中国安徽　唐一凡

去年3月份，我在教会浇灌新人。刚开始跟大家一起交流、讨论问题，我心态还好，能积极发表观点，有时说错了也能正确对待，觉得自己刚操练，看问题存在偏差也正常，过后总结扭转就行。随着尽本分的时间长了，我就开始考虑自己的脸面地位了，特别是跟大家一起讨论问题需要发表观点时，我觉得自己也提不出好的建议，怕说错了别人会怎么看我，而且组里的几个弟兄姊妹浇灌新人的时间都比我长，哪个都比我掌握原则，我就认为我说不说都一样，所以很多时候我都保持沉默。后来，组里新来一个姊妹跟我配搭。通过接触我发现，姊妹无论是业务还是工作能力都比我好。每次跟她讨论问题，我心里就很紧张，就担心自己说得不对她会小瞧我。我记得有一次我们讨论问题，我想说一下自己的观点，但又一想，万一我看得片面、有偏差，那姊妹会不会看不起我呀？还是让姊妹先说吧，毕竟她看问题比较全面，这样我就不会暴露太多缺少，不会被小瞧。过了一会儿，姊妹提醒我，想到多少说多少，我才勉强说了一点。等姊妹说的时候，我看姊妹说得比较全面，我就赶紧附和随从姊妹的观点，感觉这样不会显得我比姊妹差劲。那段时间，我几乎都是这样，商量工作的时候总是保持沉默。我心里也意识到这样不对劲，自己怎么变得缩手缩脚了呢？但也只是简单想想就过去了。有一次，负责人问我们怎么浇灌新人果效好，我想谈点自己的观点，但又担心：“我要是说得不合适，大家会怎么看我呢？负责人会不会说我思想简单、素质差呀？”我就没吱声，心想：“等别人先交流吧，看看大家都是咋谈的，我等最后再说，这样就不会暴露我的缺少了。”我就一直保持沉默。负责人问我怎么想的，我也不说话。看负责人一脸着急的表情，我心里也挺受责备的，也知道自己这样不对，但嘴就跟贴了封条一样，怎么也开不了口。最后勉强说了点自己的想法。之后，组里有什么工作一起商量探讨，每次都是轮到我了，躲不过去了，我才勉强谈点。

直到后来发生了一件事，我才开始反省自己。一次讨论工作的时候，大家都在积极交通，我一直不吭声，负责人就让我也谈谈。我想谈，可我怕谈不好，心里就很紧张，不知道该交通什么，我就没吭声。负责人就说：“咱们一起探讨问题时，很多时候你都沉默，不知道你是怎么想的，你有什么观点也可以谈谈。”配搭的姊妹也说：“有时候我们交通完，看你也不交通，就得问问你是怎么领受的，你总不说话，时间长了怕你也会感到压抑痛苦。”听到这些话，我就觉得特别丢人，没想到大家把我看得透透的。这时，另一个姊妹接着说：“虽然你偶尔也交通，但基本都是在最后，从来没有主动发表过观点。”听了姊妹的话，我更感到难堪。那天我不知道是怎么熬到结束的。晚上，大家都休息了，我走到阳台上，心里特别难受，就觉得自己特别没用，像垃圾废物一样，心想：“我的存在只能拖延组里的进度，是不是组里没了我，一切都会变好了呢？”我越想越消沉。那一刻，我都想撂挑子回家了。我哭着向神祷告：“神啊！我很痛苦，不知道自己为什么会变成这样，我该怎么经历这个环境呢？神啊，愿你带领我能走出这样的情形。”

一天灵修时，我看到一段神的话：“不管临到什么问题，必须得寻求真理解决，千万别伪装，别给人假象，无论是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，还是败坏性情，都要敞开交通，别包着裹着。学会敞开自己，这是生命进入的第一步，是最难攻克的第一关，你把这一关攻克了，进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么？就是你把一颗心打开，把你自己所有的，不管是好的还是不好的、正面的还是反面的，都赤露敞开，亮给人看，也亮给神看，对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗，对人同样也是坦诚相待，这样你就活在了光明中，不单神鉴察，人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰，不需要做这些无用功。你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。学会敞开交通，这是生命进入的第一步，然后，你对自己的所思所想、所作所为得学会解剖，哪些是不对的，哪些是神不喜悦的，你得能及时扭转、纠正。纠正的目的是为了什么？为了把真理接受进来，把你里面属撒但的东西清除出去，用真理来代替。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了，我活在痛苦中是因为我说话做事特别在意别人的看法，总担心自己的观点不对会被人小瞧，所以每次发表观点之前就在心里想了又想，从不敢把自己真实的想法交通出来，总是掩盖、伪装、包裹自己，我的心思真的很复杂。其实神对人的要求很简单，就是有一颗诚实的心，对神、对人都能坦诚相待，不管明白多少都能单纯敞开，不掩盖、不伪装，能接受神的鉴察，这样做人光明磊落，神也喜欢。我从自己的经历中也能看到，我总伪装包裹自己，有什么观点都不说，不让别人看到自己真实的一面，这样做外表看我的缺少没有被人发现，脸面也没受损，但我欺骗得了人，欺骗不了神，在神那儿，神鉴察得一清二楚，这样做我也不容易认识自己的败坏、缺少，尽本分没什么长进，而且总不交通，这么被动，不容易获得圣灵的作工，不仅坑害自己，也耽误工作。明白了这些，我不愿意再包裹伪装自己，也想做一个单纯诚实的人，但后来一临到事我还是有些受辖制。记得没多久，我们又一起讨论工作，当时负责人让我们针对怎么培养人果效好发表各自的观点，其实我有一些想法，但我怕自己说得不好就没敢说，听另一个姊妹交通完，我一听和我的想法一样，我就很后悔，我怎么老是顾虑重重不敢发表观点呢？自己的观点正确也不敢说，真是太窝囊了！过后，我就琢磨：“我总是不敢说出自己真实的想法，总是伪装包裹自己，这到底是受什么败坏性情支配呢？”我就找这方面的神话语看。我看到神的话说：“有些人平时说话少是因为素质差、头脑简单，没那么多思想，但敌基督这类人说话少可不是这么回事，他是性情有问题。他见到人很少说话，别人说什么事他不轻易发表观点，他为什么不发表观点？首先，他肯定是没有真理，什么事也看不透，一旦说话就会出错，就会被人看透，他怕人瞧不起他，所以就假装沉默、假装深沉，让人测不透他，还觉得他高明、脱俗超群，这样人就不敢小瞧他，而且看他外表冷静、沉着还会高看他，丝毫不敢怠慢他。这就是敌基督的诡异、邪恶之处。他不轻易发表自己的观点，因为他的观点多数都不合真理，都是人的观念想象，根本就拿不到台面上，所以他就保持沉默。他心里也巴望得点儿亮光释放出来让人高看，但他心里没有，所以到交通真理的时候他就沉默、隐藏，像鬼一样隐藏在黑暗角落里等待机会，一旦发现别人谈出亮光就想办法把它变为己有，以另一种方式表达出来，以此来炫耀自己。敌基督就是这样的狡猾，无论做什么事都想出人头地、高人一头，他心里才有享受，如果没有机会他就先隐藏起来，不轻易发表观点，这就是敌基督的狡猾之处。”《话・卷四　揭示敌基督・第六条》神揭示敌基督从不轻易发表自己的观点，是因为敌基督没什么真才实学，也没有真理实际，怕人看透他的真实身量就假装沉默，不让人看透，想用假象迷惑人，让人高看他，手段特别诡诈、狡猾。想想自己流露的性情不也是这样吗？开始浇灌新人的时候，我还能单纯地发表自己的观点、看法，即使有缺少、有偏差也能正确对待，可随着尽本分的时间长了，怕别人说我素质差、没长进，所以接下来交流探讨问题，我都包着裹着，不轻易发表自己的观点，偶尔发表观点也是别人催着，躲不开了才说，或是故意拖到最后交通，随着别人的话附和、总结几句。我总是装沉默、装深沉，以这样的手段、方式来掩盖自己的缺少，想让大家都高看我，就看到自己特别的邪恶、卑鄙。明明是自己不掌握原则、业务缺少，尽本分还不务正业，不在真理原则上下功夫，补足自身的缺少，还不想让人看透自己的真实身量，就一直掩盖、沉默，附和别人的观点，给人一种假象，让别人觉得我也是有观点、有思想的，只是性格内向、不善言谈，这样既不暴露自己的缺少，还能保住自己的名誉地位，我真是太诡诈了！认识到这些，我就在心里默默地祷告：“神啊，感谢你让我看清自己，我不愿再带着这些诡诈卑鄙的存心尽本分了，愿意实行真理做诚实人。”

后来有一天，我看了一篇经历见证文章，其中引用的一段神的话把这个问题的实质给点出来了。全能神说：“那犯错与伪装哪个涉及性情？伪装是涉及性情的事，伪装这里面有狂妄性情，有邪恶、有诡诈，让神特别厌憎。其实，你伪装时大家都看明白是怎么回事了，你以为别人没看出来，还极力地辩解、表白，想挽回面子，让大家觉得你没出错，这是不是愚蠢？大家对这事会怎么评价？是什么感觉？感觉恶心、厌憎。如果你犯了错能正确对待，能让大家说话，评论、分辨，自己也能解剖亮相，那大家会怎样看待你？肯定都会说你是诚实人，因为你的心是向神敞开的，大家通过你的做事、你的表现能看到你的心。但你要是伪装自己欺骗大家，大家就轻看你了，说你是个愚蠢的人，不是明智的人。你不伪装、不辩解，能承认自己的错误，大家会说你这个人诚实、明智。明智在哪儿？每个人都有犯错的时候，哪个人都有缺点、毛病，每个人的败坏性情其实都一样，别觉得自己比别人高贵、完美，比别人善良，这就太没有理智了！你把人的败坏性情、把人类败坏的实质真相看透了，自己犯了错误不掩饰，别人犯了错误也不抓把柄，都能正确对待，这才是看事有深度了，不做蠢事了，这就是明智的人。不明智的人就是愚蠢人，总为自己犯的一点小错耿耿于怀，背后总搞些小动作，让人看了恶心。其实，你所做的别人一看就能知道是怎么回事，但你还在那儿明目张胆地表演，别人看你就像看一个小丑在表演，这是不是愚蠢哪？这就是愚蠢。愚蠢的人没有智慧，听了多少道都不明白真理，也看不透事，总把自己架在半空中，觉得自己与众不同，觉得自己比别人尊贵，这就是狂妄自是，这就是愚蠢。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做人该有的原则》看了神的话我明白了，人无完人，尽本分中出现差错是很正常的，谁都有衡量不准、看不透的时候，需要正确面对，没必要伪装。如果人总伪装自己不让人看漏，以此来得到人的高看，这样的人性情诡诈、邪恶，神特别厌憎！就看到伪装欺骗比出错的性质严重多了。以往我总认为出错是很丢人的事，出错一次两次不要紧，时间长了要是总出错、总有偏差，那真实身量就被大家看透了，那就太丢人了，所以我就不想出错，就包着裹着不让人看漏。其实自己的表现周围的弟兄姊妹都看得一清二楚，就自己不知羞耻，凭着诡诈、狂妄的性情与人相处，拼命地伪装包裹自己，就像是小丑一样在表演，不仅活得很累、很痛苦，也感觉不到圣灵的带领引导。其实出现问题、偏差，借着弟兄姊妹在一起交流才能得到扭转，这是补足自己缺少的好机会，可我眼瞎心瞎看不到这些，一次次伪装包裹，就导致业务总也没有长进，我真是太愚蠢了！

之后，我又看了一段神的话，对实行的路途更清晰一些了。全能神说：“在操练实行做诚实人期间，难免有许多失败，难免还有败坏流露的时候，难免有心口不一的时候，或者有伪装欺骗的时候，但不管临到什么事，你要说真话、要做诚实人就得能放下自己的脸面、虚荣，不懂的事就说不懂，不明白的事就说不明白，不怕人小瞧、看不起，总这样说心里话、说实在话，心里就有喜乐平安，也有释放自由，就不受虚荣脸面的辖制了。不管跟谁交往，心里怎么想的能表达出来，能跟人交心，不懂的事绝对不伪装，这就是诚实的态度。有时候因为你总说真话人瞧不起你，说你傻，你怎么办哪？你说，‘就是都说我傻，我也要做诚实人，不做诡诈人，我要实事求是地说话。虽然我在神面前是污秽、败坏的人，一文不值，但我也要说真话，不伪装、不假冒’，你这样说心里就平安、就踏实。做诚实人就得放下虚荣脸面，为了说真话、说心里话就不怕别人讥笑、瞧不起，被人当作傻子也不与人争论、辩解，你能这样实行真理就能做诚实人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话指出了实行的路途，我心里有了方向，临到看不透拿不准的事，明白多少就说多少，把自己真实的想法说出来，即使说出的观点是错误的，或者确实没有什么好的看法、建议，也不需要伪装包裹，可以向别人寻求，听取别人的建议，补足自身的缺少，只有丢掉脸面、放下这些包袱，活得才轻松释放。认识到这些之后，再尽本分的时候，我就有意识地按神的话实行进入。后来，我们针对工作中存在的问题在一起总结交流。一个姊妹说完自己的看法后，负责人问我有什么看法，当时我没有什么好的建议，就觉得我能看出来的别人也能看出来，而且要是我说的不对那就更丢人了，该说我连个偏差都看不出来了。有这些想法的时候，我意识到自己又想伪装了，我就向神祷告：“神啊，我不想再像以往那样伪装自己了，愿你带领我实行真理做诚实人，不管别人咋看，我看到多少就说多少。”祷告后，我心里不那么受辖制了，就说了自己的想法，因为有些问题我不太清楚，我就说自己也不太明白。随后，借着大家在一起交通讨论，我对存在的问题看得更清楚一些了。后来，我就去尽别的本分了，不管是学习原则还是聚会谈领受认识，我都会积极主动发表观点交流自己的认识。虽然有时自己看问题也很简单，但不怎么受败坏性情的辖制了，看不太透的地方，我明白多少就说多少。这样实行，我心里觉得踏实、释放，而且这样实行也更能发现自己的不足、缺少，借着学习别人的长处，自己也有了一些长进，我从心里感谢神！