Контрасты — это те, кто покорен. И только после усовершенствования такие люди становятся моделями и образцами работы последних дней. Пока они не сделаны целостными, они являются контрастами, орудиями, а также объектами для служения. Те, кого Бог полностью покорил, являются кристаллизацией Его работы управления, а также моделями и образцами. Эти слова, которыми Я описал таких людей, возможно, ничем не примечательны, однако через них раскрывается много интересных «историй». Те из вас, кто маловерны, будут постоянно до покраснения спорить о незначительности звания, порой даже в ущерб отношениям с людьми. Это всего лишь скромное звание. В вашем же разумении и представлении, мало того, что это совершенно несущественное звание, так это еще и важный вопрос, который касается вашей судьбы. Вот почему люди неблагоразумные часто терпят большой урон из-за подобного пустяка. Как говорится, за малым погнался — большое потерял. Вы уйдете безвозвратно из-за какого-то незначительного звания. Все потому, что вы смотрите на жизнь как на нечто неважное и слишком много внимания уделяете тому, как вас называют. Поэтому в своей духовной и даже в реальной жизни вы часто создаете много замысловатых и странных историй из-за своих представлений о статусе. Возможно, вы не признаете этого, но Я скажу вам, что такие люди действительно существуют в реальной жизни. Вы просто еще не изобличены один за другим. Такого рода вещи происходят в жизни каждого из вас. Если не веришь, то просто посмотри ниже маленький рассказ из жизни сестры (или брата). Возможно, на самом деле тот человек — это ты или, может быть, кто-то знакомый тебе по жизни. Если Я не ошибаюсь, этот рассказ отражает имевшийся у тебя опыт. Описание это полное, в нем не опущена ни одна мысль или идея, но все они полностью отражены в этой истории. Если не веришь, просто прочти.

Это случай из жизненного опыта «духовного человека».

Обеспокоенная тем, что многое в поступках братьев и сестер по церкви расходилось с волей Божьей, она стала отчитывать их: «Вы жалкие создания! У вас что совести вообще нет? Зачем же вы поступаете вопреки совести? Почему, вместо того, чтобы стремиться к истине, вы делаете, что вам заблагорассудится?.. Я говорю это вам, а сама за это же себя ненавижу. Я вижу, как Бог сгорает от нетерпения, и чувствую огонь внутри себя. Я действительно желаю в полной мере выполнять ту работу, которую Бог доверил мне, и я поистине хочу служить вам. Просто сейчас я такая немощная. Бог потратил так много времени на нас и сказал столько слов, а мы по-прежнему такие же. Я постоянно в сердце ощущаю, что так много должна Богу...» (Она разрыдалась и не могла больше говорить.) Затем она начала молиться: «Боже! Молю Тебя дать мне сил и подвигнуть меня еще больше, чем когда-либо раньше. И пусть Твой Дух работает во мне. Я желаю сотрудничать с Тобой. Я готова сейчас отдать Тебе всю себя, даже если это означает, что я должна отдать свою жизнь, лишь бы в конечном итоге Ты обрел славу. Мы желаем воздавать обильную хвалу, чтобы братья и сестры пели и танцевали с радостью, восхваляя имя Твое святое, славя Тебя, являя Тебя, чтобы утверждаться в истинности Твоего труда, чтобы быть чуткими к Твоему бремени...» Она искренне молилась таким образом, и Святой Дух действительно возложил на нее бремя. В течение этого времени она была очень обременена и весь день полностью посвящала чтению, писала и слушала. Она была занята, как только возможно. Ее духовное состояние было превосходным, и сердце ее было постоянно исполнено сил и бремени. Временами она слабела и заходила в тупик, но вскоре возвращалась в свое нормальное состояние. Спустя какое-то время она таким образом быстро достигла успехов, смогла обрести определенное понимание многих Божьих слов, а также быстро разучивала гимны — в целом ее духовное состояние было превосходным. Видя, что многое в церкви не соответствует Божьей воле, она беспокоилась и корила братьев и сестер: «Это ли преданность своему долгу? Почему вы не можете пожертвовать даже такую малую цену? Если вы не хотите делать этого, то это сделаю я...»

Когда у нее было бремя, чем больше работал Святой Дух, тем больше она укреплялась в вере. Иногда, сталкивалась с трудностями, она проявляла слабость, но справлялась с этим. То есть когда она испытывала работу Святого Духа, даже будучи в замечательном состоянии, ей все равно не удавалось избежать определенных трудностей или некоторой слабости. Такое случается неизбежно, но она научилась быстро выходить из этих состояний. Когда она испытывала слабость, то, помолившись, ощущала, что ей действительно не хватало духовного роста, но она желала сотрудничать с Богом. Что бы Бог ни делал, она была готова исполнить Его волю и повиноваться всему, что Бог устраивал для нее. У некоторых людей были о ней определенные мнения и предубеждения, но она была в состоянии оставить в стороне свое «я» и инициативно участвовать в общении с ними. Таковы человеческие состояния во время нормальной работы Святого Духа. Через какое-то время Божья работа начала меняться, и все люди вошли в другой этап работы, на котором Бог предъявляет к ним другие требования. Были изречены новые слова с новыми требованиями к людям: «...у Меня к вам только ненависть, благословения — никогда. У Меня никогда не было мысли благословлять вас или мысли совершить вас, ибо вы слишком мятежны. Поскольку вы лукавы и коварны, и поскольку ваш духовный уровень мал и положение ваше низкое, вас никогда не было у Меня в поле зрения или в Моем сердце. В Моей работе одно лишь намерение — осудить вас. Моя рука никогда не удалялась от вас, как и Мое обличение. Я продолжаю судить и проклинать вас. Поскольку вы так и не знали Меня, Мой гнев всегда был на вас. Я постоянно тружусь среди вас, но все же вам следует знать Мое отношение к вам. Оно — одно лишь отвращение. Никакого иного отношения или мнения нет. Я хочу лишь одного — чтобы вы служили контрастами для Моей мудрости и великой силы. Вы — всего лишь контрасты для Меня, ибо через ваше бунтарство открывается Моя праведность. Я заставляю вас служить контрастом для Моей работы, быть придатками Моей работы...» Увидев слова «придатки» и «контрасты», она задумалась: «Как же мне следовать в свете этих слов? Заплатив такую цену, я все еще контраст. Разве контраст — не просто мнимый служитель? Раньше уже говорилось, что мы не будем мнимыми служителями, а будем Божьим народом. Но разве сегодня мы не все те же мнимые служители? Разве мнимые служители не испытывают недостаток в жизни? Сколько бы страданий я ни перенесла, Бог не похвалит меня за это! Когда я отслужу контрастом, закончится ли все на этом?..» Чем больше она думала об этом, тем все более удрученной становилась. Когда она пришла в церковь и увидела состояние братьев и сестер, ей стало еще хуже: «У вас не все в порядке! У меня не все в порядке! Я в унынии. Эх, да что ж такое! Что тут поделаешь? Бог по-прежнему не желает нас. Бог совершает такую работу, при которой нам не избежать уныния. Не знаю, что со мной не так. Я даже молиться не хочу. Так или иначе, мне сейчас нехорошо, и я никак не могу собраться с внутренними силами. Я много раз молилась, но все еще не могу и не готова продолжать. Вот как я это вижу. Бог говорит, что мы контрасты, а разве контрасты — это не просто мнимые служители? Бог говорит, что мы — контрасты, а не Его сыновья и не Его народ. Мы не Его сыновья и тем более не Его первенцы. Мы — ничто, просто контрасты. Если мы только это собой представляем, то разве может у нас быть благоприятный исход? У контрастов нет надежды, потому что у них нет жизни. Будь мы Его сыновьями, Его народом, в этом была бы надежда — мы могли бы сделаться совершенными. Могут ли контрасты быть носителями Божьей жизни? Может ли Бог поместить жизнь в тех, кто услуживает Ему? Он любит тех, кто имеет Его жизнь, и лишь имеющие Его жизнь являются Его сыновьями, Его народом. Несмотря на мое уныние и слабость, я надеюсь, что все вы не унываете. Я знаю, что отступлением и таким унынием не смогу исполнить Божью волю, но я не желаю быть контрастом. Я боюсь быть контрастом. Так или иначе, сил у меня столько, сколько есть, и сейчас я не могу продвигаться дальше. Надеюсь, что никто из вас не поступит так, как поступила я, но что вы сможете почерпнуть от меня некоторое вдохновение. Думаю, что так недолго и умереть! Перед тем, как умереть, я оставлю вам несколько последних слов: надеюсь, что вы сможете прослужить контрастами до конца. Быть может, в конце концов Бог похвалит контрастов...» Увидев это, братья и сестры задались вопросом: «Откуда у нее столько негатива? Разве последние нескольких дней у нее не было все отлично? Почему она внезапно полностью выдохлась? Почему сейчас она не нормальная?» Она сказала: «Не говорите, что я не нормальная. На самом деле, в моем сердце полная ясность. Я знаю, что не удовлетворяю волю Божью. Не потому ли это, что я просто не желаю исполнять роль Его контраста? Я не сделала ничего плохого. Возможно, однажды Бог сменит звание „контрастов“ на „творения“ — и не только, а на Его творения, которых Он использует для важных дел. Разве это не обнадеживает? Надеюсь, что вы не будете негативны или удручены и сможете дальше следовать за Богом и как можно лучше служить в роли контрастов. Как бы то ни было, я больше продолжать не могу. Вы же не поддавайтесь моему влиянию». Услышав это, другие люди сказали: «Даже если ты перестанешь следовать за Богом, мы продолжим следовать, потому что Он никогда не поступал с нами несправедливо. Мы не дадим твоему унынию овладеть нами».

Переживая по этому поводу какое-то время, она все еще негативно относилась к мысли о том, что она является контрастом, поэтому Я сказал ей: «У тебя нет понимания Моей работы. У тебя нет понимания внутренней истины, сущности и задуманных результатов Моих слов. Ты не знаешь ни целей Моей работы, ни ее мудрости. У тебя нет разумения Моей воли. Ты умеешь лишь отступать, потому что ты — контраст. Ты чересчур занята мыслями о своем статусе! Какая же ты неразумная! Я столько сказал тебе раньше. Я сказал, что сделаю тебя совершенной. Ты забыла? До того, как Я заговорил о контрастах, разве Я не говорил о совершенствовании?» «Подожди-ка, дай-как подумать! Да, верно! Ты и в правду говорил об этом, прежде чем говорить о контрастах!» «Когда Я говорил о совершенствовании, разве Я не сказал, что люди усовершенствуются только после того, как будут покорены?» «Да!» «Неужели Мои слова не были искренними? Не в духе ли доброй воли они были сказаны?» «Да! Ты — Бог, никогда не говоривший ничего нечестного, и никто не смеет отрицать это. Но Ты говоришь столь многими разными способами». «Разве с различными этапами работы не меняются и способы, которыми Я говорю? Не по твоим ли потребностям говорятся и совершаются Мои слова?» «Ты работаешь в соответствии с потребностями людей, и Ты обеспечиваешь то, в чем они нуждаются. Это правда!» «Тогда разве не было полезным то, что Я говорил тебе? Не ради тебя ли Я обличал?» «Как Ты можешь еще говорить, что это ради меня самой! Я почти до смерти обличена Тобой и жить больше не хочу. Сегодня Ты говоришь одно, завтра говоришь другое. Я знаю, что Ты совершенствуешь меня ради меня самой, но ведь Ты не совершенствуешь меня — Ты делаешь из меня контраста и все еще обличаешь меня. Ты ведь ненавидишь меня, не так ли? Никто не осмеливается верить Твоим словам, и только сейчас я ясно увидела, что совершаемое Тобой обличение только для того, чтобы дать волю ненависти в Своем сердце, а не для моего спасения. Раньше Ты скрывал истину от меня; Ты говорил, что усовершенствуешь меня и что обличение — для моего совершенствования. Поэтому я всегда повиновалась Твоему обличению. Я и представить не могла, что сегодня у меня будет звание контраста. Боже, не лучше ли было бы, если бы Ты уготовил для меня что-нибудь другое? Неужели Тебе обязательно нужно заставлять меня исполнять роль контраста? Я бы даже согласилась быть привратником в Царстве. Я мечусь туда-сюда и полностью посвящаю себя, но в итоге руки мои пусты — у меня нет ни единого гроша. Однако даже сейчас Ты говоришь мне, что желаешь видеть меня в роли Своего контраста. Как мне даже лицо свое показать?» «О чем это ты? Я прежде столько работы суда совершил, и ты ее не понимаешь? Неужели нет у тебя истинного понимания самой себя? Разве звание „контраста“ не является также судом, совершаемым словом? Не думаешь ли ты, что вся моя речь о контрасте — это тоже метод, способ судить тебя? Как тогда ты будешь идти за Мной?» «Я еще не планировала, как следовать за Тобой. Первым делом мне нужно знать: так я контраст или нет? Могут ли контрасты тоже совершенствоваться? Может ли смениться звание „контраст“? Могу ли я громко свидетельствовать, будучи контрастом, а затем стать человеком, достигшим совершенства, примером любви к Богу и близким Богу? Могу ли я совершиться? Скажи мне правду!» «Разве ты не осознаешь, что все постоянно развивается, постоянно меняется? Если только ты готова ныне быть послушной в своей роли контраста, то ты сможешь измениться. Контраст ты или нет — никакого отношения к твоей судьбе это не имеет. Суть в том, способна ли ты быть человеком с преобразившимся жизненным характером». «Ты можешь сказать, сможешь ли Ты усовершенствовать меня или нет?» «Если ты будешь следовать и повиноваться до конца, Я гарантирую, что смогу сделать тебя совершенной». «И какого рода страдание придется мне испытать?» «Ты будешь претерпевать невзгоды, а также суд и обличение словами, особенно обличение словами — оно равносильно обличению, которому подвергается контраст!» «Такое же обличение, как и в качестве контраста? Что ж, если я смогу усовершенствоваться Тобой, перенося невзгоды, если есть надежда, то все в порядке. Даже если есть хоть крупица надежды, то это лучше, нежели быть контрастом. Звание „контраст“ звучит совершенно ужасно. Я не желаю быть контрастом!» «Что же такого ужасного в контрасте? Разве контрасты, как таковые, не вполне хороши? Разве контрасты не достойны благословений? Если Я говорю, что контрасты могут наслаждаться благословениями, то и ты сможешь наслаждаться благословениями. Разве не правда, что звания людей изменяются в связи с Моей работой? И всего лишь какое-то звание так сильно беспокоит тебя? Быть такого рода контрастом вполне заслужено. Ты готова последовать за Мной или нет?» «А Ты можешь совершить меня или нет? Можешь ли Ты дать мне наслаждаться Твоими благословениями?» «Так ты готова следовать за Мной до конца или нет? Ты готова полностью посвятить себя?» «Дай мне подумать. Контраст тоже имеет Твои благословения и может совершиться. Совершившись, я стану близкой Тебе, сполна постигну Твою волю и буду обладать тем, чем обладаешь Ты. Я смогу радоваться тому, чему радуешься Ты, и я буду знать то, что знаешь Ты... Претерпев невзгоды и став совершенной, я смогу наслаждаться благословениями. Какие же благословения я получу?» «Не волнуйся о том, какие ты получишь благословения. Даже если бы Я сказал тебе, ты не смогла бы представить себе этого. Побыв хорошим контрастом, ты будешь покорена и станешь преуспевающим контрастом. Это — модель и образец покоренного человека. Конечно же, такой ты сможешь стать только после того, как будешь покорена». «А что такое модель и образец?» «Это модель и образец для всех язычников, то есть тех, кто еще не покорен». «Сколько же это людей?» «Большое множество. Вас не четыре или пять тысяч — покорить необходимо всех принимающих это название во всем мире». «То есть, это не просто пять или десять городов!» «Не волнуйся об этом сейчас, и пусть тебя это особо не заботит. Просто сосредоточься на том, как тебе осуществить вхождение прямо сейчас! Я гарантирую, что тебя можно совершить». «Насколько? И какими благословениями я смогу наслаждаться?» «О чем ты так беспокоишься? Я гарантирую, что тебя можно совершить. Ты что, забыла, что Я достоин доверия?» «Верно, что Ты достоин доверия, но некоторые из Твоих методов говорения постоянно меняются. Сегодня Ты говоришь, что гарантируешь, что меня можно совершить, а завтра можешь сказать, что в этом нет уверенности. И некоторым людям Ты говоришь: „Я гарантирую, что такого, как ты, невозможно совершить“. Не знаю, что происходит с Твоими словами. Я просто не осмеливаюсь поверить этому». «Так можешь ты предложить себя в жертву или нет?» «Предложить что?» «Предложить в жертву свое будущее, свои надежды». «От этого я могу с легкостью отказаться! Главное — это звание „контраста“. Я действительно не хочу его. Если Ты снимешь с меня этот ярлык, я буду готова на все, я смогу сделать что угодно. Разве это не пустяки? Ты мог бы снять с меня этот ярлык?» «Это было бы легко, не так ли? Раз Я могу дать тебе это звание, то Я и забрать его могу. Но сейчас не время — тебе сначала необходимо завершить свой опыт на этом этапе работы, и только тогда ты сможешь обрести новое звание. Чем больше человек похож на тебя, тем больше у него потребность в том, чтобы быть контрастом. Чем больше тебя пугает то, что ты являешься контрастом, тем больше Я буду клеймить тебя таковым. Такую, как ты, нужно строго дисциплинировать и исправлять. Чем более мятежен человек, тем в большей степени он будет мнимым служителем, и в конечном итоге он ничего не обретет». «Учитывая, что я столько усердия прикладываю в стремлении, почему я не могу отбросить это прозвище „контраст“? Мы следовали за Тобой все эти годы и немало претерпели. Мы много чего для Тебя сделали. Мы прошли сквозь дождь и ветер; наши молодые годы проходят. Мы не вышли замуж и не завели семью, а те из нас, кто сделал это, все равно ушли. Я только школу закончила. Как только услышала о Твоем пришествии, то отказалась от возможности поступить в университет. А Ты говоришь, что мы контрасты! Мы столько всего утратили! Мы всё это делаем, а теперь оказывается, что мы всего лишь Твои контрасты. И что должны обо мне подумать мои бывшие одноклассники и мои сверстники? Когда они видят меня и спрашивают о моем положении и статусе, как мне сказать им без стыда? Сначала я платила любую цену ради своей веры в Тебя, и все вокруг насмехались надо мной, как над идиоткой. Но я по-прежнему следовала и с нетерпением ждала, когда наступит мой день, чтобы показать всем тем, кто не верил. И вот, вместо этого Ты говоришь мне сегодня, что я — контраст. Если бы Ты дал мне самое низкое из званий, если бы Ты позволил мне быть среди народа Царства, и то было бы хорошо! Даже если бы я не могла быть Твоей ученицей или приближенной к Тебе, то я была бы согласна просто быть Твоей последовательницей! Мы следовали за Тобой все эти годы, оставили свои семьи, и было так трудно неустанно продолжать поиски вплоть до сегодняшнего дня, и вот, единственное, что мы можем показать в качестве заслуги — это звание „контраста“! Я оставила все ради Тебя, отказалась от всех земных богатств. Ранее меня познакомили с потенциальным спутником по жизни. Он был очень красив и хорошо одет — сын высокопоставленного чиновника. Я тогда заинтересовалась им. Но как только я услышала, что Бог явился и совершает Свою работу, что Ты собираешься привести нас в Царство и сделаешь нас совершенными, и что Ты потребовал от нас решительно и не теряя времени оставить все, — как только я услышала это, я поняла, что мне совершенно недостает решимости. Тогда я скрепилась сердцем и отклонила ту возможность. Позднее он несколько раз посылал подарки моей семье, но я даже не взглянула на них. Как, по-Твоему, была ли я тогда расстроена? Это было нечто такое благое, а обернулось ничем. Как было мне не расстроиться? Я несколько дней была расстроенной из-за этого, — настолько, что спать по ночам не могла, но в конце концов все-таки заставила себя забыть об этом. Каждый раз, когда я молилась, меня касался Святой Дух, Который говорил: „Готова ли ты пожертвовать всем ради Меня? Готова ли ты всецело посвятить себя Мне?“ Я каждый раз плакала, думая о тех Твоих словах. Невесть сколько раз, расстроившись, я плакала в печали. Год спустя я услышала, что тот мужчина женился. Само собой разумеется, я была несчастной, но ради Тебя я и это заставила себя забыть. Стоит ли говорить о том, что у меня никчемная еда и одежда — я отказалась от замужества, отказалась от всего этого, так что не нужно Тебе заставлять меня выступать в роли контраста! Я отказалась от замужества — самого главного события в моей жизни — и все ради того, чтобы пожертвовать собой для Тебя. У человека вся жизнь только в том и состоит, чтобы найти хорошего супруга и устроить счастливую семью. Я упустила самое лучшее, осталась с пустыми руками и совершенно одна. Куда скажешь мне идти? Я страдаю с тех пор, как начала следовать за Тобой. У меня не было хорошей жизни. Я оставила свою семью, карьеру, а также все плотские удовольствия. И всей той цены, которую все мы заплатили, все еще недостаточно, чтобы наслаждаться Твоими благословениями? А теперь еще и этот „контраст“. Бог, это уже слишком! Посмотри на нас — нам не на что положиться в этом мире. Некоторые из нас оставили своих детей, некоторые бросили свою работу, супругов^[a] и много другое. Мы отказались от всех плотских радостей. На что нам еще надеяться? Как нам дальше выживать в этом мире? Разве то, чем мы пожертвовали, не стоит и гроша? Неужели Ты совсем этого не замечаешь? Положение у нас низкое и уровня нам не достает — мы это признаем. Но когда такое было, чтобы мы не внимали тому, чего Ты от нас хотел? Теперь же Ты безжалостно покидаешь нас, оставляя нам в „вознаграждение“ лишь звание „контраста“? Это все, что мы получили, пожертвовав столь многим? В конечном итоге, если спросят меня, что я обрела от веры в Бога, могу ли я действительно позволить им увидеть это слово „контраст“? Как мне даже рот открыть, чтобы сказать, что я „контраст“? Мне этого не объяснить ни своим родителям, ни своему бывшему возможному спутнику. Я заплатила такую огромную цену, и что я получаю взамен — быть контрастом! Ах! Как это печально!» (Она стала хлопать себя по бедрам и расплакалась.) «Если бы Я сказал сейчас, что не дам тебе звание контраста, но приобщу тебя к Моему народу и отправлю тебя благовествовать, если бы Я дал тебе статус и направил трудиться, ты справилась бы с этим? Что ты на самом деле обрела, постигая шаг за шагом эту работу? И вот ты сейчас потчуешь меня своей историей — у тебя нет стыда! Ты говоришь, что заплатила цену, но ничего не обрела. Неужели Я не рассказал тебе о том, на каких условиях Я обретаю себе человека? Для кого Моя работа? Знаешь ли ты? Вот, ты ворошишь старые обиды! Можно ли тебя вообще считать человеком после этого? Не по собственной ли воле ты страдала? И разве не для обретения благословений было твое страдание? Удовлетворила ли ты Моим требованиям? Ты только и хочешь, что благословения обрести. Бесстыдница! Когда Мои требования к тебе были обязательными? Если ты желаешь следовать за Мной, то должна повиноваться Мне во всем. Не пытайся обсуждать условия. Я ведь сказал тебе заранее, что этот путь — путь страданий. Он чреват мрачными перспективами и сулит мало благоприятного. Ты забыла? Я много раз говорил это. Если ты готова страдать, тогда следуй за Мной, а если не готова страдать, тогда остановись. Я не принуждаю тебя — ты вольна остаться или уйти! Однако именно так совершается Моя работа, и Я не могу задерживать всю Свою работу из-за твоего личного бунтарства. Возможно, ты не желаешь повиноваться, но есть другие, кто готов. Все вы — люди, доведенные до отчаяния! Вы ничего не боитесь! Ты обсуждаешь свои условия со Мной — ты хочешь дальше жить или нет? Ты планируешь для себя и карабкаешься ради собственной известности и выгоды. Не для вас ли вся Моя работа? Неужели ты ослепла? Пока Я не стал плотью, ты не могла видеть Меня, и сказанное тобой было бы простительным тогда, но ныне Я воплотился и тружусь среди вас, но ты так и не видишь? Чего ты не понимаешь? Ты говоришь о том, что понесла урон. Так Я стал плотью, чтобы спасти вас, отчаявшихся, и проделал столько работы, а ты до сих пор все жалуешься. Как по-твоему, понес ли Я урон? Не для вас ли все то, что совершено Мною? Я даю это звание людям по их нынешнему росту. Если Я называю тебя „контрастом“, то им ты тотчас и становишься. Если Я называю тебя частью „народа Божьего“, ты тотчас ей становишься. Как бы Я ни назвал тебя, это то, что ты есть. Разве все это не достигается несколькими словами из Моих уст? И эти несколько Моих слов приводят тебя в такое неистовство? Ну, тогда прости Меня! Если ты не повинуешься сейчас, то в конечном счете будешь проклята — неужели тогда ты будешь счастлива? Ты не обращаешь внимания на образ жизни, а сосредоточена только на своем положении и звании. Что за жизнь у тебя? Я не отрицаю, что ты заплатила большую цену. Но посмотри на свой рост и практику — и даже сейчас ты все еще пытаешься обсуждать условия. И это рост, которой ты обрела за свою решимость? У тебя осталось хоть сколько-нибудь честности? Есть ли у тебя совесть? Я ли сделал что-то не так? Были ли мои требования к тебе ошибочными? В чем же дело? Я заставил бы тебя побыть контрастом несколько дней, а ты не желаешь этого. Что же это за решимость? Все вы слабовольны, вы трусливы! Само собою разумеется, что таких людей, как ты, надо теперь наказывать!» После того, как Я сказал это, она не промолвила ни слова.

Переживая подобную работу, необходимо иметь хоть какое-то понимание этапов Божьей работы и методов, которыми Он преобразует людей. Только так во время преобразования можно добиться результатов. В своем поиске вы питаете слишком много отдельных представлений, надежд и планов на будущее. Нынешняя работа заключается в исправлении вашего желания занять положение, а также ваших неуемных желаний. Надежды, статус, представления — все это классические отражения сатанинского характера. Все это существует в сердцах людей только потому, что яд сатаны постоянно разъедает мысли людей, а люди всё неспособны избавиться от этих сатанинских искушений. Они живут посреди греха и все же не верят, что это — грех, и они по-прежнему полагают: «Мы верим в Бога, поэтому Он должен даровать нам благословения и все устроить для нас надлежащим образом. Мы верим в Бога и потому должны быть выше других, и у нас должно быть большее положение и будущего больше, чем у кого-либо другого. Раз мы верим в Бога, Он должен давать нам бесконечные благословения. Иначе это не называлось бы верой в Бога». Мысли людей о выживании за многие годы разъели их сердца настолько, что человек становится вероломным, трусливым и презренным. Ему не только недостает силы воли и решимости, но он также становится алчным, надменным и своенравным. Ему совершенно не хватает какой бы то ни было решимости, чтобы превзойти собственное «я». Более того, у него нет ни грана мужества, чтобы сбросить с себя узы этой власти тьмы. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды на веру в Бога все еще невыносимо отвратительны. И даже когда люди говорят о своих взглядах на веру в Бога, слышать это просто невыносимо. Все люди трусливы, несведущи, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы и не только не питают любви к свету и истине, но и всячески изгоняют их. Разве нынешние ваши мысли и взгляды не точно такие же? «Раз я верю в Бога, то должен быть просто осыпан благословениями и иметь гарантии, что мое положение никуда не ускользнет и будет выше, чем у неверующих». Такую точку зрения вы вынашиваете в себе не год и не два — она у вас много лет. У вас чрезмерно развито торгашеское мышление. Хоть вы и дошли до этого этапа сегодня, вы по-прежнему не выкинули из головы мысль о вашем положении, а только постоянно усиленно осведомляетесь о нем и ежедневно следите за ним, пребывая в глубоком страхе, что однажды лишитесь статуса и ваша репутация будет подорвана. Люди так и не оставили своего стремления жить в праздности. Ныне Я сужу вас таким образом, но насколько вы в конце концов осознаете это? Вы скажете, что хоть ваш статус невысок, но все же Бог возвысил вас. Поскольку вы родились презренными, у вас нет положения, но вы обретаете его благодаря Божьему возвышению — вот, что Он даровал вам. Сегодня вы можете лично получать Божье наставление, Его обличение и суд. Это еще большее возвышение от Него. Вы можете лично получать от Него очищение и сожжение. Это Божья великая любовь. На протяжении веков не было ни одного человека, получившего от Него очищение и сожжение, и ни один человек не смог сделаться совершенным через Его слова. Сейчас Бог говорит с вами лицом к лицу, очищая вас, открывая ваше внутреннее бунтарство — это воистину Его возвышение. Какие способности есть у людей? Кем бы они ни были, сыновьями Давида они или потомками Моава, в целом люди — творения, которым нечем похвастать. Поскольку вы — твари Божьи, то необходимо исполнять обязанности твари. Других требований к вам нет. Вот как вам следует молиться: «Боже! Неважно, есть у меня статус или нет, сейчас я познаю себя. Если у меня высокое положение, то это благодаря возвышению от Тебя, а если низкое, — благодаря Твоему предопределению. Все в Твоих руках. Нет у меня никаких предпочтений или жалоб. Ты предопределил мне родиться в этой стране и среди этого народа. Мне лишь надлежит полностью подчиниться Твоей власти, ибо все предопределено Тобой. Я не думаю об одном лишь статусе. В конце концов, я всего лишь одна из тварей. Если Ты поместишь меня в бездну, в озеро огненное и серное — я всего-навсего тварь. Если Ты используешь меня — я тварь. Если Ты совершенствуешь меня — я по-прежнему тварь. Если Ты не будешь совершенствовать меня, я все равно буду Тебя любить, потому что я не более чем тварь. Я всего лишь крохотная тварь, созданная Владыкой творения, всего лишь один среди всех сотворенных людей. Ты сотворил меня, и теперь Ты вновь поместил меня в Свои руки, чтобы поступать со мной, как Тебе заблагорассудится. Я желаю быть Твоим орудием и Твоим контрастом, ибо все предопределено Тобой. Никому не изменить этого. Всё в Твоих руках». Настанет время и ты больше не будешь думать о положении — тогда ты избавишься от этого. Только тогда ты сможешь уверенно, смело искать, и только тогда твое сердце сможет освободиться от всяких уз. Как только люди освободятся от всего этого, у них не будет больше забот. Какие ныне у большинства из вас заботы? Вы все время находитесь во власти своего статуса, вы непрестанно заботитесь о своем будущем. Вы постоянно перелистываете Божьи слова в поиске изречений о том, какое человечеству предназначено место, интересуясь своим будущим и каким будет ваше пристанище. Вы задаетесь вопросом: «Есть ли у меня действительно какие-либо перспективы? Или же Бог забрал их? Бог только говорит о том, что я контраст. Каковы тогда мои перспективы?» Вам трудно забыть о своих перспективах и судьбе. Вы теперь последователи и имеете некоторое понимание этой стадии работы. Однако вы все еще не отказались от своего стремления к статусу. Когда у вас высокое положение, вы в поисках успешны, но когда ваше положение низкое, вы прекращаете поиски. У вас постоянно на уме благословения, связанные с положением. Почему большинство людей не может избавиться от этого дурного отношения? Не все ли потому, что перспективы представляются мрачными? Только произносятся Божьи слова, как вы тут же спешите увидеть, какое же у вас положение, что вы из себя представляете. Это для вас на первом месте. На втором — видение. На третьем — то, во что вам необходимо войти. И на четвертом — нынешняя воля Божья. Сначала вы смотрите, не изменилось ли у Бога ваше звание «контрастов». Вы читаете и читаете и, когда видите, что звание «контраста» снято, вы радуетесь и непрестанно благодарите Бога, славите Его могущество. Но стоит вам увидеть, что вы все еще контрасты, как вы расстраиваетесь и всякое побуждение у вас в сердце сразу гаснет. Чем больше ты будешь искать таким образом, тем меньше пожнешь. Чем большее у человека стремление занять положение, тем более серьезное ему потребуется исправление, и тем более ему придется подвергнуться тщательной переплавке. Такие люди бесполезны! Их необходимо исправить и соответствующим образом подвергнуть суду, чтобы они полностью выбросили это из головы. Если ваше стремление будет оставаться таким же до конца, то вы ничего не пожнете. Кто не стремится к жизни, тому не преобразоваться, и кто не жаждет истины, тому не обрести истину. Ты не придаешь значения собственному преобразованию и вхождению. Наоборот, ты сосредоточен на неуемных желаниях и вещах, которые ограничивают твою любовь к Богу и не дают тебе приблизиться к Нему. Разве может это преобразовать тебя? Может ли это привести тебя в Царство? Если цель твоего стремления заключается не в поиске истины, тогда ты с тем же успехом можешь воспользоваться этой возможностью и вернуться в мир, чтобы преуспеть. Тратить свое время таким способом действительно не стоит того — зачем мучить себя? Чем бы ты только ни наслаждался в этом прекрасном мире, разве это не так? Деньги, красивые женщины, статус, тщеславие, семья, дети и так далее. Разве для тебя все эти порождения мира сего — не лучшие блага? Что проку скитаться тут в поисках места для спокойной, легкой жизни? Сыну Человеческому негде голову преклонить. Неужто у тебя должно быть уютное местечко? Неужто Он создал бы тебе прекрасное место, где бы ты жил в свое удовольствие? Разве это возможно? Помимо Моего суда, сегодня ты можешь получать разве что поучения об истине. У меня ты не найдешь себе безмятежную жизнь, как и не устроишь себе «уютное гнездышко», о котором думаешь днями и ночами. Я не одарю тебя мирскими богатствами. Если ты искренне устремишься, то Я готов дать тебе путь жизни во всей полноте, чтобы было тебе как рыбе, которую выпустили обратно в воду. Если же не будешь устремляться искренне, то Я все это заберу обратно. Я не готов раздавать слова из Моих уст тем, кто жадно стремится жить в праздности, тем, кто подобен свиньям и псам!

Примечание:

a. В тексте оригинала «жен».