Respuesta:

La razón por la cual Dios debe encarnarse para realizar la obra de juicio en los últimos días es un tema que preocupa a muchas personas que ansían la verdad y buscan la aparición de Dios. También es una cuestión que guarda relación con el hecho de que podamos ser arrebatados al reino de los cielos, por lo cual es muy importante comprender este aspecto de la verdad. ¿Por qué debe encarnarse Dios para realizar Su obra de juicio en los últimos días en vez de utilizar al hombre para ello? Esto viene determinado por la naturaleza de la obra de juicio. Porque la obra de juicio es la expresión de la verdad de Dios y de Su carácter justo para conquistar, purificar y salvar a la humanidad. Leamos algunos pasajes de la palabra de Dios Todopoderoso.

Dios Todopoderoso dice: “La obra del juicio es la propia obra de Dios, por lo que, naturalmente, debe ser llevada a cabo por Dios mismo; no puede ser hecha por el hombre en Su lugar. Puesto que el juicio es el uso de la verdad para conquistar al hombre, no hay duda de que Dios aún aparecería en la imagen encarnada para realizar esta obra entre los hombres. Es decir, en los últimos días Cristo usará la verdad para enseñar a los hombres alrededor del mundo y hacer que todas las verdades sean conocidas por ellos. Esta es la obra del juicio de Dios” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Cristo hace la obra del juicio con la verdad).

“En los últimos días, Cristo usa una variedad de verdades para enseñar al hombre, para exponer la sustancia del hombre y para analizar minuciosamente sus palabras y acciones. Estas palabras comprenden verdades diversas tales como el deber del hombre, cómo el hombre debe obedecer a Dios, cómo debe ser leal a Dios, cómo debe vivir una humanidad normal, así como la sabiduría y el carácter de Dios, etc. Todas estas palabras están dirigidas a la sustancia del hombre y a su carácter corrupto. En particular, las palabras que exponen cómo el hombre desdeña a Dios se refieren a que el hombre es una personificación de Satanás y una fuerza enemiga contra Dios. Al emprender Su obra del juicio, Dios no aclara simplemente la naturaleza del hombre con unas pocas palabras; la expone, la trata y la poda a largo plazo. Estos métodos de exposición, de trato y poda no pueden ser sustituidos con palabras corrientes, sino con la verdad de la que el hombre carece por completo. Solo los métodos de este tipo pueden llamarse juicio; solo a través de este tipo de juicio puede el hombre ser doblegado y completamente convencido de la sumisión a Dios y, además, obtener un conocimiento verdadero de Dios. Lo que la obra de juicio propicia es el entendimiento del hombre sobre el verdadero rostro de Dios y la verdad sobre su propia rebeldía. La obra de juicio le permite al hombre obtener mucho entendimiento de la voluntad de Dios, del propósito de la obra de Dios y de los misterios que le son incomprensibles. También le permite al hombre reconocer y conocer su esencia corrupta y las raíces de su corrupción, así como descubrir su fealdad. Estos efectos son todos propiciados por la obra del juicio, porque la esencia de esta obra es, en realidad, la obra de abrir la verdad, el camino y la vida de Dios a todos aquellos que tengan fe en Él. Esta obra es la obra del juicio realizada por Dios” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Cristo hace la obra del juicio con la verdad).

Por las palabras de Dios Todopoderoso vemos que la obra de juicio de Dios en los últimos días consiste en expresar muchos aspectos de la verdad; expresar el carácter de Dios, todo lo que tiene y es; revelar todos los misterios; juzgar la naturaleza satánica del hombre, que se resiste a Dios y lo traiciona; exponer y diseccionar la palabra y la conducta del hombre corrupto y revelar a toda la humanidad la esencia santa y justa de Dios y Su carácter, que no admite ofensa. Cuando los elegidos de Dios se someten a juicio por Su palabra, es como si estuvieran cara a cara con Él, siendo expuestos y juzgados por Él. Cuando Dios juzga al hombre, Él debe permitir que veamos la manifestación de Su carácter justo, como si estuviéramos viendo la esencia santa de Dios y la gran luz que desciende de los cielos; y que veamos que la palabra de Dios es como una espada de doble filo que penetra en el corazón y en el espíritu, causándonos un tormento indescriptible. Sólo así, podemos llegar a reconocer nuestra propia esencia corrupta y la verdad de nuestra corrupción; a sentir una profunda humillación, ocultar nuestro rostro, avergonzados, y postrarnos ante Dios verdaderamente arrepentidos. Entonces podremos aceptar la verdad y vivir según la palabra de Dios, liberarnos por completo de la influencia de Satanás y ser salvados y perfeccionados por Dios. Obras tales como el juicio, la purificación y la salvación del hombre sólo pueden ser realizadas personalmente por Dios encarnado.

Tras haber experimentado el juicio por la palabra de Dios Todopoderoso, nos hemos dado cuenta de que la santidad y el carácter justo de Dios no admiten ofensa por parte de los hombres. Cada letra de la palabra de Dios contiene majestad e ira, cada palabra nos golpea en lo más profundo del corazón; descubriendo completamente nuestra naturaleza satánica, que se opone a Dios y lo traiciona, así como los elementos de nuestro carácter pervertido tan enterrados en nuestros corazones que ni nosotros los vemos; permitiéndonos reconocer que nuestra naturaleza y esencia está llena de arrogancia, santurronería, egoísmo y traición y que vivimos conforme a estas cosas como demonios vivos que vagan por la tierra, sin el más ligero asomo de humanidad. Dios considera esto abominable y odioso. Nos sentimos humillados y atormentados por el arrepentimiento. Vemos nuestra propia vileza y maldad y sabemos que no merecemos vivir ante Dios, por lo que nos postramos en el suelo, deseando recibir Su salvación. Al experimentar el juicio por la palabra de Dios Todopoderoso, verdaderamente presenciamos la aparición de Dios. Vemos que la santidad de Dios no puede ser profanada y que Su justicia no admite ofensa. Reconocemos las sinceras intenciones y el verdadero amor con que Dios procura salvar a la humanidad y vemos la verdad y la esencia de nuestra perversión a manos de Satanás. Así, empezamos a venerar a Dios en nuestros corazones, y con gusto aceptamos la verdad y obedecemos Sus órdenes y disposiciones. De esta forma, nuestro carácter pervertido se limpia poco a poco. Los cambios que hemos logrado hoy son el resultado de la encarnación de Dios para realizar la obra de juicio. Por eso, únicamente cuando la encarnación de Dios expresa la verdad, está expresando el carácter justo de Dios y todo lo que Él tiene y es para llevar a cabo la obra de juicio; sólo entonces, vemos la aparición de la luz verdadera, la aparición de Dios, y comenzamos a conocerlo de verdad. Sólo así podemos ser purificados y salvados. Aparte de Cristo, ningún hombre puede realizar la obra de juicio en los últimos días. Leamos otros pasajes de la palabra de Dios Todopoderoso.

Dios Todopoderoso dice: “Nadie es más adecuado y está más calificado que Dios en la carne para hacer la obra de juzgar la corrupción de la carne del hombre. […] Satanás solo puede ser completamente derrotado si Dios en la carne juzga la corrupción de la humanidad. Al ser igual que el hombre poseyendo una humanidad normal, Dios en la carne puede juzgar directamente la injusticia del hombre; esta es la marca de Su santidad innata y Su atributo extraordinario. Solo Dios está calificado y en la posición de juzgar al hombre porque Él es poseedor de la verdad y la justicia y por eso es capaz de juzgar al hombre. Los que no tienen la verdad y la justicia no son aptos para juzgar a los demás” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La humanidad corrupta está más necesitada de la salvación del Dios encarnado).

“Hoy, te juzgo por tu inmundicia y te castigo por tu corrupción y rebeldía. No estoy alardeando de mi poder sobre vosotros ni oprimiéndoos deliberadamente; hago estas cosas porque vosotros, que habéis nacido en esta tierra de inmundicia, habéis sido muy gravemente contaminados por ella. Simplemente habéis perdido vuestra integridad y humanidad y os habéis convertido en cerdos nacidos en los confines más sucios del mundo, y por ello sois juzgados y desato mi ira sobre vosotros. Precisamente debido a este juicio, habéis podido ver que Dios es el Dios justo, que Dios es el Dios santo. Precisamente por Su santidad y justicia, os juzga y desata Su ira sobre vosotros. El hecho de poder revelar Su justo carácter cuando ve la rebeldía del hombre, y de poder revelar Su santidad cuando ve la inmundicia del hombre, basta para demostrar que es Dios mismo, que es santo y prístino, y sin embargo vive en la tierra de la inmundicia. Si una persona se revuelca en el fango con los demás y no tiene nada santo ni un carácter justo, entonces no está cualificado para juzgar la iniquidad del hombre, ni es apto para llevar a cabo el juicio de este. Si una persona juzgara a otra, ¿no sería como si esa persona se golpeara a sí misma en la cara? ¿Cómo podrían personas igualmente sucias estar capacitadas para juzgar a sus semejantes? Solo el mismo Dios santo puede juzgar a toda la humanidad inmunda. ¿Cómo podría el hombre juzgar los pecados del hombre? ¿Cómo podría el hombre ver los pecados del hombre y estar cualificado para condenarlos? Si Dios no estuviera cualificado para juzgar los pecados del hombre, entonces ¿cómo iba a ser Dios mismo justo? Cuando se revelan las actitudes corruptas de la gente, Dios habla para juzgarla, y solo entonces la gente ve que Él es santo” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Cómo se logran los efectos del segundo paso de la obra de conquista).

En la palabra de Dios Todopoderoso vemos claramente que la obra de juicio de Dios en los últimos días debe llevarse a cabo mediante la expresión de la verdad, del carácter justo de Dios y de Su omnipotencia y sabiduría para conquistar, purificar y perfeccionar al hombre. Dios se aparece para realizar esta obra de juicio en los últimos días. Esta obra marca el inicio de una era y el fin de otra. Esta obra debe ser realizada por la encarnación de Dios, ningún hombre puede hacerla en Su lugar. ¿Por qué creen muchos que Dios debería utilizar a los hombres para realizar toda Su obra, en vez de encarnarse para hacerla Él mismo? ¡Esto es increíble! ¿De verdad que la humanidad da la bienvenida a la llegada de Dios? ¿Por qué siempre hay tantas personas deseando que Dios utilice a los hombres para realizar Su obra? Esto se debe a que los hombres obran según sus nociones, sólo actúan como la gente cree que deben actuar. En consecuencia, la mayoría de la gente adora fácilmente al hombre, lo coloca sobre un pedestal y lo sigue. Sin embargo, el modo de obrar de Dios nunca concuerda con las nociones e imaginaciones del hombre, Él no hace las cosas como el hombre cree que deben hacerse. Así pues, a nosotros nos cuesta mucho ser compatibles con Dios. La esencia de Dios es la verdad, el camino y la vida. El carácter de Dios es santo y justo y no admite ofensa. Sin embargo, el hombre corrupto ha sido completamente corrompido por Satanás, rebosa de carácter satánico; le cuesta mucho ser compatible con Dios. Así pues, a nosotros nos cuesta mucho aceptar la obra de la encarnación de Dios y somos reacios a estudiar y observar; en cambio, adoramos al hombre, tenemos una fe ciega en su obra, y la aceptamos y seguimos como si fuera obra de Dios. ¿Qué problema hay aquí? Podría decirse que la humanidad no tiene la menor idea de lo que significa creer en Dios y experimentar Su obra, por lo que Su obra en los últimos días debe consistir en que la encarnación exprese la verdad para resolver todos los problemas de la humanidad corrupta. En cuanto a la pregunta de algunas personas sobre el motivo por el cual Dios no utiliza al hombre para realizar Su obra de juicio en los últimos días, ¿todavía hace falta responderla? La esencia del hombre es el hombre, que no posee esencia divina, por lo que el hombre no puede expresar la verdad, el carácter de Dios ni todo lo que Dios tiene y es, ni puede realizar la obra de salvación de la humanidad. Por no hablar de que todos nosotros, los seres humanos, hemos sido corrompidos por Satanás y tenemos una naturaleza pecaminosa, así que, ¿qué nos permite juzgar a otros hombres? Puesto que el hombre inmundo y corrupto no puede purificarse ni salvarse a sí mismo, ¿cómo espera purificar y salvar a otros? Los hombres corruptos sólo se sentirían avergonzados cuando otros fueran reacios a aceptar su juicio. Sólo Dios es justo y santo y sólo Él es la verdad, el camino y la vida. De ahí que, la obra de juicio de Dios en los últimos días debe ser realizada por Su encarnación. Ningún hombre puede realizar esa obra, esto es así.

Entonces, ¿por qué Dios utilizó al hombre para que realizara Su obra en la Era de la Ley? Porque la obra de la Era de la Ley y la obra de juicio de los últimos días tienen naturalezas distintas. En la Era de la Ley, los hombres eran la raza recién nacida, y Satanás sólo les había pervertido lo mínimo. La obra de Jehová Dios consistió principalmente en promulgar leyes y mandamientos para proporcionar al hombre primitivo unas directrices sobre la forma de vivir en la tierra. Esta etapa de la obra no pretendía cambiar el carácter del hombre, no hacía falta expresar más verdades. Dios simplemente tuvo que utilizar al hombre para transmitir a los israelitas las leyes que Él había decretado, de modo que los israelitas supieran cómo cumplirlas, adoraran a Jehová Dios y vivieran una vida normal en la tierra. Una vez hecho esto, terminó esa etapa de la obra. Por eso, Dios pudo utilizar a Moisés para realizar la obra de la Era de la Ley, no le hacía falta encarnarse para llevar a cabo la obra personalmente. Por el contrario, la obra de juicio de Dios en los últimos días pretende salvar a la humanidad, profundamente corrompida por Satanás. En este caso no bastará con divulgar unos pasajes de la palabra de Dios ni con promulgar leyes. Hay que expresar muchas verdades. Se debe expresar plenamente el carácter inherente de Dios, todo lo que Él tiene y es; es preciso ofrecer a la humanidad la verdad, el camino y la vida, como si Dios se revelara cara a cara a toda la humanidad, permitiendo que el hombre comprenda la verdad y lo conozca, y, de ese modo, Él purifica, salva y perfecciona totalmente a la humanidad. Dios debe hacer esto personalmente a través de la encarnación, ningún hombre puede realizar esta obra en Su lugar. Dios puede utilizar profetas para divulgar algunos pasajes de Su palabra, pero Él no les permite expresar Su carácter inherente, todo lo que Él tiene y es, ni expresar toda la verdad, porque la humanidad corrupta no es digna de hacerlo. Si Dios utilizara al hombre para expresar todo Su carácter y verdad, el hombre probablemente lo humillaría, porque el hombre tiene un carácter corrupto, es susceptible de demostrar sus propias nociones y fantasías; debe haber impurezas en la obra del hombre, lo cual fácilmente humillaría a Dios y afectaría la eficacia de Su obra en general. Además, somos proclives a considerar todo lo que el hombre tiene y es como lo de Dios, y a considerar la impureza de su obra como verdad. Esto lleva a malinterpretar y humillar a Dios. Además, si Dios utilizara al hombre para expresar todo Su carácter y verdad, debido a la impureza del hombre, seríamos reacios a aceptarlo e incluso nos opondríamos. Entonces, Satanás encontraría defectos y lanzaría acusaciones, avivando la llama de nuestro descontento hacia Dios, fomentando las revueltas e instigándonos a fundar nuestro propio reino independiente. Este sería el resultado final de la obra de Dios realizada por el hombre. Sobre todo, en el caso de la salvación por parte de Dios del hombre profundamente corrompido en los últimos días, los hombres no aceptan ni obedecen fácilmente la obra de la encarnación de Dios. Así pues, si Dios utilizara a seres humanos para realizar esta obra, sería menos probable que los hombres aceptaran y obedecieran. ¿No son estos unos hechos evidentes? Mirad a los ancianos y pastores del mundo religioso, ¿existe alguna diferencia entre su oposición y su condena a la obra de la encarnación de Dios y la manera en que los sumos sacerdotes judíos y los fariseos se opusieron al Señor Jesús? La salvación de la humanidad corrupta por parte de Dios no es tarea fácil. ¡Debemos entender cómo piensa Dios!

Por un lado, la obra de juicio de Dios encarnado en los últimos días es la de juzgar, purificar y salvar a la humanidad; por otro, y lo que es más importante, Dios realiza Su obra expresando la verdad, Su carácter y todo lo que tiene y es para que toda la humanidad pueda conocerlo y comprenderlo, y para que vea la aparición de Dios hecho carne. Leamos unos pasajes de la palabra de Dios Todopoderoso.

Dios Todopoderoso dice: “Para todos aquellos que viven en la carne, cambiar su carácter requiere metas que perseguir, y conocer a Dios exige ser testigos de los hechos reales y del rostro real de Dios. Ambas cosas sólo las puede lograr la carne encarnada de Dios y sólo las puede conseguir la carne normal y real. Por esta razón, la encarnación es necesaria y toda la humanidad corrupta la necesita. Ya que a las personas se les pide que conozcan a Dios, las imágenes de Dioses ambiguos y sobrenaturales deben ser disipadas de sus corazones, y ya que se les pide que desechen su carácter corrupto, primero deben conocer su carácter corrupto. Si solo el hombre hace la obra para disipar las imágenes de los Dioses vagos de los corazones de las personas, entonces fracasará en conseguir el efecto apropiado. Las imágenes de los Dioses ambiguos que están en los corazones de las personas no se pueden exponer, desechar o expulsar por completo solo con palabras. Al hacerlo así, a la larga no será posible disipar estas cosas que están profundamente arraigadas en las personas. Sólo al sustituir estas cosas ambiguas y sobrenaturales con el Dios práctico y la inherente imagen de Dios y hacer que las personas las conozcan poco a poco, se puede lograr el efecto debido. […] Sólo Dios mismo puede hacer Su propia obra y nadie más puede hacer esta obra en Su nombre. No importa qué tan rico sea el lenguaje del hombre, es incapaz de articular la realidad y la normalidad de Dios. El hombre sólo puede conocer a Dios de una manera más práctica y solo lo puede ver con mayor claridad si Dios personalmente obra entre los hombres y muestra por completo Su imagen y Su ser. Este efecto no lo puede lograr ningún ser humano de la carne” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La humanidad corrupta está más necesitada de la salvación del Dios encarnado).

“Las imaginaciones del hombre son, después de todo, huecas y no pueden reemplazar el verdadero rostro de Dios; el carácter inherente de Dios y la obra de Dios mismo el hombre no los puede imitar. El Dios invisible en el cielo y Su obra sólo pueden ser traídos a la tierra por el Dios encarnado que personalmente hace Su obra entre los hombres. Esta es la manera más ideal para que Dios e aparezca al hombre, en la que el hombre ve a Dios y llega a conocer el verdadero rostro de Dios, y esto no lo puede lograr un Dios no encarnado” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La humanidad corrupta está más necesitada de la salvación del Dios encarnado).

“La llegada de Dios en la carne tiene el objetivo principal de permitir a las personas ver Sus hechos reales, dar forma carnal al Espíritu sin forma, y permitir que las personas lo vean y lo toquen. Así, aquellos a los que Él ya ha hecho completos lo vivirán a Él; Él los ganará y serán conformes a Su corazón. Si Dios solo hablara en el cielo y no hubiese venido realmente a la tierra, las personas seguirían siendo incapaces de conocerle; solo podrían predicar Sus hechos usando teoría vacía y no tendrían Sus palabras como una realidad. Dios ha venido a la tierra principalmente para actuar como un ejemplo y un modelo para aquellos a quienes Él debe ganar; solo así pueden las personas conocer realmente a Dios, tocarlo y verlo, y solo entonces puede Dios ganarlas de verdad” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Deberías saber que el Dios práctico es Dios mismo).

“El Dios encarnado da fin a la época cuando solo la espalda de Jehová aparecía a la humanidad y también concluye la época en que la humanidad tenía la creencia en el Dios ambiguo. En particular, la obra del último Dios encarnado trae a toda la humanidad a una época más realista, más práctica y más bella. Él no solo concluye la época de la ley y la doctrina; de mayor importancia aún, revela a la humanidad un Dios que es real y normal, que es justo y santo, que abre la obra del plan de gestión y demuestra los misterios y el destino de la humanidad, que creó a la humanidad y da fin a la obra de gestión y que ha permanecido oculto por miles de años. Da fin por completo a la época de ambigüedad y concluye la época en la que toda la humanidad deseaba buscar el rostro de Dios pero no era capaz de hacerlo, termina la época en la que toda la humanidad servía a Satanás y guía a toda la humanidad siempre hasta entrar a una era completamente nueva. Todo esto es el resultado de la obra de Dios en la carne en vez de la del Espíritu de Dios” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La humanidad corrupta está más necesitada de la salvación del Dios encarnado).

La obra de juicio de Dios en los últimos días a través de la encarnación es verdaderamente relevante. Dios se ha encarnado en la tierra en los últimos días, viviendo entre los hombres, proclamando Su palabra a la humanidad, expresando a las masas Su carácter y todo lo que tiene y es. A quién ama Dios y a quién aborrece, hacia quién va dirigida Su ira, quién sufre Su castigo, Su estado emocional, Sus exigencias a los hombres, Sus designios sobre ellos, la actitud ideal del hombre ante la vida, sus valores, etcétera. Dios nos informa de todas estas cuestiones, y permite que tengamos objetivos claros en la vida para que no necesitemos buscar sin rumbo en una religión abstracta. Como dice la palabra de Dios: “El Dios encarnado da fin a la época cuando solo la espalda de Jehová aparecía a la humanidad y también concluye la época en que la humanidad tenía la creencia en el Dios ambiguo”. Todos los que hemos pasado por la palabra y la obra de Dios Todopoderoso en los últimos días tenemos una experiencia común: a pesar de haber experimentado el juicio y el castigo de Dios, de haber soportado toda clase de pruebas y refinamientos, y de haber sufrido mucho por la búsqueda y persecución brutales y salvajes del PCCh, hemos visto el carácter justo de Dios descender sobre nosotros, hemos visto Su majestad, Su ira, Su omnipotencia y Su sabiduría y hemos visto la manifestación de todo lo que Dios tiene y es como si estuviéramos viendo a Dios mismo. Aunque no hayamos visto el cuerpo espiritual de Dios, Su carácter inherente, Su omnipotencia y Su sabiduría y todo lo que tiene y es nos han sido revelados plenamente, como si Dios hubiera venido ante nosotros, cara a cara, permitiéndonos conocerlo de verdad y tener un corazón temeroso de Dios, de modo que obedezcamos los planes que Él tiene para nosotros hasta la muerte. Todos creemos que, en Su palabra y obra vemos y conocemos a Dios de forma práctica y real, hemos abandonado por completo todas las nociones y fantasías y nos hemos convertido en personas que conocen verdaderamente a Dios. Antes pensábamos que el carácter de Dios era amable y misericordioso, y creíamos que Él siempre perdonaría y disculparía los pecados del hombre. Pero, tras haber experimentado el juicio de la palabra de Dios Todopoderoso, hemos llegado a comprender de verdad que el carácter de Dios no sólo es misericordioso y amable, sino también justo, majestuoso y airado. Todo aquel que ofenda Su carácter será castigado. Así pues, podemos venerar a Dios, aceptar la verdad y vivir según Su palabra. Al experimentar la obra de juicio de Dios Todopoderoso en los últimos días, todos hemos llegado a comprender, de forma real y práctica, que el carácter de Dios es santo y justo y que no admite ofensa, hemos experimentado la misericordia y el amor de Dios, hemos llegado comprender de verdad Su omnipotencia y sabiduría, hemos reconocido cómo Dios se oculta humildemente, y hemos llegado a conocer Sus sinceras intenciones y muchas cualidades amables: Su estado emocional, Su fidelidad, Su belleza y bondad, Su autoridad, Su soberanía, Su escrutinio de todo, etc. Ante nosotros ha aparecido todo lo que Dios tiene y es como si viéramos al propio Dios, lo que nos ha permitido verlo cara a cara. Ya no creemos en Dios ni lo seguimos según nuestras nociones y fantasías, sino que sentimos verdadera reverencia y adoración por Él y lo obedecemos y confiamos en Él de verdad. Hemos reconocido realmente que, si Dios no se hubiera encarnado personalmente para expresar la verdad y llevar a cabo la obra de juicio, nunca lo habríamos conocido ni podríamos librarnos del pecado y alcanzar la santidad. Así pues, se mire por donde se mire, la obra de juicio de Dios en los últimos días debe ser realizada por el propio Dios encarnado, nadie puede sustituirlo. Dadas las nociones y fantasías del hombre, si Dios utilizara al hombre para realizar la obra de juicio en los últimos días, Él no lograría el efecto deseado.

Extracto de “Preguntas y respuestas clásicas sobre el Evangelio del Reino”

Así que demos un paso más y comuniquemos sobre la diferencia fundamental entre Dios encarnado y los hombres que Él usa. Veamos lo que Dios Todopoderoso dice acerca de este aspecto de la verdad. Dios Todopoderoso dice:

“El Dios encarnado se llama Cristo y Cristo es la carne vestida con el Espíritu de Dios. Esta carne es diferente a cualquier hombre que es de la carne. La diferencia es porque Cristo no es de carne y hueso; Él es la personificación del Espíritu. Tiene tanto una humanidad normal como una divinidad completa. Su divinidad no la posee ningún hombre. Su humanidad normal sustenta todas Sus actividades normales en la carne, mientras que Su divinidad lleva a cabo la obra de Dios mismo” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La esencia de Cristo es la obediencia a la voluntad del Padre celestial).

“Al ser un hombre con la esencia de Dios, Él está por encima de todos los humanos creados y de cualquier hombre que pueda desarrollar la obra de Dios. Por tanto, entre todos los que tienen un caparazón humano como el suyo, entre todos los que poseen humanidad, solo Él es el Dios mismo encarnado, todos los demás son humanos creados. Aunque todos poseen humanidad, los humanos creados no tienen más que humanidad, mientras que Dios encarnado es diferente. En Su carne, no solo tiene humanidad sino que, más importante aún, también tiene divinidad” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La esencia de la carne habitada por Dios).

“La divinidad de Cristo está por encima de todos los hombres; por lo tanto, Él es la autoridad suprema de todos los seres creados. Esta autoridad es Su divinidad, es decir, el carácter y el ser de Dios mismo, que determina Su identidad” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. La esencia de Cristo es la obediencia a la voluntad del Padre celestial).

“Como Dios es santo y puro, y real y verdadero, Su carne procede del Espíritu. Esto es definitivo e incontrovertible. No solo ser capaz de dar testimonio de Dios mismo, sino también ser capaz de dedicarse por completo a hacer la voluntad de Dios: esto representa un aspecto de la esencia de Dios. Que la carne proceda del Espíritu con una imagen significa que la carne con la que el Espíritu se viste es, esencialmente, diferente a la carne de los seres humanos, y esta diferencia radica, principalmente, en su espíritu” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Interpretaciones de los misterios de “las palabras de Dios al universo entero”, Capítulo 9).

“Aquel que es Dios encarnado poseerá la esencia de Dios, y Aquel que es Dios encarnado tendrá la expresión de Dios. Puesto que Dios se hace carne, manifestará la obra que pretende llevar a cabo y puesto que se hace carne expresará lo que Él es; será, asimismo, capaz de traer la verdad al hombre, de concederle la vida y de señalarle el camino. La carne que no contiene la esencia de Dios definitivamente no es el Dios encarnado; de esto no hay duda. […]

[…] A final de cuentas, Dios es Dios, y el hombre es el hombre. Dios tiene la esencia de Dios y el hombre la del hombre” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Prefacio).

Dios Todopoderoso ha dejado muy claro que Dios encarnado es el Espíritu de Dios hecho carne. Aunque Él tiene humanidad normal, Su esencia es la divinidad. No obstante, la esencia del hombre utilizado por Dios es humana. Eso es todo lo que es. No tiene ni un poquito de esencia divina. Que Cristo tenga esencia divina significa que lo que posee el Espíritu de Dios: Su carácter innato, Su justa y santa esencia, lo que Dios tiene y es, Su omnipotencia y Su sabiduría, así como Su autoridad y poder se materializan en la carne. Esta carne es la que tiene la esencia divina, es el Dios real que ha venido a la tierra para obrar y salvar a la humanidad. Porque Cristo tiene la esencia divina, Su estado emocional, Sus actitudes, puntos de vista y opiniones sobre distintas personas, hechos y cosas, y Sus pensamientos todos son la verdad y la expresión de Su carácter de vida junto con Su esencia sagrada. Cristo puede representar totalmente a Dios, puede expresar directamente la voz de Dios, Su carácter y lo que Él tiene y es a través de Su identidad. Él puede otorgar al hombre la verdad, el camino y la vida, y esto es inalcanzable para cualquier ser humano creado. Como Cristo tiene plena divinidad, Él puede expresar directamente la palabra de Dios en cualquier momento o lugar, en vez de transmitirla como los profetas que solo expresan unas pocas palabras de Dios cada tanto. Cristo sólo expresa la verdad y la obra de Dios en la nueva era. Él no habla sobre Su conocimiento y experiencia de las palabras de Dios. Porque Cristo tiene plena divinidad, Él puede expresar la verdad en cualquier momento y lugar para abastecer, regar, pastorear y conducir a toda la humanidad. Y como Cristo tiene plena divinidad, Él puede asumir la obra de Dios. Puede conducir a la humanidad y redimirla; puede conquistarla y salvarla y poner fin a toda la era anterior. Pero los hombres utilizados por Dios tienen esencia humana. No poseen ninguna divinidad, sólo humanidad, por lo que sólo pueden hacer el trabajo del hombre y cumplir con el deber del hombre. Aunque tienen el esclarecimiento, la iluminación, la obra y la perfección del Espíritu Santo, en el mejor de los casos sólo pueden ayudar en la obra de Dios y expresar su conocimiento y experiencia. Sus palabras podrían concordar con la verdad y beneficiar a los demás la mayor parte del tiempo, pero no son la verdad ni son equiparables con la palabra de Dios. Lo que hace Dios encarnado es iniciar y concluir una era. Él puede expresar directamente la verdad y conducir a toda la humanidad. Pero los hombres utilizados por Dios o los que tienen la obra del Espíritu Santo, en el mejor de los casos sólo están colaborando en la obra de Dios y cumpliendo con el deber del hombre. Lo que expresan es simplemente su propio conocimiento y experiencia de la palabra de Dios, y lo que dicen concuerda con la verdad. Independientemente de cuánto tiempo hayan trabajado para Dios y cuánto hayan hablado, ellos sólo comparten la experiencia y el conocimiento de la palabra de Dios. Solo exaltan y dan testimonio de Dios. Esta es la diferencia fundamental entre Dios encarnado y los hombres utilizados por Dios o aquellos que tienen la obra del Espíritu Santo.

Dios encarnado tiene la esencia divina. Entonces, Su palabra y Su obra no están contaminadas por los pensamientos, las nociones, la imaginación y la lógica del hombre, y Él expresa directamente todo lo que la divinidad tiene y es y el significado original del espíritu de Dios. Al igual que en la Era de la Gracia, el Señor Jesús reveló los misterios del reino de los cielos, trajo el camino del arrepentimiento y manifestó Su carácter de amor y misericordia, etcétera. Todo esto son las expresiones directas del Espíritu de Dios, son todas revelaciones naturales de Su carácter y todo lo que Él tiene y es. Todo esto está fuera del alcance del pensamiento humano. En los últimos días, Dios Todopoderoso expresa toda la verdad para purificar, salvar y perfeccionar al hombre. Él muestra el carácter santo y justo de Dios que no tolera ninguna ofensa, y revela todos los misterios de Su plan de gestión, como el misterio de Su encarnación, la diferencia entre la obra de Dios y del hombre, el propósito del plan de gestión de Dios, la realidad de las tres etapas de la obra de Dios, la fuente de la corrupción del hombre, cómo este debe liberarse del pecado para alcanzar la salvación de Dios, el futuro destino de la humanidad, etcétera. Todo lo que hace Dios Todopoderoso es la expresión directa de la divinidad y el significado original del Espíritu de Dios, lo que no puede imaginar la mente del hombre. La obra y la palabra de Dios encarnado y su carácter expreso son suficientes para demostrar que la esencia de Dios encarnado es la esencia divina y que Él no es otro que el propio Dios, el Único. Sin embargo, los hombres usados por Dios no pueden reemplazarlo para hacer Su obra divina, ni pueden expresar directamente el significado original de Su espíritu. Sólo pueden hacer la obra humana de cooperar sobre la base de la obra de Dios, compartir su conocimiento y experiencia, guiar al pueblo escogido de Dios para que entre en la realidad de la verdad de las palabras de Dios, dando testimonio y sirviéndole, como es el deber del hombre. Hacen la obra alcanzable por la mente del hombre, la obra que el hombre puede experimentar, la obra que es esencialmente lo que el hombre tiene y es. Como Dios encarnado y los hombres que Él utiliza son diferentes en esencia, la naturaleza de sus trabajos es completamente diferente. La diferencia fundamental entre los hombres utilizados por Dios y Dios encarnado es la diferencia misma entre Dios y el hombre. Uno tiene la esencia de Dios, mientras que el otro tiene la esencia del hombre. Sólo el que tiene esencia divina puede hacer la obra de Dios, mientras que los de esencia humana sólo pueden hacer el trabajo del hombre. Esto es algo que todos los creyentes en Dios deben entender.

Extracto de “Preguntas y respuestas clásicas sobre el Evangelio del Reino”

“La obra del juicio es la propia obra de Dios, por lo que, naturalmente, debe ser llevada a cabo por Dios mismo; no puede ser hecha por el hombre en Su lugar”. La palabra de Dios es muy clara. La obra de juicio es la propia obra de Dios; es una obra que Dios debe llevar a cabo en la humanidad, es una obra que Dios debe llevar a cabo personalmente y es una obra que ningún hombre puede realizar en Su lugar. Ningún hombre puede realizarla en Su lugar; esto significa que ningún humano puede tomar el lugar de Dios para llevar a cabo esta obra. ¿Por qué nadie puede tomar Su lugar? Algunos podrían decir: “¿Acaso Dios no usó a Moisés durante la Era de la Ley para llevar a cabo Su obra? Entonces, ¿por qué Dios no puede usar a los humanos para llevar a cabo la obra de juicio?”. ¿Hay algún misterio contenido en esto? En la Era de la Ley, Dios proclamó la ley y los mandamientos a los israelitas, lo cual pudo hacerse utilizando al hombre. Pero ¿por qué el hombre no puede reemplazar a Dios y llevar a cabo la obra de juicio en los últimos días? Aquí hay un misterio. ¿De qué trata este misterio? Sigamos leyendo para ver lo que Dios dice al respecto. “Puesto que el juicio es el uso de la verdad para conquistar al hombre, no hay duda de que Dios aún aparecería en la imagen encarnada para realizar esta obra entre los hombres”. Dios ha dado a conocer la definición de la obra de juicio; ¿cuál es la naturaleza de esta obra? Dios dice: “Puesto que el juicio es el uso de la verdad para conquistar al hombre”, ¿Cómo deberíamos interpretar estas palabras? ¿Qué es exactamente el juicio? Con base en la palabra de Dios, podemos entenderlo de la siguiente manera: Dios lleva a cabo Su obra de juicio mediante el uso de la verdad para conquistar al hombre. Debemos reflexionar cuidadosamente en estas palabras: “El uso de la verdad para conquistar al hombre”, ¿Por qué el hombre no puede llevar a cabo esta obra de juicio? Algunas personas dicen que es porque el hombre carece de la verdad, así que no puede expresarla. Este tipo de entendimiento, este tipo de aceptación está perfectamente bien. Como los seres humanos no poseen la verdad y no están equipados con la verdad, no pueden llevar a cabo la obra de juicio. Algunas personas dicen: “Dios puede hacer uso de los profetas para expresar Su palabra, así pues ¿podría Dios hacer uso de los profetas para expresar Su palabra para llevar a cabo la obra de juicio?”. Esto se debe al hecho de que, que los profetas transmitan la palabra de Dios y que Dios mismo exprese la verdad en cualquier momento y en cualquier lugar, producirá diferentes resultados, porque los profetas no son, ellos mismos, la verdad. ¿Qué consecuencias habría al permitir que alguien que no es la verdad transmita la palabra de Dios? Cuando Cristo lleva a cabo la obra de juicio en Su identidad como Dios, puede expresar la verdad en cualquier momento y en cualquier lugar, revelar lo que Dios tiene y es, y dar a conocer el carácter de Dios. No obstante, un profeta no es, él mismo, la verdad, y no puede revelar lo que Dios tiene y es en cualquier momento y en cualquier lugar. ¿Cuál es realmente la diferencia entre los resultados que se producen al utilizar a un profeta para transmitir la palabra de Dios y cuando Dios expresa la verdad directamente? Si esto es algo que puedes entender por completo, entonces tendrás un verdadero entendimiento de las palabras: “La obra del juicio es la propia obra de Dios, por lo que, naturalmente, debe ser llevada a cabo por Dios mismo; no puede ser hecha por el hombre en Su lugar”. “No puede ser hecha por el hombre en Su lugar”, ¿qué está incluido en esto? Que no funcionará si Dios utiliza a seres humanos o profetas para transmitir Sus palabras. ¿Por qué es este el caso? ¿Por qué eso no podría lograr el mismo resultado que si el propio Dios llevara a cabo la obra? Una vez que puedas captar la verdadera esencia de este asunto, podrás aceptar estas palabras.

¿Por qué no estaría bien que Dios usara profetas para transmitir Su palabra con el fin de llevar a cabo la obra de juicio? ¿Qué resultados no podrían lograrse si la obra se hiciera de esa manera? ¿Es esto algo que puedas ver? Si se usara profetas para transmitir las palabras de Dios, los resultados sólo permitirían que las personas tuvieran un poco de entendimiento sobre las palabras de Dios. Pero en lo que se refiere a entender el carácter de Dios, lo que Dios tiene y es y la verdad que Él expresa, independientemente de cuán grande fuera el esfuerzo que un humano ejerza, es imposible lograr un resultado óptimo. ¿Por qué no podrían alcanzar un resultado óptimo? La esencia de los profetas es la esencia de la humanidad. Dado que son esencialmente humanos, ¿podría su propia expresión ser lo que la divinidad tiene y es? Definitivamente no podría serlo. […] Basados en este punto, podemos ver que, independientemente de cómo pueda transmitir un profeta la palabra de Dios, no podrá revelar Su carácter ni tampoco podrá revelar lo que Dios tiene y es, pues los profetas son humanos en esencia; no son divinos. Cristo posee una esencia divina y, al llevar a cabo la obra de juicio, Él puede expresar la verdad en cualquier momento y en cualquier lugar; Él puede revelar lo que Dios tiene y es. En Cristo, el hombre puede ver el carácter de Dios, ver lo que Dios tiene y es y ver la omnipotencia y sabiduría de Dios. En cuanto al hombre usado por Dios, sin importar cuánto de la palabra de Dios lleguemos a entender a través de él, al final, a través de él seguiremos sin poder jamás alcanzar un entendimiento de Dios, y aunque alcanzáramos un poco de ese entendimiento, ¡sería muy, muy limitado! Debes tener claro esto en este momento, ¿cierto? Así que ahora deberíamos tener un muy buen entendimiento del significado de las palabras de Dios “La obra del juicio es la propia obra de Dios, por lo que, naturalmente, debe ser llevada a cabo por Dios mismo; no puede ser hecha por el hombre en Su lugar”. No obstante, las personas en el mundo religioso son incapaces de comprender el significado de estas palabras; no las entienden. Creen que como Dios pudo usar a Moisés para llevar a cabo Su obra en la Era de la Ley, entonces Dios debería poder utilizar al hombre para llevar a cabo la obra de juicio en los últimos días. Pero ¿no es esto totalmente diferente de lo que es la voluntad de Dios? Obtener entendimiento sobre este tema es la gracia de Dios. Las personas en los círculos religiosos no pueden comprender esto, ya que ellos no han experimentado la obra de Dios en los últimos días. ¡No logran entender muchas verdades! Carecen del entendimiento de muchas verdades. En comparación, nosotros hemos obtenido muchas, muchas más. Todo lo que está en el libro “La Palabra manifestada en carne” es una expresión de la verdad. Contiene verdades que no se han obtenido a lo largo de las etapas de la obra de Dios por las que la humanidad ya ha pasado desde la creación del mundo; verdades que, hasta ahora, no han sido entendidas. Pero actualmente, ya que estamos experimentando la obra de Dios en los últimos días, hemos obtenido estas verdades. ¿Acaso no es esta la gracia de Dios? ¿Acaso no es esto el amor profundo de Dios?

Extracto de “Sermones y enseñanzas sobre la entrada a la vida”