В Период Благодати проповедовалось евангелие покаяния. Если человек веровал, то спасался. Сегодня вместо спасения речь идет только о покорении и усовершенствовании. Уже не говорится о том, что если один человек уверует, то и весь дом его будет благословен, или о том, что спасен однажды — спасен навсегда. Сегодня никто не говорит эти слова, и подобные вещи устарели. В то время работа Иисуса заключалась в искуплении всего человечества. Всякому, кто верил в Него, прощались грехи. Чтобы получить Его искупление, нужно было лишь уверовать в Него. Уверовав в Него, ты более не был грешен, тебе отпускались грехи. Это и было спасением и оправданием верой. Тем не менее в верующих оставалось то, что бунтовало и противилось Богу, и что следовало постепенно удалить. Спасение означало не полное обретение человека Иисусом, но то, что человек более не принадлежал греху, что ему прощены грехи — если ты уверовал, ты больше не принадлежал греху. В то время Иисус совершил много труда, который был непостижимым для Его учеников, и сказал много такого, чего люди не поняли. Дело в том, что Он тогда не давал объяснений. Поэтому спустя несколько лет после Его отшествия Матфей создал для Иисуса родословную, и другие люди также совершили много труда, исходившего от воли человека. Иисус пришел не для того, чтобы усовершенствовать и обрести человека, но чтобы выполнить один этап работы — принести Евангелие Царства Небесного и свершить труд распятия. Поэтому, когда Иисус был распят, Его работа пришла к полному завершению. Но на нынешнем этапе работы покорения необходимо сказать больше слов, необходимо совершить больше работы, и должно быть еще множество процессов. К тому же необходимо также явить тайны работы Иисуса и Иеговы, чтобы все люди могли обрести понимание и ясность в своей вере, ибо это работа последних дней, а последние дни есть окончание Божьей работы, время завершения труда. Этот этап работы прольет для тебя свет на закон Иеговы и Иисусово искупление. И главным образом это делается для того, чтобы ты мог понять всю работу шеститысячелетнего Божьего плана управления, мог постичь всю значимость и сущность этого шеститысячелетнего плана управления, а также для того, чтобы ты мог уразуметь цель всей совершенной Иисусом работы и сказанных Им слов, и даже твоей слепой веры в Библию и преклонения перед ней. Все это позволит тебе обрести полное понимание. Ты поймешь как труд, проделанный Иисусом, так и работу, совершаемую Богом сегодня; ты поймешь и постигнешь всю истину, жизнь и путь. Почему на этапе совершения Своей работы Иисус ушел, не исполнив заключительный труд? Потому что этап работы Иисуса не был заключительным. Когда Он был распят, Его слова также закончились. После распятия Иисуса Его работа была полностью окончена. Нынешний этап иной: когда слова будут сказаны до конца и вся Божья работа будет завершена, только тогда Его труд будет окончен. На этапе работы Иисуса осталось много неизреченных или не полностью раскрытых слов. Иисуса, однако, не заботило, что Он сказал или чего не сказал, ибо Его служение не было служением слов, и поэтому после Его распятия Он удалился. Тот этап работы был прежде всего ради распятия, и он не похож на нынешний. Данный этап работы выполняется главным образом для завершения, приведения всего в порядок и доведения всей работы до конца. Не сказав слова до конца, эту работу никак не завершить, потому что на этом этапе вся работа завершается и исполняется с помощью слов. В то время Иисус проделал много работы, которая была совсем непонятна людям. Он тихо ушел, и до сих пор многие не понимают Его слов, их понимание ошибочное, но они все же считают его правильным и не знают, что ошибаются. Заключительный этап полностью закончит Божью работу и обеспечит ее завершение. Все уразумеют и узнают Божий план управления. Представления человека, его намерения, его ошибочное и нелепое понимание, его представления о работе Иеговы и Иисуса, его взгляды на язычников и все иные отклонения и заблуждения будут исправлены. И человек уразумеет все правильные пути жизни и весь проделанный Богом труд, и всю истину. Когда это произойдет, данный этап работы подойдет к завершению. Работой Иеговы было сотворение мира, это было начало. Данный этап работы является окончанием всего труда и его завершением. Изначально Божья работа проводилась среди избранных Израиля, и это было зарей новой эпохи в самом святом из всех мест. Последний этап работы выполняется в самой нечистой из всех стран, чтобы судить мир и привести данный период к концу. На первом этапе Божий труд был совершен в самом светлом из всех мест, а последний этап выполняется в самом темном из всех мест, и этот мрак будет изгнан и будет принесен свет, и весь народ будет покорён. Когда народ этого самого нечистого и темного из всех мест будет покорён, и все население признает, что Бог есть и что Он истинный Бог, и каждый человек будет полностью убежден, тогда этот факт будет использоваться для выполнения работы покорения во всей вселенной. Этот этап работы символичен: когда закончится работа данного периода, подойдет к полному завершению шеститысячелетняя работа управления. Как только будут покорены люди в самом темном из всех мест, то, вне всяких сомнений, это же произойдет и повсюду. Поэтому только работа покорения в Китае имеет символическое значение. Китай воплощает в себе все силы тьмы, и народ Китая символизирует всех, кто от плоти, от сатаны и от плоти и крови. Именно китайский народ в наибольшей степени развращен большим красным драконом, более всего противится Богу, и его человеческая сущность в наибольшей степени гнусна и нечиста, и поэтому он является типичным представителем всего развращенного человечества. Это не означает, что у других стран вовсе нет проблем. Все представления человека одинаковы. И хотя люди этих стран могут обладать высоким уровнем, если они не знают Бога, то, должно быть, противятся Ему. Почему евреи также противоборствовали и открыто не повиновались Богу? Почему и фарисеи противились Ему? Почему Иуда предал Иисуса? В то время многие из учеников не знали Иисуса. Почему после того, как Иисус был распят и воскрес, люди так и не уверовали в Него? Разве не одинаково всякое неповиновение человека? Просто народ Китая был взят в качестве примера. И когда он будет покорен, то станет моделью и образцом, и послужит эталоном для других. Почему Я постоянно говорю, что вы являетесь придатком Моего плана управления? Именно в китайском народе развращение, нечистота, неправедность, противление и бунтарство проявляются наиболее полно и раскрываются во всем своем разнообразии форм. С одной стороны, они люди низкого уровня, а с другой — их жизнь и склад мышления отсталые, а их привычки, социальное окружение, родная семья — все это убогое и весьма отсталое. И статус их низок. Работа в этом месте символична, и после того, как эта испытательная работа будет выполнена в полном объеме, Божья последующая работа будет намного легче. Если этот этап работы может быть завершен, то последующая работа будет завершена вне всяких сомнений. После того как этот этап работы будет выполнен, будет полностью достигнут великий успех, и труд покорения во всей вселенной придет к своему полному завершению. По сути, как только работа среди вас увенчается успехом, это будет равносильно успеху во всей вселенной. Вот в чем важность того, почему Я хочу, чтобы вы выступали в роли модели и образца. Бунтарство, противление, нечистота, неправедность — все это обнаруживается в этих людях, и в них представлено все бунтарство человечества. Они действительно нечто особенное. Таким образом они выставляются как пример покорения, и как только они будут покорены, они естественным образом станут образцом и моделью для других. Не было ничего более символичного, чем первый этап, который был осуществлен в Израиле: из всех народов израильтяне были самым святым и наименее развращенным, и поэтому заря новой эпохи в этой земле играла первостепенную значимость. Можно сказать, что праотцы человечества вышли из Израиля и что Израиль был местом зарождения Божьей работы. Вначале эти люди были самыми святыми, все они поклонялись Иегове, и Божья работа в них могла приносить наибольшие результаты. Вся Библия повествует о работе двух периодов: один был работой Периода Закона, а второй — работой Периода Благодати. В Ветхом Завете повествуется об обращенных к израильтянам словах Иеговы и о Его работе в Израиле. В Новом Завете речь идет о работе Иисуса в Иудее. Но почему в Библии нет китайских имен? Потому что первые две части Божьей работы были совершены в Израиле, ибо народ Израиля был избранным, — иными словами, он был первым, кому надлежало принять работу Иеговы. Они были наименее развращенными из всего человечества, и в начале в душе они были расположены взирать на Бога и бояться Его. Они повиновались словам Иеговы, всегда служили в храме и носили священнические одежды либо венцы. Они были самым первым народом, который поклонялся Богу, и самым ранним объектом Его работы. Эти люди были образцом и моделью для всего человечества. Они были образцом и моделью святости праведных людей. Такие люди как Иов, Авраам, Лот, либо Петр и Тимофей, — все они были израильтянами и наисвятейшими образцами и моделями. Среди человечества Израиль был самой первой страной, где люди поклонялись Богу, и отсюда вышло больше праведников, чем откуда-либо еще. Бог работал в них для того, чтобы в будущем Он мог лучше управлять человечеством по всей земле. Их достижения и праведные деяния при поклонении Иегове были записаны с тем, чтобы служить образцом и моделью для людей за пределами Израиля в Период Благодати; а их дела на протяжении нескольких тысяч лет служили поддержкой для работы, вплоть до сегодняшнего дня.

После основания мира был совершен первый этап Божьей работы в Израиле, так что Израиль — это место зарождения Божьей работы на земле и плацдарм Его работы на земле. Труд Иисуса по своему масштабу охватывал всю Иудею. Во время Его труда очень немногие вне Иудеи знали о ней, поскольку Он не совершал никакого труда за пределами Иудеи. Сегодня работа Божья принесена в Китай и совершается исключительно в таком масштабе. На этом этапе вне Китая не начинается никакая работа; распространение ее за пределы Китая — это работа, которая придет позднее. Этот этап работы вытекает из этапа труда Иисуса. Иисус совершил труд искупления, и этот этап представляет собой продолжение этой работы. Труд искупления завершен, и на этом этапе нет необходимости в зачатии от Святого Духа, потому что этот этап работы не похож на предыдущий, кроме того — Китай не похож на Израиль. Иисус совершил один этап работы искупления. Человек узрел Иисуса, и вскоре после этого Его работа начала распространяться на язычников. Сегодня людей, верующих в Бога, много в Америке, Великобритании и России. Почему же их меньше в Китае? Китай — самая закрытая страна, и поэтому в ней приняли путь Божий в последнюю очередь, менее ста лет назад — намного позднее, чем в Америке и Великобритании. Последний этап Божьей работы выполняется на земле Китая, чтобы довести Его труд до конца и чтобы могла завершиться вся Его работа. Весь народ Израиля называл Иегову своим Господом. В то время люди считали Его главой их семьи, и весь Израиль стал большой семьей, в которой каждый поклонялся Господу Иегове. Им часто являлся Дух Иеговы. Он говорил с ними и давал им Свой глас, и в столпе облачном и голосом вел их по жизни. В это время Дух напрямую предоставлял Свое водительство Израилю. Он говорил и возвещал Своим голосом народу, и люди видели облака и слышали раскаты грома, и таким образом Он направлял их жизнь в течение нескольких тысячелетий. Поэтому лишь народ Израиля всегда поклонялся Иегове. Они верят, что Иегова — их Бог, а не Бог язычников. Это неудивительно, ведь Иегова работал среди них почти четыре тысячи лет. На земле Китая это отребье, после длившейся тысячи лет дремоты, только сейчас пришло к пониманию, что небеса и земля, и все сущее не сформировались природным путем, а были созданы Творцом. Поскольку это Евангелие пришло из-за рубежа, эти феодально-реакционные умы полагают, что все, принимающие это Евангелие, совершают вероломство, что они шавки, которые предают Будду, своего предка. Более того, многие из этих феодалистических умов спрашивают: «Как может китайский народ уверовать в Бога чужестранцев? Не предают ли они своих предков? Не творят ли они зло?» Сегодня люди уже давно забыли, что Иегова — их Бог. Они уже давно оттолкнули Творца на задворки своего разума и вместо Него верят в эволюцию, то есть в то, что человек произошел от обезьяны, а природа появилась сама собой; всю вкусную еду, которой люди наслаждаются, дает природа, а жизнь и смерть — это закономерность, и нет никакого Бога, всем этим повелевающего. К тому же есть еще и множество атеистов, считающих, что Бог, повелевающий всем, — это предрассудок, не подтвержденный наукой. Но может ли наука заменить работу Божью? Может ли наука править человечеством? Проповедование Евангелия в стране, которой правит атеизм — задача не из легких, и она сопряжена с огромными препятствиями. Разве сегодня мало таких, кто противодействует Богу подобным образом?

Когда Иисус пришел, чтобы совершить Свою работу, многие люди сравнивали Его труд с работой Иеговы, и, найдя несоответствия, они распяли Иисуса на кресте. Но почему существовали несоответствия между Их работой? Отчасти потому, что Иисус выполнял новую работу, а также потому, что до того, как Иисус начал Свой труд, никто не записал Его родословную. Было бы хорошо, если бы кто-нибудь это сделал, кто бы тогда пригвоздил Иисуса к кресту? Запиши Матфей родословную Иисуса несколькими десятилетиями ранее, и Иисус не претерпел бы столь великое гонение. Разве не так? Как только люди прочли бы родословную Иисуса — узнав, что Он был сыном Авраамовым и потомком Давидовым, — они бы прекратили гонения на Него. Разве не печально, что Его родословная была записана слишком поздно? И какая жалость, что в Библии описаны лишь два этапа Божьей работы: один — в Период Закона, и второй — в Период Благодати; один этап был работой Иеговы, а второй — работой Иисуса. Насколько было бы лучше, если бы нынешняя работа была предсказана великим пророком. В Библии был бы дополнительный раздел под названием «Работа последних дней». Разве так не было бы намного лучше? Отчего человек должен сегодня претерпевать столь многие тяготы? Как же нелегко вам! Если кто-то и заслуживает ненависти, так это Исаия и Даниил — за то, что они не предсказали работу последних дней. И если кого-то и следует винить, так это новозаветных апостолов, которые не составили ранее родословную Божьего второго воплощения. Какая жалость! Вам приходится повсюду разыскивать свидетельства, и, даже найдя какие-то разрозненные «словечки», вы все равно не можете сказать, действительно ли они являются доказательством. До чего неловкое положение! Почему Бог настолько скрытен в Своей работе? Многие до сих пор не нашли убедительных доказательств, но и отрицать не могут. Так что же им делать? Они не могут с решимостью следовать за Богом, но и продвигаться вперед в таком сомнении они не могут. И поэтому многие «светлые умы» следуют за Богом по принципу «поживем — увидим». Это так хлопотно! Разве не было бы куда легче, если бы Матфей, Марк, Лука и Иоанн смогли предсказать будущее? Было бы лучше, если бы Иоанн постиг глубинную истину жизни Царства. Какая жалость, что ему были даны лишь видения и он не видел воплощения реальной работы на земле. До чего досадно! Что не так у Бога? Почему после того, как Его работа шла так хорошо в Израиле, Он теперь пришел в Китай, и почему Ему пришлось стать плотью и лично трудиться, и жить среди народа? Бог слишком невнимателен к человеку! Мало того, что Он не известил людей заранее, так еще и внезапно принес Свое обличение и суд. Этого в самом деле никак не понять! Когда Бог в первый раз стал плотью, Он перенес многие тяготы по той причине, что не рассказал человеку заранее всю скрытую истину. Ну не мог же Он об этом забыть? Отчего же Он не рассказывает человеку и в этот раз? Сегодня так жаль, что в Библии лишь шестьдесят шесть книг. Нужна всего лишь еще одна — с предсказанием о работе последних дней! Разве не так? Даже Иегова, Исаия и Давид не упоминали о сегодняшней работе. Они были еще больше удалены от настоящего времени — их отделял период свыше четырех тысяч лет. И Иисус тоже в полной мере не пророчествовал о сегодняшней работе, сказав лишь немногое о ней. Людям все еще недостаточно доказательств. Если сопоставить работу сегодняшнюю с прежней, то как можно согласовать одну с другой? Этап работы Иеговы был обращен к Израилю, поэтому, если сравнивать ее с нынешней работой, то возникнет еще большее несоответствие — эти две работы просто невозможно сравнивать. Ты не израильтянин и не иудей; тебе недостает как уровня, так и всего остального. Как можешь ты сравнивать себя с ними? Разве это возможно? Знай, что сегодня Период Царства, и он отличается от Периода Закона и Периода Благодати. В любом случае не пытайся применить формулу; ни в одной из этих формул Бога не найти.

Как жил Иисус 29 лет после Своего рождения? В Библии ничего не сказано о Его детстве и юности. Известно ли тебе, какими они были? Возможно ли, что у Него не было ни детства, ни юности, и что, когда Он родился, Ему уже было 30 лет? Тебе известно слишком мало, поэтому не будь таким легкомысленным в выражении своих взглядов. Это не на пользу тебе! В Библии лишь сказано, что прежде, чем Иисусу исполнилось 30 лет, Он принял крещение и возведен был Духом в пустыню для искушения от дьявола. В Четвероевангелии описаны три с половиной года, которые Иисус трудился. Ничего не сказано о Его детстве и юности, но это не доказывает, что у Иисуса не было детства и юности. Просто вначале Он не выполнял никакой работы и был обычным человеком. Неужели Иисус, будучи обычным человеком, прожил 33 года и так и не имел ни юности, ни детства? Неужели Он достиг возраста тридцати трех с половиной лет внезапно и Ему не исполнялось 11 или 12, 17 или 18-ти лет? Все мысли о Нем у этого человека — сверхъестественны и нереалистичны. Разумеется, воплотившийся Бог обладает обыкновенной нормальной человечностью. Свою же работу Он совершает непосредственно через Свою несовершенную человечность и совершенную Божественность. Именно поэтому люди испытывают сомнения относительно нынешней работы и даже относительно работы Иисуса. Работа, совершаемая в двух Его воплощениях, различна, но этого нельзя сказать о Его сущности. Конечно, если ты читаешь повествования четырех Евангелий, то различия огромны. Как мог бы ты вернуться к жизни Иисуса во время Его детства и юности? Как мог бы постичь нормальную человечность Иисуса? Возможно, что ты особенно хорошо понимаешь человечность сегодняшнего Бога, однако ты не имеешь представления о человеческой природе Иисуса, и уж, конечно, ты не понимаешь ее. Не будь это записано Матфеем, ты понятия не имел бы о человечности Иисуса. Возможно, что, когда Я расскажу тебе истории из жизни Иисуса и поведаю тебе скрытые истины о детстве и юности Иисуса, ты покачаешь головой и скажешь: «Нет! Он не мог быть таким. У Него не могло быть слабостей, и уж тем более не мог Он обладать какой-либо человечностью!» Ты даже будешь кричать и вопить. Именно потому, что ты не понимаешь Иисуса, у тебя и имеются свои представления обо Мне. Ты считаешь, что Иисус был слишком божественным, что в Нем не было ничего плотского. Но факты по-прежнему остаются фактами. Никто не станет противоречить истинным фактам, ибо, когда говорю Я, речь идет об истине — это ни домыслы, ни пророчество. Знай, что Бог способен возносится до самых больших высот, а тем более — таиться в самых глубинах. Он — не то, что вы можете сами выдумать, Он — Бог всего творения, а не личный Бог, которого постиг один конкретный человек.