Я всегда был очень болезненным человеком. В возрасте 11 лет мне поставили диагноз — апластическая анемия, из-за этого у меня очень слабая иммунная система, слабое тело, слабые конечности, и даже сделать несколько шагов бывает утомительным. Когда мое состояние ухудшается, я практически прикован к постели. Мой врач сказал, что в период обострения из-за слабого иммунитета я могу запросто подхватить инфекцию, что может привести к высокой температуре, а в случае травмы будет трудно остановить кровотечение, что может быть опасно для жизни. После того, как я принял работу Всемогущего Бога, мое состояние улучшилось. И я исполнял свой долг в церкви. Прошло много лет, а симптомы моей болезни больше не возвращались. Я понял, что это Божье благословение, и был очень благодарен Ему.

Позже я начал заниматься созданием видео. Когда я думал о том, как эти фильмы и видеоролики свидетельствуют о Божьей работе, эта работа казалась мне особенно важной. В то же время я считал, что если я, усердно трудясь, буду полностью посвящать себя Богу и создавать хорошие видеоролики, свидетельствующие о Нем, я буду причастен к этим важным добрым делам, а значит, я не только получу Божью защиту и благословения, но и, несомненно, буду спасен Богом и не погибну во время великих бедствий. От этих мыслей мне хотелось работать еще усерднее над своими профессиональными навыками и принципами и стараться создавать больше работ, свидетельствующих о Боге. Каждый раз, когда выходило готовое видео и я смотрел фрагмент, который помогал создать я, мое сердце наполнялось радостью, и я чувствовал еще большую мотивацию исполнять свой долг. Чтобы добиться еще более высоких результатов, я заранее искал нужную информацию, приобретал соответствующие навыки и обсуждал все вопросы со своими братьями и сестрами. Иногда беседы затягивались до трех часов ночи, я и без того был слаб, так что такой режим был вреден для моего здоровья. Но с другой стороны, — подумал я — за эти годы у меня не было никаких проблем со здоровьем, и занимаясь допоздна, я смог бы лучше исполнять свой долг. Кроме того, я был довольно продуктивен в выполнении своих обязанностей, и потому был уверен, что Бог защитит меня. Пока я исполнял свой долг, добивался все большего и вносил свой вклад, у меня была большая надежда на спасение. Даже если сейчас я больше страдал, это того стоило.

Однажды мой руководитель сказал мне: «Брат, мы видим, что у тебя слабое здоровье. Сейчас у нас большая нагрузка, и мы беспокоимся, что, если ты продолжишь в таком же духе, твое состояние может ухудшиться. Почему бы тебе не сходить в больницу на обследование? Если все нормально, ты сможешь продолжить исполнять свой долг. Если обследование покажет, что у тебя со здоровьем проблемы, то ты можешь съездить домой, чтобы восстановить силы, и работать по мере сил, пока проходишь курс лечения». Но в тот момент я не мог уступить, не мог усмирить свое сердце. Я все думал: «Сейчас критический момент в нашей работе, и мои братья и сестры активно исполняют свой долг, накапливая добрые дела. Если у меня выявят проблемы со здоровьем, и я больше не смогу накапливать добрые дела на этом важном поприще, то не получу хороших результатов. Когда Божья работа завершится, что я представлю Богу? Разве не буду я в конце отсеян Богом и разве не постигнут меня бедствия?» Я также вспомнил, что за последние несколько лет я проделал немало работы, поэтому, если я поеду домой, чтобы подлечиться, и не смогу продолжать выполнять эту обязанность, не будут ли напрасны те жертвы, которые я приносил последние несколько лет? Я видел, что мои братья-напарники в добром здравии, не испытывают подобных забот и могут со спокойной душой исполнять свой долг, а я был близок к тому, чтобы потерять все. Чем больше я думал об этом, тем больше погружался в уныние. Мое будущее казалось безрадостным, и я утратил интерес к своему долгу. Позже я помолился Богу: «Боже! Я утратил радость и энтузиазм, я часто жалуюсь и лишен понимания. Я не в силах выбраться из этого состояния. Прошу, просвети меня, дабы я понял волю Твою и свой развращенный характер, и покорился плану Твоему и обустройству».

После этого я прочел вот эти слова Божьи: «В наши дни большинство людей пребывает в состоянии, которое выражается такими словами: чтобы обрести благословения, я должен полностью посвятить себя Богу и заплатить цену ради Него! Чтобы обрести благословения, я должен отказаться от всего ради Бога; я должен совершить то, что Он вверил мне, и хорошо исполнить свой долг. Над этим состоянием доминирует намерение обрести благословения, что является примером полного посвящения себя Богу исключительно с целью получить от Него награды и обрести венец. У таких людей нет истины в сердце, и бесспорно, что их понимание состоит лишь из нескольких слов и доктрин, которыми они повсеместно бахвалятся. Их путь — это путь Павла. Вера у таких людей — это акт непрерывного труда, и в глубине души они полагают, что чем больше они делают, тем большим это будет доказательством их преданности Богу, чем больше они делают, тем более это, несомненно, будет угодным Богу, и чем больше они делают, тем больше они будут удостоены венца пред Богом и тем больше благословений обретут. Они считают, что, если смогут претерпеть страдания, если смогут проповедовать и умереть за Христа, если смогут пожертвовать своей собственной жизнью, если смогут выполнить все обязанности, вверенные им Богом, тогда они обретут великие благословения и, безусловно, обретут венец. Именно это представлял себе Павел и к этому стремился. Именно таким путем шел Павел, и именно такими мыслями он руководствовался в своем труде служения Богу. Разве подобные мысли и намерения не исходят из сатанинской природы? Это напоминает мирских людей, которые верят, что на земле они должны стремиться к знаниям, и лишь обретя их, они смогут выделиться из толпы, стать чиновниками и иметь положение. Они думают, что добившись положения, смогут реализовать свои амбиции и поднять свой бизнес и семейную практику до определенного уровня благосостояния. Разве не все неверующие идут этим путем? Те, в ком властвует эта сатанинская натура, в своей вере способны уподобиться только Павлу. Они думают: „Я должен все отвергнуть, чтобы посвятить себя Богу. Я должен быть предан Богу, и в конечном счете я обрету великие награды и великий венец“. Здесь то же отношение, что и у мирян, которые стремятся к земным вещам. Разницы никакой нет, они подчинены той же самой природе. Когда у людей такого рода сатанинская природа, в мире они будут стремиться обрести знания, положение, узнать что-то и выделиться из толпы. Если они верят в Бога, то будут стремиться обрести великий венец и великие благословения. Если люди, веруя в Бога, не будут стремиться к истине, они обязательно пойдут по этому пути. Это незыблемый факт, это закон природы. Путь, которым идут не стремящиеся к истине люди, диаметрально противоположен пути Петра» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Слово Божье безошибочно раскрыло мое состояние. Мне казалось, что перенося трудности и жертвуя многим ради долга, чтобы снимать качественные видео, и таким образом внося свою лепту в работу по распространению Евангелия Царства, я непременно добьюсь похвалы и благословения от Бога, и, в конце концов, буду вознагражден и спасен Богом. И чтобы достичь этой цели, я не спал ночи напролет, безропотно снося любые страдания, но когда оказалось, что я, скорее всего, не смогу продолжать работу по состоянию здоровья, я осознал, что моя мечта получать благословения разбита, и потому потерял всякое желание исполнять свой долг и больше не хотел посвящать себя Богу. Я понял, что в своей вере в Бога всегда стремился выторговать себе выгоду. Мое стремление создавать видео и быть задействованным на важных ролях было лишь средством получения благодати Божьей и Его благословений. Я всегда говорил, что готов страдать и идти на жертвы, но делал это лишь для того, чтобы получать благословения. Я обманывал Бога, использовал Его. У меня были недостойные намерения! Размышляя об этом, я осознал, что больше не могу противиться. Я должен был покориться, искать истину, очищать свою веру в Бога от скверны и исправлять свой развращенный характер.

После этого я отправился в больницу на обследование. Многие показатели анализа крови были хуже, чем у здоровых людей, а количество тромбоцитов у меня было намного ниже нормы. Врач сказал, что у меня в любой момент может случиться сильное кровотечение, если не буду беречь себя. Мой руководитель, братья и сестры посоветовали мне съездить на время домой и продолжить свои обязанности уже после того, как я поправлюсь. Тогда я отправился домой, чтобы закончить лечение, и время от времени ходил на осмотр. Прошло несколько месяцев, но мое здоровье не улучшалось, поэтому я стал немного беспокоиться и обратился к пожилому специалисту по традиционной китайской медицине. Тот врач сказал мне: «Ваше выздоровление будет длительным процессом. Состояние ваше серьезное, и на выздоровление потребуется много времени». Я был очень разочарован, услышав это. Я планировал, что после возвращения домой и восстановления сил, я вернусь к работе над видео, как только мое состояние улучшится. Но я лечился почти год. Почему мне не становилось лучше? В том году Божий дом выпустил много фильмов и видеоклипов, но я не смог принять участие в их производстве по состоянию здоровья. Я боялся, что больше вообще не смогу выполнять эти обязанности в будущем. Когда Божья работа закончится, смогу ли я все еще рассчитывать на спасение без достаточного количества благих деяний? Чем больше я думал, тем больше приходил в уныние. По дороге домой я увидел, как ветер несет листву, и я почувствовал себя крайне беспомощным и несчастным, и невольно начал роптать. Почему я страдаю от этой болезни, тогда как остальные братья и сестры здоровы? Если бы я исполнял свой долг, спустя рукава, и вызывая тем самым помехи и разлад в работе, или стал бы непродуктивным и, потому, больше не смог бы исполнять свой долг, то я бы мог все это изменить, раскаявшись и изменившись. Но у меня от рождения слабое здоровье, и мне не под силу изменить это упорным трудом. От этих мыслей мне стало казаться, что Бог покинул меня, и это очень меня огорчало и делало несчастным. Когда я вернулся домой, я был как сдувшийся мяч, и ничто не могло поднять мне настроение. Я подумал: «Такая уж у меня болезнь. И этого ничем не изменишь. И раз я не могу участвовать в важной работе, есть ли у меня вообще надежда на спасение?» И я махнул на все рукой. Каждый день я проводил за просмотром светских фильмов и телепередач, а также болтал с людьми в Интернете. Я все больше отдалялся от Бога, а мой дух становился все более мрачным и пустым. Однажды я внезапно осознал: «Разве мое состояние не аналогично состоянию язычника? Разве я хоть чем-то похож на верующего в Бога? Если я и дальше буду так деградировать, я лишь буду становиться все более и более развращенным, и в конце концов Бог отсеет меня». От этих мыслей мне стало страшновато. Я знал, что так больше продолжаться не может. Мне нужно было заняться самоанализом и искать истину, чтобы разрешить свои проблемы.

После этого я прочитал один отрывок из слова Божьего. «Неспособность человека принять истину — самый мятежный поступок, и такой человек находится в максимальной опасности. Если он так и не сможет принять истину, то он маловер. Если желание такого человека быть благословенным окажется разбитым вдребезги, он покинет Бога. Почему? (Потому что стремится быть благословенным и наслаждаться благодатью.) Он верит в Бога, но не стремится к истине. Для него спасение — это нечто декоративное, просто красивое слово, а в душе он стремится к наградам, венцу и желанным вещам — он хочет получить сторицей в этой жизни и обрести вечную жизнь в мире грядущем. Если он не сможет этого получить, то не станет верить; он покажет свое истинное лицо и покинет Бога. В душе он верит не в Божью работу и не в изреченные Богом истины и стремится не к спасению, не говоря уж о хорошем выполнении своего долга сотворенного существа; напротив, он хочет того же, что и Павел: заполучить обильные благословения и великую власть, носить большой венец и стоять наравне с Богом. Таковы амбиции и желания подобных людей. Поэтому всякий раз, приметив в Божьем доме что-то полезное либо желанное, они борются за то, чтобы завладеть этим, принимаются ранжировать людей по квалификации и старшинству и размышлять: „Я квалифицирован. Мне положена доля в этом. Мне нужно за нее побороться“. Они ставят себя в Божьем доме на первое место, а затем решают, что имеют полное право наслаждаться этими благами Божьего дома... Очевидно, что его сердце уже было полно тем, к чему он стремился, и это убедительно доказывает: то, к чему он стремился, совершенно не совместимо с истиной. Сколько бы ни работал тот человек, у него была лишь одна цель и намерение, точно такие же, как у Павла, — заполучить венец. Этот человек цеплялся за них что есть мочи и так от них и не отказался. Как бы с ним ни беседовали об истине, как бы его ни подрезали, ни разоблачали и ни анализировали, он все равно упрямо держался за намерение быть благословенным и не отказывался от него. Когда он не получил Божьего одобрения и увидел, что его желание быть благословенным разбилось вдребезги, он впал в негативное настроение, отступил, оставил свой долг и сбежал. Он не исполнил свой долг по-настоящему и не оказал надлежащих услуг при распространении Евангелия Царства, и это полностью раскрывает, что у него не было истинной веры в Бога, он не покорялся по-настоящему и не обладал ни каплей истинного свидетельства об опыте — он был просто волком в овечьей шкуре, затаившимся в стаде овец. В конце концов человека, который был маловером до мозга костей, полностью раскрыли и отсеяли, и его жизни как верующего наступил конец» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть V)). Слово Божье полностью разоблачило мои низменные намерения. Хоть я и согласился поехать домой, чтобы восстановить силы, но в глубине души я продолжал надеяться быстро поправиться и продолжить работать над видео. Когда я не добился желаемых результатов после нескольких курсов лечения, мне стало казаться, что больше нет надежды исполнять важные обязанности, и я потерял всякую надежду на благословения. У меня не осталось никакой мотивации верить в Бога. Я чувствовал себя потерянным, выбитым из колеи и считал, что Бог несправедлив ко мне. И тогда я махнул на все рукой и стал потакать своей плоти. Я больше не хотел читать Божьи слова, не хотел молиться Богу. Я даже выражал свое недовольство Богом, следуя тенденциям в миру. Я осознал, что я верил в Бога и исполнял свой долг только для того, чтобы получать благословения. Как только я лишился возможности получать благословения, у меня появилась враждебность к Богу. Все, что я проявлял, было характером сатаны — у меня не было ни совести, ни разума. Это лишь доказывало, что все мои предыдущие жертвы не были искренними и служили для обмана Бога. За все годы моей веры в Бога, Бог даровал мне так много истины и так много благодати. Без Божьей защиты я бы давно умер, но я не только не благодарил Бога и не воздавал Ему, я даже жаловался на Него. Я вел себя совершенно неразумно и был напрочь лишен человечности! От этих мыслей я почувствовал угрызения совести и ненависть к самому себе. Я хотел по-настоящему исправить свою мотивацию, нацеленную на получение благословений, и прекратить неповиновене Богу, поэтому я стал молиться Богу чтобы найти истину.

И затем я прочел вот этот отрывок из слова Божьего. «Поскольку получение благословений не является надлежащей целью человека, то что является такой целью? Стремление к истине, стремление к изменениям в характере и способность покоряться всем Божьим руководствам и обустройствам — вот цели, к которым должны стремиться люди. Например, подрезка вызывает у тебя неправильные представления и заблуждения, и ты становишься неспособным к покорности. Почему ты не можешь покориться? Потому что чувствуешь, что ставится под вопрос твое место назначения или твоя мечта о благословении. Ты расстроен, впадаешь в уныние и пытаешься уклониться от выполнения своего долга. В чем причина? Проблема в твоих устремлениях. Как ее решить? Крайне важно немедленно отказаться от этих ошибочных идей и немедленно начать искать истину, чтобы решить проблему своего развращенного характера. Ты должен сказать себе: „Я не должен сдаваться, я должен по-прежнему хорошо выполнять долг, подобающий сотворенному существу, и отказаться от своего желания получать благословения“. Отказавшись от желания получать благословения и встав на путь стремления к истине, ты почувствуешь, что у тебя гора свалилась с плеч. Неужели после этого ты все еще будешь пребывать в унынии? Хотя в какие-то моменты ты унываешь, ты не позволяешь этим чувствам сковывать тебя и в душе продолжаешь молиться и бороться, меняя свою цель с погони за благословением и местом назначения на поиск истины, и думаешь про себя: „Стремление к истине — долг сотворенного существа. Понять определенные истины сегодня — нет большего достижения, это величайшее благословение из всех. Даже если Бог не хочет меня, и у меня нет хорошего места назначения, и мои надежды на благословение разрушены, я все равно буду выполнять свой долг надлежащим образом, это моя обязанность. Какой бы ни была причина, это не повлияет на выполнение обязанностей, не скажется на выполнении мною Божьего поручения; я руководствуюсь таким принципом“. И разве тем самым ты не преодолел оковы плоти?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в практике истины есть вхождение в жизнь). В то время, читая слово Божье, я понял, почему я стал роптать, впал в уныние и постерял контроль над собой, когда моя мечта получать благословения потерпела крах. Суть проблемы заключалась в моем неправильном взгляде на стремление. Я стремился к благословениям и хорошему месту назначения, поэтому меня всегда ограничивал страх перед будущим и судьбой. Но как только мое желание получать благословения потерпело крах, меня переполнили уныние и апатия. Просто моя жажда благословений была слишком сильной. Я — сотворенное существо. Независимо от того, получаю ли я благословения и ждет ли меня хорошее место назначения, я все равно должен исполнять свой долг. Даже если, выполняя свои обязанности, я не получаю благословений, то, по крайней мере, мне не о чем будет сожалеть. При мысли об этом у меня стало светло на душе. Мне следовало придерживаться в свой практике пути, указанного в слове Божьем, избавиться от своей жажды благословений, изменить свои ошибочные взгляды на стремление и исполнять свой долг в меру своих возможностей. Кроме того, хоть мое состояние и ухудшилось, мне не следовало винить в этом Бога. Так следует мыслить сотворенному существу. Я понял, что если я не могу исполнять другие обязанности, то мог бы попрактиковаться в написании статей дома, записывать свой собственный опыт и знания и делиться ими с братьями и сестрами на собраниях. Тем самым я бы также свидетельствовал о Боге и исполнял свой долг. Попрактиковавшись таким образом, я почувствовал большое облегчение, и меня больше не сковывал страх перед судьбой и будущим.

Год спустя, когда я пришел в больницу за лекарствами, врач сказал мне: «Вы вылечились. Вам больше не нужно принимать лекарства. Нужно лишь уделять больше внимания своему телу и не переутомляться». Когда я услышал эти слова, я очень обрадовался и не мог перестать благодарить Бога. После этого я прочитал еще один отрывок из слов Божьих: «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения). Совершенно верно. Бог определяет итоги людей, исходя из того, обладают ли они истиной, и те, кто так и не обретет истину, не могут быть спасены. Если я не стремлюсь к истине и изменению характера, то, на какие бы жертвы я ни шел и какой бы вклад ни вносил, в конечном счете, если мой развращенный характер не будет очищен, я не смогу спастись. Несмотря на это, я все равно хотел перехитрить Бога, чтобы он даровал мне благословения за мое усердие. Разве это не абсурд? Это было не что иное, как мое желание. На первый взгляд казалось, что болезнь лишила меня возможности исполнять свой долг, но именно болезнь разоблачила мои ошибочные взгляды и развращенный характер, что позволило мне вовремя изменить ситуацию и сосредоточиться на поиске истины. То было великим покровительством Божьим. Мысли об этом наполнили меня сильным чувством раскаяния и долга, поэтому я опустился на колени и помолился Богу: «Боже! Я хочу изменить свои ошибочные взгляды на стремление. Я больше не хочу гнаться за благословениями и наградами. Какой бы долг я ни исполнял в будущем, я лишь хочу стремиться к истине, добиваться изменения характера и исполнять свой долг в угоду Тебе».

Затем я прочитал кое-что из слова Божьего, и на сердце у меня стало немного светлее из-за того, что я понял как исполнять свой долг. В Божьих словах говорится: «Для приемлемого исполнения своего долга не имеет значения, сколько лет ты верил в Бога, сколько обязанностей ты выполнил и сколько содействовал дому Божьему, и уж тем более не имеет значения, насколько ты опытен в исполнении своего долга. Главное, на что смотрит Бог, это путь, по которому идет человек. Другими словами, Он смотрит на отношение человека к истине, а также на принципы, которыми он руководствуется, на направление, первопричину и отправную точку его действий. Бог сосредотачивается на этих вещах; они определяют путь, по которому ты идешь» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). «Человек считает, что любой, кто внес свой вклад в дело Божье, заслуживает награду, и чем больше такой вклад, тем больше принимается как само собой разумеющееся то, что они должны получать Божье благоволение. Человеческие взгляды по своей сути торгашеские. Человек не стремится активно к исполнению своего долга сотворенного существа. С Божьей точки зрения, чем больше человек стремится к искренней любви к Богу и к полной покорности Ему, то есть стремится исполнить свой долг сотворенного существа, тем в большей степени он способен обрести Божье одобрение. Позиция Бога — требовать от человека восстановить свой первоначальный долг и статус. Человек является сотворенным существом и поэтому не должен преступать границы, предъявляя Богу какие-либо требования, и не должен делать ничего другого, кроме как исполнять свой долг сотворенного существа. Павлу и Петру было определено их конечное место в соответствии с тем, исполнили они свой долг Божьего творения или нет, а не по размеру их вклада. Конечное место для них было определено в соответствии с тем, к чему они изначально стремились, а не в зависимости от того, как много они потрудились, или от того, как судят о них другие люди. Следовательно, стремление активно исполнять свой долг сотворенного существа — это путь к успеху; поиск пути искренней любви к Богу — это самый верный путь; стремление к переменам в своем прежнем характере и чистая любовь к Богу — это путь к успеху. Подобный путь к успеху — это путь восстановления утраченного первоначального долга и облика сотворенного существа. Это путь восстановления, а также цель всего Божьего труда от начала и до конца» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). Прочитав Божьи слова, я понял, что на самом деле долг не бывает возвышенным или низменным. Спасение людей не зависит от того, какой долг они исполняют, насколько грандиозна их работа или чего они достигли. Если вы стремитесь к истине, активно исполняете долг сотворенного существа и добиваетесь изменения своего характера, вы можете обрести истину и быть спасенными Богом. В стремлении эффективно исполнять свой долг и приносить пользу церкви нет ничего плохого. Если ваше намерение состоит в том, чтобы свидетельствовать о Боге, и вы способны при исполнении долга искать истину и действовать в соответствии с принципами, вы можете получить Божье одобрение. Исполнение долга не является ни инструментом получения прибыли, ни возможностью выторговать награду, это ответственность сотворенного существа. И не важно, получаю я благословения я или нет, я исполню свой долг. После этого церковь организовала для меня подходящую обязанность, считаясь с состоянием моего здоровья.

Теперь я менее скован страхом перед своим будущим и судьбой, и какой бы долг я ни исполнял, я знаю, что самое важное — это обретение истины. Независимо от того, будет ли у меня хороший конец в будущем, если я способен выполнять обязанности на своем посту, я чувствовую себя спокойно и умиротворенно. Слава Богу!