В 2019 году я была руководительницей церкви. Поскольку я пренебрегала своими обязанностями, стремилась лишь к имени и статусу, завидовала своей напарнице, была несговорчива и не сотрудничала с ней гармонично, наша работа серьезно страдала. Руководитель много раз разбирался со мной и предлагал помощь и поддержку, но я не принимала ее. В итоге меня уволили. Я очень расстроилась, лишившись долга. Однажды меня уже увольняли за стремление к имени и статусу, и такая же проблема возникла снова. Я понимала, что была слишком сильно озабочена репутацией и статусом, и постоянно нарушала работу церкви. Казалось, я совсем не подхожу для руководящей должности.

Через несколько месяцев пришло время выборов руководителя церкви. Как-то раз одна сестра сказала: «Я бы хотела проголосовать за тебя на выборах руководителя». Услышав это, я занервничала. Когда я была руководительницей в прошлый раз, я всегда стремилась к имени и статусу, творила много зла, и препятствовала работе церкви. Имя и статус были моим слабым местом, так что если бы меня переизбрали руководительницей, и я начала бы так же гоняться за репутацией и статусом, и снова нарушать работу церкви, что тогда? Если бы мои злодеяния продолжили накапливаться, разве бы меня не осудили и не отсеяли? При этой мысли я ответила ей на полном серьезе: «Ты хочешь проголосовать за меня, даже не зная меня. Ты должна быть ответственной за свой голос. Если ты случайно проголосуешь, не следуя принципам, и будет избран не тот человек, ты сотворишь зло». Я чувствовала, что наиболее безопасным для меня было не становиться руководительницей или работницей. Круг моих обязанностей при выполнении нынешнего долга был невелик, так что даже если я совершу несколько ошибок, работа церкви сильно не пострадает. Но быть руководительницей — совсем другое дело. Любой промах может повлиять на работу церкви в целом, и от этого пострадают все братья и сестры в церкви. Это большое зло. В любом случае, я не хотела быть руководительницей. Однажды на собрании одна сестра спросила мое мнение о церковных выборах. Это прозвучало так, будто она хотела проголосовать за меня. Я сразу же объяснила ей: «Я не искатель истины, и мне не хватает вхождения в жизнь. Прежде я вредила работе церкви, поскольку, будучи руководительницей, стремилась к имени и статусу». Я также рассказала ей о развращенности, которую я проявляла раньше, и о своих недостатках и изъянах, чтобы убедить ее в том, что с меня не выйдет хорошей руководительницы.

После этого я почувствовала себя немного виноватой. Почему я всегда обращала внимание остальных на то, что я не гожусь на роль руководительницы? Почему я не относилась к выборам с послушанием? Во время своих духовных чтений я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «На самом деле, люди не должны придерживаться точки зрения, что вера означает всего лишь верование в то, что Бог существует и что Он есть истина, путь, жизнь и ничего более. Также вера не направлена только на то, чтобы ты признал Бога и веровал, что Он есть Владыка всего сущего, что Он всемогущ, что Он сотворил все сущее в мире и что Он уникален и всевышен. Вера — не просто вопрос верования в этот факт. Божья воля состоит в том, чтобы все твое естество и сердце были отданы и подчинены Ему, это значит, что ты должен следовать за Богом, позволить Ему использовать тебя и быть счастлив услужить Ему; ты должен делать для Него все, что можешь» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова глубоко тронули меня, и я поняла, что человек, обладающий истинной верой и следующий за Богом, может отдать свое сердце Богу, подчиниться Божьим обустройствам и с радостью оказывать Ему услуги. Какой бы долг он не выполнял и как бы Бог не обращался с ним, он может безоговорочно принять это и подчиниться, не делая никакого личного выбора и ничего не требуя. Это и есть правильное сознание и разум. Анализируя себя, я поняла: хотя у меня была вера и я выполняла свой долг, я всегда делала свой собственный выбор и предъявляла свои требования, не подчиняясь Богу. Я всегда думала, что раз у руководителей больше работы, то их быстрее разоблачат, что если они совершат ошибку и нарушат работу церкви, то на кону будет стоять их будущее и судьба, поэтому я не хотела быть ни руководительницей, ни работницей. Я старалась находить различные способы избежать этих церковных выборов, намеренно рассказывая другим о своих проблемах и изъянах, боясь, что меня изберут. Затем я поняла, что остерегалась и превратно понимала Бога и была непослушной. Я вспомнила о том, как Ной отнесся к Божьему поручению. Когда Бог повелел ему построить ковчег, он не думал о своих личных потерях или выгодах, или о том, позволит ли ему Бог спастись в ковчеге от потопа, когда он его построит. Он просто бросился строить ковчег, как того требовал Бог. Ной действительно был послушен и внимателен к Богу, я же верила в Бога и выполняла долг только ради собственного будущего и судьбы. Для меня всегда было важно, буду ли я благословлена. Я никогда не думала о Божьей воле или о работе церкви. Я хотела выполнять только тот долг, который не требовал принятия на себя ответственности. Я делала все возможное, чтобы избежать всего, что требовало жертв и принятия ответственности. Я даже и близко не задумывалась о Божьей воле или требованиях, а просто хотела Его благословений. Что это была за вера? Я просто использовала и обманывала Бога. У меня не было ни покорности, ни преданности. Осознав это, я произнесла молитву: «О Боже, мой мотив выполнения долга не верен, — он не в стремлении к истине и не в послушании Тебе, а в обмене на хорошее место назначения, без учета Твоей воли. Боже, я не хочу больше так обманывать Тебя. Я хочу покаяться. Какая бы обязанность не была возложена на меня, я приму ее и подчинюсь».

В итоге на выборах меня избрали руководительницей церкви. Я знала, что возможность продолжать практиковаться в качестве руководительницы — это Божья милость, но у меня были некоторые опасения. Разве меня не разоблачат и не отсеют, если я, как руководительница церкви, буду как прежде стремиться к имени и статусу и нарушать работу церкви? Я по-прежнему не хотела быть руководительницей, но отказаться от этой обязанности означало бросить вызов Богу. С неохотой я подчинилась.

Вскоре, к нам присоединилось так много новичков, что нам понадобился руководитель команды, который бы взял на себя работу полива. Братья и сестры предложили несколько кандидатур. Поскольку моя напарница была занята другими делами, она попросила меня посмотреть, как братья и сестры оценили потенциальных кандидатов. Я подумала, «Если я первая просмотрю оценки, то мне первой придется поделиться своим мнением. А вдруг я в чем-то ошибусь и выберу не того человека, и это задержит работу полива? Хотя окончательное решение и будет принято после обсуждения с моей напарницей, если я первой выскажу свое мнение, то ответственность ляжет именно на меня. Если мои прегрешения продолжат накапливаться, у меня не будет хорошего результата или места назначения». Эта мысль испугала меня, и я не захотела первой высказывать свое мнение. Я понимала, что нахожусь в неправильном состоянии, что превратно понимаю и остерегаюсь Бога, но я не могла избавиться от этого. Поэтому я открылась братьям и сестрам и искала возможности побеседовать. Одна сестра сказала мне: «Если ты хочешь избавиться от превратного понимания Бога и настороженности к Богу, ты должна подумать о том, какое заблуждение к этому привело». Это дало мне направление для понимания проблемы. Я молилась и искала вместе с Богом, а также читала соответствующие Божьи слова.

Однажды я прочитала следующие отрывки из Божьего слова. «Некоторые люди верят в Бога годами, но совершенно не понимают истины. Их взгляд на вещи остается таким же, как у язычников. Видя, как разоблачают и отсеивают лжелидера или антихриста, они думают: „Верить в Бога, следовать за Богом, жить в Божьем присутствии — это как ходить по тонкому льду! Это как жить на острие ножа!“ А другие говорят: „Служить Богу — это как говорят: близ царя — близ смерти. Скажешь или сделаешь что-то не так и оскорбишь Божий характер, и будешь отсеян и наказан!“ Верны ли эти замечания? Что значат выражения „ходить по тонкому льду“ и „жить на острие ножа“? Речь в них идет о великой опасности, о присутствии большой опасности в любой момент, о том, что человек может оступиться при малейшей небрежности. „Близ царя — близ смерти“ — так часто говорят язычники. Это значит, что жить рядом с князем бесовским очень опасно. Какую ошибку допускают, употребляя эту поговорку применительно к служению Богу? Сравнивать князя бесовского с Богом, Владыкой творения — разве это не хула на Бога? Это серьезная проблема. Бог праведен и свят. И совершенно естественно и правильно, что человек должен понести наказание за свое противление Богу или за вражду с Ним. У дьявола сатаны совершенно нет истины. Он — мерзость и зло, убивающий невинных и пожирающий добрых. Как можно сравнивать его с Богом? Почему люди искажают факты и порочат Бога? Это великое богохульство! Когда некоторых людей, которые часто пребывают в унынии и не выполняют свои обязанности искренне, подрезают и исправляют, те беспокоятся, что их отсеют, и часто думают про себя: „Верить в Бога — это в самом деле словно ходить по тонкому льду! Стоит сделать что-то не так, как тебя исправляют, а если тебя признают лжелидером или антихристом, то сместят и отсеют. В Божьем доме Бог нередко гневается, а за проступок отсеивают мигом. Божий дом даже не дает возможности покаяться“. Так ли это на самом деле? Неужели Божий дом не дает людям покаяться? (Это неправда.) Этих злодеев и антихристов отсеивают только потому, что после подрезки и наказания за их самые разные злодеяния они, несмотря на неоднократные увещевания, так и не изменили свое поведение. В чем проблема людей, которые так считают? Они лишь ищут себе оправдания. Они не стремятся к истине и не оказывают как следует услуги, а горько сетуют и распространяют свои представления, потому что боятся, что их изгонят и отсеют. Очевидно, что у них не очень хорошая человеческая природа, они часто небрежны и поверхностны, бездеятельны и безынициативны в работе. Они боятся, что их разоблачат и отсеют, вот во всем и винят церковь и Бога. Что это за свойство? Это свойство осуждать Бога, роптать на Него, противиться Ему. А эти высказывания — это самая очевидная ложь и совершенно нелепые утверждения» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). «Некоторые лидеры и работники, после того как их отсеют, распространяют собственные представления, говоря: „Не будь лидером и не позволяй себе обрести статус. В тот самый миг, когда человек приобретает статус, он подвергается опасности, и Бог раскроет его! А как только он будет раскрыт, то лишится права быть даже обычным верующим и не получит совсем никаких благословений“. Что это за разговоры? В лучшем случае они содержат неверное понимание Бога, а в худшем — богохульство» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса). Божьи слова точно раскрыли мое состояние. Эта абсурдная точка зрения управляла моей жизнью. Я представляла себе Бога эдаким повелителем, как будто быть руководителем все равно что ходить по тонкому льду. Если человек допускал малейшую ошибку или промах, Бог мог в любой момент осудить, разоблачить и отсеять его. Я жила с этой мыслью и превратно понимала Бога с тех пор, как меня уволили. Я думала, что чем выше поднимается руководитель, тем больнее ему падать, и что именно поэтому я была разоблачена. Именно из-за этого ошибочного мнения я, зная, что работа церкви остро нуждается в людях, способных взять на себя ответственность, продолжала уклоняться от выборов, боясь, что если меня выберут руководительницей, и я совершу ошибку, то меня не ждет хороший конец. Когда меня избрали руководительницей, вместо того, чтобы быть благодарной за Божью благодать, я почувствовала, что хожу по лезвию бритвы и мне нужно быть особенно осторожной, поскольку если я оступлюсь, то могу потерять саму возможность практиковать свою веру, не говоря уже о спасении. Я всегда всячески остерегалась Бога, и очень робко выполняла свой долг. Когда нам нужно было выбрать руководителя команды полива, я даже не осмелилась высказать свое мнение, боясь, что скажу что-то не то и понесу за это ответственность. Я видела, каким глубоким было мое превратное понимание Бога. Бог — Творец, Его характер свят и праведен, и Он принципиален по отношению к людям. Если Бог осуждает или отсеивает кого-то, это всегда основано на отношении этого человека к Богу и истине. Я вспомнила о ниневитянах. Их злые дела были отвратительны Богу, поэтому Он решил уничтожить их. Но когда они услышали от Ионы о том, что сказал Бог, они все облеклись во вретище и пепел, исповедались и покаялись. Они отказались от содеянного зла и оставили свой нечестивый путь. Видя их искреннее покаяние, Бог изменил Свое отношение к ним и не стал их уничтожать. Содомиты были также полны нечестия, но они были упрямы и не хотели каяться. Когда они увидели двух посланников Бога, они хотели причинить им вред. Они ненавидели Бога и решительно выступали против Него, поэтому их постигли Божьи проклятия и наказания. Из разного отношения Бога к людям в этих двух городах мы видим, что если люди совершают зло и прегрешения, и могут искренне раскаяться, то Бог даст им шанс. Что же касается тех, кто ненавидит истину, противится Богу и не проявляет раскаяния, Бог осудит и накажет их. Затем я подумала о себе. Из-за своего сатанинского характера, я пренебрегала своим долгом и стремилась к имени и статусу, нарушая работу церкви. Мое поведение было отвратительным для Бога, и поэтому я лишилась работы Святого Духа и была отстранена от руководства. Однако Бог не отсеял меня. Когда я проанализировала и познала себя, и была готова покаяться перед Богом, Он дал мне еще один шанс стать руководительницей, чтобы я смогла полноценно попрактиковаться, узнать больше истин и быстрее расти. Разве все это не было Божьей милостью и любовью ко мне? Но я не понимала искренних намерений Бога. Я постоянно сомневалась в Боге и остерегалась Его, была хитрой и злой. Я думала, что если стану руководительницей, то меня разоблачат и отсеют. Я действительно не знала Бога! Если посмотреть на мое отношение к Богу, то какая же это была вера? Я порочила, хулила Бога, и оскорбляла Его характер!

Мне вспомнились следующие Божьи слова: «Если ты лжив, то ты будешь настороже и подозрителен в отношении всего и всех, а значит, твоя вера в Меня будет строиться на фундаменте подозрения. Я никогда не смогу признать такую веру. За неимением истинной веры ты тем более лишен истинной любви» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). Размышляя над этими словами, я поняла, насколько хитрой и злой я была по своей природе. Я верила в Бога и следовала за Ним исключительно ради благословений. У меня не было ни истинной веры, ни любви к Богу, и даже намека на искренность. Из-за своего лукавства я проявляла подозрительность и всячески остерегалась Бога, боялась совершить ошибку и быть разоблаченной и отсеянной. Бог совсем не одобряет такую веру. Она может вызвать у Него только отвращение и ненависть. При этой мысли меня охватило чувство вины и беспокойства, и мне захотелось просто покаяться. После этого в Божьих словах я прочитала следующее: «Как только человек, имея сатанинскую природу, приобретает статус, он оказывается в опасности. Что же делать? Неужели нет выхода? Неужели для того, кто оказался в этой опасной ситуации, нет пути назад? Скажите Мне, становится ли человек в тот миг, когда приобретает статус — кем бы он ни был, — антихристом? Неужели по-иному не бывает? (Если он не следует истине, то станет антихристом, но если следует ей, то нет.) Совершенно верно: если человек не следует за истиной, то непременно станет антихристом. И правда ли, что все, кто идет по пути антихристов, делают это из-за статуса? Нет, главным образом они поступают так потому, что у них нет любви к истине, потому что они неправы. Всякий, кто не ищет истины, каким бы статусом ни обладал, идет по пути антихристов. Такие люди, сколько бы проповедей ни слушали, не принимают истину и не идут верным путем, а потому неизбежно идут кривыми тропами. Это как с пищей, которой человек питается: некоторые не едят пищу, которая поддерживала бы здоровье их тела и обеспечивала бы им нормальное существование, но вместо этого настойчиво питаются чем-то вредным, чем в конечном счете вредят самим себе. Разве это не их собственный выбор?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса). Из Божьих слов я узнала, что человека не разоблачают и не отсеивают, как только он становится руководителем или работником, и что статус не делает вас более подверженным осуждению. Будет ли верующий спасен или отсеян, зависит исключительно от его стремления и пути, которым он идет. Если у них есть искренняя любовь к истине, тогда они могут сосредоточиться на стремлении к истине и стать принципиальными руководителями и работниками. Если они, совершая прегрешения, анализируют себя и принимают то, что их подрезают и разбираются с ними, они не только не будут отсеяны, но смогут постепенно познать истину, избавиться от своего развращенного характера и в конце концов спастись. Я вспомнила некоторых руководителей, с которыми я взаимодействовала. Пусть они и проявляли развращенность и совершали прегрешения, но когда они терпели неудачу и спотыкались, или когда их подрезали и разбирались с ними, они были способны проанализировать себя, покаяться перед Богом и действовать согласно принципам. Они не только не были осуждены или отсеяны, но благодаря этому опыту они могли постепенно понять истину и преуспеть в жизни. В этот момент мне стало ясно, что не лидерство становится причиной разоблачения, отсеивания, осуждения человека, или невозможности спастись. Моя способность устоять или достичь спасения зависит от того, буду ли я стремиться к истине, исполняя свои обязанности, и сосредотачиваться на исправлении своего развращенного характера. Я вспомнила о своем прошлом, когда я постоянно гналась за репутацией и статусом. Я завидовала своей напарнице, игнорировала ее и плохо с ней сотрудничала. Я нарушала работу церкви, не знала, как покаяться, и в итоге была уволена. Я потерпела неудачу, поскольку не стремилась к истине, слепо гналась за именем и статусом и выбрала неверный путь, а не потому, что была руководительницей. Затем я осознала, что, видя свою развращенность, я не могу решить эту проблему, просто проявляя негативный настрой или настороженность. Самое важное — это стремиться к истине и сосредоточиться на поиске истины для решения своих проблем. Я была слишком озабочена именем и статусом, и продолжала проявлять это, став руководительницей. Но пока я могла принимать истину, отрекаться от плоти и практиковать истину, мой развращенный характер мог бы постепенно измениться. Если бы я не стремилась к истине, а просто жила, проявляя свой развращенный характер, то, какие бы обязанности я ни исполняла, я могла бы в любой момент нарушить работу, что вызвало бы отвращение Бога и привело бы к моему разоблачению и отсеиванию. Мне снова вспомнилось время, когда я была руководительницей. Хотя я сталкивалась со многими проблемами и трудностями, часто проявляла развращенность, и меня подрезали и разобрались со мной, я все же кое-что узнала о своем развращенном характере. Благодаря поиску принципов истины, я невольно поняла многие запутанные вопросы и трудности, и это восполнило мои недостатки. Все эти практические успехи были достигнуты в то время, когда я была руководительницей, и это была Божья благодать для меня. Мне не хотелось продолжать бунтовать против Бога и уклоняться от своего долга. Я поклялась, что буду очень дорожить этим долгом, полностью посвящать себя ему и воздавать Богу за любовь.

После этого я вспомнила еще один отрывок из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Некоторые люди, совершившие небольшое прегрешение, гадают: „Разоблачил ли меня Бог и изверг ли? Сразит ли Он меня?“ На этот раз Бог пришел совершить работу не затем, чтобы поразить людей, но чтобы спасти их, насколько это только возможно. Кто совсем не ошибается? Если поражать каждого, какое это спасение? Одни прегрешения совершаются намеренно, другие — непроизвольно. Если, осознав свои проступки, ты способен измениться, то разве поразит тебя Бог прежде, чем ты изменишься? Разве так Бог спасает людей? Нет, Бог совсем не так работает! Твой ли это бунтарский характер или непроизвольные поступки, — помни следующее: ты должен анализировать и познавать себя. Немедленно образумься и всеми силами устремись к истине. И не отчаивайся, как бы ни складывались обстоятельства. Труд, который совершает Бог — это труд спасения, и Он не будет поражать без разбора людей, которых желает спасти. Это несомненно. Даже если Бог в итоге и нанесет удар верующему в Него, то все равно, что бы Бог ни сделал, это непременно праведно. Со временем Бог сообщит бы тебе причину, по которой Он поразил того человека, чтобы ты полностью в этом убедился. Сейчас вам следует заботиться о том, чтобы стремиться к истине, сосредоточиваться на вхождении в жизнь и искать надлежащего исполнения своего долга. Так не ошибешься! В конце концов, как бы ни обошелся с тобой Бог, это всегда будет праведно; не следует сомневаться в этом и не нужно беспокоиться. Даже если сейчас ты не можешь понять Божью праведность, настанет день, когда ты в ней убедишься. Бог совершает Свою работу во свете и справедливо; Он открыто все возвещает. Если тщательно поразмыслить над этим, то придешь к выводу, что Божья работа состоит в спасении людей и преобразовании их характера. Поскольку Божья работа заключается в преобразовании характера людей, то невозможно, чтобы люди не проявляли развращенность. Лишь раскрыв свой развращенный характер, человек способен познать себя, признать, что его характер развращен и быть готовым принять Божье спасение. Если человек, раскрыв свой развращенный характер, совсем не принимает истины и продолжает жить согласно своему развращенному характеру, он будет будет виновен в оскорблении Божьего характера. Бог воздаст за это в той или иной степени, и человек заплатит сполна за свои прегрешения. Порой ты неосознанно становишься беспутным, и Бог указывает тебе на это, подрезает тебя и исправляет. Если ты меняешься к лучшему, Бог не привлекает тебя к ответственности. Это нормальный процесс преобразования характера, и в этом процессе проявляется подлинный смысл работы спасения. Это важнейший момент» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Благодаря этому отрывку я поняла Божью волю. Бог стал плотью, явившись и работая в последние дни, чтобы очистить и преобразить развращенный характер людей. Бог спасает нас как только может. Он не осуждает людей за проявление некоторой развращенности или непреднамеренное совершение прегрешений. Он смотрит на то, искренне ли они раскаиваются и изменяются ли после проявления развращенности. Из-за своего развращенного характера, мы часто невольно бунтуем против Бога, противимся Ему, совершая прегрешения. Но если мы потом раскаиваемся и делаем то, что требует Бог, Он даст нам шанс покаяться. После обретения веры и принятия долга, я невольно гналась за именем и статусом из-за своего заносчивого характера. Я совершала разрушительные действия, которые повредили работе церкви. Но Бог не осудил меня за мои прегрешения. Когда я осознала свой ошибочный путь погони за именем и статусом и захотела покаяться, Бог сжалился надо мной и просветил меня Своими словами, позволяя мне понять истину и осознать свой развращенный характер, поэтому я смогла извлечь урок из своей неудачи, найти истину и искупить свои прегрешения. Осознание этого показало мне искреннее желание Бога спасти людей. Ему хорошо известно, как глубоко сатана развратил нас и как глубоко укоренилась в нас сатанинская природа, которая часто побуждает нас бунтовать против Бога и бросать Ему вызов. Но до тех пор, пока мы способны каяться и следовать Божьим словам, Он не осудит нас. Он будет продолжать направлять нас, позволяя нам понять истину и сбросить ограничения и оковы нашего развращенного характера. Как только я поняла это, мое превратное понимание Бога испарилось, и я больше не проявляла чрезмерную осмотрительность при исполнении своих обязанностей. Когда в моей работе появлялись ошибки или недочеты, я могла честно смотреть им в лицо, искать правду и быстро их исправлять. Выполнять свой долг таким образом было для меня большим облегчением.

Позже вышестоящий руководитель поручил мне проект. Это было действительно важное задание. Ответственность за провал была высока. Хотя работа должна была обсуждаться и решаться с другими братьями и сестрами, если бы с этим возникла проблема и работа церкви была бы нарушена, то я, как руководитель, понесла бы за это основную ответственность. Когда мне пришла эта мысль, я не хотела браться за этот проект. Затем мне на ум пришли слова Бога: «Некоторые говорят: „Мой уровень невысок, я малообразован, у меня нет талантов, и характер у меня не без изъянов. Мне всегда трудно выполнять долг. Если я не справлюсь с работой и меня сместят, что мне тогда делать?“ Чего ты боишься? Разве работу можно выполнять в одиночку? Ты лишь принимаешь определенную роль; тебя не просят взять на себя все. Тебе достаточно взять на себя твою функцию — этого будет достаточно. Разве тогда ты не справишься со своей обязанностью? Это такой простой вопрос. О чем ты все время размышляешь? Если ты боишься собственной тени, и твоя первая мысль — как сбежать, то разве ты не негодник? Что такое негодник? Это тот, кто не думает о том, чтобы двигаться вперед, не желает прилагать все силы, кто только и знает, что жить нахлебником и в свое удовольствие. Такой человек ни на что не годен. Некоторые люди настолько недалеки, что для них даже придумали отдельное слово. Какое же? (Духовное убожество.) Убогие духом люди низки. Все низкие люди судят о тех, кто выше их, по собственной душонке — они всех считают такими же эгоистичными и подлыми, как они сами. Такой человек — негодник. И даже если он верит в Бога, ему нелегко принять истину. Из-за чего у людей слишком мало веры? Из-за непонимания истины. Если тебе недостает понимания истин и твое понимание слишком поверхностно, то его не хватит, чтобы привести тебя к пониманию каждого дела, которое Бог предпринимает в Своей работе, или всего, что Он делает, или всех Его требований к тебе. Если же ты не придешь к этому пониманию, то породишь в себе всевозможные домыслы, фантазии, непонимание и собственные представления о Боге. А если в твоем сердце будет только это, разве сможешь ты иметь истинную веру в Бога?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой (часть II)). Божьи слова помогли мне увидеть, что я снова сомневаюсь в Боге и остерегаюсь Его. Я хотел избежать проекта, поскольку боялась, что понесу ответственность в случае его провала, и что это может повлиять на мои перспективы на будущее. Я увидела, как ужасно коварен был мой характер — у меня не было истинной веры. Я не могла продолжать сомневаться в Боге и так уклоняться от своего долга. Хотя у меня и было немало изъянов, и я не обладала достаточной реальностью истины, я могла работать рядом с другими, учиться на их сильных сторонах для восполнения своих недостатков, молиться Богу и искать соответствующие принципы истины. Бог действительно не требует от людей многого. Я знала, что пока я делаю все, что в моих силах, Бог будет направлять меня, и все проблемы постепенно разрешатся. При этой мысли я с радостью согласилась выполнить задание.

Вспоминая прошлое: я жила в соответствии со своими представлениями и заблуждениями, постоянно сомневаясь в Боге и остерегаясь Его, не подчиняясь Ему, но из-за этого Он не отказался меня спасти. Наоборот, Он продолжал просвещать и направлять меня Своими словами, чтобы я могла понять Его желание спасти людей, увидеть свой собственный коварный и злобный характер, устранить свое превратное понимание Бога и обрести решимость стремиться к истине и угодить Ему. Я действительно почувствовала, насколько праведен Божий характер и насколько реальна Его любовь к людям! Отныне, исполняя свои обязанности, я все свое внимание хочу уделять стремлению к истине, и в благодарность за Божью любовь хорошо выполнять свой долг.