Ответ: Есть только один Бог, и Его труд по спасению человечества не может быть осуществлен в один или даже два этапа. Поскольку Божий план управления для спасения человечества состоит из трех этапов работы, то истины, изрекаемые Богом на каждом этапе, отличаются и постепенно становятся глубже, чтобы в конце люди стали совершенными. Бог совершает разный труд в разные периоды в зависимости от текущих нужд человечества, поэтому и путь, который Бог дает человеку в каждый из периодов, различен. Вы спрашиваете о разнице между путем покаяния и путем вечной жизни, и это чрезвычайно важный вопрос. Эту истину должен понимать каждый истинно верующий в Бога, так как это связано с тем, как человек познает истину и обретает вечную жизнь. Да. Так вот, мы все знаем, что Господь Иисус совершил труд искупления в Период Благодати и дал человеку путь покаяния. Как говорил Господь Иисус: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 4:17). Что означает, что человек должен исповедать свои грехи и покаяться пред Богом, если он хочет войти в Царство Небесное. Если он исповедает совершенные грехи, они будут ему прощены. Человек не будет больше грешить, покается и родится свыше. Это и есть покаяние. Но в то время Господь Иисус учил человека всего лишь исповедовать свои грехи и каяться, не совершать грехов, не делать зла, отвергнуть себя, взять крест и идти за Господом; любить Господа всем своим сердцем, душой и разумением; любить других, как самого себя, относиться к ним со смирением, выдержкой и терпением, прощать других до семижды семидесяти раз и т.д. Это все пути, ведущие человека к покаянию. Если человек исповедует свои грехи и покается перед Господом Иисусом, эти грехи будут ему прощены, и это дает человеку право молиться перед Богом и беседовать с Ним, и наслаждаться обильной благодатью и истиной, дарованными Богом. Но мы не можем отрицать и того, что даже если грехи человека прощены, в нем по-прежнему остается его греховная природа, и он все еще может предавать Бога и противиться Ему. Это доказывает, что даже если грехи человека прощены, он все еще может грешить и не способен стать святым. Господь Иисус совершил только труд искупления, что всего лишь позволяет человеку исповедать свои грехи, покаяться, вернуться к Богу и насладиться благодатью, даруемой Богом. Из этого следует, что истина, изреченная Господом Иисусом, есть путь к покаянию для человека. Как говорит Всемогущий Бог: «В то время, в период Благодати, Иисус лишь прочел Своим ученикам ряд проповедей, о том, как практиковать, как собираться вместе, как просить в молитве, как относиться к другим и так далее. Труд, совершаемый Им, относился к периоду Благодати, и Он изложил лишь то, что Его ученики и последователи должны были применять на практике. Он выполнил лишь работу периода Благодати, но не труд последних дней... Работа Бога в каждый период имеет четкие границы. Он совершает только работу текущего периода и никогда заранее не выполняет следующий этап работы. Только так Его работа, представляющая каждый период, может быть выдвинута на первый план. Иисус говорил только о признаках последних дней, о том, как быть терпеливым и как спастись, как покаяться и исповедать грехи, и о том, как нести крест и переносить страдания. Он никогда не говорил ни о том, как человеку следует достигать вхождения в последние дни, ни о том, как стремиться выполнить Божью волю» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как может получать откровения от Бога человек, который ограничил Его своими представлениями?). «Через жертву за грех человек смог обрести прощение грехов, но он был бессилен разрешить проблему того, как можно больше не грешить и как его греховную природу можно полностью искоренить и преобразовать. Благодаря распятию Бога на кресте человеку были прощены грехи, но он продолжал жить своим прежним развращенным сатанинским характером. Поэтому человека необходимо полностью избавить от его развращенного сатанинского характера, чтобы греховная природа человека была полностью искоренена и никогда больше не развивалась вновь, таким образом позволив характеру человека преобразиться. Это требует от человека понимания пути жизненного роста, пути жизни и пути перемены его характера. Это также требует от человека действий в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света и во всех случаях мог поступать в соответствии с Божьей волей, отбросить развращенный сатанинский характер и освободиться от мрачного сатанинского влияния, всецело таким образом отринув грех. Только тогда человек получит полное спасение» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). Из этих слов Всемогущего Бога ясно следует, что Господь Иисус совершил труд искупления и дал нам только путь покаяния, но не дал человеку путь вечной жизни, чтобы он отбросил свою сатанинскую природу и стал святым. Потому в последние дни и пришел Всемогущий Бог и на основании искупительного труда Господа Иисуса, совершает труд суда, которому должно начаться с дома Божия, и дает нам путь вечной жизни. Только приняв путь вечной жизни, даруемый человеку Всемогущим Богом в последние дни, люди смогут стать покорными воле Бога, полностью избавиться от темного влияния сатаны, достичь состояния святости и войти в Царство Божье.

Только что мы беседовали о пути покаяния. Теперь я хотела бы поговорить о том, что такое путь вечной жизни, а затем мы поговорим о различиях между путем покаяния и путем вечной жизни. Когда мы говорим о пути вечной жизни, мы не имеем в виду просто исповедание грехов и покаяние, мы имеем в виду путь истины, который дает людям вечную жизнь. Если конкретнее, то мы говорим о том, как люди обретают спасение и освобождаются от влияния сатаны, как им удается воплотить истину в своей жизни, как они становятся совместимыми с Богом и как их обретает Бог. Это и есть путь вечной жизни. Итак, люди, обретающие путь вечной жизни, — это те, кто принимает истину, кому удается воплотить ее в своей жизни, то есть те, кого Бог сделал совершенными, кто может войти в Царство Небесное. Разве не такие люди обретают путь вечной жизни? Станет ли тот, кто смог воплотить истину в своей жизни, противиться Богу или предавать Его? Умрут ли когда-либо те, кто входит в Царство Небесное, или они отправятся в ад? Поэтому всякий, кто сможет воплотить истину в своей жизни, познает Бога и тем самым обретет путь вечной жизни, разве не так? Давайте посмотрим, что говорит по этому поводу Всемогущий Бог.

Всемогущий Бог говорит: «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта — тот путь, посредством которого человек обретает жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и получит Его одобрение» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни).

«Работа последних дней раскрывает труд Иеговы и Иисуса, и все не постигнутые человеком тайны. Это делается для того, чтобы раскрыть людям их место назначения и исход, и завершить всю работу спасения среди человечества. Этот этап труда последних дней завершает все. Все не постигнутые человеком тайны должны быть раскрыты, чтобы позволить человеку постигнуть их и получить ясное понимание в своем сердце. Только тогда людей можно будет распределить по роду их... тогда все непонятые человеком тайны должны быть явлены, все ранее непонятые истины прояснятся, и человечество должно узнать о своем дальнейшем пути и о своем месте назначения. Все это работа, которая должна совершиться на данном этапе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)).

«На этом завершающем этапе работы результаты достигаются через слово. Через слово человек приходит к пониманию многих тайн и Божьей работы, совершенной среди прежних поколений; через слово человек просвещается Святым Духом; через слово человек приходит к пониманию тайн, которые никогда раньше не раскрывались предыдущим поколениям, а также к пониманию труда пророков и апостолов прошлых времен и тех принципов, по которым они работали. Через слово человек приходит и к пониманию характера Самого Бога, а также к пониманию мятежности и противления человека — и он начинает понимать свою собственную сущность. Через эти этапы работы и через все сказанные слова человек приходит к познанию работы Духа, работы Божьего воплощения и, более того, к познанию всего Его характера» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)).

«Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его сущность и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует воплощать нормальную человечность, а также мудрость и характер Божьи и прочее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращенный характер. В частности, слова, разоблачающие, как человек надменно отвергает Бога, произносятся в отношении того, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В Своей работе суда Бог не просто проясняет природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает, исправляет и подрезает. Все эти различные методы разоблачения, исправления и подрезки не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек полностью лишен. Лишь подобные этим методы можно назвать судом, только с помощью такого суда человек может быть подчинен и полностью убежден касательно Бога, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и истины о своей собственной непокорности. Труд суда позволяет человеку обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволяет человеку осознать и познать свою развращенную сущность и корни своего развращения, а также открыть для себя уродство человека. Все это — результаты работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в том, чтобы сделать истину, путь и жизнь Бога доступными всем тем, кто имеет веру в Него» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).

Из этих слов Всемогущего Бога мы можем понять, что пути вечной жизни нельзя научиться просто следуя ряду правил; также и человеческую склонность грешить и противиться Богу невозможно исцелить просто чтением нескольких текстов. Человечество глубоко развращено сатаной и пропитано всевозможными сатанинскими ядами. Оно чрезвычайно надменно, гордо и эгоцентрично, а идеи и представления о Боге у него самые невероятные, и требования к Нему чрезмерные. Люди лишены реального знания Бога, не говоря уже об истинном страхе Божьем, послушании или любви к Нему. Если люди хотят избавиться от своего сатанинского характера и стать святыми или по-настоящему познать Бога, научиться повиноваться Ему, бояться и любить Его, а также стать совместимыми с Богом, то им нужно будет понять много аспектов истины. Как того требует состояние развращенности человечества, в последние дни Бог совершает труд суда, которому должно начаться с дома Божия, и изрекает все истины, которые нужны человеку, чтобы полностью избавиться от влияния сатаны и обрести спасение. Итак, путь вечной жизни гораздо больше одной-двух граней истины; он состоит из огромного множества аспектов истины. Если, испытав Божий труд в последние дни, люди придут к пониманию всех истин, высказанных Им для спасения человечества, и войдут в реальность истины, тогда, несомненно, они смогут добиться изменения характера своей жизни и стать людьми, которые истинно повинуются и поклоняются Богу. Именно такие люди обретут путь вечной жизни. Что такое путь вечной жизни? Это совокупность истин, которые изрекает Бог в последние дни, чтобы даровать человечеству спасение. Труд Бога в последние дни состоит в том, чтобы внушить людям эти истины, чтобы они стали самой их жизнью. Все, кто живут по этим словам Божьей воли, обретут путь вечной жизни независимо от глубины переживания ими истины Божьих слов. Если мы хотя бы немного обладаем реальностью различных истин, воплощаем в жизнь образ настоящего человека, если мы честны, истинно повинуемся Богу, принципиальны в своем поведении, благоговеем перед Богом и избегаем зла, то мы становимся людьми, обладающими истиной и человечностью, и тем самым достигаем пути вечной жизни. Мы обретаем путь вечной жизни тогда, когда уклоняемся от греха и влияния сатаны, то есть когда мы больше не грешим, не противимся Богу и не предаем Его. С истинным знанием Бога человек сможет достичь изменения своего характера. Он будет способен повиноваться и поклоняться Богу, возлюбить Его, стать совместимым с Ним, и стать человеком, исполняющим Божью волю. Когда мы обретем путь вечной жизни, мы никогда не умрем. Мы получим Божьи благословения и обетование входа в Царство Небесное.

Всемогущий Бог говорит: «Как только человечество станет на правильный путь, люди заживут нормальной человеческой жизнью. Каждый из них будет исполнять свои обязанности и будет безоговорочно предан Богу. Они полностью отвергнут свое непослушание и развращенный характер, и они будут жить для Бога и Богом, лишенные непослушания и противления. Все они смогут полностью подчиняться Богу. Такой будет жизнь Бога и человечества; такой будет жизнь царства и жизнь в покое» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой).

«Я покоюсь на престоле, Я возлегаю над всей вселенной, и Я полностью удовлетворен, ибо все сущее вновь обрело свою святость, и Я снова могу мирно пребывать на Сионе, а все люди на земле могут вести безмятежную, полную довольства жизнь под Моим водительством. Управление делами всех народов — в Моей руке, все люди вновь обрели свое прежнее разумение и изначальный вид. Они более не покрыты прахом, а в Моем Царстве святы, как нефрит, и у каждого лицо подобно святому в человеческом сердце, ибо Мое Царство утвердилось среди людей» (Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 16).

«В Царстве та жизнь, которой живут с Богом люди Божьи, счастлива неизмеримо. Воды танцуют, радуясь блаженной жизни народа, горы вкушают с народом Мое изобилие. Все люди стараются, работая усердно, являя свою преданность в Царстве Моем. В Царстве нет больше непокорности, нет противления; земля и небеса зависят друг от друга; человек и Я сближаемся в глубоком чувстве, через сладкие блага жизни, опираясь друг на друга...» (Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, Возрадуйтесь, о люди!).

из сценария фильма «От престола течет вода жизни»