В апреле 2017 года у меня поднялось давление, и лидер распорядился, чтобы я приостановила выполнение своего долга ради возможности пойти домой и отдохнуть. Я очень расстроилась и подумала: «Бог вот-вот завершит Свою работу, так что как раз сейчас очень важно выполнять свой долг и планировать добрые дела. Если я не буду выполнять долг, разве может у меня быть хороший конец и хорошее место назначения? Неужели все эти годы упорного труда и жертв окажутся напрасны? Я закрыла свою клинику, чтобы все время посвящать своему долгу. Мой муж пытался, но не смог помешать мне следовать за Богом. Сейчас я в разводе, без семьи. Компартия дышит мне в затылок и всегда расспрашивает моих родителей о моем местонахождении. Я не могу даже пойти к ним домой. Я действительно не знаю, куда мне податься». Меня приютила одна сестра. Она побеседовала со мной о воле Божьей, сказав, что я должна подчиниться, но, увидев, что она всегда занята своим долгом, я стала сильно завидовать ей. Я не могла выполнять долг, потому что была нездорова. Может, Бог использует мое состояние, чтобы отобрать у меня долг, разоблачить и отсеять меня? От этой мысли я вся обмякла и почувствовала себя несчастной и лишенной надежды. Также всплыли недопонимания и жалобы на Бога. Я бросила все и так много страдала без единой жалобы. Как я могла оказаться в таком положении, что мне даже не разрешено выполнять свой долг? С тех пор мне было сложно воспринимать Божьи слова, и я не знала, что сказать Богу в молитве. Я потеряла аппетит и не могла спать. Я пребывала в таком мраке, что даже думала о том, чтобы пойти устроиться на работу. Увидев меня в таком состоянии, сестра стала исправлять меня, сказав: «Ты толком не читаешь Божьи слова и даже думаешь о том, чтобы пойти зарабатывать деньги. Ты совершенно другой человек. Ты не ищешь истины». Мне было очень тяжело это слышать, и я помолилась Богу в поисках: «Боже, я не знаю, как это переживать, и не знаю, каков мой дальнейший путь. Я живу во мраке, и я несчастна. Пожалуйста, просвети меня и направь меня к познанию Твоей воли».

В течение следующих нескольких дней я продолжила молиться и много искать. Однажды утром мне в голову внезапно пришли такие Божьи слова: «Похож ли ты на того, кто мог бы обрести благословения?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). Я быстро включила компьютер, чтобы отыскать эти отрывки. Всемогущий Бог говорит: «После нескольких тысяч лет прельщения человек является бесчувственным и тупым, он стал бесом, противостоящим Богу, до такой степени, что его непокорность Богу была задокументирована в исторических книгах. Человек даже сам не способен дать полный отчёт о своём бунтарском поведении, ибо он глубоко прельщён сатаной, который сбил человека с пути настолько, что тот не знает, куда ему идти. Даже сегодня человек по-прежнему предаёт Бога: когда человек видит Бога, он предаёт Его, и когда он не может видеть Бога, он также Его предаёт. Есть даже такие, кто, став свидетелем Божьих проклятий и Божьего гнева, всё равно Его предают. И поэтому Я говорю, что и разум человека, и его совесть утратили свою изначальную функцию. Человек, на которого Я взираю, это зверь в обличии человека, это ядовитая змея, и каким бы несчастным он ни старался предстать перед Моим взором, Я никогда не буду милостив к нему, ибо человек не осознаёт разницы между чёрным и белым, между истиной и тем, что истиной не является. Разум человека притупился, несмотря на это он все равно желает обрести благословения; его человечность низменна, однако он по-прежнему желает обладать царским полновластием. Царём кого он может быть, обладая таким разумом? Разве может он, обладая подобной человечностью, восседать на престоле? Воистину, человек бесстыден! Он самодовольный негодяй! Тем же из вас, кто желает обрести благословения, Я советую вначале взять зеркало и взглянуть на своё уродливое отражение. Обладаешь ли ты качествами необходимыми для того, чтобы быть царём? Похож ли ты на того, кто мог бы обрести благословения? Твой характер нисколько не изменился, ты не претворил в жизнь ни грана истины, несмотря на это, ты ожидаешь прекрасного завтра! Ты обманываешь себя!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). «Человек верит в Бога затем, чтобы получать благословения — не это ли в сердце у каждого?.. Не будь этой мотивации получать благословения, как бы вы себя чувствовали? С каким отношением исполняли бы свой долг? Что произошло бы с людьми, если бы устранить скрытую в их сердцах мотивацию получать благословения? Многие, скорее всего, пришли бы в уныние, а многие потеряли бы интерес к своим обязанностям, и вера в Бога казалась бы им бессмысленной. У них как будто отняли бы душу. Это находится в самой глубине их сердец. Возможно, в то время как они исполняли бы свой долг или жили церковной жизнью им казалось бы, что они способны оставить семью, охотно посвятить себя Богу и что теперь они знают о своей мотивации получать благословения и отреклись от нее, и больше не ведомы и не подвластны ей. И тогда они думали бы, что у них больше нет мотивации получать благословения. Но Бог считал бы иначе. Пока люди не подвергнутся испытаниям, они считают себя хорошими. Пока не случится преткновение и пока они неуклонно полностью посвящают себя Богу, то думают, что изменились. Они думают, что больше не полагаются в исполнении долга на страсть или сиюминутный порыв, а способны стремиться к истине и стараться исполнять долг достаточно хорошо, и что они постоянно очищаются, чтобы угодить Божьей воле и быть достойными сотворенными существами, и что они в какой-то мере способны покоряться. Но когда возникает нечто, напрямую затрагивающее их место назначения и конец, тогда в том, как люди ведут себя, всецело проявляется их подлинное обличье» («Шесть показателей жизненного роста» в книге «Беседы Христа последних дней»). От Божьих слов суда мне было негде спрятаться. До этого я знала в теории, что нельзя верить лишь ради благословений, но я не имела истинного знания себя. Эта ситуация полностью обнажила мое намерение обрести благословения. За эти годы я отказалась от всего, закрыла свою клинику и выполняла свой долг в церкви. Я многое претерпела, что бы со мной ни случалось. Я думала, что, принося все эти жертвы в своей вере, я непременно заполучу Божьи одобрение и благословения, а также хорошее место назначения, поэтому была очень заинтересована исполнять свой долг. Теперь я не могла выполнять свой долг по состоянию здоровья, и думала, что утратила свое место назначения и мои мечты о благословениях рухнули. Я была очень подавлена, мне не хотелось даже двигаться. Я не только сожалела о том, что все бросила, но и обвиняла Бога, спорила с Ним и противилась Ему. Я видела в своих жертвах капитал, который можно обменять на Божьи благословения, и думала, что за мои страдания и вклад Бог должен мне хорошее место назначения и хороший конец. Не получая этого, я испытывала недовольство и винила Бога. Получается, причиной моей негативности было желание быть благословленной. Это напомнило мне такие Божьи слова: «Цель вашей веры в Бога состоит в том, чтобы использовать Его для достижения своих собственных целей. Разве это не является еще одним фактом вашего оскорбления характера Бога?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). В Его словах ясно виден Божий характер. Я считала, что вера в Бога заключается в сделке с Ним, в том, чтобы обмануть Его и использовать Его для получения желаемых мной благословений. Это оскорбляет Его характер. Весь вклад и жертвы Павла были ради того, чтобы потребовать от Бога венец праведности. Это сильно оскорбило Божий характер, и он был наказан. А я, подобно ему, принеся некоторые жертвы, тоже требовала наград, венцов, одобрения и благословений. Не получив того, на что надеялась, я неправильно поняла и обвинила Бога, и даже подумывала о том, чтобы предать Его. Где были мой разум и совесть? Такие как я, принадлежащие племени сатаны и мечтающие о благословениях, — невероятно бесстыжи! Если бы здоровье не помешало мне выполнять свой долг, я бы никогда не увидела своего неверного стремления в вере, продолжала бы идти по ложному пути и в итоге кончила бы так же, как Павел. Это меня немного напугало, и я поняла, что Бог устроил это из любви ко мне и ради моего спасения! Поняв Божью волю, я исполнилась сожаления и укоров совести. Я плакала, молясь: «О Боже! Я так благодарна за Твое спасение. Не будучи разоблаченной таким образом, я бы воспротивилась Тебе и попала в геенну, сама не зная, отчего. Боже, я хочу покаяться перед Тобой и перестать стремиться к благословениям. Я хочу стремиться лишь к истине, отбросить свой развращенный характер и воплощать человеческое подобие».

Помолившись, я продолжила читать Божьи слова: «Теперь Я собираюсь сосредоточиться на описании вам того, как Петр узнал Меня и каким был конечный итог для него... Я подверг его неисчислимым испытаниям — испытаниям, которые, естественно, оставляли его полумертвым, но даже среди этих сотен испытаний он ни разу не утратил веру в Меня и не разочаровался во Мне. Даже когда Я сказал, что отринул его, он, тем не менее, не впал в уныние и продолжил любить Меня на практике и в соответствии с прошлыми принципами практики. Я сказал ему, что не буду хвалить его даже несмотря на то, что он любил Меня, что Я безусловно передам его в руки сатаны. Но среди подобных испытаний, которые не коснулись его плоти, но были испытаниями посредством слов, он все так же молился Мне, и говорил: „О, Боже! Среди небес и земли, и всего сущего, есть ли человек, тварь или что-то, что не находится в руках Твоих, Вседержитель? Когда Ты милосерден ко мне, мое сердце охватывает великое ликование от Твоей милости. Когда Ты судишь меня, каким бы недостойным я ни был, я лучше понимаю непостижимость Твоих деяний, потому что Ты исполнен власти и мудрости. Хотя плоть моя терпит лишения, мой дух утешается. Как я могу не превозносить Твою мудрость и дела Твои? Даже если бы я умер, познав Тебя, как мог бы я не сделать этого с такой радостью и счастьем?..“» «Благодаря своей верности Мне и благодаря Моему благословению, дарованному ему, он был примером и образцом для человека на протяжении тысяч лет. Разве это не именно тот пример, которому вы должны следовать?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, Глава 6). Божьи слова показали мне, что над Петром не тяготели его судьба и место назначения. Даже когда Бог сказал, что не одобрит Петра, несмотря на его любовь, и в итоге предаст его сатане, Петр не перестал стремиться любить Бога и подчинялся Ему до самой смерти. В любви Петра к Богу не было ничего торгашеского и фальшивого — это была настоящая любовь и послушание. Читая Божьи слова, я нашла путь практики и захотела стремиться любить Бога, как Петр, и идти путем стремления к изменению характера. Как бы Бог ни относился ко мне, каковы бы ни были мой конец и мое место назначения, я подчинюсь Божьему правлению и обустройству и буду искренне посвящать себя Ему. Я не смогла выполнять свой долг в церкви, как раньше, но последние несколько лет Божьи слова питали меня, и я обрела некоторый опыт, поэтому смогла записать познанное мною благодаря Божьей работе в форме свидетельств о Нем. Это также является выполнением долга сотворенного существа. Я стала чаще успокаиваться, представая перед Богом, обдумывать Его слова и записывать свидетельства об пережитом. Я почувствовала себя намного ближе к Богу и перестала беспокоиться о своем будущем и перспективах. Я почувствовала большое облегчение. После периода восстановления мое давление практически нормализовалось, и я снова стала выполнять свой долг в церкви.

Я думала, что, пережив это, я обрела некоторое понимание своих взглядов на веру в Бога и что мне не станут мешать надежды на благословения. Но вскоре жажда благословений опять пробудилась во мне.

Я была избрана руководителем церкви. На собрании наш руководитель попросил нас проверить способность каждого из руководителей групп выполнять практическую работу и сказал, что эту должность ни в коем случае не могут занимать хитрые люди и те, кто не принимает истину. Я решила, что должна сделать это как можно скорее, что не те люди на этой должности могут навредить работе церкви и братьям и сестрам. Я могла не только лишиться своей обязанности руководителя, но это еще и было бы прегрешением, злым делом. Через месяц штат был скорректирован, и я была очень довольна. Но, что удивительно, наш руководитель вскоре обнаружил, что один из выбранных мною людей был хитрым человеком. Это меня очень расстроило. Мне казалось, что я плохо выполнила свой долг и подорвала работу церкви. Вскоре после этого братья и сестры сообщили, что еще один выбранный мною человек был очень заносчивым. Он отвергал разумные предложения других, ругал их и мешал им. Они хотели, чтобы его уволили. Видя нескончаемую череду проблем, я почувствовала себя беспомощной. Я была несчастна, и мне казалось, что мое понимание истины поверхностно, что мне не хватает реальности истины. Если еще что-то пойдет не так и повлияет на работу церкви, это будет таким великим злом. Не положит ли это конец моему будущему, судьбе, итогу и месту назначения? Мне захотелось немедленно сменить обязанность. Однажды утром у меня закружилась голова, и я обнаружила, что мое давление намного выше нормы. Я сказала об этом нашему руководителю, думая, что раз у меня опять возникли проблемы со здоровьем, будет здорово, если она заменит мне обязанность на новую. Тогда на мне не лежала бы такая большая ответственность. Я спокойно сказала сестре, работавшей со мной: «В случае необходимости я готова отказаться от этой должности и затем взять на себя любую другую обязанность». Она разобралась со мной, сказав, что я показываю негативное отношение и должна проанализировать себя. Мне не хотелось соглашаться с этим. Я считала, что готова подчиниться и выполнять любую обязанность, какую могу. Какое же это негативное отношение? Но потом я подумала, что ведь это Бог позволил ей такое сказать. Поэтому я помолилась Богу, прося Его наставить меня, чтобы я смогла познать свое истинное состояние.

Затем я прочла такой отрывок из Божьих слов: «Как бы их ни испытывали, верность тех, в сердце которых есть Бог, остается неизменной; те же, у кого нет Бога в сердце, изменят свои представления о Нем и даже отойдут от Него, как только эта работа перестанет приносить выгоду их плоти. Таковы те, кто не устоит до конца, кто только ищет Божьих благословений и не желает отдать всего себя Богу и посвятить себя Ему. Такие подлые люди будут изгнаны, когда Божья работа подойдет к концу, и они не заслуживают ни малейшего сострадания. Не обладающие человеческой сущностью не способны истинно полюбить Бога. Когда окружающая среда комфортна и безопасна или они могут получить определенную выгоду, эти люди полностью послушны Богу, но как только их желания исполняются не полностью или совсем отвергаются, они тут же поднимают бунт. За одну ночь они могут превратиться из улыбчивого добродушного человека в уродливого и жестокого убийцу, внезапно воспринимая своего вчерашнего благодетеля как злейшего врага, без всякой причины. Если не изгнать этих бесов — бесов, готовых совершить убийство, не моргнув глазом, — не станут ли они скрытой опасностью?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Работа Бога и практика человека). Божьи слова суда были подобны удару под дых. Разве я не была именно таким человеком, каких Он открывал? Я была полна энтузиазма и усердно работала, когда думала, что мой долг принесет благословения. При ином обороте дел я показывала себя с другой стороны и больше не хотела выполнять этот долг. Я думала только о своем будущем и месте назначения. Когда я совершала ошибки, я не размышляла и не искала истины в свете своих неудач, восполняя свои недостатки и стремясь преуспеть, но боялась брать на себя ответственность и подвергать опасности свое будущее. Я хотела отказаться от этой обязанности в пользу обязанности, подразумевавшей меньшую ответственность, и использовала свое высокое давление как оправдание. С виду я вела себя очень разумно, но за этим скрывались мои презренные побуждения. Я была такой хитрой!

Я начала размышлять об истинном корне постоянного стремления к благословениям в моей вере. В Божьих словах я прочла следующее: «Все развращенные люди живут для себя. Своя рубашка ближе к телу — такова человеческая природа, если говорить обобщенно. Люди веруют в Бога ради самих себя, они отказываются от чего-то, они всецело посвящают себя Ему и проявляют верность Ему, но, тем не менее, все это делается для себя. Словом, все это делается с целью обрести для себя благословения. В обществе все совершается ради личной выгоды; в Бога верят исключительно для того. И именно с этой целью, с целью обрести благословения, люди отрекаются от всего и способны вынести огромные страдания. Все это является фактическим доказательством развращенной природы человека» («Различие между внешними переменами и переменами в характере» в книге «Беседы Христа последних дней»). Из них я поняла, что всегда думала о себе, потому что была глубоко развращена сатаной. «Каждый сам за себя, и к черту неудачников» и «Никогда не вставай рано, если от этого не будет какой-либо выгоды» — эти сатанинские законы выживания стали моей природой и сделали меня более эгоистичной, подлой и корыстной. Я заботилась о личной выгоде во всем, что делала. Глядя на свой путь веры в те годы, я вижу, что моей отправной точкой для выполнения долга было получение благословений, вознаграждения и желание в итоге попасть в Царство Небесное. Мои годы тяжелой работы и страданий не являлись выполнением долга сотворенного существа или истинным посвящением себя Богу. Это делалось ради того, чтобы использовать Бога, обманывать Его, заключить с Ним сделку. Это делалось вовсе не ради любви и желания угодить Богу. Разве я была верующим человеком? Нет, я была неверующей. Бог возвысил меня, сделав меня руководителем церкви, чтобы я могла практиковать решение проблем при помощи истины и научиться проницательности и пониманию, но я не дорожила этой возможностью. Я не входила с истиной, а просто думала о своем будущем и судьбе. Я шла по пути, противном Богу. Я знала, что должна покаяться и искать истину, иначе в конце концов я обязательно погибну.

Во время одного из своих духовных чтений я прочла такие слова Бога: «Единственной причиной, по которой Бог стал плотью, являются нужды развращенного человека. Причина — в нуждах человека, а не Бога; все Его жертвы и страдания были ради человечества, а не ради Своей собственной выгоды. Для Бога не было никаких наград, никакой прибыли или убытков; Он не пожнет никакого урожая в будущем, но обретет только то, что изначально принадлежало Ему. Все, что Он делает и чем жертвует для человечества — не ради получения великой награды, а только ради блага людей» (Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога). Размышляя об этом, я была очень глубоко тронута Божьей любовью. Всевышний, святой и достопочтенный Бог дважды стал плотью, чтобы спасти глубоко развращенное человечество, страдая от ужасных унижений и боли. Господь Иисус был распят, чтобы искупить человечество, пожертвовав Своей жизнью. Всемогущий Бог стал плотью в Китае в последние дни и изрек истины, чтобы очистить и спасти человека, терпя преследования и богохульства со стороны Компартии и религиозного мира. Он терпит все, чтобы работать среди нас, чтобы дать нам Свои слова, не получая ничего взамен, просто чтобы спасти нас от влияния сатаны. Бог идет на такие великие жертвы, чтобы спасти человечество, даже не задумываясь о Своей собственной выгоде и потерях. Он ничего не требует от нас взамен, Он не требует награды. Его любовь бескорыстна и истинна. Сущность Бога так прекрасна и хороша! И если затем взглянуть на меня, я говорила, что верю и желаю угодить Богу, но вовсе не была искренна по отношению к Нему. Я кичилась своей работой во имя Него, просто чтобы выторговать благословения. Я использовала и обманывала Бога. Я увидела, каким эгоистичным, хитрым, испорченным и заслуживающим позора человеком я была. Я воплощала подобие сатаны. Такой противящийся Богу человек из сатанинского племени как я никогда не получит Божьего одобрения, какую бы жертву он ни принес. Я также прочла в Божьих словах следующее: «Будучи творением Божьим, человек должен стремиться исполнять долг Божьего творения, должен стремиться любить Бога, не выбирая для себя иного, ибо Бог достоин того, чтобы человек Его любил. Тем, кто стремится любить Бога, не должен искать себе благ и стремиться к тому, чего лично жаждет; Такое стремление будет самым верным» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). Из Божьих слов я увидела, что сотворенные существа не должны верить ради благословений. Стремиться к любви к Богу и правильно выполнять свой долг — единственный способ наполнить жизнь смыслом. Я произнесла такую молитву Богу: «Боже, я хочу сойти с пути зла, покаяться перед Тобой и перестать искать благословений. Независимо от моего конечного места назначения, я хочу хорошо выполнять свой долг и отплатить Тебе за Твою любовь». Как только я исправила свое состояние, мое давление стабилизировалось.

Я также посмотрела несколько чтений Божьих слов. «Между долгом человека и тем, благословлен он или проклят, нет ничего общего. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это его священная обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Быть благословленным — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Проклятие — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, благословлены они или прокляты, сотворенные существа должны исполнять свой долг, делая то, что должны и что способны. Это самое малое, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради благословений и отказываться исполнять его из страха быть проклятым. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство. Всегда именно через процесс выполнения своего долга человек постепенно меняется, и именно через этот процесс он проявляет свою верность. Таким образом, чем больше ты будешь исполнять свой долг, тем больше истины ты обретешь, и тем более реальным образом это будет проявляться в тебе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). «Смогут ли люди обрести спасение или нет, в конечном счете зависит не от того, какой долг они исполняют, а от того, поняли ли они и обрели ли истину, а также от того, могут ли они подчиниться Божьему планированию и быть подлинным сотворенным существом. Бог праведен, и это тот стандарт, по которому он меряет все человечество. Стандарт сей незыблем, и ты должен это помнить. Так что не думай о том, чтобы найти какой-то другой путь, и стремиться к чему-то нереальному. Стандарты, которые Бог требует от всех обретающих спасение, неизменны — кем бы ты ни был, они остаются одними и теми же» («Каким должно быть отношение человека к Богу» в книге «Беседы Христа последних дней»). Это помогло мне понять, что наш долг не имеет никакого отношения к тому, будем ли мы в итоге благословлены или прокляты. Для полного спасения ключевым является то, стремимся ли мы к истине, обретаем ли ее и способны ли изменить свой характер. Бог определяет, когда и какой долг мне выполнять, а мой конец и место назначения в еще большей степени подчинены Божьему правлению и обустройству. Что мне нужно сделать, так это принять Божье руководство и преданно выполнять свой долг. Я также поняла, что не имела реальности истины и многого другого, вот почему эта обязанность обнажила мои промахи и недостатки. Поиск истины и понимание этих принципов могли исправить мои недостатки и помочь мне расти в жизни. Поняв это, я перестала беспокоиться о своем будущем и судьбе и у меня больше не было желания сменить обязанность. Я упорно работала, искала истину для решения любых возникающих проблем, понемногу усвоила некоторые принципы и постепенно стала совершать меньше ошибок в своем долге. Следование Божьим словам и отказ от стремления к благословениям в своем долге дали мне настоящую свободу. Бог благословлял и вел меня, и я показывала все лучшие и лучшие результаты.