Quelles sont les conséquences quand on vénère quelqu’un aveuglément ?
Par Wang Yin, ChineEn août 2015, on m’a élue dirigeante d’Église. À l’époque, l’Église avait quelques lettres de signalement à gérer. Mais...
Nous accueillons tous les chercheurs qui désirent ardemment l'apparition de Dieu !
En août 2023, frère Zhang Hang et moi avons collaboré pour superviser le travail d’évangélisation de plusieurs Églises. Au début, chaque fois qu’il y avait des problèmes dans le travail, je prenais l’initiative d’en discuter et de consulter Zhang Hang. Zhang Hang avait le sens du fardeau dans ses devoirs, et il venait me voir pour discuter des problèmes et des écarts dans notre travail. Il proposait également des possibilités et des solutions pour les résoudre, et j’étais capable d’accepter et d’adopter ses suggestions. Plus tard, j’ai remarqué que Zhang Hang manquait de compétences pour résoudre les problèmes et écrire des lettres de correspondance, et je me suis dit : « Zhang Hang est nouveau dans son devoir, il est donc normal qu’il manque de compétences. Je dois traiter ses défauts correctement et l’aider en échangeant davantage. » Je l’ai aidé à réviser et à améliorer ses lettres, et je l’ai souvent encouragé.
Mais après un certain temps, j’ai vu que Zhang Hang avait encore des problèmes pour écrire des lettres de correspondance, et inconsciemment, j’ai commencé à le prendre de haut et à le mépriser. De plus, la plupart de mes solutions aux problèmes et de mes réponses aux lettres étaient généralement acceptées par la direction, les problèmes et les écarts dans le travail d’évangélisation se sont progressivement améliorés, et il y a eu des résultats positifs dans notre travail. Cela m’a amené à vivre dans un état d’autoadmiration et à croire que j’avais des capacités de travail. Peu à peu, j’ai arrêté de me concentrer sur le fait de demander ou de solliciter des suggestions auprès de Zhang Hang dans mes devoirs, pensant que lui en demander ne donnerait aucun bon conseil et que je finirais par faire les choses à ma façon de toute manière. Après cela, j’ai commencé à lui donner des instructions sur la façon de résoudre tel ou tel problème et de traiter telle ou telle lettre, et je l’ai critiqué avec dédain, disant qu’il voyait les problèmes de manière trop étroite et n’offrait que des solutions superficielles. Au fil du temps, Zhang Hang est devenu quelque peu contraint par moi. Je me souviens qu’une fois, j’ai demandé à Zhang Hang d’écrire une lettre de correspondance et je lui ai fait part de mon raisonnement sur la façon dont elle devait être écrite. Par la suite, j’ai découvert qu’il ne l’avait pas écrite selon mes idées, et je me suis mis en colère, en me disant : « Je t’ai déjà dit comment résoudre ce problème, et les idées et les plans que j’ai proposés se sont avérés efficaces par la pratique. Ce que tu as écrit ne résout pas du tout le problème ! » Je l’ai donc interrogé d’un ton accusateur : « Pourquoi ne l’as-tu pas écrite comme je te l’avais dit ? La façon dont tu l’as écrite ne règle pas le nœud du problème et ne le résoudra pas. » Zhang Hang m’a répondu : « Je voulais l’écrire selon tes raisonnements, mais après avoir essayé plusieurs fois je n’ai pas réussi à l’écrire correctement, alors je l’ai écrite en me basant sur ma compréhension. » Je voulais continuer à le critiquer, mais je me suis soudain rendu compte que je parlais avec impétuosité, alors j’ai arrêté. Une autre fois, Zhang Hang m’a remis une lettre de correspondance qu’il avait écrite. J’ai remarqué quelques problèmes et, sans m’en rendre compte, j’ai ressenti à nouveau du dédain pour lui. Je lui ai dit d’un ton réprobateur : « Écoute, tu vois ce problème de manière trop étroite ! Et dans cette partie, ton échange n’est pas allé à l’essentiel, et il ne résoudra pas le problème ! » Après avoir dit cela, Zhang Hang a baissé la tête et n’a pas dit un mot. En voyant l’expression affligée de Zhang Hang, j’ai ressenti un pincement de culpabilité : « Comment ai-je pu être si dédaigneux et critique envers lui ? Je ne peux pas agir comme ça la prochaine fois. » Cependant, lorsque des situations similaires se produisaient, je me retrouvais toujours incapable de m’empêcher de le mépriser. Finalement, Zhang Hang est devenu assez passif dans ses devoirs, et chaque fois qu’il rencontrait des difficultés ou des problèmes, il me demandait d’abord comment les résoudre. Il s’est même délimité comme étant de faible calibre et inapte à son devoir, et a voulu démissionner. En voyant Zhang Hang dans cet état, j’ai pris conscience que c’était moi qui l’avais contraint et qui lui avais causé du tort, et c’est alors que j’ai cherché la vérité pour réfléchir sur moi-même.
Au cours d’une de mes dévotions, je suis tombé sur deux passages des paroles de Dieu : « Je vois beaucoup de gens qui ont laissé les choses leur monter à la tête lorsqu’ils font preuve d’un certain talent dans leur devoir. Lorsqu’ils montrent quelques capacités, ils pensent être très impressionnants, puis vivent de ces capacités et ne vont pas plus loin. Ils n’écoutent pas les autres, quoi qu’ils disent, pensant que ces petites choses qu’ils possèdent sont la vérité et qu’ils sont suprêmes. Quel est ce tempérament ? C’est un tempérament arrogant. Ils sont bien trop dépourvus de raison. Une personne peut-elle bien accomplir son devoir lorsqu’elle a un tempérament arrogant ? Peut-elle être soumise à Dieu et suivre Dieu jusqu’au bout ? C’est encore plus difficile » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Connaître son tempérament est ce qui permet de le changer). « Il serait mieux pour vous de consacrer plus d’efforts à la vérité de la connaissance de soi. Pourquoi n’avez-vous pas trouvé grâce auprès de Dieu ? Pourquoi votre tempérament Lui est-il abominable ? Pourquoi trouve-t-Il votre discours répugnant ? Dès que vous avez fait preuve d’un petit peu de loyauté, vous vous en félicitez et vous voulez être récompensés pour votre maigre contribution. Vous regardez les autres avec condescendance lorsque vous avez fait preuve d’un peu de soumission et vous éprouvez du mépris pour Dieu quand vous effectuez des tâches insignifiantes. […] Y a-t-il quoi que ce soit de louable dans vos paroles et vos actions ? Ceux qui accomplissent leur devoir et ceux qui ne le font pas, ceux qui dirigent et ceux qui suivent, ceux qui reçoivent Dieu et ceux qui ne le font pas, ceux qui donnent et ceux qui ne donnent pas, ceux qui prêchent et ceux qui reçoivent la parole, et ainsi de suite : tous ces hommes se louent eux-mêmes. Ne trouvez-vous pas cela risible ? Vous savez très bien que vous croyez en Dieu, vous ne pouvez néanmoins pas être compatibles avec Dieu. Vous savez très bien que vous êtes tout à fait indignes, mais vous persistez quand même à vous vanter. N’avez-vous pas le sentiment que votre raison s’est détériorée au point que vous n’avez plus la maîtrise de vous-mêmes ? » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui sont incompatibles avec Christ sont sûrement les adversaires de Dieu). Les paroles de Dieu révélaient mon état exact. Je pensais avoir une compréhension profonde des problèmes et j’écrivais des lettres de correspondance avec clarté, et je recevais souvent des confirmations de la part des dirigeants, ce qui faisait que j’avais une haute opinion de moi-même, donc quand je voyais de nombreux problèmes dans les lettres de Zhang Hang, je ressentais un profond dédain pour lui. Quand il n’écrivait pas les lettres de correspondance selon mes raisonnements, je ne lui en demandais pas la raison, mais je le critiquais et le réprimandais à la place, insistant pour qu’il les écrive à ma façon. Comme je continuais à le critiquer et à le réprimander, il se sentait contraint par moi, il avait peur d’exprimer ses opinions et il était passif dans ses devoirs. Il s’était même délimité comme n’ayant pas le calibre pour accomplir ce devoir. En vérité, Zhang Hang prêchait l’Évangile depuis de nombreuses années et avait une certaine expérience dans le travail de suivi et de conseil, mais parce qu’il était contraint par moi, ses forces existantes n’étaient pas utilisées. J’ai vu que mon arrogance m’avait laissé complètement dépourvu de raison, et que je ne faisais que contraindre les autres et leur nuire. De quelle manière faisais-je mon devoir ? C’était clairement un acte malfaisant ! J’ai repensé à quelques années auparavant. Lorsque je faisais mes devoirs en tant que dirigeant d’Église, et que je voyais mon travail produire des résultats, je méprisais mes collègues, estimant toujours que j’avais un meilleur calibre et que mes points de vue étaient les plus corrects. Qu’il s’agisse de sélectionner ou d’utiliser des personnes, d’organiser le travail ou de gérer les affaires, j’avais le sentiment que tout le monde devait simplement m’écouter. Je ne permettais à personne d’exprimer des opinions divergentes, et si quelqu’un soulevait une objection, je passais simplement outre à son point de vue, et parfois je le réprimandais et le critiquais en position d’autorité. Cela les avait tous conduits à se sentir contraints par moi. À cause de mon arrogance, de mon attitude moralisatrice et de mon comportement arbitraire, j’avais sérieusement perturbé et troublé le travail de l’Église. J’ai vu que j’étais retombé dans mes mauvaises habitudes, et je suis devenu quelque peu négatif. Je me suis dit : « Je ne peux plus faire ce devoir. Si je continue comme ça, je persisterai à vivre selon mon tempérament arrogant. Cela ne fera pas seulement du mal à Zhang Hang, mais cela perturbera et troublera aussi le travail. » Je me vautrais dans la négativité et l’incompréhension, et je suis devenu quelque peu passif dans mes devoirs.
Plus tard, j’ai pris conscience que mon état était mauvais, alors j’ai consciemment recherché l’intention de Dieu. J’ai pensé à un passage des paroles de Dieu : « Pourquoi Dieu orchestre-t-Il toutes ces choses ? Ce n’est pas pour t’exposer tel que tu es ou pour te révéler et t’éliminer ; te révéler n’est pas la finalité. Le but est de te perfectionner et de te sauver. Comment Dieu te perfectionne-t-Il ? Et comment te sauve-t-Il ? Il commence par te faire prendre conscience de ton propre tempérament corrompu, et par te faire connaître ta nature-essence, tes défauts et ce qui te manque. Ce n’est qu’en sachant ces choses et en les comprenant dans ton cœur que tu peux poursuivre la vérité et graduellement rejeter ton tempérament corrompu. C’est Dieu qui te fournit une occasion. C’est la miséricorde de Dieu. Il te faut savoir saisir cette occasion. Tu ne devrais pas t’opposer à Dieu, ni te heurter à Lui ni Le comprendre de travers. En particulier quand tu es confronté à des personnes, des évènements et des choses que Dieu arrange autour de toi, n’aie pas sans arrêt l’impression que les choses ne sont pas comme tu voudrais, ne cherche pas toujours à les fuir ou à toujours te plaindre de Dieu et à mal Le comprendre. Si tu fais constamment ces choses, alors tu ne fais pas l’expérience de l’œuvre de Dieu, et cela rendra très difficile ton entrée dans la vérité-réalité » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Pour gagner la vérité, on doit apprendre des gens, des évènements et des choses proches de soi). Les paroles de Dieu m’ont fait comprendre que lorsque Dieu révèle des gens, ce n’est pas pour les éliminer, mais pour les sauver, afin qu’ils puissent connaître leur tempérament corrompu, poursuivre la vérité et parvenir à une transformation de leur tempérament. J’ai vu à quel point ma stature était pitoyablement petite, et que lorsque j’avais été révélé, je n’avais pas activement cherché la vérité pour remédier à mon tempérament corrompu, mais j’étais plutôt devenu négatif et je m’étais enfui. Ce n’était pas le comportement de quelqu’un qui poursuit la vérité ! J’ai donc prié Dieu : « Dieu, j’ai été profondément corrompu par Satan. Lorsque mon travail commence à porter ses fruits, je me considère comme supérieur, je deviens arrogant et prétentieux, et je méprise et critique mon frère partenaire, le contraignant et lui faisant du mal. Dieu, je ne veux pas vivre selon mon tempérament arrogant. S’il Te plaît, sauve-moi et aide-moi à gagner une véritable compréhension de ma nature arrogante et prétentieuse afin que je puisse me détester et poursuivre un changement de tempérament. »
Ensuite, j’ai lu un passage des paroles de Dieu qui portait directement sur mon état. Dieu Tout-Puissant dit : « L’arrogance est la source du tempérament corrompu de l’homme. Plus les gens sont arrogants, plus ils sont déraisonnables, et plus ils sont déraisonnables, plus ils sont susceptibles de résister à Dieu. En quoi ce problème est-il grave ? Non seulement les gens dotés d’un tempérament arrogant considèrent tous les autres comme inférieurs à eux, mais, pire que tout, ils sont même condescendants à l’égard de Dieu et n’ont pas un cœur qui craint Dieu. Même si les gens peuvent donner l’impression de croire en Dieu et de Le suivre, ils ne Le traitent pas du tout comme Dieu. Ils ont toujours le sentiment de détenir la vérité et se tiennent en haute estime. Voilà l’essence et la source du tempérament arrogant, et il provient de Satan. Par conséquent, le problème de l’arrogance doit être résolu. Avoir l’impression d’être meilleur que d’autres : voilà un sujet insignifiant. Le problème crucial, c’est que le tempérament arrogant chez quelqu’un empêche de se soumettre à Dieu, à Sa souveraineté et à Ses arrangements ; un tel individu se sent toujours enclin à rivaliser avec Dieu au sujet du pouvoir et du contrôle sur les autres. Ce genre de personne n’a pas un cœur qui craint Dieu le moins du monde, sans parler d’aimer Dieu ou de se soumettre à Lui. Les hommes qui sont arrogants et prétentieux, surtout ceux qui sont arrogants au point d’avoir perdu leur raison, ne peuvent se soumettre à Dieu dans leur croyance en Lui et vont jusqu’à s’exalter et se porter témoignage à eux-mêmes. Ce sont eux qui résistent le plus à Dieu et qui n’ont absolument pas un cœur qui craint Dieu. Si les hommes veulent en arriver à avoir un cœur qui craint Dieu, alors ils doivent d’abord résoudre leurs tempéraments arrogants. Plus tu résous ton tempérament arrogant en profondeur, plus tu auras un cœur qui craint Dieu, et alors seulement tu pourras te soumettre à Lui, obtenir la vérité et Le connaître. Seuls ceux qui gagnent la vérité sont véritablement humains » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie). L’exposition des paroles de Dieu m’a fait comprendre que lorsque les gens vivent selon leur nature arrogante, sans expérimenter le jugement et le châtiment de Dieu, leur tempérament ne change pas, et à tout moment, ils commettront le mal et résisteront à Dieu. N’était-ce pas ainsi que je me comportais ? J’avais réussi à résoudre certains problèmes, et mes compétences en écriture étaient un peu meilleures que celles des autres, donc je me considérais comme supérieur, et je méprisais constamment Zhang Hang. Qu’il s’agisse de résoudre des problèmes ou de discuter du travail, je demandais rarement l’avis de Zhang Hang, et même lorsque je le faisais, ce n’était qu’une formalité. Je prenais toujours des airs supérieurs et je lui donnais des ordres. Quand je voyais que Zhang Hang ne suivait pas mes raisonnements pour écrire une lettre de correspondance, au lieu de tenir compte de ce qu’il voulait exprimer de son point de vue, ou de voir s’il y avait quelque chose d’utilisable dans ce qu’il avait écrit, ou de réfléchir à la façon de compléter et d’améliorer son texte pour obtenir de meilleurs résultats, je rejetais simplement ses idées d’emblée et je le critiquais et le réprimandais, le forçant à écrire la lettre comme je le lui avais dit. Je traitais mes propres points de vue comme la norme et je ne permettais pas à Zhang Hang d’avoir ses propres opinions. Cela l’avait amené à être contraint par moi, et lorsqu’il écrivait des lettres, il était devenu trop prudent, et avait même commencé à se délimiter comme manquant de calibre et il avait voulu démissionner. En réalité, les raisonnements de Zhang Hang pour la rédaction de ses lettres étaient parfois valables, mais c’est simplement que son échange était partiel. J’aurais dû m’appuyer sur ce qu’il écrivait pour l’améliorer, mais au lieu de cela, je rejetais ses idées d’emblée et je le forçais à suivre mes instructions. Ne traitais-je pas mes idées comme si elles étaient la vérité ? J’ai vu à quel point ma nature était profondément arrogante. Je vivais selon les poisons sataniques du « Je suis le seul à régner en maître » et du « Je suis le seul à être grand ». Que ce soit avec Zhang Hang ou avec les frères et sœurs avec qui j’avais collaboré auparavant, tout ce que j’avais fait était de les contraindre et de leur faire du mal, ce qui perturbait et troublait également le travail de l’Église. Maintenant, je voyais à quel point j’étais arrogant et prétentieux, et que je n’avais pas du tout un cœur qui craignait Dieu ou qui se soumettait à Lui. J’empruntais le chemin d’un ennemi de Dieu. J’ai pensé à Paul à l’ère de la Grâce. Il avait des dons et des talents pour prêcher l’Évangile, et il a gagné des convertis, établi de nombreuses Églises et écrit de nombreuses lettres. Il a pris cela comme un capital et méprisé tout le monde. Il a même dit qu’il n’était pas moins qu’un apôtre, et il s’est souvent exalté tout en rabaissant les autres apôtres. Il est devenu si arrogant qu’il a ouvertement témoigné que, pour lui, vivre c’était Christ. Cela a offensé le tempérament de Dieu, et il a été maudit et puni par Dieu. N’avais-je pas agi exactement comme Paul ? Cette prise de conscience m’a terrifié. Si je ne me repentais pas et ne cherchais pas à changer de tempérament, mon résultat serait le même que celui de Paul, et je serais rejeté et éliminé par Dieu.
Plus tard, j’ai parlé à Zhang Hang de mon état et je me suis excusé auprès de lui, et il s’est également ouvert à propos de son propre état. À partir de ce moment-là, j’ai patiemment guidé Zhang Hang sur la façon de considérer les problèmes et d’écrire des lettres, et parfois, lorsqu’il avait du mal à bien écrire, je l’aidais à améliorer ses brouillons. En pratiquant de cette façon, je me sentais plus en paix et à l’aise dans mon cœur. En réfléchissant davantage, j’ai pris conscience qu’une autre raison de mon arrogance était que je considérais mes dons et mes talents comme du capital. J’ai lu que les paroles de Dieu disent : « Lorsque Dieu a créé l’homme, Il a donné à différents types de personnes des spécialités différentes. Certaines personnes sont douées pour la littérature, certaines sont douées pour la médecine, certaines sont douées pour l’étude de compétences, certaines sont douées pour la recherche scientifique, etc. Les spécialités des personnes sont données par Dieu et il n’y a pas lieu de s’en vanter. Quelles que soient les spécialités que l’on possède, cela ne signifie pas que l’on comprenne la vérité, et cela ne signifie certainement pas que l’on possède la vérité-réalité. Les gens ont certaines spécialités, et s’ils croient en Dieu, ils doivent utiliser ces spécialités pour accomplir leurs devoirs. C’est acceptable pour Dieu. Se vanter d’une certaine spécialité ou vouloir s’en servir pour faire des affaires avec Dieu, voilà qui manque trop de raison. Dieu ne favorise pas de telles personnes. Certaines personnes possèdent une certaine compétence et, lorsqu’elles viennent dans la maison de Dieu, elles ont l’impression d’être au-dessus des autres, elles veulent bénéficier d’un traitement spécial et elles ont l’impression d’avoir un “bol de riz en fer” pour la vie. Elles considèrent cette compétence comme une sorte de capital – quelle arrogance ! Alors, comment doit-on considérer ces dons et ces spécialités ? Si ces choses sont utiles dans la maison de Dieu, elles ne sont que des outils pour te permettre d’accomplir ton devoir. Elles n’ont rien à voir avec la vérité » (La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 8 : Ils voudraient que les autres ne se soumettent qu’à eux, et non à la vérité ou à Dieu (Partie III)). Grâce aux paroles de Dieu, j’ai compris que peu importe le genre de talents que nous avons, que nous soyons doués pour chanter, danser, écrire ou prêcher l’Évangile, ces dons et ces talents sont tous donnés par Dieu. Dieu nous donne ces dons et ces talents afin que nous puissions les utiliser pour bien faire nos devoirs. Par exemple, j’ai des compétences en écriture, et j’aurais dû utiliser mes points forts pour aider mes frères et sœurs partenaires à bien faire le travail de l’Église. Or j’avais utilisé ces dons et ces talents donnés par Dieu comme un capital. Non seulement je m’admirais, mais je méprisais et contraignais aussi constamment Zhang Hang, le forçant à se conformer à mes idées. Mon tempérament était devenu de plus en plus arrogant, et je manquais complètement d’humanité et de raison. C’est à ce moment-là que j’ai pris conscience que les dons et les talents ne sont que des outils pour aider une personne à bien faire son devoir. Avoir des dons et des talents ne signifie pas qu’une personne comprend la vérité ou a atteint une transformation de son tempérament, et en ayant simplement des dons sans poursuivre la vérité, elle ne peut pas bien faire son devoir, et elle continuera à commettre le mal et à résister à Dieu. Je traitais les dons et les talents que Dieu m’avait donnés comme du capital, les considérant comme mes propres compétences et capacités, sans connaître du tout mon identité ou ma position. J’étais vraiment sans vergogne et j’avais dégoûté Dieu !
Plus tard, il y a eu un moment où nous avons trouvé des problèmes et des écarts dans le travail d’abreuvement, et nous avons dû écrire une lettre pour apporter des solutions par le biais de l’échange. Après avoir échangé avec Zhang Hang, je lui ai demandé de rédiger d’abord un premier jet de la lettre. Quand il a eu fini d’écrire la lettre, il me l’a montrée et j’ai remarqué que certains détails manquaient encore, et j’ai commencé à le mépriser à nouveau. À ce moment-là, j’ai pris conscience que je révélais une fois de plus un tempérament arrogant. J’ai pensé à un passage des paroles de Dieu : « Croyez-vous qu’il existe quelqu’un de parfait ? Aussi forts, capables ou talentueux que soient les êtres humains, ils ne sont pas parfaits. Il faut l’admettre, c’est un fait, et c’est l’attitude que les gens devraient avoir pour aborder correctement leurs propres mérites et forces ou leurs propres défauts ; voilà la rationalité que l’on devrait posséder. Avec une telle rationalité, tu peux composer correctement avec tes points forts et tes points faibles tout comme avec ceux des autres, et cela te permettra de travailler harmonieusement à leurs côtés. Si tu as compris cet aspect de la vérité et si tu parviens à entrer dans cet aspect de vérité-réalité, tu arriveras à vivre en harmonie avec tes frères et sœurs, tirant parti de leurs points forts pour compenser les quelconques faiblesses que tu peux avoir. De cette manière, quel que soit le devoir ou la tâche que tu accomplis, tu les feras toujours de mieux en mieux et tu auras la bénédiction de Dieu » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie). Les paroles de Dieu m’ont aidé à comprendre que pour parvenir à une coopération harmonieuse avec les autres, je dois traiter correctement les points forts et les points faibles de chacun. Quand je vois les défauts et les faiblesses des autres, je ne dois pas les dédaigner ou les minimiser, mais plutôt permettre à nos forces de se compléter. C’est ainsi que nous pouvons obtenir de bons résultats dans nos devoirs. Dieu a donné à chaque personne un calibre et des talents différents. Zhang Hang n’était pas doué pour écrire des lettres de correspondance, je devais donc traiter ses lacunes correctement, et je ne pouvais pas comparer mes points forts à ses points faibles. La vérité était que Zhang Hang avait ses propres forces. Il avait été responsable du travail d’évangélisation et d’abreuvement pendant de nombreuses années, avait accumulé beaucoup d’expérience, et avait obtenu des résultats dans son travail. Pourtant, malgré tout cela, il n’était pas arrogant ou présomptueux, et il recherchait toujours mon aide sur des problèmes qu’il ne parvenait pas à cerner pleinement. Quand je lui signalais des problèmes dans son travail, il était également capable de les accepter. C’étaient des points forts que je n’avais pas, et je devais apprendre de lui. En en prenant conscience, j’ai pu voir correctement les faiblesses et les défauts de Zhang Hang. Par la suite, j’ai révisé et amélioré la lettre. Lorsque j’ai envoyé la lettre, je me suis senti vraiment bien de m’être rebellé contre moi-même plutôt que de vivre selon mon tempérament arrogant, car cela remplit mon cœur de paix et de joie. En plus, cela ne contraint pas les autres et ne leur nuit pas. Ces changements que j’ai obtenus sont tous le résultat des paroles de Dieu qui m’ont guidé. Je rends grâce à Dieu !
La douleur cessera et les larmes s'arrêteront. Faites confiance à Dieu, Il a entendu nos appels dans notre souffrance, et Il nous sauvera de notre douleur. Contactez-nous pour connaître la bonne nouvelle de Dieu de nous sauver.
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