего). Божьи слова успокоили мое встревоженное сердце. Бог требует от нас любви и терпения по отношению к потенциальным восприемникам Евангелия. Неважно, примут ли они в итоге Евангелие, нам надлежит делать все, что в наших силах. Я поняла, что, делясь Евангелием с пастором Цао, еще не сделала всего того, что была должна. Я не выполнила Божьих требований. Видя, как он цепляется за Библию, не в силах изменить свое мнение, я думала, что он никогда не примет истину. У него были представления о женском воплощении Бога, и он не сразу понял мою беседу, поэтому я снова потеряла терпение. Я относилась к пастору Цао с предубеждением, считая, что пасторам нелегко распознать голос Божий. Как только у него возникло представление, которое невозможно было преодолеть, я ограничила его, даже хотела отказаться от него. Я подумала о том, какие кропотливые усилия прилагал Бог для спасения развращенного человечества, и как Он выразил столько слов, чтобы подпитать нас. Чтобы помочь нам понять истину, Он беседует с нами, досконально объясняя каждую истину. Он говорит историями и метафорами, всесторонне, чтобы предоставить достаточно деталей и ясности. Я увидела, что Божья любовь к человечеству и те усилия, которые Он потратил на нас, настолько велики, что это невозможно выразить словами. Но, выполняя свой долг по распространению Евангелия, я уклонялась от трудностей и хотела отказаться от пастора Цао. Где было мое любящее сердце? Как я могла так исполнять свой долг? Хотя пастор Цао не сразу изменил свое мнение, мне было нельзя проявлять нетерпение. Мне следовало относиться к нему с любовью, а если он не понимал, я должна была проводить больше времени в беседах, молиться и полагаться на Бога, и просить Его просветить пастора.

С этими мыслями я продолжила беседу с пастором Цао. «Когда мы верим во Всемогущего Бога, мы верим в выраженную Им истину. Неважно, является воплощение Бога мужским или женским, если Он выражает истину и может очистить и спасти человечество, Он — Сам Бог, и мы должны верить в Него и принимать Его. Всемогущий Бог трудится уже более тридцати лет, изрекая миллионы слов. Он выразил все истины, которые избавят человечество от греха и приведут нас к Божьему спасению. Многие, кто жаждал явления Бога, из всех религий и деноминаций, узнали в словах Всемогущего Бога голос Бога и обратились к Нему. Все эти люди — мудрые девы. Они испытали суд и обличение Божьих слов, увидели истину своей собственной развращенности, почувствовали сожаление и презрение к себе. Поняв, что праведный Божий характер не терпит оскорблений, они стали бояться Бога, искренне раскаялись, и их развращенный характер постепенно изменился. В преддверии бедствий Всемогущий Бог создал группу победителей, которые являются первыми плодами, о которых говорится в книге Откровения. Слова Всемогущего Бога и свидетельства избранных Божьих о победе над сатаной уже давно были размещены в Интернете, свидетельствуя всему человечеству о том, что Спаситель вернулся. Все больше и больше людей из всех стран теперь исследуют истинный путь. Работа Всемогущего Бога последних дней завершает Божий шеститысячелетний план управления по спасению человечества, полностью избавляя нас от власти сатаны. Все, что было достигнуто в результате работы Всемогущего Бога убедительно доказывает, что Всемогущий Бог — это воплощенный Бог, то есть возвратившийся Господь Иисус. Это означает, что определить, является ли Всемогущий Бог возвратившимся Господом Иисусом, нельзя лишь на основании пола. Может ли Он выразить истину и совершить работу по спасению человечества? Вот ключ». В этот момент пастор Цао торжественно сказал: «Сестра, я могу понять твою беседу. Если кто-то может выражать истину и выполнять работу по спасению, то независимо от того, мужчина это или женщина, он — воплощение Бога. Теперь мое сердце просветлело!»

После этого пастор Цао прочитал еще много слов Всемогущего Бога, избавился от своих представлений и принял Божью работу последних дней.

Благодаря этому опыту распространения Евангелия я увидела, что Божья работа совершается Самим Богом. Будь то пастор или старейшина, независимо от их библейских знаний, богословского образования или религиозных представлений, все они бессильны перед истиной. До тех пор, пока они способны понимать Божьи слова, в какой-то мере восприимчивы и готовы искать истину, все они могут найти ответы в Божьих словах и в конце концов покорятся им. Делясь Евангелием с пастором Цао, я думала, что пасторам и старейшинам трудно принять истину, поэтому предвзято относилась к пастору Цао. Когда я делилась с ним Евангелием и увидела, что он цепляется за представления, то решила, что он не может понять голос Бога, и чуть было не отказалась от него. К счастью, Божьи слова вели меня, и я смогла понять себя и выполнить свой долг.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов, в котором разъясняется, как вести себя с потенциальными восприемниками Евангелия, у которых есть представления. «Если человек, изучающий истинный путь, неоднократно задает какой-то вопрос, как ты должен ответить? Тебя не должно смущать, что приходится тратить время и силы на то, чтобы дать ответ, и ты должен искать способ ясного общения относительно его вопроса, пока он не поймет и не перестанет снова спрашивать об этом. Тогда ты справишься со своей ответственностью и не будешь испытывать чувства вины в своем сердце. Самое главное, ты освободишься от вины перед Богом в этом вопросе, поскольку этот долг, эта обязанность была возложена на тебя Богом. Когда все твои дела будут совершаться перед Богом, перед лицом Божьим, когда все будет выдержано в соответствии со словом Божьим, сделано по принципам истины, тогда твоя практика будет полностью соответствовать истине и требованиям Бога. Таким образом, все, что ты делаешь и говоришь, будет нести пользу людям, и они одобрят и с легкостью примут это» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Проповедь Евангелия — прямой долг каждого верующего). Из Божьих слов я поняла, что независимо от проблем и религиозных представлений тех, кто исследует истинный путь, если они обладают хорошей человечностью, стремятся к истине и могут понять слова Бога, то мы не должны относиться к ним предвзято или произвольно ограничивать их, а тем более отказываться от них. Вместо этого мы должны практиковать Божьи слова «Тебя не должно смущать, что приходится тратить время и силы на то, чтобы дать ответ, и ты должен искать способ ясного общения относительно его вопроса», наилучшим образом беседуя с ними об истине, которую мы понимаем, пока наша совесть не будет чиста. Это также моя ответственность как сотворенного существа. Впредь, независимо от того, с какими потенциальными восприемниками Евангелия я столкнусь, если они обладают хорошей человечностью и понимают Божьи слова, я готова сделать все возможное, чтобы побеседовать об истине и засвидетельствовать о Боге, чтобы те, кто искренне жаждет явления Бога, могли как можно скорее вернуться к Нему и поприветствовать возвращение Господа. Слава Богу!