Хейли, Япония

В июле 2020 года мой руководитель предложил мне взять на себя работу сестры Айрис и снимать видео. Я была очень рада, но также понимала, что при выполнении новых обязанностей столкнусь с некоторыми проблемами и трудностями, поэтому мне придется учиться и спрашивать о том, чего я не понимаю. Но передавая мне свою работу, Айрис сказала, что она очень загружена новыми обязанностями, и хочет побыстрее закончить со мной. Было ясно, что она собралась уходить, не дожидаясь, пока я освою работу. Я невольно забеспокоилась: «Я не знакома с этой работой, смогу ли я действительно сразу взять ее всю на себя?» Айрис спросила меня, нет ли у меня каких-либо трудностей. Я уже собиралась высказать свои опасения, но потом подумала: «Я только что с ней познакомилась, а первое впечатление крайне важно. Она торопится приступить к выполнению своих новых обязанностей, поэтому я не могу ее задерживать. Если я, не начав работать, буду расспрашивать о трудностях и предъявлять требования, что она обо мне подумает? Не подумает ли она, что я берусь за ее работу, ничего не понимая, и что я неподходящий человек для этой работы?» Поэтому, против собственной воли я сказала: «Вопросов нет». Чтобы доказать, что я нахожусь на достаточном уровне и могу выявлять проблемы, я внесла несколько предложений по улучшению профессиональных процессов, с которыми она меня познакомила. В то время я понимала, что намеренно скрыла свои недостатки. Если она ошибочно решила, что у меня хороший уровень и сократила время моего обучения, не приведет ли мое медленное освоение работы к задержкам? Но потом я подумала, что раз я уже сказала это, то не могу взять слова обратно. Если в дальнейшем у меня возникнут проблемы, я смогу попросить ее о помощи.

На следующий день Айрис сказала мне, что в дальнейшем сестра Джози будет моей напарницей. Она сказала, что Джози начала снимать видео меньше месяца назад и быстро научилась, и теперь может самостоятельно выполнять свои обязанности. Позже, когда я обсуждала работу с Джози, она очень грамотно объяснила мне рабочий процесс, обсудила со мной, среди прочих, как распределять обязанности и сотрудничать. Создавалось полное впечатление, что она знает, что делает. Я знала, что я менее компетентна, чем Джози, но, чтобы Айрис не увидела разницу между мной и Дзози, я стала крайне осторожной рядом с ней и боялась показать свои недостатки. Когда у меня возникали проблемы, которые я не могла решить, я старалась прочитать как можно больше информации и решить их самостоятельно, вместо того чтобы спросить ее. Хотя я упорно трудилась, мой прогресс был медленным. Когда наш руководитель пришел проверить нашу работу, я не могла уловить многих деталей. Джози ответила почти на все вопросы руководителя. Это меня угнетало, и я чувствовала себя бесполезной. Уже прошло больше недели, но поскольку я все еще не была способна работать самостоятельно, Айрис не могла уйти и приступить к своим новым обязанностям. Это еще больше смущало меня и заставляло чувствовать себя слабой, но я по-прежнему совсем не желала откровенно рассказать Айрис о своем состоянии, боясь, что, узнав о том, как легко я впадала в депрессию поскольку мне не удавалось быстро учиться, она может подумать, что мой духовный рост мал, уровень низок, и что я некомпетентна. В то время я не желала, чтобы кто-то увидел мое ужасное состояние. Я просто хотела поскорее ознакомиться с работой и приступить к ней, чтобы Айрис смогла наконец уйти, и чтобы мне не приходилось каждый день позориться перед ней. Но мой рост по-прежнему был очень медленным, и я совсем не чувствовала Божьего руководства. С болью я представала перед Богом, молилась и искала, прося Его помочь мне познать себя.

Однажды я прочитала в Божьем слове: «Но как назвать характер, когда люди постоянно стремятся выставить себя в выгодном свете, приукрасить свои заслуги, притворяются, чтобы другие были о них высокого мнения и не замечали их изъянов и недостатков, всегда пытаются повернуться к другим своей лучшей стороной? Это — заносчивость, позерство, лицемерие, это характер сатаны, нечто порочное» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). «Люди сами по себе — сотворенные существа. Могут ли сотворенные существа достигнуть всемогущества? Могут ли они добиться совершенства и безупречности? Могут ли они достичь мастерства во всем, прийти к пониманию всего, увидеть все насквозь и быть способными на все? Нет, не могут. Однако люди имеют развращенный характер и смертельную слабость. Стоит им освоить какой-нибудь навык или профессию, люди начинают думать, что они одаренные, что обладают статусом и значением, что они профессионалы. Неважно, насколько они ординарны, все они хотят придать себе качеств знаменитого или неординарного человека, превратить себя в некую мелкую знаменитость и заставить людей думать, что они идеальны и безупречны, без единого изъяна. В глазах других они хотят стать знаменитыми, влиятельными, или некими великими деятелями, хотят стать могущественными, способными на все, и чтобы все было им под силу. Они думают, что если обратятся к кому-нибудь за помощью, то будут выглядеть неспособными, слабыми и неполноценными, и что люди будут смотреть на них свысока. По этой причине они всегда хотят быть впереди. Некоторые люди, когда их просят сделать что-нибудь, говорят, что они знают, как это делать, хотя на самом деле не знают. Затем они втайне от всех ищут информацию и пытаются узнать, как это делается, но, поизучав ее в течение нескольких дней, все равно не понимают, как это делать. Когда их спрашивают, как у них идут дела, они говорят: „Скоро все будет!“, а в глубине души думают: „Я еще не созрел, я понятия не имею, я не знаю, что делать! Я не должен проболтаться, я должен продолжать притворяться, я не могу позволить людям увидеть мои недостатки и невежество, не могу позволить им смотреть на меня свысока!“ Что это за проблема? Это настоящий ад, состоящий из попыток сохранить лицо любой ценой. Что это за характер? Заносчивость таких людей не знает границ, они полностью утратили разум. Они не хотят быть как все, не хотят быть обычными, нормальными людьми, а хотят быть сверхлюдьми, неординарными и высокопоставленными. Это такая огромная проблема! Скрыть свои слабости, недостатки, невежество, безрассудство и недостаток разума нормальной человеческой природы, чтобы другие люди не увидели этого, и так и продолжают скрываться под маской» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Пять условий, которые необходимо выполнить, чтобы вступить на правильный путь веры в Бога). Божье слово точно раскрыло мое состояние. Взяв на себя работу, я думала только о том, как поскорее освоить ее, чтобы все увидели, что у меня хороший уровень и я способна работать. Приступив к работе, я узнала, что Айрис торопится уйти. Я явно не могла освоить столько профессиональных процессов за такой короткий срок, но я не решалась сказать даже что-то вроде: «Я не могу столько запомнить, я бы хотела, чтобы ты обучала меня еще несколько дней». Я даже шла на ухищрения и намеренно давала сестре советы, чтобы доказать, что обладаю профессиональными навыками. Я не хотела, чтобы Айрис видела, что я уступаю Джози, поэтому я еще больше закрывалась и маскировалась, и была очень осторожна рядом с Айрис, поскольку боялась нечаянно раскрыть свои недостатки. Поскольку в тот момент мне предстояло взять на себя работу, руководитель и братья и сестры наблюдали за моей деятельностью, и я беспокоилась, что когда мой уровень и истинный духовный рост станут известны, люди станут смотреть на меня свысока. Если бы руководитель заметил, что мой уровень не достаточен, что я не подхожу для съемок видео, и уволил бы меня, это было бы очень позорно. Поэтому, когда у меня возникали трудности и вопросы, я не хотела задавать их. Я все время таилась и маскировалась таким образом, поэтому разве я могла продвигаться вперед? Когда люди приступают к новым обязанностям, им незнакомо все, поэтому вполне нормально, что они многого не понимают. Кроме того, я не обладала достаточными навыками в работе, поэтому мне нужно было задавать больше вопросов и искать, но я была слишком заносчива. Я хотела доказать, что прекрасно справляюсь с работой сама, поэтому всегда притворялась, что все понимаю, и маскировалась, что мешало мне разобраться во всем, задерживало передачу работы и делало невозможным уход Айрис. То, что я делала, на самом деле наносило вред. Я задерживала нашу работу и ни разу не почувствовала себя виноватой, все время беспокоясь о том, что люди увидят мои истинные способности или что на меня посмотрят свысока. Я была совершенно неразумна.

Позже я нашла путь практики в Божьем слове. Всемогущий Бог говорит: «Чтобы решить любую возникающую проблему, какова бы она ни была, ты должен искать истину и ни в коем случае не маскироваться и не надевать перед другими фальшивую личину. Твои недостатки, твои изъяны, твои промахи, твой развращенный характер — говори обо всем этом открыто, беседуй обо всем этом. Не держи это внутри себя. Научиться открываться — это первый шаг к жизни-вхождению, и это первое препятствие, которое сложнее всего преодолеть. Как только ты его преодолел, входить в истину легко. Что означает совершение этого шага? Это означает, что ты открываешь свое сердце и показываешь все, что у тебя есть — хорошее или плохое, позитивное или негативное; обнажаешься перед другими и перед Богом, чтобы тебя могли увидеть; ничего не прячешь от Бога, ничего не скрываешь, ничего не маскируешь, свободен от лжи и хитрости и так же открыт и честен с другими людьми. Так ты живешь во свете, Бог будет всматриваться в тебя, а другие увидят, что ты действуешь с принципом и некой прозрачностью. Тебе не нужно использовать какие-либо методы для защиты своей репутации, имиджа и положения, как и не нужно скрывать или маскировать свои ошибки. Не нужно прилагать эти бесполезные усилия. Если сможешь отпустить эти вещи, ты будешь очень раскрепощен и будешь жить без ущемлений, боли и полностью во свете. Научиться быть открытым в общении — это первый шаг к жизни-вхождению. Далее, тебе нужно научиться анализировать свои мысли и поступки, чтобы увидеть, какие из них неправильны и не нравятся Богу, и немедленно повернуть назад и исправить их. В чем цель такого исправления? В том, чтобы принять и взять на вооружение истину, избавляясь внутри себя от того, что принадлежит сатане, и заменяя его истиной. Раньше ты делал все в соответствии со своим коварным характером, лживым и не заслуживающим доверия, — тебе казалось, что, не обманывая, ничего не добиться. Теперь, когда ты понимаешь истину и питаешь отвращение к сатанинскому образу действий, ты больше так себя не ведешь — ты действуешь с умонастроением честности, чистоты и покорности. Если ты ничего не таишь, если ты не делаешь вид, не притворяешься, ничего не скрываешь, но обнажаешься перед братьями и сестрами, не утаиваешь свои самые сокровенные идеи и мысли, чтобы люди видели твое настоящее отношение, тогда истина постепенно укоренится в тебе, расцветет и принесет плод, мало-помалу будет давать результаты. Если сердце твое становится все более честным и все больше обращается к Богу, и если ты умеешь, исполняя свой долг, отстаивать интересы Божьего дома, а когда тебе не удается отстоять их — то совесть твоя неспокойна, это свидетельствует о том, что в тебе действует истина, что она стала твоей жизнью» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Прочитав Божьи слова, я поняла, что если у вас есть недостатки или развращенный характер, и вы всегда маскируетесь, чтобы создавать иллюзию для других, то это хитрость и коварство, проявляемые вследствие сатанинской природы. Если вы так поступаете, то никогда не войдете в истину. Я должна быть откровенна и открыта как в отношении своих хороших, так и плохих сторон, будучи честной с другими людьми и Богом. Благодаря этому мое сердце будет становиться все более честным, я смогу жить в Божьем присутствии, мои проблемы и отклонения можно будет вовремя исправить, и это убережет меня от ошибочного пути погони за славой и статусом. Найдя путь практики, я открылась и рассказала Айрис о своем состоянии. Неожиданно Айрис сказала, что после того, как я открылась, она тоже поняла, что не выполнила свои обязательства. Она думала только о том, как приступить к своим новым обязанностям, поэтому не передала работу должным образом. Она также добавила, что уйдет только после того, как я все пойму. Ее слова глубоко тронули меня. Я поняла, как открываясь и показывая другим свои недостатки и недочеты, можно получить их помощь и поддержку, сотрудничать с ними в выполнении обязанностей, и, что еще важнее, делать это честно и послушно. Это и есть жизнь в Божьем присутствии и ответственное отношение к своим обязанностям, которое может заслужить Божье одобрение. После этого я честно рассказала сестре о том, насколько я хорошо освоила работу, и она целенаправленно помогла мне многому меня научив. Я также поняла причину, по которой мне было так трудно выполнять свой долг: я хотела немедленно познакомиться с работой и освоить ее, чтобы доказать, что я способна ее выполнять, из-за чего потеряла способность расставлять приоритеты и замедлила свой прогресс. После этого я распределила работу в порядке важности и срочности, чтобы выполнять ее целенаправленно и организованно, и быстро освоила ее. Благодаря этому опыту я ощутила сладость претворения в жизнь истины. Я также увидела, насколько важно иметь правильные намерения и честное отношение к своим обязанностям. Только так можно получить Божье руководство и благословения. Впоследствии, сталкиваясь с непонятными мне проблемами, я проявляла инициативу в поисках решения вместе с братьями и сестрами. Попрактиковавшись в этом некоторое время, я подумала, что мое стремление добиваться репутации и статуса уменьшилось, и в своей практике открытости и честности я добилась некоторых успехов. Но вскоре я отказалась от такого представления о себе.

Примерно через месяц мой руководитель перевел меня на прежнее место работы — поливать новичков, так как я не справлялась с работой и ее объем уменьшился. Мне было очень неловко, и я не хотела встречаться с братьями и сестрами, с которыми поливала новичков. Я хотела избежать этого и лучше проповедовать Евангелие, но возвращение к работе по поливу новичков было предрешено. Я чувствовала себя как сдувшийся мяч, с поникшей головой, не в силах подняться. Находящаяся рядом сестра увидела, что мое состояние неправильное, прислала мне отрывок из Божьего слова о послушании и сказала, что хочет побеседовать со мной. Я сразу же насторожилась: «Сестра увидела, что я в плохом состоянии? Не посмотрит ли она на меня свысока, узнав, что меня исключили из моей предыдущей группы? Если она узнает, что я негативно настроена, потому что не могу оставить в покое свой имидж, не подумает ли она, что я годами верила в Бога, не обретя никакой истины-реальности? Не подумает ли она, что я не стремилась к истине?» Поэтому я вежливо защитила себя: «Поскольку сейчас для работы над видео больше не нужно так много людей, рано или поздно меня бы все равно перевели. Сестру Мелани тоже перевели обратно». Я упомянула Мелани, поскольку она изначально руководила работой по поливу, и если она вернулась, то не было ничего удивительного в том, что вернулась и я. Услышав это, сестра больше ни о чем не спрашивала. Я сказала себе, что на данном этапе я не могу быть слабой. Я должна быть сильной и активно выполнять свой долг, чтобы все видели, что я была не против перевода и что я могу покорно это принять. Я изо всех сил старалась маскироваться и притворяться сильной, но в действительности чувствовала себя несчастной и подавленной. Иногда я вспоминала, как отвергла помощь сестры, и жалела об этом: «Она любезно предложила мне помощь, так почему же я отвергла ее ради защиты своего имиджа? Почему я не смогла просто открыться ей?»

Позже отрывок из Божьего слова, присланный одной из сестер, дал мне некоторое понимание моего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Развращенные люди умеют хорошо притворяться. Что бы они ни делали и какую бы развращенность ни проявляли, им всегда приходится притворяться. Если что-то идет не так или они делают что-то плохое, они стремятся переложить вину на других. Они хотят, чтобы заслуги за хорошие дела приписывали им, а вину за плохие — другим. Не слишком ли много подобного притворства происходит в реальной жизни? Слишком много. Совершение ошибок или притворство — что из этого часть характера? Притворство — это свойство характера. За притворством стоят заносчивый характер, зло и коварство. Оно особенно презренно в глазах Бога. На самом деле, когда ты притворяешься, все прекрасно понимают, что происходит, но ты думаешь, что другие этого не видят, и изо всех сил стараешься спорить и оправдываться, пытаясь сохранить лицо и заставить всех думать, что ты не сделал ничего плохого. Разве это не глупо? Что думают об этом другие? Что они чувствуют? Отвращение и омерзение. Если, совершив ошибку, ты будешь способен правильно к ней отнестись и позволишь, чтобы все остальные свободно ее обсуждали, дав им возможность прокомментировать и проанализировать ее, если ты сможешь открыться и проанализировать происшедшее, каким будет всеобщее мнение о тебе? О тебе скажут, что ты честный человек, потому что твое сердце открыто Богу. Твои поступки и поведение покажут, что заключено в твоем сердце. Но если ты попытаешься нацепить маску и всех обмануть, то люди станут плохо думать о тебе и скажут, что ты глупец и неразумный человек. Когда ты не стараешься притворяться или оправдываться, когда ты способен признать свои ошибки, все будут говорить, что ты честен и мудр. Что делает тебя мудрым? Все порой совершают ошибки, у каждого есть свои недостатки и изъяны. И на самом деле все имеют один и тот же развращенный характер. Не считай, будто ты благороднее, лучше и добрее других. Такие мысли совершенно неразумны. Как только тебе станут ясны развращенный характер, а также сущность и подлинное лицо развращенности человека, ты перестанешь скрывать собственные ошибки и тыкать других носом в их промахи, ты сможешь правильно относиться как к тому, так и к другому. Только тогда ты станешь прозорливым и не будешь совершать глупостей, это и сделает тебя мудрым. Люди, не имеющие мудрости, — это глупцы, они вечно зацикливаются на своих мелких промахах и в то же время хитрят за спиной остальных. Видеть это отвратительно. Ведь на самом деле твои поступки тут же становятся очевидны другим, а ты все равно нагло притворяешься. Другим твое поведение напоминает клоунаду. Ну не глупо ли? Очень глупо. У глупых людей мудрости нет вовсе. Сколько бы проповедей они ни прослушали, все равно не понимают истину и ничего не видят в истинном свете. Они вечно задирают нос, считают, что они не такие, как все, что они более респектабельны. Это — заносчивость и уверенность в собственной правоте, это — глупость» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Я была глупцом, о котором говорилось в Божьем слове, все время выступающим перед другими в роли шута. В те дни мне казалось, что я потеряла славу и статус из-за своего перехода, и у меня появились непонимание и негативный настрой. Сестра хотела помочь мне, но я не открылась, чтобы вместе с ней искать истину для решения своих проблем и трудностей. Вместо этого я сразу же насторожилась. Я подозревала, что она видит во мне негативный настрой и непослушание, поэтому я пыталась придумать, как скрыть свою слабость и сгладить ситуацию. Я была такой лживой! Хотя я обманула сестру, поступив так, и сохранила свой имидж, я не смогла получить от нее поддержку и помощь. Мое негативное состояние не получилось своевременно исправить, и я жила во тьме и боли. Разве это было не глупо? Я сама тому виной и заслужила страдания! За все годы веры в Бога мой развращенный характер не изменился, и всякий раз, когда речь заходила о моем имидже или статусе, я невольно закрывалась и маскировалась. Я никогда не доверялась братьям и сестрам, и каждый день жила во тьме, как узник, пребывающий в рабстве у сатаны. Я была несчастна и слаба, и не могла найти выход. Я была по-настоящему жалкой! Я снова и снова я молилась Богу: «Боже, я все время маскируюсь, чтобы мной восхищались, и живу в страданиях. Пожалуйста, помоги мне и веди меня, чтобы я поняла и возненавидела себя, искренне раскаялась и изменилась».

Однажды я прочитала отрывок из Божьего слова, в котором говорилось об антихристах. Всемогущий Бог говорит: «Антихрист по любому поводу, какие бы обязанности он ни исполнял, будет стараться создать впечатление, будто он не слабый, что он всегда силен, полон веры и никогда не бывает настроен негативно, чтобы люди никогда не видели его истинное духовное состояние или подлинное отношение к Богу. Неужели в глубине души он на самом деле верит, что для него нет ничего непосильного? Неужели он и в самом деле верит, что лишен слабости, негативности и проявлений развращенности? Конечно же, нет. Он искусно притворяется, умело все это скрывает. Ему нравится демонстрировать людям свои сильные и великолепные стороны. Он не хочет показывать свою подлинную слабую сторону. Его цель очевидна: она состоит просто-напросто в том, чтобы сохранить лицо, защитить то место, которое он занял в сердцах людей. Он думает, что если он открыто расскажет другим о своей негативности и слабости, если покажет себя с бунтарской и развращенной стороны, то тем самым нанесет серьезный вред своему статусу и репутации — себе дороже. Поэтому он скорее умрет, чем признается, что у него случаются периоды, когда он бывает слабым, мятежным и негативным. А если однажды все увидят его слабую и бунтарскую сторону, если станет ясно, что он развращен и совершенно не изменился, он все равно будет продолжать притворяться, полагая, что если он признается в том, что имеет развращенный характер, что он обычный человек, маленький и незначительный, то утратит то место, которое занимает в сердцах людей, утратит всеобщее поклонение и восхищение и таким образом потерпит полный крах. И поэтому он ни при каких обстоятельствах просто так не откроется людям; что бы ни случилось, он не отдаст свою власть и статус кому-либо другому — напротив, он всеми силами соперничает и никогда не отступит... Он никогда не раскрывает свои слабости братьям и сестрам и не пытается узнать о собственных недостатках и упущениях; наоборот, он делает все возможное, чтобы скрыть их. Люди спрашивают его: „Ты так много лет верил в Бога, были ли у тебя когда-нибудь сомнения на Его счет?“ Он отвечает: „Нет“. Его спрашивают: „Жалел ли ты когда-нибудь о том, что отказался от всего ради Бога?“ Он отвечает: „Нет“. Его спрашивают: „Когда ты был болен, ты расстраивался и скучал по дому?“ И он отвечает: „Никогда“. Итак, ты видишь, что антихристы изображают себя стойкими, волевыми, способными отрекаться и страдать, просто безупречными, не имеющими никаких недостатков и проблем. Но если кто-то указывает им на их развращенность и недостатки, относится к ним так же, как к обычным братьям и сестрам, открывается и общается с ними, как они на это реагируют? Они всячески стараются обелить и оправдать себя, доказать свою правоту и, в конечном итоге, убедить людей в том, что у них нет никаких проблем, что они — совершенные, духовные люди. Разве это не самозванство? Любой, кто считает себя безупречным и святым, — самозванец. Почему я говорю, что все они самозванцы? Скажи Мне, есть ли среди развращенного человечества безупречные люди? Есть ли кто-то по-настоящему святой? (Нет.) Конечно же, нет. Как может человек стать безупречным, если он так глубоко развращен сатаной и, кроме того, изначально не обладает истиной? Свят только Бог, а все развращенное человечество осквернено. Если человек выдает себя за святого и говорит, что он безупречен, то кто он? Он — дьявол, сатана, архангел, он настоящий антихрист. Только антихрист может утверждать, что он безупречен и свят» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть X)). Прочитав Божье слово, я очень расстроилась. Для сохранения своего положения и имиджа среди людей, антихристы используют маскировку и ложь, чтобы обманывать и вводить людей в заблуждение, выставляя себя совершенными и духовными людьми, которые никогда не испытывают слабость и не проявляют развращенность. Они поступают так, чтобы занять высокое положение среди людей и заставить людей уважать их. Посмотрев на свое поведение, я увидела, что оно такое же, как у антихриста. Я всегда притворялась и маскировалась в речах и в делах. Снимая видео, я не открывалась, чтобы искать ответы на свои вопросы и трудности, предпочитая задерживать работу, чтобы поддерживать свои статус и имидж. Когда меня перевели, я боялась, что сестра узнает о моем сокращении и станет смотреть на меня свысока, поэтому я придумала оправдание, чтобы скрыть факты, пытаясь заставить других думать, будто я вернулась по рабочей необходимости. Я воспользовалась презренным методом! Я также поразмышляла о том, что независимо от того, были ли у меня трудности или негативный настрой, я редко открывалась, боясь, что на меня посмотрят свысока, а если и открывалась, то лишь формально. Чаще всего я говорила о своей положительной практике только для того, чтобы люди думали, что у меня есть духовный рост и я могу претворять в жизнь истину, как только пойму ее. Я так усердно работала над управлением своим имиджем и статусом, что все, что я говорила и делала, было маскировкой и притворством. Переживая провалы и неудачи, я старалась показать, что мой духовный рост выше, чем у других, чтобы заставить людей уважать меня. Я вспомнила об антихристах, изгнанных из церкви. Их было много, которые часто говорили слова и доктрины, выкрикивали лозунги и маскировались под преданных искателей истины, как будто не были развращены сатаной. Хотя какое-то время ими восхищались и им поклонялись, их природа заключалась в неприятии истины и презрении к ней, и, в конце концов, из-за того, что они творили много зла, Бог разоблачил и изгнал их. Бог не терпит оскорбления Своего характера. Бог осуждает таких лицемеров, и никогда не спасает таких людей. Если бы из-за своего сатанинского характера я отказалась искать истину и постоянно маскировалась, то это не просто навредило бы моей жизни. Я была бы осуждена и изгнана Богом! Я поняла, что мое состояние крайне опасно. Я больше не хотела лицемерить. Я просто хотела покаяться и измениться.

В последующие дни я сознательно искала Божьи слова о том, как быть честным человеком. В одном найденном мной отрывке говорилось: «Если ты хочешь говорить правду и быть честным человеком, то должен уметь освобождаться от гордыни и тщеславия, что бы с тобой ни случилось. Когда ты чего-то не понимаешь, скажи, что не понимаешь; когда тебе что-то неясно, скажи, что тебе неясно. Не бойся, что другие посмотрят на тебя свысока или подумают о тебе плохо. Если ты постоянно будешь говорить чистосердечно и правдиво, то обретешь радость, мир, чувство душевной свободы и воли, а тщеславие и гордыня перестанут тебя ущемлять. Если ты в силах выражать свои подлинные мысли, не притворяться, что знаешь то, чего не знаешь, и открывать собеседнику сердце, кем бы он ни был, то это и есть честное отношение. Порой люди будут смотреть на тебя свысока и называть глупым за то, что ты всегда говоришь правду. Что делать в такой ситуации? Нужно сказать: „Пусть все будут называть меня глупым, но я принял решение быть честным и не лгать. Я буду говорить правдиво, в соответствии с фактами. Хотя перед Богом я грязен, развращен и никчемен, я все равно буду говорить правду, не притворяясь и не маскируясь“. Если ты так скажешь, то на душе у тебя станет спокойно и безмятежно. Чтобы быть честным человеком, нужно освободиться от тщеславия и гордыни, а чтобы говорить правду и выражать свои подлинные чувства, нужно не бояться насмешек и презрения окружающих. Даже если другие считают тебя дураком, не спорь и не оправдывайся. Если ты сможешь практиковать истину таким образом, то станешь честным человеком» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только честный человек может воплотить подобие настоящего человека). Божье слово дало мне путь практики. Независимо от того, в чем состоят наши развращенность или слабость, есть ли вещи, которые мы не понимаем, и что думают другие, только открываясь, ища истину и стремясь быть честным человеком, мы можем постепенно освободиться от рабства и контроля наших развращенных характеров и жить свободно и раскрепощенно. Я поклялась себе, что готова практиковать в соответствии с Божьим словом и стремиться быть простым и открытым человеком. Вернувшись к поливу новичков, я больше не маскировалась, как прежде. На собраниях я откровенно рассказала братьям и сестрам о своем настоящем состоянии в тот период. Хоть я и раскрыла всем уродливый факт о том, как я поддерживала свой имидж и статус, по крайней мере, они узнали о моем настоящем состоянии. Сделав это, я будто бы сняла с сердца тяжкое бремя, ощутив огромное облегчение и освобождение. Кроме того, братья и сестры не смотрели на меня свысока и смогли извлечь уроки из моего опыта. Узнав о моем состоянии, мой руководитель беседовал со мной, помогал мне и поддерживал меня, что дало мне некоторое осознание опасностей и последствий моей погони за славой и статусом.

Благодаря этому опыту я поняла, что честность в противоположность маскировке представляет собой позицию истинного покаяния перед Богом. Только благодаря практике истины и честности дорога становится шире и светлее.