Феликс, Южная Корея

На рабочем собрании руководитель спросила меня, как проходит порученный мне полив новичков в церкви. Я был ошеломлен. Я не следил за этим последние несколько дней и не знал подробностей. Что я должен был ответить? Если бы я сказал, что не знаю, руководитель и другие соработники определенно сказали бы, что я не занимаюсь практической работой, и мне было бы неловко. Я решил, что могу просто поделиться тем, о чем знал раньше, а затем посмотреть, что делать дальше. Поэтому я ответил: «Мы организовали всю эту работу и добавили несколько членов команды». Руководитель сразу же сказала: «Ты не отвечаешь на вопрос, увиливаешь. Ты хитришь. Если не знаешь, просто скажи об этом и уточни, как только сможешь. Почему ты такой уклончивый? Это нехорошо. Ошибка есть ошибка, и у тебя должно хватать мужества признать ее!» Я испытывал беспокойство и тревогу, у меня горело лицо. Случилось то, чего я боялся. Мне казалось, что я полностью потерял лицо, что все увидели меня насквозь. Я знал, что слова руководителя были правильными, но в душе не мог подчиниться. Мне казалось, что она не должна была так много говорить об этом. Разве не было бы достаточно, если бы я просто занялся этим, как только смог? С какой стати ей понадобилось подрезать меня на глазах у всех этих людей? Я был очень расстроен, поэтому помолился про себя: «Боже, я чувствую, что противлюсь тому, что произошло сегодня и не могу этому подчиниться. Пожалуйста, просвети меня, чтобы я мог познать себя и извлечь урок».

Позже я прочитал Божьи слова: «Давайте прежде всего посмотрим, какой вопрос задал Бог Иегова сатане. „Откуда ты пришел?“ Разве это не прямой вопрос? Есть ли в нем какой-нибудь скрытый смысл? Нет, это просто прямой вопрос. Если бы Я спросил вас: „Откуда ты пришел?“ — каков был бы ваш ответ? Разве трудно на этот вопрос ответить? Разве вы сказали бы: „Я ходил по земле и обошел ее“? (Нет.) Вы бы так не ответили. Итак, какое же у вас впечатление от подобного ответа сатаны? (Нам кажется, что сатана ведет себя абсурдно, но и лживо тоже.) Можете ли вы сказать, какое впечатление у Меня? Всякий раз, когда Я вижу эти слова сатаны, Я испытываю отвращение, потому что сатана говорит, но при этом его слова не имеют содержания. Ответил ли сатана на вопрос Бога? Нет, произнесенные им слова не являлись ответом, они ничего не значили. Они не ответили на вопрос Бога. „Я ходил по земле и обошел ее“. Каково твое понимание этих слов? Откуда именно пришел сатана? Вы получили ответ на этот вопрос? (Нет.) В этом „гениальность“ хитрых происков сатаны — они никому не позволяют понять, что же он на самом деле говорит. Услышав эти слова, ты так и не можешь распознать, что он сказал, хотя он закончил отвечать. Однако сатана полагает, что он ответил идеально. Что же ты испытываешь? Отвращение? (Да.) Теперь ты начинаешь реагировать на эти слова отвращением. В речи сатаны есть одна особенность. Когда сатана говорит, ты чешешь затылок, не в силах понять, откуда берутся его слова. Иногда сатана говорит осознанно и намеренно, а иной раз его словами управляет его природа — когда он говорит не задумываясь, когда слова вылетают прямо у него изо рта. Сатана особо не взвешивая такие слова, а говорит их без раздумий. Когда Бог спросил у сатаны, откуда тот пришел, то в ответ получил несколько двусмысленных слов. Ты в недоумении — так и не узнал, откуда же сатана пришел. Кто-нибудь из вас говорит часто подобным образом? Что это за манера говорить? (Она расплывчата и не дает определенного ответа.) Какими словами нам следует описать такую манеру речи? Она отвлекает внимание и сбивает с пути. Предположим, кто-то не хочет сообщать другим, куда он ходил вчера. Ты спрашиваешь его: „Я тебя вчера видел. Куда ты шел?“ Он не отвечает тебе прямо, куда он вчера шел. Вместо этого он говорит: „Ну и денек был вчера. Такой утомительный!“ Ответил ли он на твой вопрос? Да, но не дал того ответа, который ты желал получить. Такова „гениальность“ уловок речи человека. Ты никогда не узнаешь ни что он имеет в виду, ни источник его слов, ни намерения, стоящие за ними. Ты не знаешь, чего он пытается избежать, поскольку в сердце у него своя история — в этом и коварство» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог IV). Из открывшегося в Божьих словах я понял, что все слова и дела сатаны несут в себе умысел и обман. Чтобы скрыть свои постыдные намерения, он говорит очень витиевато, чтобы люди не могли его понять. Это действительно коварно и хитро. Сатана отвечает на вопросы Бога двусмысленными, вводящими в заблуждение словами. Это противно Богу. Что касается меня, то я определенно не знал, как проходит полив новичков, но я не был откровенен. Я дал бессодержательный ответ, чтобы запутать руководителя. Я ответил на вопрос, не дав руководителю увидеть правду. Чтобы защитить свое лицо и статус, чтобы руководитель не узнала, что я не выполняю практическую работу, а братья и сестры не стали смотреть на меня свысока, я нагло сказал что-то, чтобы скрыть факты, чтобы ввести их в заблуждение и обмануть. Я проявлял сатанинский характер! Вспоминая об этом, я понял, что вел себя так с братьями и сестрами в большинстве случаев. Например, иной раз кто-то задавал мне какие-то вопросы, связанные с навыками, но я не очень хорошо разбирался в этих вещах и боялся, что если скажу правду, то они станут смотреть на меня свысока. Поэтому я говорил что-то в таком духе: «Если эта проблема не решена, то дело не только в уровне ваших навыков, верно? Не потому ли это, что вы не справляетесь со своими обязанностями? Или у вас не получается учиться и общаться?» На первый взгляд, казалось, что я отвечаю на вопрос, но в глубине души я знал, что такой ответ не решает проблему. Я думал, что, когда задаю подобные вопросы в ответ, они проанализируют себя и также перестанут задавать мне вопросы. Таким образом, мои недостатки не будут разоблачены. Я всегда хитрил и обманывал, чтобы защитить свою репутацию и статус. Мне было приятнее говорить неправду, чем потерять лицо. Это полностью открывало мою скользкую, лукавую натуру, которой надоела правда. Я считал, что лгать и обманывать — очень умно, но на самом деле это глупо! Даже если я всех дурачил и вводил в заблуждение, а они почитали меня и думали, что я могу хорошо выполнять работу и свой долг, Бог не одобрил бы этого — я бы вызвал у Него отвращение. Тогда что толку было от одобрения этих людей? В тот момент я чувствовал себя опустошенным и жалким. Я был занят с утра до вечера, но не мог сказать ни одного честного слова. Мой лукавый характер ничуть не изменился, и у меня не было никакой реальности-истины. То, что в тот день руководитель так жестко разоблачила и подрезала меня, было для меня предупреждением! Я знал, что не могу продолжать в том же духе, а должен покаяться перед Богом, стараться быть честным человеком и жить этой реальностью.

После этого я задумался, какие еще нечестные модели поведения у меня остались. Я понял, что должен провести самоанализ и изменить их. В процессе самоанализа я понял, что тоже слукавил в некоторых местах своего недавнего рабочего отчета. Я подробно описал работу, которая была проделана более тщательно, более полно. Но о работе, которая была сделана небрежно и неэффективно, я писал в общих чертах или вовсе не писал о том, как она шла. Помню, был проект, который не давал хороших результатов, и, когда пришло время подводить итоги работы, я начал задумываться о том, что все подумают обо мне, если я напишу правду. Может они скажут, что я не смог выполнить даже этот небольшой проект, что я некомпетентен? Я взвесил все за и против и решил не писать о ходе реализации этого проекта, чтобы никто не знал, и, возможно, они подумают, что я был слишком занят и забыл о нем. Я плел интриги, был неискренним и постоянно обманывал. Я был таким лукавым! За те годы, что я верил, хоть я и выполнил множество обязанностей и мог выносить трудности и приносить жертвы, я не прилагал усилий к тому, чтобы практиковать истину. Я думал только о том, как защитить свою репутацию и статус, поэтому и близко не говорил и не вел себя как честный человек. У меня не хватало смелости быть простым и открытым — это было жалко! Иногда я задавался вопросом: «Бог так много говорил с нами, и я прочитал довольно много Его слов, но воплощаю ли я реальность хоть чего-то из этого?» Я даже не мог написать достоверный отчет о работе. Что я получу так в итоге? Я чувствовал, что нахожусь на грани опасности. Если бы я не покаялся и не стремился изменить свой характер, то в любой момент мог быть отсеян Богом. Я произнес в своем сердце молитву: «Боже, я так глубоко развращен. Я постоянно лгу и обманываю, чтобы защитить свое лицо и статус. Пожалуйста, просвети меня, чтоб я по-настоящему познал себя».

После этого я прочитал еще один отрывок из Божьих слов, в котором сказано: «Если вы лидер или работник, боитесь ли вы, что дом Божий станет наводить справки о вашей работе и наблюдать за ней? Боитесь ли вы, что дом Божий обнаружит оплошности и ошибки в вашей работе и станет подрезать вас? Боитесь ли вы, что после того, как Вышнее узнает ваш реальный уровень и духовный рост, они увидят вас в другом свете и не станут рассматривать вас для повышения в должности? Если у тебя есть такие опасения, то это свидетельствует о том, что ты стараешься не ради работы церкви, а ради статуса и престижа, а это доказывает наличие у тебя характера антихриста. Если у тебя характер антихриста, то ты неизбежно будешь идти путем антихристов и совершать все те злодеяния, которые совершают антихристы. Если в глубине души ты не боишься, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой, и способен, ничего не скрывая, давать реальные ответы на вопросы и запросы Вышнего, говоря все, что знаешь, то, независимо от того, правильно или неправильно то, что ты говоришь, независимо от того, какую степень развращенности ты проявляешь, — даже если ты проявляешь характер антихриста, — ты ни в коем случае не будешь считаться антихристом. Ключевым моментом является то, способен ли ты постичь свой характер антихриста и способен ли искать истину, чтобы решить эту проблему. Если ты принимаешь истину, то твой характер антихриста можно исправить. Если же ты прекрасно знаешь, что у тебя характер антихриста, но не ищешь истину для его исправления, если ты даже пытаешься скрывать возникающие проблемы, лгать о них и перекладывать ответственность, если, подвергаясь подрезке, ты не принимаешь истину, то это серьезная проблема, и ты ничем не отличаешься от антихриста. Зная, что у тебя характер антихриста, почему ты не решаешься посмотреть правде в глаза? Почему ты не можешь откровенно подойти к этому и сказать: „Если Вышнее поинтересуются моей работой, я скажу все, что знаю, и даже если всплывут сделанные мною дурные дела, и, узнав об этом, Вышнее больше не станут использовать меня, и я утрачу свой статус, то я все равно ясно скажу то, что должен сказать“? Твоя боязнь того, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой и расспрашивать о ней, доказывает, что ты дорожишь своим статусом больше, чем истиной. Это ли не характер антихриста? Больше всего дорожить статусом — это характер антихриста. Почему ты так сильно дорожишь статусом? Каковы преимущества статуса? Если бы статус принес тебе бедствия, трудности, смущение и боль, ты бы и дальше дорожил им? (Нет.) В наличии статуса очень много преимуществ, таких как зависть, уважение, высокая оценка и лесть со стороны других людей, а также их восхищение и благоговение. Есть также ощущение превосходства и привилегированности, которые дают тебе чувство гордости и самоуважение. Кроме того, ты также можешь наслаждаться тем, чего нет у других, например, внешними атрибутами статуса и особым отношением к себе. Это те вещи, о которых ты даже не смеешь подумать, и то, о чем ты грезил в своих мечтах. Дорожишь ли ты всем этим? Если же статус попросту дутый и не имеет реального значения, а защита его не служит никакой реальной цели, то не глупо ли дорожить им? Если ты сможешь оставить такие вещи, как интересы и плотские удовольствия, то престиж, выгода и статус больше не будут тебя связывать. Итак, что необходимо решить, прежде чем решать проблемы, связанные с трепетным отношением к статусу и погоне за ним? Во-первых, распознай, в чем природа проблемы совершения зла, использования обмана, утаивания и сокрытия, а также отказа от наблюдения, дознания и расследования со стороны дома Божьего ради наслаждения внешними атрибутами статуса. Разве это не вопиющее противление и противостояние Богу? Если ты сможешь распознать природу и последствия жажды внешних атрибутов статуса, проблема погони за статусом будет решена. А без способности распознать сущность жажды внешних атрибутов статуса эта проблема не будет решена никогда» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие подчинялись только им, а не истине и Богу (часть II)). Они помогли мне понять, что я не мог удержаться от лжи и обмана, поскольку слишком дорожил своей репутацией и статусом. Чтобы защитить свое имя и положение, и чтобы руководитель не увидела реальность моих неудач при выполнении работы, я пытался строить козни, прибегать к ухищрениям и своими словами вводить руководителя в заблуждение. В своем рабочем отчете я скрывал свои недостатки, писал только о хорошем, а не о плохом, чтобы другие считали меня руководителем, выполняющим практическую работу. Я боялся, что они увидят мое истинное лицо и перестанут меня почитать, и тогда я больше не смогу наслаждаться чувством превосходства, которое дает этот статус. Увидев в Божьих словах фразу: «Больше всего дорожить статусом — это характер антихриста», — я наконец-то понял, насколько серьезной была эта проблема. Я вспомнил о тех антихристах, которые были изгнаны. Выполняя свой долг, они всегда стремятся иметь имя и статус, прибегают к ухищрениям и обманывают исподтишка. Это серьезно нарушает работу церкви, поэтому их разоблачают и выгоняют. Кроме того, есть и лжелидеры, которые пользуются преимуществами статуса. Они всегда лукавят при выполнении своих обязанностей и скрывают правду, когда не делают реальной работы, что задерживает работу церкви. Я вспомнил одну сестру, которая отвечала за евангельскую работу. В то время она выполняла еще одну работу, но была скользкой и лживой на обеих должностях. На евангельской работе она говорила, что занята другой работой, а на другой работе утверждала, что занята евангельской работой. На самом деле она не выполняла свою работу ни там, ни там и в итоге была разоблачена и отсеяна. Уроки чужих неудач стали для меня предупреждением. Играя в игры и распространяя ложь ради своего имени и статуса, я просто обманывал себя и других, будучи глупцом. Бог видит все, и Ему нравятся честные люди. Только честные люди имеют прочное положение в Божьем доме, лукавые же рано или поздно будут разоблачены и отсеяны. Веруя в Бога, я не стремился быть честным человеком, а притворялся, производя ложное впечатление. И хоть я обманул некоторых людей, я не мог избежать Божьего надзора. В конце концов Бог разоблачил бы меня и отсеял. Тогда я понял, как важно быть честным, и узнал, что быть честным, как того требует Бог, и во всем принимать Его надзор, — это единственный способ добиться Его одобрения. Как сказано в слове Бога: «Если человек всегда говорит, что у него на сердце, говорит честно и откровенно, если он искренен и никоим образом не проявляет небрежность и поверхностность при исполнении своего долга, и если он способен практиковать истину, которую понимает, то у такого человека есть надежда обрести истину. Если человек всегда маскируется и прячет то, что у него на сердце, чтобы никто не смог увидеть, каков он, если он производит ложное впечатление с целью обмануть других, то он находится в большой опасности, в серьезной беде, ему будет очень трудно обрести истину. Глядя на повседневную жизнь человека, его слова и действия, можно увидеть, какие у него перспективы. Если этот человек всегда притворяется и постоянно важничает, то он не является принимающим истину человеком и рано или поздно будет выведен на чистую воду и отсеян... Люди, которые никогда не открывают свое сердце, всегда пытаются прятать и скрывать что-то, стараются казаться добропорядочными, хотят вызывать у людей уважение, не позволяют другим получить о себе полное впечатление, хотят, чтобы люди восхищались ими — разве эти люди не глупцы? Они самые большие глупцы! Все потому, что истина о людях рано или поздно откроется. По какому пути они идут, ведя себя подобным образом? Это путь фарисеев. Находятся ли лицемеры в опасности? Это самые отвратительные для Бога люди, а поэтому как ты думаешь, в опасности ли они? Все, являющиеся фарисеями, идут по пути погибели!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Всегда прятаться, скрываться и притворяться — это неверный путь, и если вы не повернете назад, то в конечном итоге будете уничтожены. Я помолился Богу и принял решение с готовностью приступить к изменению своего характера и стать честным человеком.

Я подумал о том, как сказано в Божьем слове: «Необходимо представлять Богу все свои дела, каждый поступок, каждое намерение и каждую реакцию. Даже свою повседневную духовную жизнь — твои молитвы, твою близость к Богу, то, как ты ешь и пьешь Божьи слова, твое общение с братьями и сестрами, твою жизнь в церкви и твое участие в совместном служении — можно представлять Богу для Его исследования. Именно такая практика позволит тебе достичь роста в жизни. Процесс принятия Божьего надзора — это процесс очищения. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше ты очищаешься, тем больше ты пребываешь в согласии с Божьей волей. И тогда ты уже не будешь распутничать, а твое сердце будет жить в присутствии Божьем. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше посрамляешь сатану и восстаешь против плоти. Поэтому люди должны взять себе за практику принимать надзор Божий» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто соответствует Его воле). Размышляя над Божьими словами, я обрел путь практики — принятие Божьего надзора. Итак, пока мы принимаем Божий надзор, наши скользкие и лживые мотивы и идеи могут быть легко исправлены, и только так наши сердца могут становиться все более чистыми и честными, и только так мы сможем с легкостью воплощать истину в жизнь и хорошо исполнять свой долг. Постигнув Божью волю, я практиковал открытие своего сердца Богу, не притворяясь и не представляя себя в выгодном свете, а во всем принимая Божий надзор. После этого, составляя рабочие отчеты, я предупреждал себя быть честным, принимать Божий надзор и точно описывать работу, сделанную мной ненадлежащим образом. Когда руководитель спрашивала о моей работе, я сознательно говорил правду. Когда другие задавали мне вопросы, я честно говорил, чего не знаю. Если я знал, то говорил, что знаю, а если не знал, то говорил, что не знаю. Став воплощать это в жизнь, я почувствовал себя гораздо спокойнее. На собственном опыте я убедился, что сознательное принятие Божьего надзора — это путь к вхождению в истину-реальность и избавлению от развращенности. Без подрезки я бы не исследовал серьезно свой собственный развращенный характер, и по-настоящему не стал бы стремиться к истине, чтобы войти в реальность. И сколько бы лет я ни верил, сколько бы обязанностей ни исполнил и сколько бы ни страдал, мой развращенный характер никогда бы вообще не изменился. Я не смог бы спастись, даже если бы придерживался своей веры до самого конца, и мне было бы суждено быть отсеянным Богом.

То, что меня в тот раз подрезали, показало мне как важно быть честным, и я обрел некоторое понимание своего скользкого и лживого сатанинского характера. Это была Божья любовь и спасение!