В июле девятнадцатого года братья и сестры только-только избрали меня лидером церкви. Сестра Линь была моей партнершей. Она верила в Бога дольше меня и служила лидером уже несколько лет. Я думала: «Это должно означать, что она в некоторой степени обладает реальностью истины. В будущем мне нужно будет чаще заниматься совместными поисками и работать с ней, чтобы вместе выполнять церковную работу». Я была удивлена, когда, пообщавшись с ней какое-то время, обнаружила, что на собраниях ее беседы в основном состояли из слов доктрины и она никогда не анализировала собственную развращенность. Она часто превозносила себя и рисовалась, рассказывая о том, какие обязанности она выполняла, в каких далеких краях бывала и сколько страданий перенесла, а также с каким упорством она продолжала выполнять свои обязанности и исполнять Божью волю после того, как ее исправляли. Ее беседы так трогали братьев и сестер, что некоторые не могли сдержать слез, а другие с грустью говорили: «Если бы мы выполняли свои обязанности как следует, тебя бы не стали исправлять». Увидев все это, я была немного шокирована. Я думала: «Разве подобное общение не является бахвальством с целью заставить других восхищаться ею и поклоняться ей?» Однажды я напомнила ей о ее поведении. Я сказала: «Когда ты вот так беседуешь, ты превозносишь себя и хвастаешься». Когда я закончила, ее недовольный ответ меня обескуражил: «Как это я превозношу себя и хвастаюсь? Все, что я говорила, было чистой правдой. Если это было неправильно, как мне тогда беседовать?» Видя ее отношение, я могла только сказать: «Тебе следует читать слово Божье и анализировать себя».

Вскоре, ничего мне не сказав, сестра Линь поручила проповедовать Евангелие сестре, не имевшей нужных для этого навыков, а сестру, умевшую проповедовать, перевела исполнять другой долг. Это оказало прямое влияние на результаты евангельской работы. Затем, спустя всего пару дней, сестра Линь поручила одному новичку, не укоренившемуся в истинном пути, проповедовать Евангелие, совсем не учитывая его реальный опыт. Груз ответственности доставлял новичку столько страданий, что тот чуть было не утратил веру. К счастью, диакон, занимающийся поливом, вовремя оказал ему помощь и поддержку, и состояние новичка улучшилось. Узнав об этом, я снова напомнила ей, что мы должны следовать принципам, не должны действовать своевольно, и, прежде чем что-либо предпринимать, нам нужно обсуждать свои решения с напарниками. Но она отказалась принимать это, отрицала свою ответственность ответственность и только защищалась. Я увидела, что она совсем не анализировала и не знала себя. Я также вспомнила, что ее беседы всегда состояли из слов доктрины и как своевольно она себя вела и не искала принципов истины. Я была уверена, что она — лжелидер, и захотела сообщить об этом своему лидеру, но немного колебалась. Я думала: «Сестра Линь служит лидером столько лет. Недавно наши руководители обсуждали ее повышение. Если я сейчас доложу, что она лжелидер, не скажут ли наши лидеры, что я слишком заносчива и что, став лидером сама, я наобум обвиняю других? К тому же, если сестра Линь узнает, что я доложила о ней, она может наговорить обо мне плохих вещей нашим руководителям. Не решат ли наши руководители уволить меня в этом случае?» Подумав об этом, я решила не докладывать о ней. Но если бы я не сообщила о ней, она по-прежнему была бы лидером, и это причинило бы вред нашим братьям и сестрам и вредило бы церковной работе. Эти несколько дней меня раздирали противоречия, и я не знала, как поступить, поэтому предстала перед Богом и помолилась, и попросила Его помочь мне понять Его волю и отыскать путь практики.

Помолившись, я прочла отрывок из Божьих слов. «В чем причина возникновения среди людей категорий „лидеров“ и „работников“, и как они возникли? В широком масштабе они необходимы для Божьей работы; в меньшем масштабе они необходимы для работы церкви, они необходимы Божьему избранному народу, который следует за Богом... Разница между их обязанностями и обязанностями других людей — это вопрос их особой характеристики. Что это за особая характеристика? Прежде всего выделяется лидерская функция. Например, человек ведет команду людей. Если этого человека называют „лидер“ или „работник“, какова его функция в команде? (Лидерская функция.) Какое влияние оказывает лидерство этого человека на людей, которыми он руководит, и на команду в целом? Оно влияет на направление движения команды и на ее путь. Это означает, что если этот человек, занимающий лидерскую должность, идет по неправильному пути, то это, по меньшей мере, приведет к тому, что ведомые им люди и вся команда отклонятся от правильного пути; кроме того, это может нарушить или разрушить направление, в котором идет вся команда, а также отразиться на скорости и темпах, с которыми они продвигаются. Поэтому, когда речь идет об этой группе людей, то выбираемое лидерами направление пути, степень их понимания истины, а также их вера в Бога влияют не только на них самих, но и на всех братьев и сестер, которых они ведут за собой. Если лидер — подходящий человек, который идет по правильному пути, стремится к истине и практикует ее, то люди, которыми он руководит, будут надлежащим образом есть и пить Божьи слова, и их стремление будет верным, и в то же время люди будут видеть личный рост самого лидера. Итак, каков правильный путь, по которому должен идти лидер? Это способность приводить людей к пониманию истины и к вхождению в истину, а также приводить их к Богу. Что такое неверный путь? Это часто значит возвышаться и свидетельствовать о себе, стремясь к статусу, славе и выгоде, и никогда не свидетельствовать о Боге. Какое влияние это оказывает на людей, которых они ведут за собой? (Приводит этих людей к ним самим.) Люди будут уходить от Бога и попадать под контроль этого лидера. Приводя людей к себе, ты ведешь их к развращенному человечеству, к сатане, а не к Богу. Ты только тогда приводишь людей к Богу, когда ведешь их к истине. Лидеры и работники, каким бы путем они ни шли — верным или неверным, напрямую влияют на Божьих избранников. Многие Божьи избранники, когда еще не понимают истину, следуют слепо. Лидер может быть хорош — и они последуют за ним; лидер может быть плох — и они все равно станут за ним следовать; они не делают различий. То, каким путем пойдут верующие, напрямую связано с тем, по какому пути идут лидеры и работники, и может в той или иной степени зависеть от этих лидеров и работников» («Они пытаются завоевать расположение людей» в книге «Разоблачение антихристов»). Из Божьего слова я вынесла, что то, какой путь выбирает лидер и стремится ли он к истине, оказывает влияние не только на него самого, но и напрямую влияет на работу всей церкви и вхождение в жизнь братьев и сестер. Когда церковный лидер — подходящий для этой должности человек, который стремится к истине и идет правильным путем, это может быть полезно его братьям и сестрам, и им может быть легче идти путем спасения. Но если церковный лидер не стремится к истине и идет ложным путем, он не может направлять других в понимании истины и вхождении в реальность слова Божьего и подрывает работу дома Божьего. Я думала о том, что, когда что-то случалось, сестра Линь не искала истину и не анализировала себя, и не могла решить проблемы своих братьев и сестер. На собраниях и при исполнении своего долга она говорила словами доктрины, превозносила себя и красовалась, побуждая своих братьев и сестер поклоняться ей и восхищаться ей. Исполняя свои обязанности, она была заносчивой, уверенной в своей правоте и своевольной и никогда не принимала справедливых советов. Если бы ее срочно не уволили, она бы только мешала работе дома Божьего и вредила бы своим братьям и сестрам. Появление такого лжелидера в нашей церкви было катастрофой для наших братьев и сестер. Я также вспомнила, как молилась Богу и как клялась защищать интересы дома Божьего, делая все возможное, чтобы хорошо выполнять свои обязанности, но, как только случилось нечто, что попрало истину и нанесло ущерб интересам церкви, я спрятала голову в песок и принялась защищать свои собственные интересы. Я знала, что сестра Линь заносчива и своевольна в выполнении своих обязанностей и совсем не принимает истину, и уже навредила работе дома Божьего. Я должна была доложить о ней своему лидеру. Но вместо этого я попыталась защитить себя, потому что боялась, что сестра Линь наговорит обо мне плохого, узнав о том, что я доложила о ней, и наши лидеры заменят меня. Вместо того, чтобы подняться на защиту работы дома Божьего, я наблюдала со стороны, как лжелидер подрывет ее и мешает ей. Я была презренной эгоисткой. У меня совсем не было совести! Я знала, что больше не могу оставаться эгоисткой. Мне нужно было практиковать истину, иметь чувство справедливости, встать на сторону Бога и защищать интересы Божьего дома. Осознав это, я решила доложить о ситуации нашим лидерам.

Позже, на встрече с лидерами, я рассказала им о поведении сестры Линь. Когда я закончила, одна из лидеров прочитала несколько отрывков из слова Божьего, разоблачающих антихристов, и сильно подрезала и исправила меня, сказав, что я слишком амбициозна и гонюсь за статусом, и что, став лидером, я стала жадной до власти. Я была в шоке. Она поручила мне заняться самоанализом и сосредоточить свои усилия на правильном ведении церковной работы вместе с сестрой Линь. Другой лидер сказал, что у сестры Линь высокий уровень и она способна выполнять практическую работу. Услышав все это, я была ошеломлена. Я подумала: «Как все могло этим кончиться? Все сказанное мной было правдой, а они стали бездумно исправлять меня, не разобравшись в ситуации. Это вовсе не решает проблему». Сначала я хотела подробнее объяснить им ситуацию с сестрой Линь, но потом подумала, что, если я сделаю это, они скажут, что я не анализирую себя и не принимаю истину, и уволят меня. И что я тогда буду делать? Подумав об этом, я решила промолчать.

Однажды одна сестра сообщила мне, что сестра Линь, будучи куратором евангельской работы, только и делает, что заставляет своих подопечных проповедовать Евангелие. Когда они впадали в некие состояния или у них возникали трудности, она не беседовала с ними, чтобы помочь им, из-за чего евангельская работа приносила все меньше результатов. Сестра хотела, чтобы я как можно скорее побеседовала с сестрой Линь. Я подумала: «Самая важная задача лидера — это беседовать о слове Божьем и разрешать трудности, с которыми сталкиваются братья и сестры при выполнении своих обязанностей. Сестра Линь постоянно проповедует, но не решает реальных проблем. Разве ее беседы — не пустые доктрины?» Итак, я отправилась прямиком к сестре Линь, чтобы обсудить с ней эту проблему. Когда я закончила, к моему удивлению, она набросилась на меня: «Кто сказал, что я не решаю практических проблем? Кто это сказал? Кто?» Я видела, что она совсем не принимает истину, не анализирует и не понимает себя. Первой ее реакцией было спросить, кто сообщил о проблеме. Я еще больше уверилась в том, что она лжелидер. Если бы она продолжила свою работу, это бы только навредило работе дома Божьего и привело к задержкам. Я хотела доложить об этом нашим руководителям. Но потом я вспомнила, как они отреагировали в прошлый раз. Сестру Линь они не заменили, да еще и меня стали исправлять. Если я доложу им о ней еще раз, не подумают ли они, что я намеренно к ней придираюсь? Не подумают ли они, что я не подхожу для этой работы, что я — плохая напарница? Не осудят ли меня за подрыв работы дома Божьего? Не отстранят ли меня от обязанностей и не отправят ли заниматься духовным самоанализом? Думая обо всем этом, я снова забеспокоилась. Но моя совесть была неспокойна оттого, что я молчу об этом, поэтому я предстала перед Богом и помолилась: «Боже, я точно знаю, что сестра Линь — лжелидер, и должна ее разоблачить и доложить о ней, но меня будто сковали силы тьмы. Я боюсь, что меня станут исправлять и отстранят от обязанностей. Боже, пожалуйста, направь меня и помоги мне познать себя».

Однажды, во время своих духовных чтений, я наткнулась на видео-чтение слова Божьего, и оно мне очень помогло. Всемогущий Бог говорит: «У большинства людей есть стремление к истине и желание практиковать ее, но очень часто у них для этого есть только решимость и желание — истина для них так и не стала жизнью. В итоге, когда они сталкиваются со злыми силами или встречают нечестивых и плохих людей, творящих злодеяния, или лжелидеров и антихристов, поступающих беспринципно — из-за чего работа Божьего дома несет потери, а избранным Божьим наносится вред, — они теряют мужество, чтобы встать и честно заявить об этом. Что значит, когда у тебя нет мужества? Означает ли это, что ты робок или косноязычен? Или же у тебя нет полного понимания, и потому ты не можешь с уверенностью высказаться? Ни то, и ни другое. Дело в том, что тобой управляют несколько черт развращенного характера. Одна из таких черт характера — хитрость. Ты первым делом переживаешь за себя, думая: „Если я заговорю, какую пользу это мне принесет? Если я выскажусь и обижу кого-то, как мы будем ладить в будущем?“ Это хитрый ход мыслей, верно? Разве это не следствие хитрого характера? Другой — это эгоистичный и подлый характер. Ты думаешь: „Что мне до того, что интересы дома Божьего терпят урон? Почему это должно меня волновать? Меня это не касается. Даже если я это вижу и слышу, мне ничего не нужно делать. Это не моя ответственность — я не лидер“. Подобные мысли и слова — это не то, что ты думаешь сознательно, а продукт твоего подсознания, то есть развращенный характер, проявляющийся, когда люди сталкиваются с какой-то проблемой... Ты никогда не говоришь того, что думаешь на самом деле. Твой разум и мысли всегда должны обрабатывать твои слова, прежде чем те будут произнесены вслух. Все, что ты говоришь, — ложь, которая не имеет ничего общего с действительностью, все это — надуманные оправдания ради собственных интересов. Некоторые люди ведутся, и в этом случае ты достигаешь того, чем мотивированы твои слова, и стоящих за ними целей. Вот что в твоем сердце, вот как проявляется твой характер. Ты полностью во власти собственного сатанинского характера. То, что ты говоришь и делаешь, тебе не подвластно. Даже если бы ты захотел, ты не смог бы сказать правду или то, что ты думаешь на самом деле; даже если бы ты захотел, то не смог бы практиковать истину; даже если бы ты захотел, то не смог бы исполнять свои обязанности. Все, что ты говоришь, делаешь и претворяешь в жизнь, — это ложь, и делаешь ты все кое-как и для видимости. Твой сатанинский характер полностью сковал и подчинил тебя. Может быть, ты и хочешь принять истину и стремишься к ней, но это не зависит от тебя: ты говоришь и делаешь все, что бы ни велел тебе твой сатанинский характер. Ты всего лишь марионетка растленной плоти, ты стал орудием сатаны. В своем сердце ты думаешь: „В этот раз я очень постараюсь и буду молиться Богу. Я должен занять твердую позицию и сделать выговор тем, кто нарушает работу дома Божьего, кто безответственен в своем долге. Я должен взять на себя эту ответственность“. Итак, с большим трудом ты набираешься храбрости и высказываешь свое мнение. В результате в тот момент, когда другой человек, рассердившись, бьет по столу, ты отступаешь. Разве ты владеешь собой? Что толку от твоей решимости и решительности? Они бесполезны. Вы наверняка много раз оказывались в такой ситуации. При первой же сложности вы начинаете оправдываться, и вам кажется, что ничего уж не поделать. Вы опускаете руки, считая, что не любите истину и полностью отсеяны. Да, ты действительно не любишь истину, но стремился ли ты к истине? Практиковал ли ты истину? Неужели, слушая проповеди все эти годы, ты так ничего и не понял? Почему ты не способен воплотить в жизнь хотя бы крупицу истины? Ты никогда не ищешь истину, и уж тем более не практикуешь ее. Ты только все молишься, набираясь решимости, утверждаясь в намерениях и давая клятвы. И каков результат? Ты по-прежнему подпевала; ты никого не провоцируешь, не обижаешь. Если какое-то дело тебя не касается, то ты будешь держаться от него подальше, размышляя: „Я ничего не буду говорить о том, что не имеет ко мне отношения, и исключений тут нет. Если что-то может повредить моим личным интересам, задеть мое честолюбие или чувство собственного достоинства, я не буду обращать на это никакого внимания и ко всему этому буду подходить с осторожностью; мне нельзя действовать опрометчиво. Торчащий гвоздь забивают по самую шляпку, и уж я-то не настолько глуп!“ Тобой всецело управляют такие черты развращенного характера, как нечестивость, хитрость, ожесточенность и ненависть к истине. Они изнуряют тебя, и нести их становится даже труднее, чем золотой обруч, который носил царь обезьян из романа „Путешествие на Запад“. Как же утомительно и мучительно жить под контролем развращенного характера!» («Богобоязненны лишь те, кто практикует истину» в книге «Беседы Христа последних дней»). Слово Божье дало мне понять: я не осмеливалась доложить о сестре Линь, потому что была слишком эгоистичной и лживой. Когда со мной что-то случалось, я в первую очередь всегда думала о своих интересах, а не о церковной работе. Я ясно понимала, что сестра Линь — лжелидер. Я знала, что, если ее срочно не заменить, она еще больше навредит церковной работе. Я понимала, что должна продолжать разоблачать ее и докладывать о ней, но боялась, что, если мне это не удастся, меня подвергнут исправлению или даже уволят. Поэтому я пыталась защитить себя и смотрела на все это сквозь пальцы. Я во всех вопросах защищала собственные интересы и пренебрегала интересами дома Божьего. Я на самом деле была очень эгоистична и презренна. Я не только причиняла вред своим братьям и сестрам — я нарушала Божье поручение. Разве можно было утверждать, что я преданно исполняю свой долг? Я стояла на стороне сатаны и была сообщницей лжелидера. С виду я не совершила большого зла. Но, видя, что лжелидер подрывает работу дома Божьего, я не стала практиковать истину и не встала на защиту работы дома Божьего. Напротив, я была допускала причиняемый лжелидером ущерб. Чем мои действия отличались от действий сестры Линь, подрывавшей работу церкви? Разве это не делало меня саму лжелидером? Думая об этом, я быстро помолилась Богу и покаялась, и сказала, что больше не хочу быть презренной эгоисткой и защищать только свои интересы, а хочу принять вызов, начать практиковать истину и снова доложить о сестре Линь.

После этого я договорилась о встрече с несколькими церковными диаконами и сестрой Сяо, отвечавшей за церковную работу. Я рассказала им о поведении сестры Линь и попросила их рассмотреть ситуацию в соответствии с принципами и подумать над тем, как следует поступить. Когда я закончила, диакон, занимавшийся поливом, также упомянул несколько проблем сестры Линь. Тогда сестра Сяо сказала лишь, что рассмотрит этот вопрос, и встреча быстро подошла к концу. Поначалу мне казалось, что я ясно изложила проблему и что сестру Линь вскоре должны заменить. Но я и представить себе не могла, что меня снова сильно подрежут и исправят. Потом однажды сестра Сяо пришла поговорить со мной один на один. Она сказала, что в случае проблем мне лучше обращаться к ней и не обсуждать сестру Линь с другими церковными диаконами. Она сказала, что я подавляю человека, который обладает работой Святого Духа, формирую группировку и подрываю церковную жизнь. Она также сказала, что я должна оценивать людей с точки зрения развития, а не навешивать на них ярлыки. Наконец, она сказала: «Ты утверждаешь, что она лжелидер. У тебя есть идеи о более подходящей кандидатуре на ее место? Если нет, она продолжит выполнять обязанности лидера. Мы уже разобрались в этой ситуации. У сестры Линь достаточный уровень для того, чтобы исполнять обязанности лидера». Когда я услышала сказанное ею, у меня сердце ёкнуло в груди. Я даже не знала, как закончить этот разговор. Вернувшись домой тем вечером, я разрыдалась. Я не знала, как повести себя в этой ситуации. Я подумала: «Почему все только усложняется? Все сказанное мною — чистая правда, и эти проблемы очевидны. Почему вы не хотите серьезно подойти к этому вопросу и навести справки? Почему каждый раз, когда я сообщаю о проблемах сестры Линь, все только и делают, что исправляют и разоблачают меня?» Чем больше я думала об этом, тем больше мне казалось, что со мной поступили несправедливо. Я поняла, что на данный момент в их глазах я человек, подрывающий работу церкви. Означало ли это, что лидеры отстранят меня от моих обязанностей и эта ситуация неизбежно закончится плохо для меня? Если это правда, лучше мне уйти из этого окружения. «Я бы предпочла не быть лидером. Это слишком мучительно», — думала я. Подумав об этом, я решила написать заявление об уходе. Но, сев его писать, я почувствовала сильное чувство вины. В муках я снова предстала перед Богом и стала сквозь слезы молиться. Я сказала: «Боже, я не знаю, что мне делать. Пожалуйста, направь меня к пониманию Твоей воли и покажи мне путь практики».

Помолившись, я прочла отрывок из слова Божьего, который помог мне понять принципы того, как мы должны относиться к лидерам и работникам. В слове Божьем сказано: «Какая позиция должна быть касательно того, как относиться к лидеру или работнику? Если то, что лидер или работник делает, правильно, тогда ты можешь подчиняться ему; если то, что он делает, неправильно, тогда ты можешь разоблачить его и даже выступить против него и выразить другое мнение. Если он неспособен выполнять практическую работу и проявляет себя как лжелидер, лжеработник или антихрист, тогда ты можешь отказаться принять его руководство, а также сообщить об этом и разоблачить его. Однако некоторые из избранных Божьих не понимают истины и особенно трусливы, поэтому они не осмеливаются сделать что-либо. Они говорят: „Если лидер вышвырнет меня, мне конец; если он заставит всех разоблачить или отвергнуть меня, тогда я больше не смогу веровать в Бога. Если я покину церковь, то стану не нужен Богу и Он не спасет меня. Церковь представляет Бога!“ Разве такой образ мышления не влияет на отношение такого человека к подобным вещам? Неужто и впрямь ты больше не сможешь быть спасенным, если лидер выгонит тебя? Зависит ли вопрос твоего спасения от отношения к тебе твоего лидера? Почему столько людей напуганы до такой степени? Если являющийся лжелидером или антихристом угрожает тебе, а ты не осмеливаешься сообщить об этом выше и даже ручаешься, что с этого момента будешь его единомышленником, то разве тебе не конец? Разве таковы люди, стремящиеся к истине? Ты ведь не только не решаешься разоблачить нечестивые поступки, которые могут совершать сатанинские антихристы, но, напротив, повинуешься им и даже принимаешь их слова за истину, которой подчиняешься. Разве это не образчик глупости? И когда тебе причиняют вред, разве это не то, чего ты заслуживаешь? Разве это из-за Бога тебе причиняют вред? Ты сам себе этого пожелал. Ты выбрал антихриста своим лидером и относился к нему как к брату или сестре — и это твоя вина. Каким должно быть отношение к антихристу? Нужно разоблачить его и бороться с ним. Если ты не можешь сделать этого в одиночку, тогда люди должны объединиться и сообщить о нем. Узнав, что некие высокопоставленные лидеры и работники шли по пути антихриста, причиняя братьям и сестрам страдания, не выполняя реальной работы и вожделея к преимуществам статуса, некоторые люди подписали ходатайство об устранении этих антихристов. Какую же фантастическую работу сделали эти люди! Это говорит о том, что люди некоторые понимают истину, что они обладают определенным духовным ростом, что они не находятся во власти сатаны и не прельщены им. Это также доказывает, что антихристы и лжелидеры не имеют превосходства в церкви и не осмеливаются во всех своих делах и в том, что говорят, вопиющим образом раскрывать свое истинное обличье. На тот случай, если они все же раскроют себя, есть люди, которые будут наблюдать за ними, которые распознают их и отвергают. То есть в сердцах людей, по-настоящему понимающих истину, статус, престиж и авторитет человека не имеют власти. Все те, кто понимает истину, обладают проницательностью, и они пересматривают и анализируют то, каким путем люди должны следовать в своей вере в Бога, и то, как им следует относиться к лидерам и работникам. Они также начинают думать о том, за кем люди должны следовать, какое поведение представляет следование за людьми, а какое — следование за Богом. Поразмыслив над этими истинами в течение нескольких лет и часто слушая проповеди, сами того не осознавая, они поняли истины о вере в Бога и поэтому обрели определенный духовный уровень. Они встали на правильный путь веры в Бога» («Они изгоняют и подвергают нападкам тех, кто стремится к истине» в книге «Разоблачение антихристов»). Я поразмыслила над Божьими словами и поняла, что в своих отношениях с лидерами и работниками мы должны придерживаться принципов истины, а не слепо подчиняться им. Когда они поступают правильно и в соответствии с принципами истины, мы должны их поддерживать и сотрудничать с ними. А о лжелидерах, которые не занимаются практической работой, нужно докладывать, их надо разоблачать и изгонять. Раньше, в беседах со своими братьями и сестрами, я всегда говорила, что в доме Божьем правят истина и праведность и что в конечном счете лжелидеры и антихристы не найдут в нем опоры. В итоге их выявят и отсеют. Но, обнаружив в самом деле ложного лидера, я не решилась разоблачить ее и сообщить о ней, и ошибочно думала, что оскорблю своих лидеров и они заставят меня замолчать, накажут и отстранят от моих обязанностей, и я потеряю всякую надежду на спасение. Чтобы защитить себя, я хотела пойти на компромисс и даже уйти в отставку, как настоящий дезертир. Это не послужило бы свидетельством. Я была трусом. Моя судьба была в Божьих руках. Мое спасение было в Божьих руках, и оно зависело от того, практикую ли я истину и меняю ли я свой характер жизни, а не от какого-то лидера. В доме Божьем правят истина и Христос, и доложить о лжелидере значило защитить интересы дома Божьего, и это было чем-то положительным, это соответствовало Божьей воле. Даже если бы руководители стали исправлять меня или уволили меня, я верю, что Бог за всем наблюдает и рано или поздно все выйдет на поверхность. Я также осознала, что Бог позволяет лжелидерам появляться в церкви, чтобы мы смогли развить настоящее умение различать и не вестись на их обман и не подвергаться ущемлению с их стороны. В то же время это также необходимо для того, чтобы мы могли практиковать истину, быть стойкими и разоблачать лжелидеров, и поистине сражаться против сатаны, ведь Богу нужны хорошие солдаты Царства, такие, которые могут свидетельствовать о Боге пред лицом злых сил сатаны. Как лидеру церкви, мне следовало защищать церковную работу и своих братьев и сестер от лжелидеров и антихристов и помогать им понять истину и развить проницательность, чтобы они смогли всей душой отвергнуть лжелидеров. Осознав это, я поняла, что не должна чувствовать себя ущемленной своими лидерами и мне нужно и дальше пытаться доложить об этом лжелидере. Итак, я предстала перед Богом и помолилась, сказав: «Боже, я был неправа. Я хочу покаяться, перестать защищаться и пытаться избежать этой ситуации. Я передаю эту ситуацию в Твои руки. Если представится шанс, я сообщу об этом лжелидере. Пожалуйста, укажи мне путь».

Вскоре после этого вышестоящих лидеров одного за другим заменили по причине того, что они были заносчивы, своевольны и не выполняли практической работы. Я быстро сообщила о поведении сестры Линь новоизбранным лидерам. Помимо этого, мои братья и сестры тоже пришли ко мне, чтобы побеседовать и оценить поведение сестры Линь, и мы единогласно решили, что она лжелидер и что о ней нужно было доложить. Когда я увидела, что мои братья и сестры разглядели в сестре Линь лжелидера и были готовы встать на защиту интересов дома Божьего, мне стало стыдно — я поняла, что была небрежна. Если бы у меня получилось продолжить разоблачать сестру Линь и сообщать о ней, братья и сестры, возможно, раньше бы обрели проницательность по отношению к ней. Услышав, как наши лидеры говорят о том, что ее скоро заменят, я была так тронута, что чуть не заплакала.

Через несколько дней сестру Линь отстранили от ее обязанностей, церковь избрала нового лидера и вся церковная работа вернулась на круги своя. Вскоре после увольнения сестры Линь сестра Сяо, надзиравшая за работой нашей церкви, также была уволена и отправлена домой заниматься самоанализом за свой заносчивый характер, пренебрежение обязанностями и за то, что прикрывала лжелидера. Увидев эти результаты, я стала от всего сердца восхвалять Божью праведность, но ощутила еще больший стыд. Защищая свои интересы, я совсем не считалась с интересами дома Божьего. Когда мой доклад о лжелидере скрыли, мне захотелось стать предателем и сбежать, и я не посмела придерживаться принципов. Я не понимала праведного Божьего характера. Я была поистине слепа.

Пройдя через это, я поистине увидела, насколько дом Божий отличается от мира. В мире все живут, ведомые мирскими философскими идеями, исходящими от сатаны, и процветают только коварные подхалимы. Но в доме Божьем правят истина, Христос и праведность. Даже если лжелидеры и антихристы какое-то время способны удерживать доме Божьем власть, в конце концов они не находят там опоры. Практиковать истину, защищать интересы Божьего дома и действовать в соответствии с принципами — это единственный способ следовать воле Божьей.