中国江苏　肖薇

2019年，我在教会尽文字本分。一天，我得知清源教会的袁丽姊妹被选为带领了，听到这个消息我有些吃惊。我跟袁丽很熟悉，她尽本分有热心，传福音一直挺积极的，不怕苦不怕累，可她以前做带领的时候一直追求名誉地位，好高举显露自己，而且临到事不带着弟兄姊妹寻求真理学功课，而是搬弄是非，导致弟兄姊妹活在是非对错中，教会工作也受到影响。上层带领多次指点帮助她，她不接受还讲理辩解，最后被撤换了。撤换后她对自己的败坏也没有真实的恨恶懊悔。看袁丽不太像是追求真理的人，不适合做带领。按照原则必须得选追求真理的人做带领，要不然整个教会弟兄姊妹的生命进入都要受影响，也会耽误教会工作。我想把袁丽的这些表现给上层带领反映一下，可又想到清源教会遭到几次大抓捕，很多弟兄姊妹都被中共抓捕了，选举带领也有实际的难处，我要是提出不同的意见，上层带领会不会觉得我吹毛求疵难为他们呢？得罪带领的事我可不干。再说，我离开清源教会有段时间了，或许这段时间袁丽有些认识悔改了呢。我又想，袁丽之前确实不追求真理，我可以给带领写信把我的想法说一下，问问袁丽是否有悔改的表现，这也算是尽上自己的责任。可真要写时我心里又琢磨：“袁丽被选上肯定是经过上层带领了解把关的，上层带领比我明白真理掌握原则，他们都同意了，应该选的也合适，就不需要我再提出来了。况且我只是尽文字本分的，袁丽是教会带领，即使她不适合尽这个本分那也是上层带领的事，不是我该管的。我反映袁丽的问题，他们会不会说我手伸得太长了，对我有不好的看法呢？这事就算了吧。”于是我就没有反映。

后来，我们住的接待家搬到了袁丽负责的教会。袁丽来给我们送信的时候我们就在一起聊情形。袁丽说跟她配搭的姊妹张华素质不好，什么工作都作不好，另一个带领冉冉素质好，可就是贪享肉体，尽本分没有负担，然后又说她自己是怎么对本分有负担的。我心想：“袁丽怎么还是贬低别人高举自己呢？”其实张华、冉冉我了解一些，张华年纪大，素质是差一些，但尽本分有负担，冉冉尽本分的负担心是差一些，但只要多交通督促还是能正常尽本分的，没有袁丽说的那么差劲。她这么说好像两个带领什么工作都不作，就她一个人作似的。当时袁丽还说冉冉人性不好，列举了一些事，其实袁丽是在歪曲事实。我还从冉冉那里得知袁丽在她和张华之间来回说对方的不是，挑拨是非，导致冉冉和张华有了成见不能和谐配搭，教会的各项工作都没有果效。于是我就给袁丽点出了她这样做事的性质和后果。袁丽一脸不高兴，还讲理表白。袁丽走后，我心里很不平静，心想：“袁丽好显露自己贬低别人，而且不接受真理，她的这个表现是一贯的，按照原则衡量，她没有真实的悔改，不适合尽教会带领这么重要的本分，我应该向上层带领反映一下袁丽的问题。”可写信的时候我心里很纠结：“平时我和袁丽相处得挺好，我要是把袁丽的情况一五一十地反映给带领，带领肯定得来核实了解情况，到时候袁丽知道是我反映她的问题肯定会恨我，以后还咋和她相处呢？再说，这事反映上去，带领会不会说我不好好尽文字本分，手伸得太长，对我没啥好印象呀？这真是两头不落好，算了吧，多一事不如少一事，时间长了带领肯定会发现她的问题撤换她的，我还是不要掺和进去了。”但过后一想起这个事我心里还是有些不安。晚上，我躺在床上翻来覆去一夜都没睡着，我就向神祷告：“神啊，我心里也清楚袁丽不适合尽教会带领这个本分，应该写信反映她的问题，但我实行不出来，愿你带领引导我。”我看到神的话：“遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心，怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。”《话・卷二　关于认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》看了神的话我明白了，每天临到的事都是神安排的，不管临到什么事得有意识地按着神的话去实行，按着原则尽本分，尽到自己的责任和忠心，这样才能保守自己不做触犯神性情的事。回想对待袁丽这事上，别人对她不了解，我对她是有一些分辨的。袁丽只是外表有些好行为，尽本分常常高举显露自己，临到事不注重寻求真理学功课，活在是非对错中，也不接受弟兄姊妹的指点对付，让她带领弟兄姊妹那大家都得被坑害了。我明知道袁丽不适合做带领却不敢写信反映她的问题，眼睁睁地看着教会利益受损害，我哪有一点儿敬畏神的心啊！看到自己对待教会工作的态度太轻慢了，根本没有尽到自己的责任和忠心，全是在维护自己的利益，太没有人性了！我心里很懊悔，也恨恶自己，我怎么就这么自私呢？

一天，我看到神的话：“有良心知觉太宝贵了，有辨别是非的能力太宝贵了，有喜爱正面事物的正义感太宝贵了，这是正常人性里最可取、最宝贵的三样东西，你具备这三样肯定就能实行出真理了，就是具备一样两样也能实行出一些真理。就说良心知觉这一条，比如，临到恶人打岔搅扰教会工作的事，你能不能看出来？明显的恶行你是不是能看出来？肯定能看出来，恶人做坏事，好人做好事，一般人一眼就能看出来。你如果具备良心知觉，你里面是不是有感觉、有看法？有看法、有感觉，这就具备了实行真理的一个最基本的条件。你能看出来、能感觉到这是作恶，你能分辨出来，然后就揭露他，让神选民分辨这事，问题不就解决了吗？这不就是实行真理、坚持原则了吗？在这里实行真理采取什么做法了？（能够揭发、检举、制止。）对了，这样做就是实行真理了，你就尽到了你的责任。临到这类事，你按照你明白的真理原则去做，这就是实行真理了，这就达到办事有原则了。但是，你如果不具备良心知觉，你看到恶人作恶有知觉吗？（没有。）没知觉的人会怎么想？‘他作恶跟我有什么关系？又没有伤害到我，我得罪他做什么？有这个必要吗？对我有什么好处呢？’这样的人会不会揭发、检举、制止恶人作恶呢？绝对不会。他明白真理都实行不出来，这类人有良心理智吗？他没有良心理智。为什么这么说呢？因为他明白真理却不实行真理，这就是没有良心理智了，这就是悖逆神了。他只注重保全自己的利益不受侵害，他不管教会工作是否受亏损，也不管神选民的利益是否受到损害。他只为保全自己，发现问题也置之不理，就是看见别人作恶他也睁只眼闭只眼，只要不伤害他的利益就行，不管别人怎么做，好像跟他没有一点关系，丝毫没有责任心，他的良心不起作用。就这些表现来看，他有没有人性？没有良心理智的人就是没有人性的人，没有良心理智的人都是恶人，都是衣冠禽兽，什么坏事都能做得出来。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分起码得具备良心理智》看了神的话我明白了，真正的人具备良心知觉，有辨别是非的能力，也有喜爱正面事物的正义感，看到恶人打岔搅扰教会工作能分辨出来及时地检举揭发，维护教会的利益不受损害。不具备良心理智的人就是发现问题也置之不理，只想着维护自己的利益，看见有人作恶打岔搅扰教会工作也不管不问，没有丝毫的责任心。想到清源教会遭到几次大抓捕，弟兄姊妹没有好的教会生活，就盼着有个好带领能在生命进入上得到一些帮助，可我明知道袁丽不适合做带领，就怕得罪人，怕袁丽对我有成见，也怕带领对我有不好的印象，揣着明白装糊涂，不敢反映袁丽的问题，眼睁睁地看着教会工作受损害、弟兄姊妹的生命受亏损，我真的是太自私诡诈了！以往我认为自己能在教会尽点本分，外表有些好行为，不做什么明显打岔教会工作的事，也算是有点人性，现在看到我连正常人该具备的良心理智都没有，哪配称为人啊！如果我再不向神悔改肯定会被神恨恶淘汰。想到这些，我心里很后悔自责，我就向神祷告，愿意实行真理尽到自己的本分。我想到神的话：“当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・关于国度时代的行政》“只要是关系到神家利益的事，关系到神家工作的事，关系到神名的事，你都应该维护，都应该尽到责任。每一个人都有这个责任，都有这个义务，这是你们当做的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・关于国度时代的行政》神的话让我明白，临到事得先放下自己的利益以教会工作为重，看到教会有不合原则的事出现损害了教会的利益得尽到自己的责任，坚持原则维护教会工作，这才是神家中的一员，能让神认可。如果怕得罪人就不管不问，这不是维护教会工作，是得罪神的事。后来我就给带领去信反映了袁丽的问题，带领也安排人来核实。经了解发现袁丽一贯高举显露自己，临到事不从神的话看事，活在是非对错中，还在弟兄姊妹中间挑拨，对教会工作形成打岔搅扰，根据原则衡量不适合做带领，把她撤换了。得知这个结果，我心里踏实了许多，觉得按原则实行良心不受责备，心里是释放的。

后来我就琢磨：为什么一涉及到自己的利益我就不能按着原则实行呢？实行真理怎么就这么费劲呢？我看到神的话：“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的，他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己，天诛地灭’，这是撒但的名言，已渗透到所有人的里面，成为人的生命了，还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国的传统文化来教育人、迷惑人、败坏人，使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海，最后因人事奉撒但抵挡神而被神毁灭。……人类被撒但败坏太深了，每个人的血液里都流着撒但的毒液，可以说，人的本性都是败坏的、邪恶的、反动的，是抵挡神的，都被撒但的哲学、撒但的毒素充满了、浸透了，完全变成撒但的本性实质了，所以就能抵挡神，与神为敌。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》读了这段神的话我明白了，原来撒但是借着各种名人伟人的言论把撒但的毒素灌输给我们，就像“人不为己，天诛地灭”“明知不对，少说为佳”“多一事不如少一事”，还有“言多必有失”等。我凭这些撒但毒素活着，把自己的利益看得高于一切，做什么事都是以对自己是否有利来权衡，对自己有利的事二话不说马上去做，对自己没利还容易得罪人的事绝对不做，特别自私诡诈。我明知道袁丽不适合做带领，想给上层带领反映，但我就怕反映后上层带领说我不好好尽自己的本分管得太宽，对我有不好的评价，也怕得罪袁丽影响了我和她之间的关系，就一次次地选择沉默，还认为这样做谁也不得罪，自己也不受亏损。外表看我这样做挺聪明的，实际上我是在得罪神呀。我看到教会工作受损害，弟兄姊妹没有好的教会生活，我不着急难受也不管不问，这是在充当撒但的帮凶。神对我的所做所行鉴察得一清二楚，我还自以为聪明，真是可怜又可恨！看到凭这些撒但毒素活着我明知真理实行不出来，变得是非不分，没有正义感、没有人性，活出的全是撒但的丑相，自己看着都恶心，神看着更厌憎恨恶，如果继续凭着撒但哲学活着不实行真理，最后只能彻底失去蒙拯救的机会被神惩罚。

反省中我还认识到自己里面有些不对的观点，不能正确对待带领工人，这也导致我不能实行真理。我看到神的话：“一个人在教会中被提拔培养做带领仅仅是简单意义上的提拔与培养，并不代表这个人已经是合格的称职的带领了，已经是可以担当带领工作、可以作实际工作的人了，并不是这样。多数人都看不透这些事，就凭想象高看这些被提拔的人，这是错误的。被提拔的人不管信神几年，他真具备真理实际吗？不一定。这个人会落实神家的工作安排吗？不见得。这个人有责任心吗？有忠心吗？能顺服吗？临到事能寻求真理吗？这些都是未知数。这个人有没有敬畏神的心？敬畏神的心有多大啊？他做事能不能不凭己意？能不能寻求神？在作带领工作期间能不能常常地来到神面前寻求神的心意？能不能带领人进入真理实际啊？这些肯定达不到，因为人没经过训练经历太少，还达不到这些。所以说，提拔培养一个人并不意味着这个人已经是明白真理的人了，也并不等于这个人已经能够合格地尽本分了。……我说这话是什么意思呢？就是告诉所有的人要正确对待神家提拔培养的各类人才，不要对这些人有苛刻的要求，当然也不要对这些人有不符合实际的看法。过分地高看仰望他们，这是人的愚蠢；过分地对他们有苛刻要求，这也是不人道、不合实际的。那怎么对待他们是最合理的呢？把他们当成普通人，有问题需要寻求的时候跟他们交通，互相取长补短。另外，每一个人都有责任监督带领工人是否能作实际工作、是否能用真理解决问题，这是衡量带领工人是否合格的标准、原则。如果带领工人能处理解决一般问题，就是胜任的；如果连一般问题都不能处理解决那就不胜任带领工人了，需要赶紧罢免，另选他人，别耽误神家工作，耽误神家工作坑人害己，对谁都不好。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》“在真理面前人人平等，在神家尽本分不分年老年少、不分高低贵贱，在本分面前人人平等，只不过是分工不同，不分有无资格，在真理面前人人都应当存着谦卑、顺服、接受的心，这是人应当具备的理智，是人应当具备的一种态度。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》神的话让我明白了，教会的各级带领都是从弟兄姊妹中间选拔上来的，他们能尽带领的本分说明他们具备一些做带领工人的素质，但神家提拔他们只是给他们操练的机会，并不代表他们就是合格的带领，他们也是在追求性情变化的期间，在尽本分的过程中难免有一些偏差，应该正确对待，有问题可以提出来和带领一起寻求。另外，弟兄姊妹也都有责任监督带领维护好教会的工作，这是我们该尽的本分。就像这次选举袁丽的事，后来带领告诉我他们刚从其他教会调过来不久，对袁丽一贯的表现不太清楚，当时考虑到教会没有合适的人，又看袁丽外表尽本分挺积极，传福音也有些果效，就同意选她做带领了，他们作工作也存在偏差。从事实中我看到，每个人都有缺少，尽本分不可能达到完全，这就需要弟兄姊妹互相补足，以往我认为带领已经把关肯定没问题，这是我的观念想象。还有一方面，在神家尽本分不管是带领还是普通信徒，只是所尽的本分不一样，在神家没有地位的高低，并不是说带领就比普通弟兄姊妹地位高、就说了算，神家和外邦世界是不一样的，神家是真理掌权、公义掌权。因着我受大红龙国家的教育熏陶，认为做带领就等于是做官了，就有权了，比普通信徒高一等，即使发现带领的问题也不敢提出来，认为提出意见是和带领唱反调难为他们，还认为自己就是尽文字本分的，带领的事不是自己该管的，手伸得太长得罪带领可没好事。我为了自保拿外邦人对待当官的一套来对待神家的带领工人，心里根本不相信神家是真理掌权，我的看事观点真是太荒谬了！其实在神家不管是谁提出问题，只要合乎真理原则，对神家工作和弟兄姊妹有利，大家都会接受采纳。就像我反映了袁丽的问题，带领了解核实之后也撤换了袁丽，这更让我看到神家是真理掌权、公义掌权。

2022年的一天，我见到教会带领王敏。听王敏谈起她的情形时，我发现她贪享安逸，尽本分没有负担。她说她经常因为个人的事耽误聚会、耽误教会工作，我就跟她交通了尽本分的意义，但她讲理说她也是有客观的难处。王敏又谈起她刚信神时因受中共谣言的影响对神的作工有观念就退去不信了，后来得了重病一直不好才回来继续信神的。在她谈这段经历的时候，她对自己曾经背叛神的事没有丝毫的认识和懊悔，我问她对这件事有什么反省认识，她不正面回答我，还辩解说当时中共的谣言太厉害自己才受迷惑的，还学说一些亵渎神的话。听她这样说，我挺诧异的，她刚信神时对中共的谣言没有分辨还能理解，现在信神十多年了还能学说亵渎神的话，而且说的时候没有任何的知觉。我就给她读了敬畏神方面的神话语，告诉她这样说话做事的性质，读完神的话她还是没什么反应。我觉得这个人挺麻木的，就想给带领写信反映王敏的问题，但心里又有些纠结，“听说上层带领正打算培养她，再说我是第一次见王敏，我要是立马反映她的问题，上层带领会不会说我挺狂妄的，见一面就分辨出这个人的问题，那不是在质疑他们的分辨能力啊？再说，万一我提的不对，影响教会提拔培养人，带领会不会对我有不好的看法呢？”想到这儿，我就犹豫了。这时我意识到我又想保全自己的利益了，心里就祷告神。我想到神的话：“做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别考虑人的利益，别顾及自己的脸面、名誉、地位，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想，你得考虑这些。常考虑这些，能考虑清楚了，你就容易尽好本分了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话给了我实行的路途，也让我感到自责蒙羞。我已经分辨出这个人不是追求真理的人不适合做带领，带领还打算培养她，要是她真被提拔了，神家利益不就受损害了吗？我不能这么自私卑鄙地活着，应该维护教会的工作，尽到自己的责任和本分。于是我就向上层带领反映了王敏的问题，带领经过了解看到王敏确实不适合培养，暂时不提拔了。

2023年，我听说王敏被抓做了犹大，已经被开除了。听到这个事，我意识到当初如果我保全自己不及时反映情况，王敏要是被提拔了给教会带来的损害更大，那我这一辈子良心都会不安的。同时我也明白了，看到不对的人要及时反映，坚持原则，实行这方面的真理太重要了！哪怕明白真理浅，有些人和事看不透、反映的问题不太准确这也没事，关键是人能维护教会工作这颗心太宝贵了。后来，看到教会中谁做事违背原则了我也能及时向带领反映，尽上自己的责任维护教会工作，感到这样做人心里踏实平安。感谢神的带领使我有这点转变！