Варвара, Китай

Из всех моих опытов есть один, который произвел на меня глубокое впечатление. Однажды Ли Цзюань, руководитель высшего звена, приехала в нашу церковь, чтобы курировать нашу работу. В то время один из членов церкви распространял предвзятые мнения о руководителях и работниках и создал клику, чтобы мешать работе церкви. Мы много раз общались с ним, но он не раскаивался. Так как мы не были уверены, определять ли его как антихриста, мы обратились к Ли Цзюань. Чтобы побеседовать с нами о том, как различить антихриста, Ли Цзюань использовала истины, помогающие определить антихристов, и указала нам как действовать дальше. Еще я узнала во время наших бесед, что, когда Ли Цзюань только стала лидером, она всего за две недели устранила в церкви хаос, который другие не могли устранить и за два месяца. Теперь, став руководителем высшего звена, она курировала работу многих церквей и решала многие их проблемы. Я и не заметила, как начала равняться на нее. Вскоре мы с напарницей столкнулись с непонятными для нас вопросами и стали ждать, когда Ли Цзюань приедет и даст нам наставления. Спустя месяц она наконец вернулась в нашу церковь. Я сразу же рассказала ей о проблемах и трудностях, с которыми мы столкнулись, и она опять быстро исправила ситуацию. После нескольких встреч с Ли Цзюань я искренне начала восхищаться ею. Я чувствовала, что она достойна быть руководителем высшего звена, что она понимает истину и обладает проницательностью. Она с легкостью справлялась с проблемами, которые я сама никак не могла решить, и я надеялась, что она сможет чаще приезжать к нам. К моему удивлению, через пару месяцев Ли Цзюань отстранили от должности из-за ее заносчивости, авторитарного отношения к своим обязанностям, нарушения работы церкви, а также и-за того, что она не согласилась на подрезку. Я не могла и представить себе, что ее могут отстранить, но потом подумала, что это может пойти ей на пользу. Если она разберется в себе и изменится, то сможет снова взяться за важную работу. И хотя ее отстранили, она по-прежнему занимала место в моем сердце.

Несколько месяцев спустя, церковь назначила нас с Ли Цзюань ответственными за работу по очищению. Я была безумно рада этому и хотела использовать эту возможность, чтобы получить от Ли Цзюань побольше опыта. И потом, когда мы обсуждали какие-то вопросы, она всегда могла найти соответствующие принципы для общения и решения проблем. Еще она много рассказывала о том, как стала лидером сразу после прихода к вере, как улучшилась работа благодаря ее усердию, что именно она поняла о себе после отстранения и что церковь вновь поручила ей важную работу. После этих слов я прониклась к ней еще большим уважением и всегда обращалась к ней со своими вопросами, на которые у нее всегда были ответы. Со временем я перестала концентрироваться на молитве и искать Бога при исполнении своего долга, а вместо этого во всем полагалась на Ли Цзюань, считая, что все, что она скажет, будет правильным. Тогда я была слишком высокого мнения о ней. Я слепо преклонялась перед ней и чуть не совершила вместе с ней ужасное зло.

Однажды я узнала, что, когда Чжан Пинь была лидером, она категорично высказалась перед своей семьей о своей напарнице, потому что была к ней предвзято настроена. А потом ее семья повторила эти слова на собрании группы. Из-за одного этого случая руководитель церкви заклеймила Чжан Пинь как антихриста. Семье Чжан Пинь показалось, что такое отношение к делу не соответствует принципам, и они написали письмо, чтобы доложить о случившемся. И тогда руководитель церкви заклеймила всю семью Чжан Пинь как шайку антихристов и исключила их из церкви. Просмотрев документы об исключении Чжан Пинь, я поняла, что ее склонность осуждать других исходила из ее развращенного характера. Чжан Пинь нельзя было клеймить как антихриста. Ее родные написали письмо, чтобы просто указать на проблему, но они не создавали клику и не мешали работе церкви. Их не следовало называть антихристами. К тому же за несколько лет до этого я общалась с Чжан Пинь. Она обладала приемлемой человечностью и не выглядела нечестивицей. Я подумала, не совершила ли лидер ошибку, назвав ее антихристом и отлучив ее. Ведь это серьезный вопрос. Мне захотелось обратиться за помощью к Ли Цзюань, чтобы еще раз все взвесить. Но к моему удивлению, она очень решительно сказала: «Чжан Пинь осуждала свою напарницу, а это злое дело. Ее семья выступила в ее защиту и написала письмо, поэтому все они шайка антихристов. Нам надо выяснить, совершали ли они еще какие-нибудь злые дела». Мне показалось, что ей не следует проявлять такую решительность, но потом я подумала: если Ли Цзюань так уверена, значит, она на самом деле знает о чем говорит. В конце концов, она занимала пост руководителя высшего звена, обладала большим опытом и необычайной проницательностью. Она должна знать истину и разбираться во всем лучше меня. Поэтому я изменила свое мнение, сказав ей: «Я не общалась с Чжан Пинь несколько лет. Я не знаю, совершала ли она другие злые дела. Давай разберемся, а потом решим». Вскоре мы получили больше информации о Чжан Пинь. Она не совершила никаких других злых дел и проанализировала и познала себя после того поступка, когда она осуждала свою напарницу. Родные Чжан Пинь тоже не просили других выступать в ее защиту. Судя по их поведению, их не следовало клеймить как антихристов и отлучать от церкви. Я рассказала об этом Ли Цзюань, но она отнеслась к этому с презрением, считая, что решение заклеймить Чжан Пинь как антихриста было правильным. Она сказала: «Если мы оставляем антихристов в церкви, и они продолжают творить зло и нарушать порядок, то и мы причастны к их злу!» Другая сестра, как и я, не согласилась с Ли Цзюань, сказав, что Чжан Пинь и ее родные не были шайкой антихристов, а просто проявили некоторую развращенность и что мы должны принять их обратно в церковь. Ли Цзюань по-прежнему уверенно сказала: «Даже если Чжан Пинь не антихрист, она нечестивица. Она оговорила напарницу в разговоре со своей семьей, а потом ее родные рассказала об этом на собрании и написали докладное письмо. Разве это не мешает церкви? Мы не можем снова принять их! Нам следует больше узнать об их злых делах». Услышав слова Ли Цзюань, я слегка засомневалась. Она была так уверена, что Чжан Пинь нужно было отлучить, так неужели это значит, что у меня ограниченный взгляд на происходящее? Была ли Чжан Пинь действительно нечестивицей? Ли Цзюань занимала пост лидера довольно долго, поэтому у нее, должно быть, имелся более широкий взгляд на вещи, чем у нас. Я решила, что мне не хватает проницательности и что мы можем и дальше попробовать разобраться в поступке Чжан Пинь. Поэтому я все же взяла себя в руки, хотя я и не чувствовала себя полностью уверенной, и поручила нескольким братьям и сестрам выяснить все подробности. После этих действий мне стало не по себе, а в душе помрачнело. Я не могу описать, что я чувствовала. Я молилась Богу, прося Его направить меня, чтобы я познала себя через этот случай и смогла действовать в соответствии с Божьим намерением. Помолившись, я прочитала в Божьих словах следующее: «Бог наблюдает за каждой церковью и каждым человеком. Неважно, сколько людей выполняют свои обязанности или следуют за Богом в церкви, — стоит им отойти от Божьих слов и потерять работу Святого Духа, они прекращают переживать Божью работу на личном опыте, и тогда и они, и обязанности, которые они выполняют, утрачивают связь с Божьей работой и больше в ней не участвуют — в этом случае церковь становится религиозной группой. Скажите Мне, каковы последствия того, что церковь становится религиозной группой? Разве не кажется вам, что эти люди в большой опасности? Сталкиваясь с проблемами, они никогда не ищут истину и не действуют в соответствии с истиной-принципами, но подчиняются человеческому обустройству и манипуляциям. Многие даже, выполняя свой долг, никогда не молятся и не ищут истины-принципов. Они только спрашивают других и делают то, что им говорят, действуя по указаниям других. Они делают все, что им велят другие. Они считают, что молиться Богу о своих трудностях и искать истину — это слишком тяжело и слишком неясно, поэтому ищут простое и легкое решение. Они понимают, что полагаться на других и делать то, что те говорят, легче и намного реалистичнее, и поэтому они просто делают то, что им велят другие люди, обо всем спрашивая других и делая то, что им скажут. В результате даже после многих лет веры, сталкиваясь с проблемами, они ни разу не представали перед Богом, молясь и ища Его желания и истину, чтобы затем достичь понимания истины, действовать и поступать согласно Божьим намерениям — такого опыта у них никогда не было. Действительно ли такие люди практикуют веру в Бога?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Идти путем спасения можно только будучи богобоязненным). Слова Божьи показывают, что если для Бога нет места в сердце человека и этот человек не ищет истины-принципов, а вместо этого просто слушает других людей и следует их планам, то это значит, что он не практикует веру в Бога. Такую веру Бог не признает. Разве это не было именно моим состоянием? Что касается семьи Чжан Пинь, Ли Цзюань с уверенностью сказала, что они являются шайкой антихристов. Мне казалось, что это не стыкуется с фактами, но я так высоко ценила Ли Цзюань, что не искала истину-принципы, а соглашалась со всеми ее словами. По результатам нашего разбирательства я поняла, что семью Чжан Пинь заклеймили неверно, но видя настойчивость Ли Цзюань, я полностью пренебрегла собственным мнением. Несмотря на то, что я чувствовала себя не совсем уверенно в отношении этого дела, я все равно не стала искать истину-принципы. Я просто заставляла себя делать то, что говорила Ли Цзюань. Богу не было места в моем сердце. Какая же это была вера? Чем больше я думала об этом, тем хуже мне становилось. Я всегда считала себя истинно верующей. Я никогда не думала, что буду преклоняться перед человеком и следовать за ним. Мне было не по себе, а это значит, что я уже вызвала отвращение у Бога и Он отверг меня. Если я не покаюсь, меня действительно отсеют. От этой мысли мне стало страшно, и я произнесла молитву, прося Бога помочь мне изменить мое состояние, поискать истину и суметь отнестись к Чжан Пинь и ее семье в соответствии с принципами.

После этого я стала искать соответствующую истину-принципы, связанную с проблемой Чжан Пинь, и узнала разницу между антихристом и человеком с обычным развращенным характером. Основная отличительная черта антихристов в том, что они считают власть своей жизнью и всегда хотят контролировать избранных Божьих. Для получения власти они наказывают людей, творят очень много зла и серьезно мешают работе церкви. Кроме того, антихристы питают отвращение к истине и ненавидят ее. По сути, это злые люди, у которых нет ни совести, ни разума. Они не чувствуют сожаления, независимо от того, сколько зла они совершили, и нет никаких шансов, что они раскаются. Обычный развращенный человек говорит и делает все ради славы, выгоды и статуса, но он может принять истину и проанализировать себя. Встав на неверный путь, он сможет осознать себя и раскаяться. Все именно так, как говорит Бог: «Кем бы ни был человек, сколько бы зла он ни совершил и насколько бы серьезными ни были его ошибки, его определение — антихрист он или человек с антихристовым характером — зависит от того, способен ли он принять истину и подрезку, а также от того, есть ли у него подлинные угрызения совести. Если он способен принять истину и подрезку, если у него есть подлинные угрызения совести и он готов всю жизнь трудиться для Бога, то это действительно свидетельствует о капле раскаяния. Такого человека нельзя классифицировать как антихриста» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). В глубине души я знала, что Чжан Пин не антихрист, и я уже не могла постоянно колебаться и слепо слушать Ли Цзюань.

Я продолжала искать. Почему я не искала принципы, когда видела, что наши с Ли Цзюань взгляды отличаются, а просто слепо соглашалась с ней? В чем был корень этой проблемы? Я вспомнила, что говорит Бог: «Ты восторгаешься не смирением Христа, а этими лжепастырями, занимающими видное положение. Ты обожаешь не красоту и мудрость Христа, а тех распутников, которые утопают в мирской грязи. Ты смеешься над болью Христа, Которому негде преклонить Свою голову, но восхищаешься теми трупами, которые охотятся за приношениями и живут в распутстве. Ты не готов страдать вместе с Христом, но охотно отдаешь себя в объятия этих безрассудных антихристов, при том, что они снабжают тебя лишь плотью, буквой и контролем. Даже сейчас твое сердце все еще обращается к ним, их репутации, их статусу, их влиянию. И ты по-прежнему продолжаешь придерживаться установки, когда тебе трудно воспринимать работу Христа, и ты не желаешь ее принимать. Вот почему Я говорю, что у тебя нет веры, чтобы признать Христа» (Слово, том I. Божье явление и работа. Истинный ли ты верующий?). Читая Божьи слова, я поняла, что преклоняюсь перед человеком и следую за ним, потому что в своей вере не почитаю Христа как великого, а вместо этого обожаю статус и власть. Поскольку Ли Цзюань была руководителем высшего звена и принимала правильные решения при курировании работы, я думала, что она знает истину и обладает проницательностью, поэтому я равнялась на нее и восхищалась ею. Вот почему у меня не было собственных идей или мнений, когда мы были напарницами. Я делала все, что она говорила, полностью принимая ее слова за истину. Даже в таких важных вопросах, как решение отлучить Чжан Пинь и ее семью, я все равно слепо следовала Ли Цзюань, что отсрочило возвращение этой семьи в церковь и их жизнь-вхождение. Бог трепетно относится к жизни каждого человека. Те, кого подавляют ложные лидеры, не в состоянии долгое время жить церковной жизнью. Они живут во тьме, беспомощны и испытывают мучения. Но я не учитывала Божьи намерения; я не брала на себя ответственность за жизнь других людей. В вопросе о семье Чжан Пинь я постоянно металась из одной стороны в другую и слушала Ли Цзюань. Я полностью запуталась! Но я бы не пробудилась и продолжала бы поступать неправильно, если бы не ощутила себя в этой душевной тьме и не испытала мучений. В раскаянии я помолилась Богу: «Боже! Я не хочу продолжать преклоняться перед человеком и следовать за ним. Я хочу почитать Тебя как великого и поступать в соответствии с истиной-принципами». Потом я поделилась своим мнением с Ли Цзюань, но она коротко ответила: «Давай обсудим это позже», и сменила тему. Я поняла, что она по-прежнему придерживается своего мнения и не заботится о жизни других. Я была возмущена и решила несмотря ни на что рассказать нашему лидеру о ситуации с семьей Чжан Пин. Через несколько дней к нам приехала лидер, чтобы провести кое-какую работу, и обнаружила, что Ли Цзюань вела себя авторитарно при выполнении работ по очищению, самовольно навешивая ярлыки на людей, не придерживаясь принципов и серьезно мешая работе церкви. Поэтому лидер отстранила Ли Цзюань от должности. Мне было точно известно, что в случае с Чжан Пинь, Ли Цзюань сама прекрасно понимала, что была не права, но не хотела этого признавать. Она лично поручила людям собрать информацию о Чжан Пинь, чтобы придраться к ней, и решительно намеревалась отлучить Чжан Пинь и ее семью как антихристов. Я была очень зла. Чтобы защитить свой статус, Ли Цзюань не заботилась о жизни братьев и сестер. Она была невероятно злой. Я помню, как во время моего общения с Ли Цзюань она постоянно рассказывала о своей тяжелой работе, и поэтому я принимала ее за человека, стремяшегося к истине. Я не использовала истину, чтобы разобраться в мотивах и сути ее поступков. А ведь делиться опытом означает говорить о том, что именно ты узнал о себе, пройдя через Божий суд, какие истинам ты научился, и как ты практиковал истину, чтобы угодить Богу. Но Ли Цзюань не говорила об истинном понимании. Она рассказывала о тех тяжелых временах лишь для того, чтобы возвеличить себя, засвидетельствовать о себе и добиться восхищения. Она шла по пути антихриста. К этому времени я уже обрела некоторую проницательность по отношению к Ли Цзюань и еще больше возненавидела себя. Я много лет верила в Бога, но не смотрела на людей и вещи сквозь призму Божьих слов. Я просто смотрела на талант и уровень людей и обожала статус и власть. Я чуть было не сотворила зло вместе с Ли Цзюань, отлучив людей по ошибке и нанеся им непоправимый ущерб. Я была так слепа и глупа! При этой мысли мне стало страшно.

Впоследствии я прочитала еще один отрывок из Божьих слов. «Когда братья и сестры избирают кого-либо лидером, или дом Божий выдвигает его для осуществления определенной работы или выполнения определенных обязанностей, это не значит, что такой человек обладает особым статусом или идентичностью, или что понимаемые им истины глубже и многочисленней, чем у других, и тем более — что этот человек способен покоряться Богу и не предаст Его. Конечно, это не значит и того, что он знает Бога и является богобоязненным. На самом деле он не достиг ничего из перечисленного. Продвижение и взращивание — это всего лишь продвижение и взращивание в самом буквальном смысле, и это не то же самое, что быть предопределенным и одобренным Богом. Его выдвижение и взращивание означает лишь то, что он выдвинут и ожидает взращивания. Конечный же результат взращивания зависит от того, стремится ли этот человек к истине и может ли он выбрать путь стремления к истине. Таким образом, когда кого-то в церкви выдвигают и взращивают в качестве лидера, он всего лишь выдвигается и взращивается в буквальном смысле; это не значит, что он уже годен как лидер, или что он компетентен, или что он уже способен взять на себя работу лидера и может осуществлять реальную работу — это не так. У большинства людей нет ясного понимания этих вопросов, и, исходя из собственных фантазий, они смотрят на тех, кого повысили, с благоговением. Это ошибка. Разве такие люди, которых повысили по службе, действительно обладают истиной-реальностью, сколько бы лет они ни верили в Бога? Не обязательно. Способны ли они выполнять обустройства работы Божьего дома? Не обязательно. Есть ли у них чувство ответственности? Преданы ли они? Способны ли они покоряться? Столкнувшись с проблемой, могут ли они искать истину? Все это неизвестно. Обладают ли эти люди богобоязненным сердцем? И насколько велика их богобоязненность? Способны ли они не следовать в делах своей собственной воле? Способны ли они искать Бога? В то время, как они исполняют работу лидера, способны ли они часто представать перед Богом в поисках Божьих намерений? Могут ли они вести людей в истину-реальность? Безусловно, они неспособны на это. Они не прошли обучение, и у них слишком мало опыта, поэтому они на это неспособны. Вот почему продвижение по службе и взращивание кого-либо не означает, что он уже понимает истину, и не говорит о том, что он уже способен адекватно исполнять свой долг... Зачем Я это говорю? Чтобы все знали, что они должны иметь правильный подход к талантам разного типа, которые получают продвижение и взращивание в Божьем доме, что им нельзя быть слишком строгими в своих требованиях к людям с такими талантами и, разумеется, в своем мнении на их счет они также должны быть реалистичными. Глупо чрезмерно восхищаться ими и равняться на них, а предъявлять к ним чрезмерно жесткие требования — бесчеловечно и нереалистично. Так как же разумнее всего относиться к ним? Нужно считать их обычными людьми, и, когда вам нужно обратиться к кому-то с проблемой, — общаться с ними, перенимать сильные стороны друг друга и дополнять друг друга» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (5)). Божьи слова предельно ясны. Если тебя выбрали лидером или работником, это еще не значит, что ты познал истину и можешь должным образом исполнять свой долг. У тебя может быть и развращенный характер. Ты можешь исполнять свой долг по собственной прихоти и опыту и совершать поступки, нарушающие принципы. Мы должны различать людей в соответствии с истиной-принципами, а не слепо следовать кому-то. Кроме того, даже если беседа с лидерами об истине просветляет тебя, это просвещение и водительство от Святого Духа, и мы должны принимать их от Бога, а не слепо обожать лидеров и следовать за ними. Любые ошибки или упущения в работе лидеров или работников или нарушения ими каких-либо принципов истины должны быть рассмотрены надлежащим образом. Им можно с любовью подсказывать и помогать, чтобы они могли измениться и поступать согласно принципу. Но поскольку я обожала статус и власть, я ошибочно полагала, что раз Ли Цзюань является руководителем высшего звена, то она должна знать истину лучше меня. Насколько искаженными были мои мысли! Хотя Ли Цзюань была лидером многие годы, обладала некоторым опытом работы и могла говорить о некоторых доктринах и решать вопросы, это не означало, что она понимала истину. Ее беседы и понимание обычно звучали прекрасно, и она говорила, что если мы чего-то не понимаем, мы должны искать истину-принципы, а не цепляться за собственные взгляды. Но столкнувшись с проблемами, она всегда поступала по-своему. Она даже отдаленно не принимала чужих предложений, и у нее не было сердца, ищущего Бога. Она просто говорила о доктрине без всякой реальности. У нее не было никакого анализа или понимания своей заносчивой, сатанинской природы и ради поддержания собственного статуса она была готова легко отлучать людей. В свете всего этого стало ясно, что Ли Цзюань относится к тому же типу, что и лжелидеры и антихристы.

После этого Чжан Пинь и ее семья были восстановлены в церкви. Невозможно выразить словами насколько ужасно я чувствовала себя при мысли о том, что Чжан Пинь и ее родные более двух месяцев не могли жить церковной жизнью и какую душевную боль они, должно быть, испытывали. Я ненавидела себя за то, что не искала истину, а просто слушала человека. Если бы я искала истину-принципы и сразу же вернула Чжан Пинь и ее семью в церковь, их жизнь-вхождение не была бы такой запоздалой. В тот момент я поняла, что если ты кого-то слепо обожаешь, то тебе слишком легко творить зло и вместе с этим противиться Богу. Я также ненавидела себя за то, что была настолько сбита с толку и слепа, что следовала за тем, кто совершал такое большое зло. Впоследствии я прочитала следующее в Божьих словах: «Самый простой способ описать веру в Бога заключается в следующем. Это — верить в то, что Бог существует, и на этом основании следовать за Ним, подчиняться Ему, принимать Его владычество, руководство и обустройство, внимать Его словам, жить в соответствии с Его словами, делать все в соответствии с Его словами, быть истинно сотворенным существом, быть богобоязненным и удаляться от зла. Только это и есть истинная вера в Бога. Вот что значит следовать за Богом» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Человек не может быть спасен верой в религию или участием в религиозных обрядах). Слова Божьи показали мне, что бояться Бога, почитать Его как великого и искать истину-принципы, когда возникают проблемы, — это самое малое, чему мы должны придерживаться в нашей вере в Бога. Неважно, кто этот человек, но если то, что он говорит, соответствует истине-принципам, мы должны следовать ей и решительно отвергать все, что проистекает из человеческих представлений и фантазий. Все должно совершаться в соответствии с Божьими словами. Это и есть истинная вера и истинное следование за Богом. Слава Богу! Я ясно осознала свой дальнейший путь следования за Богом.

Однажды, когда я обсуждала вопрос обучения людей с сестрой Риммой, лидером церкви, она упомянула, что сестра Чжао Сюньчжэнь способна познавать себя, когда что-то случается, и ее беседы об истине практичны, поэтому ее можно взрастить на роль куратора работы по поливу. Но при общении с Сюньчжэнь я обнаружила, что ее уровень недостаточно хорош и у нее нет чистого понимания истины. Она была очень пассивна в исполнении своих обязанностей и несколько месяцев подряд не добивалась хороших результатов. Она была неподходящей кандидатурой. Но поскольку Римма рекомендовала ее, я подумала, что, возможно, я ошибаюсь. Римма много лет работала лидером церкви, и поэтому была более проницательна чем я. Я решила, что должна просто согласиться с ее словами. Но, подумав так, я почувствовала себя виноватой. Я поняла, что была зациклена на статусе Риммы и на годах ее служения лидером. Не преклонялась ли я опять перед статусом и властью, следуя за человеком? Я вспомнила о произошедшем с Чжан Пинь и ее семьей, когда последствия моего обожания власти и несоблюдения принципов так мучили меня. В том, что я снова столкнулась с подобными вещами, было Божье намерение. Если бы я по-прежнему не придерживалась принципов и помогла продвинуть неподходящую кандидатуру на должность куратора, это задержало бы жизнь-вхождение братьев и сестер. Римма была лидером, но это не означало, что она знала истину или прекрасно разбиралась в людях. Ее предложение было для меня лишь поводом задуматься. Я должна была разобраться, стоит ли взращивать Сюньчжэнь, основываясь на принципах. Позже я собрала несколько отзывов о Сюньчжэнь, которые подтвердили, что ей не хватало уровня и она не выполняла реальную работу, поэтому и не была хорошей кандидатурой. Я поделилась своим мнением с Риммой, и она согласилась со мной. В глубине души я почувствовала, что единственный способ обрести спокойствие — это не слепо следовать за каким-то человеком, а практиковать в соответствии с истиной-принципами.

Случай с Чжан Пинь и ее семьей навсегда запечатлелся в моем сердце. Этот незабываемый урок позволил мне понять последствия обожания и следования за человеком, когда у тебя есть вера. Я также на опыте убедилась, что искать истину и поступать в соответствии с ней — это единственный способ следовать за Богом и получить Его одобрение.