Бог властвует над судьбой всего человечества, вселенной и всем сущим. Как именно люди видят Божье всевластие? Они видят, что как бы ни был велик мир или обширна вселенная, от макроскопической до микроскопической, Бог всем правит и всем руководит. Каковы бы ни были человеческие желания, стремления, требования или направление, в котором человек склонен развиваться, с точки зрения Бога, Его владычество и руководство ни в малейшей степени не зависят от этих вещей. По какому принципу Бог надо всем владычествует и всем руководит? На чем он основан? Какую цель преследует Бог, совершая все это? Вокруг чего все это вращается? (Это вращается вокруг Божьего плана управления.) Это правильный ответ; все, что делает Бог, вращается вокруг Его плана управления. Эти слова звучат немного странно, но в них скрывается глубокий смысл. Говоря это, я имею в виду, что вся работа, которую делает Бог, не подвержена влиянию человеческих желаний. Божье владычество и руководство; то, как Он управляет странами, народами или этническими группами; события, происходящие в ту или иную эпоху согласно Его обустройству: все это не зависит от желаний человека. Бог не ограничен временем, пространством, географией или людьми. Все, что Он делает, осуществляется в точном соответствии с Его планом, и никто не может этому помешать или воспрепятствовать. Независимо от твоего желания, независимо от субъективных желаний человечества или конкретной этнической группы, никто и ничто не способно нарушить, уничтожить или изменить то, что решил сделать Бог. Что вы узнали из этого? (Мы узнали о власти Бога.) Это власть Бога. С того момента, как Бог впервые сотворил людей, и до того момента, когда они стали развиваться шаг за шагом, человечество включало в себя избранных Божьих, язычников и тех, кто враждебно настроен по отношению к Богу. Бог видит людей во всех этих человеческих типах, но есть ли отличие в том, как Он обращается с разными типами людей? Руководит ли Бог Своими избранными особым образом? (Да, это так.) Бог относится к Своим избранным иначе, чем к другим людям. Но среди избранных Богом людей некоторые способны следовать за Ним и покориться Ему, а некоторые мятежны и противятся Ему. Как же Бог обращается с ними? Как Бог смотрит на их отношение к Нему? (Бог милостив и любит тех, кто покоряется Ему, но когда люди мятежны или противятся Ему, Он обрушивает на них силу Своего праведного характера.) Это правильно. Независимо от того, считаешь ли ты себя одним из Божьих избранных или одним из Его последователей, участвовал ли ты каким-то образом в работе Божьего дома или нет, Бог со Своего положения не принимает во внимание эти внешние проявления. Бог имеет праведный характер и принципиально относится к людям: те, кого надлежит судить, судимы; те, кто должен быть наказан, наказаны; а те, кого надо уничтожить, уничтожаются. Например, что поражает вас в том факте, что евреи были изгнаны из Иудеи, а евангелие Господа Иисуса о Царствие Небесном распространялось среди язычников? В соответствии с человеческими представлениями и фантазиями и согласно иудаизму только евреи являются избранными Божьими. Они драгоценные дети Бога, они люди, о которых Бог заботится больше всего; они зеница ока Его. По словам людей, евреи — Его самые любимые дети, а любимое чадо нужно нянчить и оберегать, ни в коем случае не позволяя обижать его или причинять ему вред. Люди думают, что о чем бы ни молились евреи, Бог даст им это, и даст им больше, чем они просили или воображали. Но разве это сделал Бог? (Нет, не это.) Тогда что же Он сделал? Поскольку евреи пригвоздили Господа Иисуса к кресту, Бог очень разгневался и заставил римлян послать войска, чтобы они завоевали Иудею и изгнали евреев с их родины. Это было зрелище массовой резни и кровопролития; бесчисленное количество людей погибло, и кровь лилась рекой. Единственным способом выжить для многих евреев было бегство в разные страны мира. Исходя из этих фактов, какую сущность вы видите в Божьем характере? (Что Божий праведный характер не прощает оскорбления.) Не будем начинать с обсуждения Божьего характера, возьмем сначала людей в качестве примера. В реальной жизни, если у кого-то есть горячо любимый ребенок и родители хотят, чтобы он унаследовал их имущество и все, что они имеют, что они будут делать? С одной стороны, они будут с ним строги, чтобы он, когда вырастет, преуспел и смог продолжить их дело. Но самое главное, они будут защищать его и не позволят ему свернуть на пагубный или опасный путь. Цель этого состоит в том, чтобы ребенок мог жить и унаследовать все, что есть у его родителей. Что побуждает людей все это делать? Обращаются ли они таким же образом с нелюбимыми детьми или с незнакомцами? Поступают ли они так же? (Нет, не поступают.) Очевидно, что все, что люди делают для самого любимого ребенка, продиктовано эгоизмом, чувствами и личным желанием; эти вещи являются частью человеческой природы-сущности. Есть ли истина в человеческих чувствах и эгоизме? Есть ли справедливость? (Нет, её там нет.) Вот как проявляет себя человечество. Но посмотрите на то, что сделал Бог — Бог хотел, чтобы Его избранный народ, евреи, донесли Евангелие из Иудеи до всех языческих народов по всему миру — в Азии, Европе, Африке и Америке. Как они должны были его распространять? Бог использовал метод, посредством которого иноземные захватчики вторглись и оккупировали еврейские земли, изгнали живших там евреев, людей, распространявших весть об Иисусе Спасителе, и лишили их родины, чтобы они никогда туда не вернулись. Тогда евреи расселились по разным уголкам земли, где они смогли выжить и начали распространять Евангелие Иисуса Спасителя, пока оно постепенно не достигло всех стран мира и всех концов земли. Это доказательство того факта, что Божья работа очень практическая. В чем это в первую очередь проявляется? В том, что Бог использовал совершенно особый и необычный метод, чтобы вытеснить израильтян в разные страны и распространить Евангелие Господа Иисуса. Если бы Он позволил израильтянам принять решение переселиться в любую страну, распространять Евангелие и свидетельствовать о Боге, они не смогли бы заставить себя покинуть семьи и родину своих предков. Это как если бы Бог подтолкнул их, чтобы они могли пойти в мир и распространять Евангелие Господа Иисуса. Это цена, которую Бог заплатил за Евангелие Царства Небесного; Он заставил Свой избранный народ пережить войну, резню и изгнание. Евреи были вынуждены скитаться по земле без дома, распространяя Евангелие по всем странам. В глазах людей эти методы слишком напоминают равнодушие, но можно ли описать сущность Бога как «равнодушие к людям»? Очевидно, нет, это не равнодушие к людям. Дело в том, что в Божьем характере и сущности нет эгоизма или плотских чувств; все это было сделано Им для прогресса всего человечества, так, чтобы следующий шаг человечества по пути прогресса увенчался успехом и материализовался в полном соответствии с этапами Божьего плана управления. Итак, Бог должен был сделать это; другого выхода не было. Этапы Божьей работы уже достигли этого уровня, и Его действия быстро привели к хорошим результатам и, значит, были вполне уместны. Принимая во внимание Божью сущность, никто, кроме Бога, не мог бы этого сделать, никакая другая страна или раса. У Бога праведный характер. Взгляд на отношение Бога к евреям должен принести некоторое просветление нынешним избранным Божьим. Человек был создан Богом, и Бог проявляет к человеку любовь, заботу, милосердие и доброту, но когда Бог поручает людям миссию, что представляют собой люди в глазах Бога? Доступен ли вам этот уровень понимания? Некоторые люди говорят: «С этой точки зрения люди не имеют никакой ценности в глазах Бога. Они просто пешки. Просто иди, куда Он скажет, и делай то, что Он говорит». Верны ли эти слова? Нет. На первый взгляд кажется, что так оно и есть, но на самом деле это неверно. Говоря человеческим языком, когда Бог действует, Он не особо думает о Себе. Он не обладает свойственными человеку мышлением или представлениями, и Он ничем не ограничен. Все, что делает Бог, несет раскрепощение и свободу и является публичным, открытым и справедливым. С одной стороны, Он следует этапам Своего плана управления, чтобы все развивалось нормально; с другой стороны, Он делает это для того, чтобы люди в будущем могли нормально развиваться и двигаться вперед в Божьих руках, в соответствии с Его планом управления. Прогресс человека тесно связан с Божьим планом управления. Если бы Бог не действовал таким образом, если бы ради этого шага Он не испытывал боль, отказываясь от того, что Он любил, человеку было бы трудно хоть немного продвинуться вперед. Вот почему Я говорю, что Бог уже взвесил каждый Свой выбор, каждый шаг, и каждую вещь в Своей работе управления; в ней заключены Его могущество, власть и мудрость. Среди действий Бога всегда есть те, которые непонятны людям. Почему люди не могут их понять? Потому что у людей есть представления. Некоторые из этих представлений являются плодом воображения, некоторые навеяны традиционной человеческой культурой и мышлением, а некоторые являются эгоистичными желаниями и суждениями человека. Эти вещи влияют на то, как человек понимает Бога и как он Его себе представляет.

К какому выводу вы можете прийти относительно изгнания евреев из Иудеи? (Что Бог не эгоистичен, в отличие от людей. Все, что делает Бог, справедливо и служит для прогресса всего человечества.) Если бы подобное случилось с вами, и вокруг было бы побоище и потоки крови, если бы разорение и смерть пришли в ваш дом, разрушив вашу семью, то что бы вы поняли? (В зависимости от нашей человечности и степени нашего развращения сатаной у нас может быть множество заблуждений, жалоб и неверных толкований, но теперь, благодаря общению с Богом, мы понимаем: все, что делает Бог, несет в себе смысл и Его намерения. Несмотря на все наши страдания, мы должны с готовностью подчиниться всем Божьим планам и делать все возможное, содействуя Ему, рассказывая и свидетельствуя о Божьей работе последних дней.) Есть ли у человека выбор перед лицом этих фактов? Человек не имеет права выбора в том, что решает делать Бог. Услышав эти слова, чувствуют ли люди по-прежнему, что Бог есть любовь? Они впадают в уныние и говорят: «Если у людей нет выбора в этих вопросах, то какую именно роль они играют в работе Божьего плана управления?» Вы знаете? (Мы сотворенные существа.) Вы не просто сотворенные существа; вы действуете в качестве противоположности. Вы подлежите Божьему суду и обличению, но еще в большей степени вы те, кого Бог спасает. Это ваша роль. Какова ваша функция как сотворенных существ? Она связана с практикой человека и его долгом. Ты — сотворенное существо, и если Бог дал тебе песенный талант, а Божий дом организовал условия для пения, то ты должен петь хорошо. Если у тебя есть дар нести благую весть, и Божий дом направил тебя распространять Евангелие, то ты должен делать это хорошо. Когда избранные Божьи выбирают тебя лидером, ты должен взять на себя обязанности лидера и вести избранных Божьих туда, где они будут есть и пить Божьи слова, беседовать об истине и входить в реальность. Тем самым ты хорошо исполнишь свой долг. Поручение, которое Бог дает человеку, чрезвычайно важно и значимо! Итак, как ты должен принять это поручение и выполнять свои функции? Это одна из самых больших проблем, с которыми ты сталкиваешься, и ты должен сделать выбор. Можно сказать, что это критический момент, который определяет, сможешь ли ты обрести истину и быть усовершенствованным Богом. Если ты будешь действовать, полагаясь на свою волю, и творить всевозможные бесчинства, ты не только не исполнишь Божьего поручения, но и нарушишь работу Божьего дома. Следовательно, тебя придется наказать, как это было с Павлом. Когда Бог велит тебе пойти и что-то сделать, в чем состоит твоя функция? В том, чтобы хорошо выполнить задание и ничего не испортить. Поступая так, ты хорошо оказываешь услуги. Неважно, какую услугу Бог велит тебе оказать, ты должен делать это хорошо и с послушанием. Поступая таким образом, ты ведешь себя как человек, который слушает и покоряется. Если ты не оказываешь услугу с послушанием, всегда имеешь личные намерения и всегда хочешь царствовать, то ты сатана и антихрист, и ты должен быть наказан. Некоторые люди не понимают истины или не стремятся к ней; они прикладывают усилия только к своей работе. В чем же тогда их функция сотворенных существ? Только упорно и тяжело трудиться. Подытожьте тогда, какие именно обязанности должны выполнять сотворенные существа в глазах Бога, и какое человеческое подобие они должны воплощать. Это относится к вашей практике. В соответствии с представлениями человека и в его воображении Бог заботится о сотворенных существах, лелеет, оберегает их, присматривает за ними и одаряет их благодатью в Своих глазах. Он также дисциплинирует и подрезает их, любит их в Своем сердце и держит их в Своих руках. В конечном счете у Бога есть искреннее намерение совершенствовать их, обеспечить их безопасность и убедиться, что с ними ничего не случится, пока они не будут усовершенствованы. Вот чем сотворенные существа являются в глазах Бога по их представлениям. Когда люди испытывают это, они думают: «Бог необычайно прекрасен! Как велик наш Бог! Он так достоин нашей любви! Бог милостив и любвеобилен! Бог прекрасен!» Но если вы сравните это с фактами, разве только таким образом Бог обращается с сотворенными существами? (Нет, не только.) Как же тогда Бог относится к людям? Какие еще представления и фантазии есть у людей насчет отношения Бога к тому, как Он обращается с человеком? Есть ли там что-то, чего люди не могут принять? Без сомнения, это Божий суд, обличение, испытания, переплавка, подрезка, дисциплина и лишения. Что это за люди, которые не могут принять Божий суд и обличение? Кто-то скажет, что это люди, не принимающие истину, и можно совершенно точно сказать, что люди, которые не принимают истину, являются маловерами. Если человек не может принять Божий суд и обличение, это равносильно тому, что он не может принять Божью работу. Какова природа этой проблемы? Дело в том, что они не принимают истину и отвергают Божью работу. Таких людей ждут одни лишь бедствия и наказание. Кем бы вы ни были, если вы верите в Бога, но не принимаете истину, вы не можете быть спасены. После того, как человек начинает верить в Бога, независимо от того, в какую среду Бог помещает человека, чтобы раскрыть его, то может ли такой человек в процессе раскрытия видеть Божьи благословения, благодать, заботу или защиту? (Нет, не может.) На первый взгляд они незаметны, но сможет ли их увидеть человек, прошедший через испытания и переплавку? Несомненно. Итак, многие люди могут увидеть Божью защиту и благословения после того, как испытают Его суд и обличение. Но люди, которые не любят истину, вообще не могут этого видеть. Они по-прежнему цепляются за свои представления и фантазии, они протестуют и бунтуют против Бога. Эти люди — маловеры, нечестивцы и антихристы. Все их действия служат примером того, чего делать не следует. Павел тому пример. Что люди видят, глядя на Павла? (Что Павел был на пути антихриста, и что его история служит нам предупреждением.) Павел не стремился к истине. Он верил в Бога только потому, что искал будущее и назначение для своей плоти. Он всего лишь стремился получить награды и венец. Много слов произнес Бог, много дисциплинировал и просвещал Павла, много посылал ему озарений, но Павел все равно не покорился Богу и не принял истину. Он постоянно восставал против Бога и противился Ему, и в конце концов стал антихристом, и был осужден и наказан. Павел служит примером того, как не следует поступать. Изучая пример Павла как архетипического антихриста, люди могут увидеть, что Павел встал на путь сопротивления Богу, на путь разрушения. Многие извлекли из этого урок, и это пошло им на пользу. Они ступили на путь стремления к истине, на правильный путь верующего. Каково Божье намерение для людей, которые способны принять истину и извлекли пользу из урока Павла? (Спасение и любовь.) Тогда какой аспект Божьего характера люди могут увидеть в том, как Бог обличил, судил и приговорил Павла? (Его праведный характер.) Кем же тогда Павел как сотворенное существо сделался в глазах Бога? Он сделался прислужником. Все люди являются сотворенными существами, — и те, кто приносит пользу, и те, кого раскрыли. Однако Бог относится к этим двум типам людей совершенно по-разному. На самом деле, в глазах Бога эти два типа людей так же бесполезны, как муравьи и личинки, но Бог относится к ним по-разному. Это Божий праведный характер. От чего зависит разница в отношении Бога к этим двум типам людей? (Она зависит от пути, по которому они идут.) Она зависит от того, как человек проявляет себя, свою сущность, свое отношение к истине, и от пути, по которому человек идет. Со стороны кажется, что Бог равнодушно относится к людям, что Он бесчувственен, а Его действия бессердечны. В соответствии со своими представлениями и фантазиями люди думают: «Бог не должен был так поступать с Павлом. Павел так много сделал и так много страдал. Кроме того, он был верен и предан Богу. Почему Бог так с ним поступил?» Правильно ли так говорить? Соответствует ли это истине? В чем проявилась такая верность и преданность Павла Богу? Не искажают ли они факты? Верность и преданность Павла были направлены на получение благословений для себя. Разве это верность и преданность Богу? Когда люди не понимают истину, не могут ясно видеть суть проблемы и говорят вслепую, исходя из своих чувств, не бунтуют ли они против Бога и не противятся ли Ему? Неудивительно, что все восхищаются Павлом! Приспешники сатаны всегда восхищаются сатаной и даже защищают сатану, основываясь на своих чувствах. То есть, хотя может показаться, что люди отделились от сатаны, у них сохранилась связь. На самом деле, когда люди защищают сатану, они также защищают и себя. Люди сочувствуют Павлу, потому что они такие же, как он, и идут с ним по одному пути. Согласно человеческому здравому смыслу, Бог не должен был так поступать с Павлом, и то, что Он сделал, полностью противоречило здравому смыслу человека. Это Божий праведный характер, и это истина. С позиции здравого смысла человек может сказать: «Даже если Павел не достиг многого, он трудился и приложил много усилий. Его следовало пощадить хотя бы за то, что он страдал столько лет. Даже если бы он был простым исполнителем, все было бы в порядке. Он не должен был быть наказан или отправлен в ад». Это здравый смысл и чувства человека — это не истина. Что является самым прекрасным аспектом Бога? Что у Него нет человеческого здравого смысла. Все, что Он делает, соответствует истине и Его сущности. Он являет праведный характер. Богу нет дела ни до твоих субъективных желаний, ни до объективных фактов того, что ты сделал. Бог определяет и устанавливает, что ты за человек, основываясь на том, что ты делаешь, как проявляешь себя, и по какому пути идешь, а затем занимает наиболее подходящую позицию по отношению к тебе. Так наступил конец Павла. На основании того, что случилось с Павлом, может показаться, что Бог лишен любви. Петр и Павел оба были сотворенными существами, но в то время как Бог одобрял и благословлял Петра, Он разоблачал, анализировал, судил и приговаривал Павла. В том, как Бог определил конец Павла, не видна Божья любовь. Так можешь ли ты сказать, что у Бога нет любви, на основании того, что случилось с Павлом? Нет, не можешь, потому что Бог много раз дисциплинировал его, ниспосылал ему озарение, давал ему много шансов покаяться, но Павел упорно отказывался и шел путем противления Богу. Так что в конце концов Бог осудил и наказал его. На первый взгляд кажется, что у людей нет выбора в Божьей работе и спасении. Хотя Бог не вмешивается в выбор людей, но если человек выбирает путь поиска благословений, Бог осудит и накажет его. Кажется, что Бог не позволяет людям выбирать свой собственный путь, что Он только позволяет им выбирать путь следования истине, и что от Бога полностью зависит, будут ли человека судить, очищать или совершенствовать. Разве такое видение Божьей работы и такое навешивание на Бога ярлыков не является абсурдной ошибкой и абсолютной нелепостью? Человек совершенно не осознает, что Божий характер праведен и свят; он всегда выбирает свой собственный путь — путь сопротивления Богу, но не хочет принимать Божий суд или осуждение. Это совершенно неразумно! Многие думают: «Люди не могут сами выбирать, как Бог к ним относится, какую миссию им поручает, какую работу Он им дает, или какой долг заставляет выполнять. В конце концов, любой, кто сам выбирает свой путь, обречен. Бог благословляет и одобряет вас только в том случае, если вы выбираете путь, по которому Он ведет вас, и если это путь поиска истины». Некоторые люди видят в этом несправедливость Бога и вмешательство в свободный выбор людей. Но так ли это на самом деле? (Нет.) Бог делает все это в соответствии с принципом. Когда ты не понимаешь фактов и истины, тебе легко неправильно понять и судить Бога, но поняв факты и истину, ты поймешь, что эти заблуждения полностью бесполезны и совершенно отвратительны, и что они вообще не должны были появиться на свет. В этот момент ты поймешь, что все, что делает Бог, правильно. Люди не могут этого видеть, потому что они слишком эгоистичны и глупы. Они не понимают истины и не могут ясно видеть происходящее, поэтому они навешивают на Бога ярлыки в соответствии со своими представлениями и фантазиями. Как только ты это поймешь, ты больше не будешь защищать Павла или заблуждаться в отношении Бога. Ты скажешь: «То, что Бог делает, абсолютно правильно. Это люди развращены. Они ограничены и глупы. Они не могут ясно видеть ситуацию. Независимо от того, видит ли человек праведный характер Бога или Его любовь на этом примере, все, что Бог делает, является правильным и отражает Его праведный характер и Его сущность. Все это соответствует истине и не является ошибкой!» Сегодня, когда Бог работает в вас и спасает вас, какой путь вы выберете? Бог вмешивается в ваши дела? Какой выбор вам следует сделать? Стоит ли учиться на ошибках Павла? Стоит ли быть таким, как Петр, и идти по пути поиска истины? Как вы подходите к этому вопросу? Это зависит от того, понимаете ли вы истину. Какие проблемы решит понимание истины? Цель понимания истины состоит в том, чтобы разобраться с развращенным характером человека и его различными трудностями. При столкновении с неразрешимыми проблемами или людьми, событиями и вещами, которые не совпадают с твоими представлениями, в тебе начнет выполнять свою функцию истина. Так каким образом пример Павла помогает тебе с твоим личным вхождением в жизнь и выбором пути? (Он может побудить нас предстать перед Богом и проанализировать себя.) (Это может разрушить стены и устранить непонимание между Богом и человеком.) Это лишь часть вопроса, и вы кое-что почерпнули из этого обсуждения. Самое главное, что нужно понять, — насколько важно выбрать путь стремления к истине, и почему Бог благословляет и одобряет тех, кто это делает. Понимание ответа на этот вопрос — самое главное.

Только что Я упомянул, как евреи были отправлены в изгнание и рассеялись по всем странам мира. Что люди видят в этом факте? Какую истину они понимают? Это событие должно заставить людей немного задуматься. Во-первых, о том, как люди должны практиковать, а во-вторых, о понимании Божьего характера в свете этого события. Давайте сначала поговорим о том, как люди должны практиковать в этих обстоятельствах. Ничто из того, что делает Бог, не зависит от человеческих желаний. У Бога есть Свой план и Свой собственный принцип действий. Каким же должно быть отношение со стороны людей? Независимо от того, с какой ситуацией они столкнулись, и совпадает ли она с их представлениями, люди никогда не должны противоречить Богу. Некоторые люди говорят: «Даже если я мятежен и противлюсь Богу, разве недостаточно того, что я выполняю свой долг?» Что это за отношение? Очевидно, что оно неприемлемо. Это не истинная покорность. Как именно люди должны на практике «не противоречить Богу» и претворять это в жизнь? Есть два принципа практики: первый состоит в том, чтобы активно искать Божьи намерения, истины, которые люди должны понимать, и способы сотрудничать и выполнять Божье поручение — это активная сторона того, что люди должны делать. Второй заключается в том, чтобы исследовать и распознать, где у тебя неверные представления о Боге, в чем ты непокорен Ему, и имеешь представления, измышления и вещи, несовместимые с Ним. Это гарантирует, что ты сможешь безошибочно практиковать истину при исполнении своих обязанностей, поступать в соответствии с принципами, выполнить Божье поручение и быть отмеченным Богом. Являются ли эти принципы практики простыми? (Да, это так.) Что я имею в виду под «простыми»? То, что логика и слова относительно ясны; «один» означает один, а «два» означает два; как только вы это слышите, вы знаете, как это практиковать. Однако на самом деле реализовать это на практике не так просто из-за развращенного характера людей. Они все оспаривают, у них много измышлений и представлений, а также неправильное понимание Бога. Люди должны анализировать эти вещи и принимать Божий суд и обличение, но из-за этого у людей, которым не хватает духовного понимания, появляются новые представления: «Все люди говорят, что Бог есть любовь, так почему же Бог всегда разоблачает и судит мысли и представления людей? Я не вижу любви в Боге; я только вижу, что характер Божий не терпит оскорблений». Разве это не одно из человеческих представлений? Если бы, как это происходит в представлениях и воображении развращенных людей, Бог в течение развития всего человечества всегда являл только сострадание и милосердие, а не праведность или гнев, мог ли бы человек дожить до наших дней? (Нет, не мог бы.) Сатана давно бы поглотил человека. Когда речь идет о демонах и сатане, а также о развращенных людях, противящихся Богу, то, что Бог раскрывает и как Он проявляет Себя,— это не любовь, о которой говорят люди, а скорее праведный характер; это ненависть, отвращение, осуждение, обличение, наказание и разрушение. Только так Бог может явить Свой святой и праведный характер, который не терпит оскорблений; полностью посрамить сатану и эффективно защитить истинное человечество. Именно так Бог всегда вел человечество и в то же время спасал его.

Люди должны часто анализировать в себе все то, что несовместимо с Богом или является неверным пониманием Бога. Как возникает неверное понимание? Почему люди неправильно понимают Бога? (Потому что это затрагивает их личные интересы.) Узнав факты об изгнании евреев из Иудеи, люди обижаются и говорят: «Сначала Бог так сильно любил израильтян. Он вывел их из Египта и провел через Красное море, накормил манной небесной и напоил родниковой водой, затем лично дал им законы, чтобы направлять их, и научил их, как жить. Божья любовь к человеку лилась через край — так благословлены были люди, жившие в то время! Как же могло отношение Бога к людям измениться на противоположное в мгновение ока? Куда ушла вся Его любовь?» Человеческие чувства не могут пережить такое, и люди начинают сомневаться, говоря: «Бог есть любовь или все же нет? Почему больше не видно Его изначального отношения к израильтянам? Его любовь бесследно исчезла. Есть ли у Него вообще любовь?» Так у людей и возникает неверное понимание. В каком же контексте у людей формируется неверное понимание? Может быть, это происходит потому, что действия Бога несовместимы с представлениями и измышлениями людей? Здесь ли кроется причина того, что люди неправильно понимают Бога? Может быть, люди неправильно понимают Бога потому, что ограничивают свое определение Его любви? Они думают: «Бог есть любовь. Поэтому Он должен заботиться о людях и защищать их, осыпая благодатью и благословениями. Вот что такое Божья любовь! Мне нравится, когда Бог любит людей именно так. Особенно заметно как сильно Бог любил людей, когда Он вел их через Красное море. Люди тогда были так счастливы! Хотел бы я быть одним из них». Когда ты очарован этой историей, ты считаешь любовь, раскрытую Богом в тот момент, высшей истиной и единственным признаком Его сущности. Ты ограничиваешь определение Бога в своем сердце и относишься ко всему, что Он сделал в тот момент, как к высшей истине. Ты думаешь, что это самая прекрасная сторона Бога, которая больше всего заставляет людей уважать и бояться Его, что это и есть Божья любовь. На самом деле действия Бога сами по себе были положительными, но из-за твоих ограниченных определений они стали представлениями в твоем разумении и основой твоего толкования Бога. Они заставляют тебя неправильно понимать Божью любовь, как будто в ней нет ничего, кроме милосердия, заботы, защиты, руководства, благодати и благословений, как будто только в этом заключается Божья любовь. Почему ты так дорожишь этими аспектами любви? Только потому, что это связано с твоими личными интересами? (Да, это так.) С какими личными интересами это связано? (Удовольствиями плоти и комфортной жизнью.) Когда люди верят в Бога, они хотят получить от Него только это, а не что-то другое. Люди не хотят думать о суде, обличении, испытаниях, переплавке, страданиях ради Бога, отказе от всего и полном посвящении себя Богу, или даже о том, чтобы пожертвовать своей жизнью. Люди просто хотят наслаждаться Божьей любовью, заботой, защитой и руководством, поэтому они определяют Божью любовь как единственную характеристику Его сущности и Его единственную сущность. Разве то, что сделал Бог, ведя израильтян через Красное море, не стало источником представлений у людей? (Да, стало.) Так был создан контекст, в котором люди сформировали представления о Боге. Если у них сложились представления о Боге, то смогут ли они достичь истинного понимания Божьей работы и характера? Очевидно, что они не только не поймут, но превратно истолкуют и составят свои представления. Это доказывает, что человеческое понимание слишком узко и не является истинным пониманием. Ибо это не истина, а скорее некая разновидность Божьей любви и понимания, которую люди анализируют и толкуют, исходя из собственных представлений, измышлений и эгоистичных желаний; это несовместимо с истинной сущностью Бога. Как еще Бог любит людей, кроме как через милость, спасение, заботу, защиту и внимание к их молитвам? (Посредством смирения, дисциплины, подрезки, суда, обличения, испытаний и переплавки.) Это правильно. Бог проявляет Свою любовь множеством способов: ударами, дисциплинированием, порицанием, а также судом, обличением, испытаниями, переплавкой и так далее. Все это аспекты Божьей любви. Только эта перспектива всеобъемлюща и соответствует истине. Если ты понимаешь это, когда исследуешь себя и видишь свои заблуждения относительно Бога, разве ты не можешь тогда распознать свои искажения и тщательно проанализировать эту ошибку? Разве это не поможет тебе избавиться от неверного понимания Бога? (Да, поможет.) Чтобы достичь этого, тебе следует искать истину. Пока люди ищут истину, они могут устранить свои неверные представления о Боге, а избавившись от них, они смогут подчиниться всем Божьим обустройствам. Если ты сможешь устранить свои неверные представления о Боге, то посмотрев на изгнание евреев из Иудеи, ты скажешь: «Отношение Бога к людям, Его сотворенным существам — это не просто отношение любви, Его руководство также включает нанесение ударов и изгнание. Люди не должны выбирать, как относиться к Богу; это должно быть подчинение, а не сопротивление». С точки зрения человеческих представлений и измышлений отношение Бога к евреям казалось равнодушным, но, глядя из нашего времени видно, что Бог проделал невероятную работу; все, что Он раскрыл, было праведным характером. Бог может ниспослать благодать и благословение людям, дать им хлеб насущный, но Он также может и отнять все это. Это Божья власть, сущность и характер.

У многих есть представления об изгнании евреев из Иудеи, но тем, кто ищет истину, это событие дает просвещение. Если у человека есть способность к пониманию, то это событие заставит его увидеть, что Божий праведный характер не терпит оскорблений. Но некоторые люди не имеют способности к пониманию. Если они чувствуют, что сделанное Богом не соответствует их представлениям, они должны сначала согласиться с тем, что Бог праведен, и что Его характер не терпит оскорблений; это непременное условие. Затем им следует молиться и искать истину, а также смотреть, какие поступки евреев оскорбили Божий характер и навлекли на себя Его гнев. Только таким образом люди могут полностью избавиться от своих представлений, прийти к пониманию Божьего характера с помощью этого события и подчиниться Божьим руководствам и обустройствам. Людям нелегко понять истину. Независимо от того, наслаждался ли ты ранее Божьей благодатью и благословениями, выполнял ли работу, принимая Его руководство и поручения, жертвовал ли ты что-либо или отказывался от чего-то, — даже если люди считают, что ты внес какой-то вклад, ни при каких обстоятельствах нельзя рассматривать это как капитал. Это во-первых. Во-вторых, никогда не рассматривай это как рычаг давления на Бога, чтобы диктовать Ему как к тебе относиться. Самое главное, ты не должен сопротивляться или противодействовать Богу, когда Его слова и отношение к тебе не совпадают с твоими представлениями или не учитывают твои интересы. Это в-третьих. Ты можешь выполнить эти три пункта? Эти три вещи относятся к реальности. Легко ли возникают у людей эти три состояния? (Да, легко.) Почему эти состояния возникают у людей? Почему они так себя проявляют? Бог управляет всем человеческим родом и владычествует над всем, но рассматривает ли Бог все это как капитал? Присвоил ли Бог себе эту заслугу? Есть ли у Бога такие откровения, говорящие: «Я сделал для вас все эти великие дела. Почему вы не благодарите Меня?» (Нет, Он не делает этого.) Бог об этих вещах не думает. Так почему же человек ожидает похвалы от Бога за каждую мелочь, которую он отдает или жертвует, или за каждый небольшой вклад, который он делает? Почему человек проявляет и раскрывает себя именно так? Ответ прост: из-за своего развращенного характера. Почему Бог не проявляет и не раскрывает Себя таким образом? Потому, что сущность Бога есть истина, а истина свята. В этом все дело. Люди проявляют и раскрывают себя таким образом в силу развращенности характера. Можно ли решить эту проблему? Могут ли три вещи, которые Я только что упомянул, решить эту проблему? (Да, могут.) Ни одну из трех вещей, которые Я упомянул, нельзя легко реализовать на практике, но выход есть. Услышав эти три вещи, люди могут подумать: «Нам не позволено делать это, и нельзя делать то. Мы просто должны быть пустоголовыми марионетками». Так ли это? (Нет, не так.) Тогда как же? Вот что я могу сказать: Бог не позволяет тебе делать эти вещи для твоей же собственной защиты. Это первое. Твой метод поиска не соответствует истине и не является правильным путем. Не повторяй ошибок людей, которые были до тебя. Если те вещи, которые ты тратишь, и от которых отказываешься, ты рассматриваешь как капитал и фишки, которые можно обналичить, а затем, когда отношение к тебе Бога кажется тебе равнодушным, ты противишься Ему, тогда твое отношение не соответствует истине, в нем нет человечности, и оно не является правильным. Даже если у тебя есть тысяча причин, твое отношение все равно неправильное; оно никоим образом не совместимо с истиной и равносильно противлению Богу. Не таким должно быть отношение у человека. Это второе. В-третьих, если цепляться за это отношение, никогда не поймешь и не обретешь истину. Ты не только не добьешься истины, но и причинишь себе убытки; ты потеряешь достоинство и долг, которые должны быть у сотворенного существа. Если ты думаешь: «Я остаюсь при своем мнении, и никто ничего не может с этим поделать! Я считаю, что я прав, поэтому я останусь при своем мнении. Мои идеи рациональны, поэтому я буду держаться за них до конца!», то такая непоколебимая приверженность чему-либо никоим образом не принесет тебе пользы. Бог не изменит Своего отношения из-за твоей решимости или из-за того, что ты твердо стоишь на своем. Другими словами, Бог никогда не изменит Своего отношения только потому, что ты придерживаешься своего. Наоборот, Бог будет относиться к тебе соразмерно твоему бунтарству и упорному сопротивлению. Это четвертая и самая важная вещь. Есть ли что-то, что вы не понимаете в этих четырех вещах? Звучит ли что-нибудь из того, что Я упомянул, просто как пустые слова, которые не соответствуют реальному положению человека и не помогают практической стороне человеческой жизни? (Нет, все они полезны.) Являются ли какие-либо из этих вещей просто пустыми теориями, а не путями к практике? (Нет.) Полезны ли эти четыре вещи в отношении того, как люди должны входить в истину-реальность в своей повседневной жизни? (Да, это так.) Если вы ясно понимаете эти четыре вещи, применяете их на практике и ощущаете их, ваши отношения с Богом останутся нормальными. Эти четыре вещи защитят тебя от различных искушений или при столкновении с самыми разными людьми, событиями и вещами. Когда ты находишься в мятежном состоянии, подумай об этих аспектах истины, сравни себя с ними и практикуй соответственно. Если поначалу ты не сможешь применить их на практике, — молись и в то же время разберись, почему Бог поступил так, как Он поступил. Задумайся о себе и постарайся понять, какие развращенные состояния и явления развращенности не позволяют тебе практиковать или покоряться. Если ты способен искать истину таким образом, твое состояние останется нормальным, и ты естественным образом войдешь в эту истину-реальность.

В любом случае, если ты не понимаешь истину, ты либо будешь поступать исходя из своих представлений и фантазий, либо быть мятежным и противиться. Это точно на сто процентов. Иногда со стороны может быть незаметно, что ты сопротивляешься Богу, совершаешь дурные поступки или становишься причиной нарушения или беспокойства, но это не обязательно означает, что твои действия соответствуют истине. Иногда ты можешь действовать, исходя из собственных представлений и фантазий, и, хотя это может не создавать беспокойства и не причинять ущерба, но пока это не соответствует истине, твои действия противоречат Божьим намерениям. Есть и другие моменты, когда у тебя на уме могут быть представления о Боге. Даже если ты никогда не облекаешь их в слова, ты держишься за эти представления и измышления внутри, думая, что Бог должен сделать то или это, и диктуешь, каким Ему быть. Внешне кажется, что ты не сделал ничего плохого, но внутри ты находишься в состоянии постоянного бунта и сопротивления Богу. Например, Я только что говорил о наличии представлений и ограничивающих определений Божьей любви. Даже если ты ничем не нарушил Божью работу и не создал никаких помех в силу своих представлений и измышлений, твое состояние доказывает, что в душе ты постоянно ограничиваешь и неправильно понимаешь Бога. Какой вывод можно из этого сделать? Что ты постоянно сопротивляешься Богу. Разве то, что я говорю, неверно? (Верно.) Если наступит день, когда произойдет что-то похожее на изгнание евреев из Иудеи, из-за своих представлений ты не сможешь сказать «Аминь» Божьим действиям или воздать хвалу, испытать страх, или проявить покорность в ответ на действия Бога. Вместо этого в душе ты неправильно поймешь происходящее, станешь жаловаться и даже немного враждебно относиться к Богу. Глубоко внутри ты скажешь Ему: «Боже, Тебе не следовало этого делать. Какое равнодушие! Как Ты можешь относиться к Своим творениям таким образом? Как Ты можешь так относиться к Своему избранному народу? Я не могу восхвалять Тебя или аплодировать Твоим действиям, увидев, что Ты сделал. Я страдаю внутри и чувствую себя покинутым, как будто я не могу положиться на Бога, которому безгранично поклоняюсь. Бог, в которого я верю, не такой. Бог, в которого я верю, не должен так обращаться со Своими сотворенными существами. Бог, в которого я верю, не такой бесчувственный и жестокий. Бог, в которого я верю, относится к людям нежно и внимательно, как к младенцам, заставляя их ощущать на себе тепло и щедрые благословения, а не ледяной холод или безразличие, как сейчас». Когда глубоко внутри зарождаются эти сожаления, ты не считаешь происходящее перед тобой делом Божьим. Ты не признаешь этого и не говоришь «Аминь», не говоря уже о том, чтобы прославлять. Так чем же являются твои эмоции и состояние — покорностью или противостоянием Богу? (Противостоянием.) Очевидно, что это не истинная покорность. Здесь нет покорности, а только обида, противостояние, непослушание и даже гнев. Так ли должно относиться сотворенное существо к своему Творцу? Нет, не так. В твоей душе сумбур — ты думаешь: «Если Бог сделал это, почему мое сердце этого не одобряет? Почему большинству людей это не по нраву? Почему Его действия исполнены такого равнодушия к людям, и почему они порождают столько крови и жертв?» В этот момент Бог в твоем сердце и Творец, который на самом деле существует в реальной жизни, вступают в противоречие друг с другом, не так ли? (Да, это так.) Так в какого Бога тебе верить? В этот момент ты должен выбрать, верить ли в Бога, каким Он представляется в глубине души, или в Бога, который совершает реальные действия прямо перед тобой? (В Бога, который совершает реальные действия прямо перед нами.) С точки зрения своих субъективных желаний люди очень охотно верят в Бога, который совершает реальные действия у них на глазах, но из-за человеческих представлений, эгоистичных желаний и чувств, они предпочитают скрывать Бога в своих сердцах и заставляют себя принять Бога, который совершает реальные действия прямо у них на глазах. Однако в глубине души они еще не в состоянии принять все факты того, что делает Творец; они по-прежнему прячутся и живут в своем собственном маленьком мирке, неустанно разговаривая и взаимодействуя с Богом своего воображения, в то время как настоящий Бог все время кажется неопределенным. Есть даже люди, которые думают: «Хотел бы я, чтобы настоящего Бога не существовало. Мой Бог — это Бог, которого я представляю в своем сердце, Он полон любви и заставляет людей чувствовать Его тепло. Он настоящий Бог. Практический Бог не тот, кого я себе представлял, потому что я разочарован тем, что Он делает, и я не чувствую от Него никакого тепла. В частности, я не могу смотреть сквозь пальцы на то, сколько людей подвергаются осуждению и отсеиванию в результате Его суда и обличения». Какой человек говорит такое? Так говорят маловеры и те, кто не принимает истину. Это все различные состояния, которые бывают у людей, когда они не понимают дел Божьих, и когда есть противоречие между их фантазиями и практичной работой Бога. Итак, как возникают эти состояния? Во-первых, у людей развращенный характер; а во-вторых, когда что-то происходит и факты не соответствуют представлениям и измышлениям людей, заставляя лопнуть их пузырь, разбивая их мечты и вынуждая почувствовать, что их намерения и желание благословений не могут быть удовлетворены, то что они в конце концов решают делать? Сбежать, пойти на компромисс или упорствовать. Некоторые просто занимают нейтральную позицию, говоря: «Я приму обе стороны. Бог, который изначально был в моем сердце, — есть Бог и есть любовь. И Тот, Кто совершает великие дела и обладает властью в моих глазах, — это тоже Бог. Я приму обоих и не откажусь ни от одного». Люди часто живут в таком состоянии, пытаясь угодить и нашим, и вашим. Люди часто зацикливаются на идее Бога в своих мыслях. Они суетятся, посвящают себя Ему целиком, делают подношения и работают на этого неопределенного Бога. Они заплатят любую цену, чтобы выполнить свой долг, даже отказавшись от собственной жизни и пожертвовав всем, что у них есть. Как бы ни поступали люди, какие бы состояния у них не возникали, являются ли поступки людей добрыми или злыми в глазах реального Творца, когда в их разуме существует такой Бог? Это покорность или сопротивление? Ясно, что это не добрые дела, и они не заслуживают упоминания. Это также показывает, что люди на самом деле не покорились и не пожертвовали собой; скорее, они полны сопротивления, мятежа и вражды. Именно потому, что люди имеют эти состояния и часто живут в этих состояниях, когда люди пробуждаются от своего сна и живут в реальном мире, они понимают, что действия Бога в реальной жизни не могут удовлетворить их психологические и духовные потребности. Скорее, Его действия становятся причиной всевозможных обид, заставляют людей чувствовать, что Он во многом безразличен и во многом проявляет равнодушие к людям. Есть даже люди, которые сомневаются, говоря: «Разве Бог есть любовь? Он все еще любит людей? Говорят, что Бог заботится о человеке и любит его, как самого Себя. Где ты это видишь? Почему я никогда такого не видел?» Это проблема! Люди часто живут в этих состояниях, отчего противоречие между человеком и Богом становится все острее, а расстояние между ними все больше. Когда люди видят, что Бог делает что-то, что соответствует их представлениям, они думают: «Мой Бог совершил нечто потрясающее. Он Бог, в которого я искренне хочу верить. Только Он мой Бог. Я желаю быть Его сотворенным существом. Только Он мой Творец». Однако, когда в их повседневной жизни возникают трудности, негативность или слабости, а Бог, которого они себе представляют, не в состоянии постоянно им помогать или исполнять их нужды, их вера в Бога ослабевает или даже исчезает. Что является причиной всех этих состояний, которые бывают у людей, всех типов действий человека и его способов раскрыть себя? Это случается потому, что люди совершенно не понимают Творца. Ты Его не понимаешь; это единственная причина. В этом корень всех противоречий, дистанции и непонимания между человеком и Богом. Итак, как людям решать эту проблему? Во-первых, они должны избавиться от своих представлений. Во-вторых, люди должны переживать, испытывать, искать и обдумывать каждую часть работы, которую Бог совершает в них, и прийти к тому моменту, когда они смогут полностью подчиниться каждому обустройству, которое Бог уготовил для них и для всех людей, событий и вещей, которые Бог для них организует. Какова цель подчинения? Признать и понять все эти истины.

Вы находите глубокой тему, о которой мы только что беседовали? Вам все понятно? Способны ли вы ухватить суть? (Да, способны.) Вы должны быть в состоянии понять это в теории, но означает ли это понимание в теории понимание и принятие истины? (Нет, это не так.) Так в чем же выражается понимание и принятие истины? Вы должны постоянно изучать себя в своей повседневной жизни, но что именно вы должны исследовать? (Исследуйте, имеем ли мы состояния или проявляем себя в том, о чем говорит Бог, и каковы людские представления и заблуждения о Боге.) Именно так. Необходимо исследовать эти вещи; изучи, какая развращенность раскрывается в тебе, и какие у тебя представления и фантазии. Некоторые люди говорят, что они не в состоянии исследовать себя. Это легко исправить, посмотрев сначала на других. Другие люди — это зеркало для тебя самого. Увидев людей, раскрывающих определенные характеры или состояния, приложи это к себе, исследуй себя и сравни; посмотри, есть ли у тебя те же представления и измышления, и находишься ли ты в том же состоянии. Если да, то что с этим делать? Следует ли обнажить себя и проанализировать эти вещи или цепляться за них и ждать, пока они «расцветут и принесут плоды»? (Следует обнажить себя и проанализировать их.) Надо разложить эти вещи напоказ и проанализировать их так, чтобы это было полезно всем, чтобы через это все могли точно распознать развращенные состояния, понять истину, найти выход и вместе решить такого рода проблемы. Какой смысл анализировать представления и пассивные, негативные состояния? (Чтобы люди могли найти выход из своих представлений и пассивных состояний.) А какой смысл искать выход? Чтобы обрести истину. Исправить свои представления необходимо для того, чтобы заставить себя признать, что они неверны и что они не являются чем-то, чем ты должен обладать. Следует отпустить их, а не цепляться за них. Затем активно ищи, что правильно, что на самом деле является положительным, и что на самом деле является истиной. Когда ты принимаешь положительные вещи и истину и относишься к ним как к принципам практики, мышлению и перспективам, которыми ты должен обладать, тогда происходят изменения, и ты обретаешь истину. Итак, как людям следует рассматривать изгнание евреев из Иудеи в свете этих истин? Какое общее представление у людей об этом событии? (Что Бог не должен был изгонять евреев из Иудеи, и что Он должен был защитить евреев. Что, несмотря на то, что они противились Ему и пригвоздили Его к кресту, Он должен был простить им их грехи навсегда, и что только это есть любовь Божия.) Таковы представления человека. Разве они не абсурдны? Если бы Бог действовал в соответствии с человеческими представлениями, был бы у Него по-прежнему праведный характер? Хотя люди были расстроены изгнанием, но противясь и проклиная Бога, они перешли установленную Им красную черту; их действия ничем не отличались от действий сатаны, так как же Бог мог не рассердиться на это? Некоторые люди не могут принять истину и думают: «Как Бог может так относиться к людям? Люди не могут принять такую любовь, которая так напоминает равнодушие по отношению к ним! Это не похоже на любовь. У Бога нет любви, если Он так относится к евреям». Такое отрицание любви Бога — это человеческое представление. Каково представление человека? (Человек ограничивает свое определение Божьей любви.) Да, когда люди ограничивают свое определение чего-либо, это представление, и оно не соответствует истине и не является истиной. Что именно люди ограничили своими определениями? Они ограничили свое определение того, как действует Бог; они думают, что Бог должен действовать определенным образом, чтобы это было работой Бога, и что Он должен действовать именно так. Люди ограничивают определение того, как действует Бог, и это ограниченное определение является их представлением. Как же люди определяют то, что делает Бог? Что в этом определении вызывает их неприязнь к тому, как Бог действовал в этой ситуации, и заставляет их неправильно понимать и противостоять Ему? (Люди думают, что Бог должен был ниспослать евреям изобилие благодати и благословений, но вместо этого Он действовал вне этих представлений и измышлений и вне их ожиданий: Он изгнал евреев и заставил их скитаться по земле. Люди не понимают этого, и это породило у них существенные представления.) У многих людей есть представления и непонимание относительно действий, предпринятых Богом по отношению к евреям. Другими словами, людям не нравятся действия Бога, и они думают, что Он не должен был так поступать. Это представление? (Да, это так.) В таком случае, если люди думают, что Бог «не должен был» делать то, что Он сделал, не ограничивает ли это их определение действий Бога? Откуда ты знаешь, что Богу не следовало так поступать? На каком основании ты говоришь, что Бог не должен был так поступать? Если ты думаешь, что Он не должен был этого делать, но сделал, значит ли это, что Бог не является Богом? Означает ли это, что то, что Бог сделал, было неправильно и не соответствовало истине? Разве человек не глуп в этом отношении? Человек чрезвычайно глуп и невежественен, высокомерен и самодоволен; ему легче всего сформировать представления о Боге и ограничить свое определение Бога. Если такие люди не могут принять истину, это очень опасно, и они, скорее всего, будут отсеяны.

У многих людей есть представления и мнения об изгнании евреев из Иудеи, и они не понимают Божьих намерений, но эту проблему очень легко решить. Я расскажу вам простой способ, как это сделать. Послушайте и посмотрите, сможет ли это разрешить ваши трудности. Простейший способ, прежде всего, состоит в том, чтобы люди знали, что они сотворенные существа, и что для сотворенных существ совершенно естественно и оправданно покоряться своему Творцу. Если сотворенные существа постоянно имеют представления о своем Творце и не могут Ему покориться, это означает большую мятежность. Люди должны осознавать, что существует основополагающий принцип обращения Творца с сотворенными существами, который также является наивысшим принципом. Обращение Творца с сотворенными существами всецело основано на Его плане управления и Его рабочих требованиях; Ему не нужно советоваться ни с одним человеком и не нужно добиваться согласия ни единого человека. Он делает то, что должен, и обращается с людьми так, как должен, и, что бы Он ни делал и как бы ни обращался с людьми, все это соответствует истине-принципам и принципам, по которым работает Творец. Сотворенное существо должно делать только одно — покоряться Творцу. Не следует принимать никаких собственных решений. Таков разум, которым должны обладать сотворенные существа, и если человек лишен его, то он не достоин называться человеком. Люди должны осознавать, что Творец всегда будет Творцом; Он обладает силой и правом руководить любым сотворенным существом и владычествовать над ним как Ему угодно и не нуждается для этого в каких-либо причинах. Такова Его власть. Ни одно из сотворенных существ не вправе и не достойно судить о том, верно или неверно то, что делает Творец, или о том, как Ему следует поступать. Ни одно сотворенное существо не вправе решать, принимать ему владычество и обустройства Творца или нет; и ни одно сотворенное существо не вправе предъявлять Творцу требования о том, как Ему владычествовать над ним и обустраивать его судьбу. Это высочайшая истина. Что бы Творец ни сделал со Своими сотворенными существами, и как бы Он это ни сделал, сотворенные Им люди должны делать только одно — искать, покоряться, познавать и принимать все, что было определено Творцом. Конечным результатом будет то, что Творец осуществит Свой план управления и завершит Свою работу, благодаря чему Его план управления будет продвигаться вперед без каких-либо препятствий. Между тем, сотворенные существа обретут истину, поймут намерения Творца и придут к познанию Его характера, поскольку они приняли владычество и обустройство и Творца и покорились им. Есть еще один принцип, о котором Я должен вам сказать: независимо от того, что Творец делает, как Он проявляет Себя и от того, является ли то, что Он делает, деянием великим или малым, Он по-прежнему является Творцом; в то время как сотворенные Им люди, независимо от того, что они сделали и какие они, возможно, талантливые или одаренные, все они по-прежнему остаются сотворенными существами. Что касается сотворенного человечества, то неважно, сколько милости и благословений люди получили от Создателя, или сколько сострадания, милосердия и благосклонности, они не должны считать себя отличными от большинства или думать, что они могут быть на равных с Богом и что они приобрели высокий ранг среди сотворенных существ. Независимо от того, сколько даров Бог тебе даровал или сколько благодати дал, или насколько по-доброму к тебе относился, или дал ли тебе какие-то особые таланты, — ничто из этого не является твоим достоянием. Ты — созданное существо, и, соответственно, навсегда останешься созданным существом. Ты никогда не должен думать: «Я малютка в руках Бога. Бог никогда не оставит меня. Бог всегда будет относиться ко мне с любовью, заботой и нежными ласками, с теплым шепотом утешения и увещания». Наоборот, в глазах Творца ты такой же, как и все другие сотворенные существа. Бог может использовать тебя, как пожелает, и может руководить тобой, как пожелает, и может обустроить так, как пожелает, чтобы ты играл любую роль среди всех видов людей, событий и вещей. Это то знание, которое должны иметь люди, и тот разум, которым они должны обладать. Если человек сможет понять и принять эти слова, его отношения с Богом станут более нормальными, и он установит самые справедливые отношения с Ним; если человек сможет понять и принять эти слова, он правильно определит свое положение, займет там свое надлежащее место и будет придерживаться своего долга.

Что вы думаете после того, как послушали эти слова? Будете ли вы и дальше неправильно понимать Бога? Некоторые люди говорят: «Учитывая, что Бог так относится к людям, когда Бог сказал, что в Его глазах люди подобны муравьям и меньше личинок, похоже, это было не просто фигура речи, а так оно и есть! Человек не так дорог Богу, и Бог не так близок человеку, как представлялось людям». Сердца людей остывают, как будто в пламя плеснули водой, и их пыл угасает. Могли бы вы сказать, что лучше, чтобы их сердца остыли, или чтобы они постоянно имели неправильное представление о Боге? (Лучше, чтобы их сердца остыли.) Только остыв на время, они смогут понять Божий характер. Разум, которым должны обладать сотворенные существа, состоит в том, чтобы использовать истину как принцип для всего; они должны использовать истину как основу своих представлений обо всем, и они должны использовать истину как принцип и фундамент для всех своих действий. Это правильный способ существования. И наоборот, люди постоянно чувствуют в душе, что их отношения с Богом подобны их отношениям с другим человеком, и что они должны взаимодействовать на равных. Это хорошая ситуация? (Нет, это не так.) Почему же нет? Люди поставили себя в неправильное положение; они не относятся к Богу как к Богу. Это происходит потому, что у людей слишком много неправильного понимания Бога, но Бог не изменит Своё отношение в результате неправильного понимания или предубеждений людей. Наоборот, Он не только не изменит Своего отношения, но будет продолжать работу в людях согласно принципам, как и прежде, и обустраивать и владычествовать над жизнями всего человечества. Однако человек склонен формировать представления о Боге, сопротивляться и бунтовать против Него, поэтому человек должен сильно страдать. Люди хотят приблизиться к Богу и закрепить свою связь с Ним, и они говорят о своих чувствах, капитале, талантах, способностях, о том, сколько они отдали, о своих прошлых достижениях и о любых других причинах. Могут ли люди обрести истину, если они постоянно живут в этих состояниях? Нет, не могут. Если у тебя нет богопослушного сердца, и ты всегда придерживаешься ошибочных взглядов, ты не можешь занять положение сотворенного существа, имеешь необузданные амбиции и постоянно жаждешь более высокого положения, это в конечном итоге не позволит тебе правильно подойти к выполнению своего долга или правильно понять Божьи требования и отношение к тебе. Несмотря на то, что тебя постоянно переплавляют, и ты постоянно страдаешь, ты не можешь избавиться от своих представлений и фантазий и даже думаешь, что ты тот, кого Бог любит больше всего и ком Он больше всего заботится. В результате, когда с тобой действительно что-то случается, и ты видишь, что Бог не действует таким образом, а ты всего лишь принимаешь желаемое за действительное, ты терпишь неудачу и получаешь удар; ты жалуешься и чувствуешь, что с тобой поступили несправедливо. Твоим чувствам нанесен удар. Стоит ли это страданий? (Нет, не стоит.) Люди навлекли на себя страдания из-за принятия желаемого за действительное, из-за представлений и измышлений. Это их самая большая проблема, и им нужно измениться! Как это сделать? Признав, что Бог праведен по отношению ко всем, и что все, что совершает Бог, направлено на спасение рода человеческого, у Него нет другой цели. Люди должны занять позицию сотворенного существа, подчиниться владычеству Творца, Его руководствам и обустройствам, принять и подчиниться всему, что делает Творец, искать истину и Божьи намерения во всем и признать Божье руководство. Если люди постоянно используют свои собственные представления для оценки и определения действий Бога, всегда предъявляют к Богу необоснованные требования и настаивают на том, чтобы Бог поступал по их разумению, то они бунтуют против Бога, и они не только не способны понять истину, но в конечном счете, они останутся с тем, что Бог будет питать к ним отвращение, отвергнет и отсеет их. Если люди хотят получить Божье благословление, им нужно только искать, подчиняться, признавать и принимать все, что делает Творец. Только так люди могут понять истину, познать Бога, достичь истинной покорности Богу и быть спасены.

18 мая 2018 г.