Автор: Сусин (Китай)

Не так давно лидер нашей церкви была смещена со своей должности, потому что не стремилась к истине и не занималась практической работой. Вместо нее братья и сестры выбрали меня. Результаты выборов меня обеспокоили. Чтобы быть лидером, нужно иметь понимание истины и способность разрешать трудности людей в их вхождении в жизнь. Это также означает брать на себя бремя и выполнять практическую работу. Раньше я несколько раз служила лидером, но это всегда заканчивалось моим смещением, потому что я стремилась к титулам и статусу, и у меня не получалось выполнять практическую работу. Я знала, что если в этот раз буду плохо выполнять свою работу, то не только буду препятствовать работе дома Божьего и вхождению в жизнь членов церкви, но и в лучшем случае буду отстранена, а в худшем — разоблачена и отсеяна. Я не была заинтересована в том, чтобы снова быть лидером, стремиться к более высокому статусу; я просто хотела затаиться и как следует выполнять свой долг. Поэтому я тут же отказалась со словами: «Нет, я не справлюсь», — и придумала всевозможные отговорки. Я была уверена, что это разумный, осознанный поступок. Только через последующее общение с братьями и сестрами я поняла, что мое нежелание брать на себя роль лидера было вызвано тем, что я находилась под контролем сатанинских ядов, таких как «Чем они больше, тем больнее им падать» и «На самом верху — одиноко». Мне казалось, что быть лидером опасно, что это в любой момент подвергнет меня риску разоблачения и отсеивания. Теоретически я поняла, что мое восприятие не соответствует истине, и приняла обязанности лидера, но не могла избавиться от беспокойства, связанного со своим долгом, потому что проблема моего состояние не была решена. Я боялась показать плохие результаты, боялась, что меня отстранят и отсеют, поэтому жила в плену настороженности и заблуждений. В то время мое состояние продолжало ухудшаться; мои молитвы были невдохновленными, я не получала никакого света от чтения Божьих слов и не могла проявлять энтузиазм в отношении своего долга. Я жила в полном оцепенении. Я воззвала к Богу с болью: «О Боже! Я так мятежна; я не могу подчиниться этому долгу. Пожалуйста, направь меня, позволь мне познать себя и покориться».

После молитвы я прочитала отрывок Божьих слов: «Я обожаю не относящихся с недоверием к другим, и Мне нравятся с готовностью принимающие истину; о людях этих двух типов Я проявляю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если ты лжив, то ты будешь настороже и подозрителен в отношении всего и всех, а значит, твоя вера в Меня будет строиться на фундаменте подозрения. Я никогда не смогу признать такую веру. За неимением истинной веры ты тем более лишен истинной любви. И если ты склонен сомневаться в Боге и произвольно строить о Нем догадки, тогда ты, бесспорно, самый лживый из всех людей. Ты строишь предположения о том, может ли Бог быть подобным человеку: непростительно грешным, с мелочным характером, лишенным порядочности и разума, не обладающим чувством справедливости, склонным к порочной тактике, коварным и хитрым, получающим удовольствие от зла и тьмы и прочее. Разве причина наличия у людей подобных мыслей состоит не в том, что у них нет ни малейшего знания Бога? Такая вера — не что иное, как грех! Кое-кто даже полагает, что угодные Мне — это именно льстецы и подхалимы, а не обладающие такими способностями будут нежеланными в доме Божьем и утратят свое место там. Это единственное знание, которое вы получили за все эти годы? Это то, что вы обрели? И ваше знание обо Мне не ограничивается этими неправильными представлениями; еще хуже ваша хула против Духа Божьего и поношение небес. Вот почему Я говорю, что такая вера, как у вас, приведет лишь к тому, что вы еще дальше отойдете от Меня и будете еще больше противостоять Мне» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). Божьи слова суда и откровения вселили страх в мое сердце, особенно те строчки, где Он говорит: «И ваше знание обо Мне не ограничивается этими неправильными представлениями; еще хуже ваша хула против Духа Божьего и поношение небес». Для меня это было невероятно болезненно. Занимая оборонительную позицию и заблуждаясь, я сопротивлялась и хулила Бога. Я думала о том, как все те разы меня отстраняли от лидерской должности. Это происходило потому, что я не стремилась к истине, а просто гонялась за титулами и статусом, пытаясь заставить людей обожать и уважать меня. Я шла против Бога. После отстранения от должности именно слова Бога привели меня к пониманию Его воли; именно слова Бога вывели меня из состояния неудачи и негатива. И даже после этого Бог все же дал мне возможность продолжать выполнять свой долг, стремиться к истине и достичь Его спасения в процессе выполнения долга. Я поняла, что Бог не намеревался разоблачать и отсеивать меня. Но я была полна домыслов и сомнений, думая, что Бог собирается использовать мое служение в качестве лидера, чтобы разоблачить и избавиться от меня. Это было полное заблуждение о Боге. Это было богохульством! Это, наконец, немного расшевелило мое мятежное сердце, и я увидела, что, хотя меня несколько раз увольняли, я никогда не использовала этот опыт как возможность искать истину и анализировать себя. Вместо этого мои заблуждения о Боге и настороженность только росли. Меня переполнило чувство вины и сожаления.

После этого я прочитала еще один отрывок из слов Бога: «Становится ли человек в тот миг, когда приобретает статус — кем бы он ни был, — антихристом? (Если он не следует истине, то станет антихристом, но если следует ей, то нет.) Совсем не обязательно. Так не из-за статуса ли идущие по пути антихриста становятся на этот путь? Это случается, если человек идет неверной дорогой. Ему предложен добрый путь, но он не хочет по нему пойти, а вместо этого настойчиво следует по злому пути. Это как с пищей, которой человек питается: некоторые не едят пищу, которая поддерживала бы здоровье их тела и обеспечивала бы им нормальное существование, но вместо этого настойчиво питаются чем-то вредным, чем в конечном счете вредят самим себе. Разве это не их собственный выбор? Что распространяют некоторые из тех, кто был лидером, а затем был отсеян? „Не будь лидером и не позволяй себе обрести статус. В тот самый миг, когда человек приобретает статус, он подвергается опасности, и Бог раскроет его! А как только он будет раскрыт, то лишится права быть даже обычным верующим, и у него не будет никаких шансов“. Что это за разговоры? В лучшем случае они содержат неверное понимание Бога, а в худшем — богохульство. Если ты не идешь правильным путем, не ищешь истину и не следуешь путем Божьим, а вместо этого настойчиво идешь путем антихристов, оказываясь в итоге на пути Павла, в конечном счете встречая тот же исход, тот же конец, что был у Павла, по-прежнему осуждая Бога и обвиняя Его в неправедности, то разве ты не самый настоящий антихрист? Проклят тот, кто так себя ведет!» («Чтобы избавиться от черт своего развращенного характера, нужен особый путь жизненной практики» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Этот отрывок из слов Бога показал мне, что люди становятся на путь антихриста и их отсеивают не потому, что они испорчены внешними атрибутами статуса. Корень проблемы — в неспособности стремиться к истине, в постоянном стремлении к почету и выгоде, в хвастовстве и желании лести, иногда до такой степени, что человек готов делать зло и препятствовать работе церкви. Присмотревшись, я увидела, что мои предыдущие неудачи произошли не из-за моей должности, а из-за того, что у меня был заносчивый характер и при выполнении долга я не стремилась к истине. Вместо этого я стремилась к титулам и статусу и не выполняла свои обязанности должным образом. Множество других братьев и сестер тоже были лидерами, но они пошли по правильному пути. Когда они открывали свою развращенность, переживали неудачу или совершили проступок, то сосредотачивались на самоанализе и самопознании, на поиске истины, чтобы избавиться от своего развращенного характера, на том, чтобы действовать в соответствии с принципами истинности. Со временем они также становились все более и более успешными в своей работе. Статус действительно показывает истинное лицо человека. Те, кто стремится к истине, не будут иметь намерения совершать зло, независимо от того, насколько высокую должность они занимают, но те, кто не стремится к истине, будут в конце концов отсеяны, даже если не обладают властными полномочиями. Понимание всего этого также помогло мне осознать, почему я так сопротивлялась, когда меня выбрали лидером, и искала поводы отказаться от этого. Основной причиной было то, что даже после нескольких увольнений я все еще не искала истины и не анализировала корни своих неудач, а вместо этого думала, что вновь и вновь оступаюсь именно из-за своего статуса. Я также цеплялась за такие заблуждения, как «Чем они больше, тем больнее им падать» и «На самом верху — одиноко», как если бы они были истиной. Поэтому, когда братья и сестры снова выбрали меня лидером, вместо того, чтобы подчиниться и с радостью принять это, я попыталась защитить себя в страхе, что, если я буду служить лидером, меня снова разоблачат и уволят или в итоге я совершу зло, и меня выгонят. Какой же глупой я была!

Также я прочитала в словах Божьих следующее: «Человеческий долг не имеет ничего общего с ни с благословениями, ни с проклятиями людей. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это его священная обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Благословение — это то, что человек получает от Бога, становясь совершенным и испытывая на себе Его суд. Проклятие — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получает человек благословения или проклятия, он как творение должен исполнять свой долг, делая то, что должен и что может сделать. Это самое малое, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради благословений и отказываться исполнять его из страха быть проклятым. Вот что Я скажу вам: человек должен исполнять свой долг; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Из слов Бога я поняла, что долг человека не является решающим фактором того, будет он в конечном итоге благословлен или проклят; скорее, это главным образом определяется тем, стремится ли он к истине в своем долге, обретает ли истину в конце концов и добивается ли изменения характера. В свете слов Бога мне стало так стыдно. Я увидела, что все годы своей веры просто безумно гналась за своим личным будущим и местом назначения. Сначала я думала, что, занимая руководящую должность в доме Божьем, получу уважение других и одобрение Бога, а в конечном итоге — благословение и хорошее место назначения. Это мотивировало меня прилагать много усилий и страдать ради долга. Но после множества увольнений я испугалась, что меня разоблачат и отсеют как лидера, поэтому мне не хотелось брать на себя этот долг. Я осознала, что выполняю свой долг по принципу «ты мне, я тебе», чтобы обеспечить себе хорошее место назначения от Бога. Я даже хотела, чтобы Бог лично гарантировал мне спасение, прежде чем я соглашусь пойти на некоторые жертвы и приложить усилия. Я отвергла поручение Бога, чтобы защитить себя, искажая логику и находя оправдания, говоря, что боюсь помешать церковной работе. Я даже думала, что веду себя совершенно разумно. Все было как раз наоборот! В тот момент я почувствовала себя ужасно, прочитав в словах Бога следующее: «Человек должен исполнять свой долг; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство». Мне не хватало истинностной реальности, и мой духовный рост был недостаточен — это был просто факт. Бог давал мне шанс быть лидером не потому, что я была способна взять на себя эту роль, а в надежде, что я буду стремиться к истине, выполняя свой долг, работать над своими личными недостатками и мне удастся удовлетворительно выполнять свой долг. Но вместо этого я поступала эгоистично и презренно, просто думала о себе, боялась, что если меня разоблачат и заменят как лидера, то я упущу хороший результат и место назначения. И поэтому я придумывала, как бы выбраться из этого. Я была невероятно мятежной. Как я могла утверждать, что имею хоть толику покорности Богу?

В своих поисках я прочитала еще несколько отрывков из слов Бога. «Труд Петра состоял в исполнении долга Божьего творения. Он не трудился в роли апостола, но в своем труде стремился возлюбить Бога. Павел в своем труде также преследовал личные цели: его стремление было лишь ради надежд на будущее и желания хорошего места назначения. В своем труде он не принимал переплавку, а также обрезку и исправление. Он полагал, что до тех пор, пока труд, который он выполняет, отвечает Божьему желанию, а все, что он делает, угодно Богу, то, в конце концов, его ожидает награда. В его труде не было личных переживаний — это был труд ради труда, и в нем не было стремления к изменению. Все в его труде было сделкой, в ней не содержалось ничего, относящегося к долгу или послушанию со стороны Божьего творения. За время его труда в ветхом характере Павла не произошло никакого изменения. Его труд был просто служением другим, и привести к изменениям в его характере не мог. Павел совершал свой труд самолично, не будучи усовершенствованным и без исправления, и его мотивировала награда. Петр был не таким: он прошел и обрезку, и исправление, и переплавку. Цель и мотивация в труде Петра фундаментально отличались от цели и мотивации Павла» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). «Будучи творением Божьим, человек должен стремиться исполнять долг Божьего творения, должен стремиться любить Бога, не выбирая для себя иного, ибо Бог достоин того, чтобы человек Его любил. Тем, кто стремится любить Бога, не следует искать себе никаких благ и лелеять в отношении себя никаких надежд. Такое стремление будет самым верным. Если ты ищешь истину, если претворяешь в жизнь истину и в твоем характере происходят изменения, то ты идешь верным путем. Если же ты стремишься к плотским благословениям и претворяешь в жизнь то, что является истиной в твоих представлениях, если в твоем характере не происходит никаких изменений и ты нисколько не послушен Богу, явившемуся во плоти, если ты все еще живешь в неопределенности, то твое стремление непременно приведет тебя в геенну, ибо ты идешь путем поражения. Будешь ли ты усовершенствован или отсеян, зависит от твоего собственного стремления. Иными словами, успех или неудача человека зависят от того, каким человек идет путем» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). Чтение этих отрывков помогло мне лучше понять путь Петра к успеху и путь Павла к неудаче. Я видела, что Петр стремился исполнить долг сотворенного существа и покорился Богу независимо от того, принес бы его долг ему благословения или нет. Он действовал как громогласный свидетель Бога, послушный даже до самой смерти. С другой стороны, Павел искал благословений и наград, и его тяжелый труд сводился к тому, чтобы обрести венец праведности. Он использовал свой труд как капитал для торга с Богом, вставая на путь антихриста и в конечном итоге заслуживая Божье наказание. Когда я анализировала себя, то увидела, что в своей вере я не пыталась выполнять долг сотворенного существа, а выполняла его ради благословений и хорошего места назначения. Я также хотела заплатить минимально возможную цену в обмен на благословения Царства Небесного. Увидев, что долг лидера включает в себя огромную ответственность, я подумала, что если в итоге помешаю работе дома Божьего, то потеряю свой шанс на хороший результат и место назначения. Вот почему я действительно противилась этому. Разве я не шла по тому же пути неудач, что и Павел? Благодаря своей вере я смогла насладиться столькими истинами, изреченными Богом, но мне никогда не приходило в голову что-то отдать взамен. Вместо этого я просто пыталась понять, каким будет мое будущее, рассчитывая и пытаясь обмануть Бога. Я была такой эгоистичной, презренной, коварной и злой! Осознав все это, я не хотела больше так жить, но искренне захотела последовать примеру Петра и встать на путь стремления к истине, отдаться во власть Богу и подчиниться Его владычеству и обустройству.

Я благодарю Бога за суд и обличение Его слов, которые исправили мои заблуждения о том, что «На самом верху — одиноко», и позволили мне ясно увидеть, что в своей вере я была на неправильном пути — пути поиска благословений, и получить некоторое представление о своей хитрой сатанинской природе. С тех пор я перестала пытаться уклониться от своего долга лидера и взяла на себя эту ответственность. Я начала сосредотачиваться на поиске истины и стремлении выполнять свой долг как сотворенное существо.