Заслуживают ли Божьей похвалы человекоугодники?

02 декабря 2021 г.

Автор: Лю И (Китай)

До того, как я уверовала, я всегда была осторожна и старалась не обидеть других. Я умела ладить со всеми. Каждый раз, когда я видела, что кому-то тяжело, я приходила на помощь, поэтому я считала, что у меня хорошая человечность и я добрый человек. Лишь пережив суд Божьих слов, я поняла, что была лишена чувства справедливости и просто пыталась сохранить хорошие отношения с другими. В критические моменты я совсем не способна была отстаивать принципы истины и интересы дома Божьего. Я поняла, что была эгоистичным, лживым человекоугодником, вызывающим у Бога отвращение. Исполненная сожалений и отвращения к себе, я стала сосредотачиваться на претворении в жизнь истины и тогда начала меняться.

Когда я была лидером церковной группы полива, я работала с сестрой Ли. Спустя какое-то время я заметила, что она не несет никакого бремени и выполняет свой долг без усердия. Она почти никогда не помогала братьям и сестрам решать их проблемы, а иногда даже путала время собраний. Я хотела обратить ее внимание на это, но потом подумала о том, что она недавно начала выполнять этот долг, и если я что-то скажу, она может решить, что я слишком требовательна и строга. У нее было очень хорошее впечатление обо мне, так не изменит ли она свое мнение, если я упомяну об этих вещах? В тот вечер, чтобы сохранить ее престиж, я решила пообщаться с ней наедине. Во время нашего общения я не стала беседовать с ней об истин е, которая решила бы ее проблемы, а стала ей тактично советовать: «В последнее время ты выполняешь свой долг не очень эффективно. Задумывалась ли ты об этом? Если ты живешь в неправильном состоянии и тебя это не заботит, то ты не только не сможешь хорошо выполнять свой долг, но можешь навредить своему вхождению в жизнь». На самом деле, я знала, что она небрежно и невнимательно выполняет свой долг и что я должна была побеседовать с ней об истине, чтобы вскрыть природу проблемы, исправить и разоблачить ее, дабы она смогла обрести понимание своих проблем. Но я опасалась, что если буду слишком давить и она не примет это, то это испортит наши отношения, и она может обидеться на меня. Поэтому я просто терпеливо общалась с ней.

Позже я увидела, что, выполняя свой долг, сестра Ли любит соревноваться, вечно стараясь превзойти других, а когда ею не восхищались, она впадала в уныние. Я общалась с ней один на один достаточно много раз, и она как будто бы принимала это очень хорошо, но ничего не менялось. Я подумывала о том, чтобы доложить о ситуации руководству, но боялась, что для сестры Ли это стало бы ударом в спину. Если я нанесу ей обиду, то как нам после этого ладить? Мы знали друг друга все это время, а ведь есть поговорка: «Хорошее знакомство всегда в прибыль». Я решила, что буду продолжать пытаться помочь ей, а если она продолжит в том же духе, у меня еще будет время поговорить с руководством.

Эффективность работы сестры Ли продолжала ухудшаться, и у нее не получалось решать проблемы новообращенных. На одном собрании, пытаясь решить их проблемы, она поделилась общением, которое ни на чем не основывалось. Мы вместе это уладили, но позже, столкнувшись с похожими проблемами, она поделилась тем же ошибочным общением. Она не только не решала проблем новообращенных, но и вводила их в заблуждение. Узнав об этом, я сильно винила себя и хотела разоблачить то, как действия сестры Ли подрывают работу, но как только увидела ее, я лишилась дара речи. Я умолчала об этом, сказав лишь, что она неправильно общалась. Я говорила туманно и ходила вокруг да около, опасаясь, что моя излишняя строгость расстроит ее и заставит плохо думать обо мне. В результате она ничего не поняла о себе. Я видела, что она не имеет правильного понимания и не пригодна для выполнения долга полива, поэтому, согласно правилам, ее следовало заменить, а я должна была доложить об этом руководству. Но я передумала, боясь, что обижу ее и что после столь долгой совместной работы мы из друзей превратимся во врагов. В итоге я не придерживалась принципов истины и тянула с докладом о ней руководству. Кончилось тем, что я сама оказалась в ужасном состоянии, потому что не претворяла истину в жизнь, и перестала замечать проблемы в своей работе. Я привыкла к поведению сестры Ли и была довольна, так как внешне мы хорошо ладили. Я не думала о поддержании работы дома Божьего и не рассказывала руководству о том, что происходит на самом деле.

Однажды сестра Ли обнаружила, что за ней следят осведомители Компартии. Если бы она продолжила выполнять свой долг, это могло затронуть других братьев и сестер. Когда я услышала эту новость, мое сердце бешено забилось. Понимая, что дело очень серьезное, я наконец-то поведала руководству о ситуации с сестрой. Лидеры прислали мне очень строгий ответ: «Сестра Ли небрежно относится к своему долгу, и ее понимание ошибочно. Это уже давно нарушает работу, но ты долго не сообщала об этом. Ты просто выбрала занять нейтральную позицию, став человекоугодником. Это задержало работу дома Божьего и навредило ей. Тебе на самом деле нужно проанализировать и познать себя». Они также включили отрывок из проповеди Вышнего: «Человекоугодники не используют свою проницательность. Им хорошо известны принципы истины, но они не придерживаются их. Если что-то задевает их личные интересы, то они даже отбрасывают принципы истины, защищая только свою личную выгоду. Когда человекоугодник видит, как злой человек творит злые дела, он понимает, что эти дела подрывают работу Божьего дома и нарушают жизнь церкви, но не говорит ни слова, боясь обидеть нарушителя. Он не разоблачает его и не сообщает о нем. Он совершенно лишен чувства справедливости и ответственности. Подобные люди не годятся для выполнения обязанностей в церкви — это никчемные люди. Человекоугодники производят впечатление честных людей, и другие считают их хорошими и наделенными высокой человечностью, а некоторые лидеры и работники даже поощряют их. Это совершенно глупо. Никогда не пытайтесь поощрять человекоугодников, потому что они не способны ничего достичь. По сути, они не любят истину и не принимают ее, не говоря уже о том, чтобы применять ее на практике. Вот почему Бог больше всего ненавидит человекоугодников. Если такие люди по-настоящему не покаются, то будут отсеяны» («Обустройства работы»). Для меня было невыносимо то, что лидеры так сурово подрезали и исправили меня, особенно когда я увидела слово «человекоугодник». Я не могла сдержать слез: как я могу быть человекоугодником? Бог не приемлет угождающих людям. Они ни на что не годятся и будут отсеяны. Невероятно расстроившись, я не могла вынести осознание того факта, что я человекоугодник, хотя я действительно делала то, что делают человекоугодники. Я молилась сквозь слезы: «О Боже, я нарушала работу дома Божьего тем, что не претворяла в жизнь истину. Я творила зло, и руководство поступило правильно, разобравшись со мной. Но у меня по-прежнему нет глубокого понимания себя. Прошу Тебя просветить и направить меня, чтобы я познала себя».

После молитвы я прочитала в Божьих словах следующее: «Некоторые люди все время хвастаются, что обладают доброй человечностью, утверждая, что никогда не делали ничего плохого, не крали чужого имущества и не жаждали чужих вещей. В случае спора об интересах они готовы даже поступиться собственными и предпочитают понести убытки, и никогда не говорят ни о ком ничего плохого, лишь бы все остальные считали их хорошими людьми. Однако, исполняя обязанности в доме Божьем, они хитрят и изворачиваются, вечно плетут интриги ради себя. Они никогда не думают об интересах дома Божьего, никогда не считают насущным то, что считает насущным Бог, не думают, как думает Бог, и никогда не способны пренебречь собственными интересами ради исполнения своих обязанностей. Они никогда не отказываются от собственных интересов. Даже увидев творящих зло нечестивцев, они не разоблачают их; они лишены каких бы то ни было принципов. Это не пример доброй человечности. Не обращай внимания на то, что говорит такой человек; ты должен видеть, чем он живет, что он проявляет, и с каким отношением он выполняет свои обязанности, а также каково его внутреннее состояние и что он любит. Если его любовь к собственной славе и богатству превосходит его преданность Богу, если его любовь к собственной славе и богатству превосходит интересы Бога, или же если его любовь к собственной славе и богатству превосходит уважение, которое он проявляет к Богу, тогда он — человек без человечности» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). «Многие считают, что быть хорошим человеком на самом деле легко: просто надо меньше говорить и больше делать, иметь доброе сердце и не желать питать никаких дурных намерений. Они считают, что это гарантирует им процветание, где бы они ни оказались, что они будут нравиться людям, и что вполне достаточно быть таким человеком. Они доходят даже до того, что не хотят стремиться к истине; они довольны уже тем, чтобы просто быть хорошими людьми. Они считают, что вопрос стремления к истине и служения Богу слишком сложен, что он требует понимания многих истин, а кому это под силу? Они просто хотят идти по более легкому пути — быть хорошими людьми и выполнять свои обязанности, полагая, что этого хватит. Состоятельна ли такая позиция? Действительно ли быть хорошим человеком так просто? Вы встретите в обществе много хороших людей, которые говорят весьма возвышенно, и хотя внешне кажется, что никакого великого зла они не совершили, в глубине своей они коварны и изворотливы. В частности, они хорошо подмечают, в какую сторону дует ветер, и говорят гладко и по-житейски мудро. Как Мне представляется, такой „хороший человек“ фальшив, это лицемер; он только притворяется хорошим. Самые коварные — те, кто придерживается „золотой середины“. Они стараются никого не обидеть, всем угождают, со всем соглашаются, и никто не может разгадать их. Такой человек — настоящий сатана!» («Только воплощая истину в жизнь, можно освободиться от пут развращенного характера» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова схватили самую суть и полностью убедили меня. Я поняла, что была человекоугодником, «славным малым» до мозга костей. В своей работе с сестрой Ли я деликатничала, чтобы сохранить дружеские отношения. Когда я видела, что она не несет свое бремя, постоянно совершает ошибки и вечно соперничает за славу и выгоду, что сказывается на работе дома Божьего, мне следовало бы немедленно побеседовать с ней и указать ей на это. Но, боясь обидеть ее, я просто закрывала глаза на эту проблему. В этом не было ни пользы, ни любви по отношению к ней — один только вред. Я знала, что у нее ошибочное понимание, и она не годится для выполнения долга полива, но не хотела задеть ее и испортить ее впечатление обо мне, поэтому тянула с докладом руководству. Долг полива у меня выполнял небрежный человек с искаженным пониманием, что затрудняло работу дома Божьего. Я стала одной из прислужниц сатаны, серьезно подрывая работу дома Божьего. На первый взгляд, ради веры я оставила семью и карьеру, работала день и ночь и поступилась всем, но когда возникали проблемы, я думала только о собственных интересах, а не о доме Божьем. Я веровала в Бога, но у меня не было единодушия с Ним. Могла ли я зваться верующей? Я была недостойна жить пред Богом! Эта мысль причинила мне страдания, я сожалела о том, что предала принципы истины и нанесла вред интересам дома Божьего.

Позже в Божьих словах я прочла следующее: «Сатана развращает людей посредством образования и влияния национальных правительств, знаменитостей и сильных мира сего. Их сатанинские слова стали природой человеческой жизни. „Каждый сам за себя, и к черту неудачников“ — это хорошо известная сатанинская поговорка, которая была привита каждому и стала жизнью человека. Есть и другие слова жизненной философии, подобные этому высказыванию. Сатана воспитывает людей через прекрасную традиционную культуру каждой нации и является причиной того, что человечество падает в необъятную бездну разрушения и поглощается ею. И, в конце концов, Бог уничтожает людей, потому что они служат сатане и противятся Богу. Представь себе, что ты задаешь вопрос некоему человеку, который был активен в обществе на протяжении десятилетий, и спрашиваешь его: „Если ты столько прожил в мире и столь многого достиг, каким главным известным высказываниям ты следуешь в жизни?“ Он может сказать: „Самое важное высказывание таково: «Чиновники не бьют тех, кто делает им подарки, и тот, кто не льстит, не добивается ничего»“. Разве такие слова не отражают природу этого человека? Беззастенчивое использование любых средств для обретения положения стало его природой, а пост чиновника — это то, что дает ему жизнь. В жизни людей, в их поведении и поступках по-прежнему много сатанинских ядов; у них почти нет истины. Например, вся их жизненная философия, их образ действий, их правила поведения наполнены ядами большого красного дракона, и все они исходят от сатаны. Следовательно, все то, что проходит сквозь плоть и кровь людей, все это сатанинские вещи. У всех этих чиновников, имеющих власть в своих руках, и тех, кто чего-то добился, есть свои собственные пути и секреты успеха. Разве не отражают такие секреты их природу наилучшим образом? Они совершили в этом мире столько больших дел, и никто не видит кроющихся за всем этим махинаций и интриг. Это лишь показывает, насколько коварна и ядовита их природа. Человечество было глубоко развращено сатаной. Сатанинский яд течет в крови каждого человека, и можно увидеть, что природа человека развращена, порочна и реакционна, она заполнена и поглощена принципами сатаны. Это природа, которая во всей своей полноте предает Бога. Вот почему люди противятся Богу и находятся в противостоянии с Ним» («Как познать природу человека» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова показали мне, что, меня, как человекоугодника, ввели в заблуждение и контролировали философские принципы сатаны, такие как «Каждый сам за себя, и к черту неудачников», «Еще один друг — еще один путь», «Хорошее знакомство всегда в прибыль», «Когда видишь несправедливость, лучше помалкивать», «Никого не бей ниже пояса и не брани за недостатки». Эта сатанинская философия глубоко укоренилась во мне, и я жила согласно ей, становясь все более эгоистичной и хитрой. До того, как я уверовала в Бога, я никогда не делала ничего, что могло кому-то не понравиться. Занимаясь бизнесом, я говорила только то, что людям хотелось слышать, и считала, что весьма разумно следовать по жизни этим сатанинским философским принципам и что такое поведение говорит о способностях, и даже кичилась этим. Став верующей, я не практиковала истину, продолжая жить по этим ядовитым сатанинским принципам. Я видела, что сестра Ли проявляет развращенность в выполнении своего долга, но в общении я не указала ей на это, и уж тем более не проанализировала ее развращенность, а лишь вскользь упомянула, жутко боясь испортить наши отношения. Увидев, что она нарушает работу в доме Божьем, я не сообщила об этом нашему руководству, решив, что это было бы ударом в спину. Как нелепо с моей стороны! Сообщить о проблеме — значит поддержать работу дома Божьего, это правильно и подобающе. Это также позволило бы церкви поручить сестре Ли долг, соответствующий ее духовному уровню и росту, что пошло бы на пользу и сестре Ли, и церкви. Но я думала, что это плохо. Я поняла, какой огромный вред несут людям эти сатанинские яды. Они настолько обманули и развратили меня, что исказили мой взгляд на вещи, и я не отличала добро от зла и верх от низа. Я была эгоистичной и подлой и искала одну лишь выгоду. Я поступала совершенно беспринципно, у меня не было позиции. Мне не хватало чувства справедливости, и я даже отдаленно не воплощала истинное человеческое подобие. Осознание этого наполнило меня отвращением и ненавистью к сатанинской философии и моим собственным идеям человекоугодничества. Я в самом деле возненавидела свое поведение и не хотела больше быть такой. Я больше не хотела, чтобы сатана дурачил меня и вредил мне. Я также поняла, каким ценным является претворение в жизнь истины, и поэтому я начала искать ее, чтобы разрешить свою проблему человекоугодничества.

В поисках истины я прочла в Божьих словах следующее: «Должен существовать некий стандарт доброй человечности. Он не предусматривает вступление на путь умеренности, свободу от принципов, стремление никого не обидеть, заискивание всюду, куда бы ты ни пошел, вежливость и обаятельность с каждым встречным и старание всем угодить. Стандарт заключается не в этом. Так в чем же он заключается? Он подразумевает отношение к Богу, к другим людям и к событиям с искренним сердцем, умение брать на себя ответственность — и так, чтобы все это было очевидно для всех, чтобы все это видели и чувствовали. Более того, Бог исследует сердца людей и знает их, всех до одного» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). «Если кто-то от природы подпевала, действительно ли это хороший человек? Какой человек является в глазах Бога действительно хорошим человеком, обладающим истиной? Прежде всего, необходимо понимать волю Божью и понимать истину. Во-вторых, исходя из своего понимания истины, необходимо быть способным воплощать ее в жизнь... То есть, как только такой человек обнаруживает, что у него есть проблема, для ее решения он способен предстать перед Богом и способен поддерживать с Ним нормальные отношения. Такой человек может быть слабым и развращенным, а также мятежным, со всевозможными проявлениями развращенного характера, такими как самоуверенность, чувство собственной непогрешимости, бесчестность и лживость. Однако после самоанализа и осознания этих качеств он может своевременно избавиться от них и полностью измениться. Это человек, любящий истину и претворяющий ее в жизнь. Такой человек является в глазах Божьих хорошим человеком» («Чтобы иметь человеческое подобие, нужно всем сердцем, разумом и душой исправно исполнять свой долг» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Затем я вспомнила еще один отрывок из слов Всемогущего Бога: «В церкви твердо стойте в своем свидетельстве обо Мне, придерживайтесь истины; что правильно, то правильно, а что неправильно, то неправильно. Не путайте черное с белым. Вы будете воевать с сатаной и должны полностью превозмочь его, чтобы он никогда больше не восстал. Вы должны жертвовать всем, что имеете, чтобы защитить Мое свидетельство. Такова будет цель ваших дел — не забывайте об этом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 41). Благодаря Божьим словам я поняла, что поистине хороший человек не просто сохраняет покой, стараясь никого не обидеть. Он честен и праведен, четко отличает любовь от ненависти, отстаивает принципы истины, не боится задеть других и защищает интересы дома Божьего. Только такой человек обладает чувством справедливости, и только его хвалит Бог. Только такой человек, человек с чувством справедливости, способен заслужить Божью похвалу. Как только я поняла Божьи требования, я произнесла молитву, приняв решение претворять в жизнь истину, защищать интересы дома Божьего, распрощаться с прежним человекоугодником в себе и сотворить себя заново.

Рассмотрев проблему, лидеры подтвердили, что сестру Ли нужно отстранить от ее долга, и попросили меня пойти побеседовать с ней. Я подумала: «Ну почему я? Если она узнает, что это я рассказала о ней руководству, и поэтому ее решили заменить, она ведь точно обидится на меня, и это испортит наши отношения». При этой мысли я подумала о том, как я вредила работе дома Божьего, не практикуя истину, и поняла, что мне нужно перестать угождать людям. Заставив меня беседовать с сестрой Ли, Бог испытывал меня, чтобы посмотреть, смогу ли я практиковать истину и действовать согласно принципам. Всю дорогу я молилась, прося Бога наставить меня. Я также осознавала, что если я не разъясню сестре Ли ее проблемы и она не поймет их, тогда это не поможет ей, а только причинит боль. При этой мысли я твердо решила никогда больше не угождать людям. Итак, я провела беседу с сестрой Ли, анализируя природу и последствия ее небрежного отношения к своему долгу. Я изобличила все то ее поведение, которое нарушало работу дома Божьего. Услышав все это, она выразила готовность подчиниться и провести самоанализ. Я почувствовала себя намного лучше и более умиротворено после того, как претворила в жизнь истину.

После этого Бог обустроил еще одну ситуацию, чтобы испытать меня. Узнав поближе одну молодую сестру, я поняла, что у нее заносчивый характер и она не желает принимать чужие предложения, что привело к тому, что некоторые чувствовали, что она их ущемляет. Я и сестра Лю, работавшая со мной, пошли к ней побеседовать и разоблачить ее поведение, но она была не согласна. С недовольной гримасой она даже пыталась отстаивать свою правоту. Из-за этого я немного колебалась, думая, что она, должно быть, плохого мнения обо мне. Как после этого мне смотреть ей в глаза? В этот момент у нас возникли другие дела, и нам пришлось уйти. На обратном пути я думала о том, что эта молодая сестра немного своевольна и не принимает истину. Без надлежащего общения наши отношения стали бы натянутыми. Я решила, что в следующий раз попрошу побеседовать с ней свою коллегу. Через несколько дней я снова увидела ее, и она была со мной вполне дружелюбна. Я поняла, что в прошлый раз мы так и не разобрались с ее проблемой, поэтому мне нужно было бы пообщаться с ней снова, и если она по-прежнему будет отказываться принять истину, мне придется разобраться с ней. Но когда она подвинула мне стул и спросила о здоровье, я и слова вымолвить не смогла. Я хотела что-то сказать, но не проронила ни звука. Я поняла, что стоит мне открыться в беседе, это разрушит наши отношения и эту дружескую атмосферу. Если она будет вести себя так же, как и раньше, и не примет истину, я окажусь в очень неловком положении. Я решила, что буду умно подбирать слова и избегать резкости. И тут я осознала, что снова хочу угождать людям и сохранить межличностные отношения. Я спешно помолилась и попросила у Бога сил. После молитвы мне вспомнился этот отрывок из слов Всемогущего Бога: «Тобой управляет твой сатанинский развращенный характер; ты даже не являешься хозяином своих собственных уст. Даже если ты хочешь высказать честные слова, ты и не можешь, и боишься их произнести. Ты не способен даже на одну десятитысячную часть того, что должен сделать, что должен сказать и ответственности, которую должен взять; руки и ноги твои связаны твоим сатанинским развращенным характером. Ты вообще ни за что не отвечаешь. Твой сатанинский развращенный характер диктует тебе, как говорить, — и ты говоришь именно так; он диктует тебе, что делать, — и ты делаешь это... Ты не ищешь истину, и уж тем более не практикуешь ее. Ты просто продолжаешь молиться, укрепляя свою решимость, принимая решения и давая клятвы. И что же из всего этого вышло? Ты по-прежнему конформист: „Я не буду никого ни провоцировать, ни обижать. Если какое-то дело меня не касается, то я буду держаться от него подальше; я ничего не буду говорить о том, что не имеет ко мне отношения, и исключений тут нет. Если что-то вредит моим собственным интересам, моей гордости или себялюбию, я все равно не буду обращать на это никакого внимания и ко всему этому буду подходить с осторожностью; мне нельзя действовать опрометчиво. Торчащий гвоздь забивают по самую шляпку, и уж я-то не настолько глуп!“ Тобой всецело управляют такие черты развращенного характера, как нечестивость, хитрость, ожесточенность и ненависть к истине. Они изнуряют тебя, и нести их становится даже труднее, чем золотой обруч, который носил царь обезьян из романа „Путешествие на Запад“. Как же утомительно и мучительно жить под контролем развращенного характера! Что вы скажете на это: Если вы не стремитесь к истине, легко ли отбросить свою порочность? Можно ли решить эту проблему? Я говорю вам, если вы не стремитесь к истине и запутались в своей вере, то сколько бы лет вы ни слушали проповеди, это будет бесполезно, и если упорствовать в этом до самого конца, тогда, в лучшем случае ты будешь религиозным мошенником и фарисеем, и все на этом. Если ты еще хуже, то может произойти событие, в котором ты впадешь в искушение, и ты потеряешь свой долг и предашь Бога. Ты упадешь. Ты всегда будешь на краю пропасти! Сейчас нет ничего важнее, чем стремление к истине. Стремиться к чему-либо другому бесполезно» («Богобоязненны лишь те, кто практикует истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова обнажили истину о том, что я стараюсь угождать людям. Увидев, что молодая сестра несколько своевольна и не принимает истину, я, желая избежать проблем, не захотела подливать масла в огонь или сесть в лужу. Чтобы сохранить хорошие отношения, я даже хотела отправить беседовать с ней кого-то другого. Я по-прежнему пыталась угождать людям! Я подумала о том, как я раньше вредила работе дома Божьего, так как не практиковала истину. Я упустила шанс претворить истину в жизнь в тот раз, но на этот раз я знала, что не могу в итоге остаться полна сожалений. Едва я это поняла, как ощутила прилив сил. Претворение в жизнь истины было превыше всего, и мне нельзя было снова оступиться. Я набралась смелости и пообщалась с этой сестрой, разоблачив ее деяния и их природу. Выслушав меня, она согласилась с этим, и была готова покаяться. Я чувствовала неописуемую радость в душе. Я наконец-то сумела претворить в жизнь истину, и в душе своей испытывала покой и радость. Казалось, будто это правильный образ жизни, словно у меня было человеческое подобие.

Вспоминая множество небольших деяний, которые Бог совершал во мне, я вижу, что Божий суд был именно тем, что было необходимо для изменения моего развращенного характера. Без всех этих ситуаций, которые Бог устроил, чтобы разоблачить меня, без суда и откровений Его слов, я никогда не узнала бы ни то, каким человеком была на самом деле, ни плачевную правду о том, как я жила под действием сатанинских ядов. Я стала понимать, как практичны Божьи спасение и преобразование человечества, и сколько усилий они стоили! За то, что я сегодня способна практиковать некоторые истины и воплощать некоторое человеческое подобие, следует благодарить Божий суд и обличение. Я так благодарна за Божье спасение для меня!

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Добавить комментарий

Свяжитесь с нами через WhatsApp