I

Иначе говоря, знание людьми собственной природы слишком поверхностно и оно весьма далеко отстранено от Божьих слов суда и откровения. В том, что являет Бог, нет ошибки — это, скорее, у человечества совершенно отсутствует основательное понимание своей природы. У людей нет фундаментального или существенного понимания себя, они, скорее, сосредотачиваются и отдают свою энергию на собственные действия и внешние проявления. Даже если бы кто-то иной раз и сказал нечто о понимании себя, это не было бы слишком глубоким. Никто никогда не думал, о том, что он — человек определенного типа или имеет такого типа природу, поскольку совершил такого рода поступки или раскрыл нечто. Бог явил природу и сущность человека, люди же понимают, что их способ делать дела и их способ говорить — ущербный и непригодный; поэтому для людей претворение истины в жизнь — это задача, которая требует огромных усилий.

II

Люди полагают, что их ошибки — это не раскрытие их природы, но всего лишь кратковременные проявления, которые раскрываются, если человек неосторожен. Люди, которые воспринимают себя таким образом, неспособны претворять истину в жизнь, потому что они неспособны принять истину как истину и не жаждут истины; следовательно, претворяя истину в жизнь, они лишь поверхностно следуют правилам. Люди не рассматривают свою собственную природу как слишком испорченную и верят, что не достигли того уровня, на котором они подлежат уничтожению или наказанию. Они думают, что нет ничего особенного в том, чтобы иногда лгать, и считают, что они гораздо лучше, чем были в прошлом; но в реальности, согласно стандартам, разница огромна, поскольку у людей есть лишь некоторые практики, которые внешне не нарушают истины, но, по сути, они не претворяют истину в жизни.

Адаптировано из «Слово, том III. Беседы Христа последних дней. »