Ответ:

Прежде всего, нам нужно понять, как сформировалась Библия и когда она была создана. В качестве первоначальной книги Библии упоминается Ветхий Завет. Израильтяне, то есть иудеи, называли Писанием только Ветхий Завет. А затем, в Период Благодати, Господь Иисус выполнил этап работы искупления. Более чем через триста лет после Господа церковные лидеры того времени собрались вместе, чтобы созвать собрание. Они полагали, что приближаются последние дни и что слова, произнесенные Господом Иисусом, и послания, написанные учениками, должны быть собраны вместе в виде книги, подобной Ветхому Завету, и отправлены во все церкви. Таким образом, письмена будут надлежащим образом сохранены, а жизнь церквей может быть направлена на путь истинный. Поэтому они разобрали и собрали все письмена апостолов и учеников Господа Иисуса и, в конце концов, после проведения исследований, определили сборник из двадцати семи произведений, который должен был стать официальным каноном Нового Завета. Впоследствии они объединили двадцать семь произведений официального канона Нового Завета с Ветхим Заветом в полную Библию. Это основа для создания всей книги Нового и Ветхого Заветов. Некоторые считают, что все Писание вдохновлено Богом, в частности, Павел в то время сказал: «Все Писание богодухновенно». За этими словами стоит один факт. В то время, когда они были произнесены, не было Нового Завета, так как Новый Завет еще не стал книгой и все еще был разрозненными письмами. С учетом этих данных, к чему же относились слова Павла? Конечно, они относились к Ветхому Завету. Поэтому утверждение Павла во 2-м Тимофею о том, что: «Все Писание богодухновенно», — касается Ветхого Завета, потому что в то время Новый Завет еще не стал книгой, а были десятки разрозненных писем в разных церквях. Это факт, и поэтому сказанное Павлом, конечно, не относится к Новому Завету. Однако люди последних дней придали «Писанию», о котором говорил Павел, значение «все Писания Ветхого и Нового Заветов». Это противоречит фактам того времени и идет вразрез с контекстом, в котором Павел говорил в то время. Так что это не согласуется с фактами и относится к числу предвзятых и ошибочных трактовок. Помимо этого, если сказано, что Ветхий Завет вдохновлен Богом, имеет ли это смысл? Что означает «вдохновлен Богом»? Что мы называем «вдохновленным»? В ветхозаветный Период Закона Моисей был лидером израильтян и служителем, поставленным Богом, то есть человеком, который вывел народ Израиля из Египта и передал законы Бога. Работа Периода Закона была выполнена Богом через Моисея. Моисей имел больше всех полномочий объяснять Ветхий Завет, а другие не имели такой квалификации. Итак, сказал ли он в «Пятикнижии Моисеевом», что написанное им было вдохновлено Богом? Во-первых, Моисей не говорил этого; во-вторых, ни один из всех тех пророков, которых Бог использовал в период Ветхого Завета, ни один из них, как видим, не говорил такого. Кто-то из величайших пророков, Исайя, Даниил и Иезекииль, кто-нибудь из них говорил эти слова? Нет. Фраза «Все Писание богодухновенно» была позже сказана только Павлом, и поэтому ее нельзя полностью считать доказательством. Если бы Бог сказал, что весь Ветхий Завет вдохновлен Богом, Он должен был бы сказать это через пророков, но этого нет в словах пророков. Если бы Моисей придерживался такого мнения, он бы так и сказал, но таких слов среди сказанного Моисеем нет. Это то понимание, которое мы должны иметь в отношении создания Библии и ее структуры. Можно сказать, что это внутренняя история Библии, которая позволяет нам узнать, как все-таки была создана Библия, кто ее написал и кто ее записал. У Библии было несколько десятков авторов, у которых было общее понимание и общая точка зрения. Сколько из них сказали, что все это было вдохновлено Богом? Только Павел. Как же сказанные в то время Павлом слова, что все Писание вдохновлено Богом, были истолкованы несколько сотен лет спустя? Весь Ветхий Завет и Новый Завет вдохновлен Богом. Разве такое толкование не является натянутым и неубедительным?

После появления Нового Завета и его сочетания с Ветхим Заветом, читая слова Павла, люди считали, что «Писание» в словах Павла включает Ветхий Завет и Новый Завет. Если бы Павел был жив и услышал такое объяснение своих преемников, он бы немедленно начал опровергать его, заявляя: «То, что я сказал в то время, касалось Ветхого Завета, это не охватывало Новый Завет». Кроме того, какой бы была позиция Павла и всех тех, кто, как Петр и т. д., писал послания Нового Завета, если бы они увидели людей в сектах последних дней, рассматривающих написанные ими послания, как являющиеся словом Бога? Смогли ли бы они принять этот факт? Что бы им пришлось сказать? Они сказали бы: «Да уж, это причина для беспокойства. Вы совершили большую ошибку и допускаете ересь. Мы все братья, сказанное нами не представляет слово Бога. Как вы можете быть так слепы, как вы могли посчитать наши слова словом Бога?» Они были бы удивлены, не так ли? Павел и Петр не писали свои послания сразу после вознесения Господа Иисуса. Прошло тридцать лет после вознесения Господа Иисуса, когда их послания появились одно за другим, и они стали официально писать послания только после проповедования в течение двадцати или тридцати лет. После того как эти написанные ими письма были отправлены в церкви, чем братья и сестры в церквях считали их? Могли ли они сказать: «О, это голос Бога, это слово Бога!»? Сказали бы они это? Они сказали бы: «О, это письмо от брата Петра. Смотрите, то, что он пишет в этом письме, действительно хорошо, это действительно поучительно», «О, это письмо от брата Павла», «Это письмо от Варнавы», «Это письмо от Матфея»... В то время мог ли кто-то воспринять эти послания от учеников как слово Бога? На сто процентов нет, это было невозможно, потому что эти немногие братья, эти ученики никогда не говорили, что они были Богом, и никогда не говорили, что они были воплощенным Богом. Все они признали, что были верующими в Господа Иисуса, что были учениками Господа Иисуса. Поэтому братья и сестры церквей в то время также считали их братьями и рассматривали их письма и то, что они говорили, как слова братьев, общение братьев и свидетельствование братьев, что совершенно правильно, а также соответствует историческому контексту. Однако сегодня люди считают слова этих учеников словом Бога и упоминают их в одном ряду со словом Бога. Разве это не противоречит историческим фактам того времени? Сегодня люди с широко открытыми глазами осмеливаются идти против исторических фактов и считают слова этих людей словом Бога, не чувствуя, что ошибаются. Если бы кто-то разоблачил этот факт, они все равно бы защищались и цитировали слова Библии в свою защиту. Есть ли какое-то основание для этих слов? Что они подразумевают? Вы их понимаете? В письмах учеников есть слова в этом отношении: Петр упомянул, что слова, послания брата Павла были просвещены Богом, Святым Духом и содержали работу Святого Духа, разве не это сказал Петр? Но Петр не говорил, что слова Павла были словом Бога. Петр не говорил, что слова Павла были вдохновлены Святым Духом и что к ним нужно относиться как к слову Бога, иначе вы ошибаетесь. Павел также не посмел сказать, что его слова были открыты Богом, что они были вдохновлены Богом. Ни Павел, ни Петр не осмелились засвидетельствовать, что то, что они сами сказали, было словом Бога, так как верующие в последние дни могут относиться к их словам как к слову Бога? Какую ошибку они совершают? Что скажете, истолкователи Писаний во всем религиозном мире правильно их понимали или нет? Столкнувшись с такой огромной абсурдной ошибкой, они не знают об этом, не понимают этого и не видят этого. Эти люди сами не обладают истиной и не могут видеть вещи насквозь; однако другие люди слепо им поклоняются. Вера людей в Бога основана на религиозных предрассудках, они будут верить во все, во что им скажут верить, поклоняться без разбора, проводить искусственные аналогии и придерживаться жестких правил. Они никому не позволяют говорить искренне, никому не позволяют говорить истину. Они даже не позволяют открывать исторические факты, и в результате верующие в последние дни сбиты с толку. Верующие начинают суеверно относиться к Библии, поклоняться Библии, ставить Библию выше Бога, думая, что Библия представляет Бога, и все должно соответствовать Библии. Они придерживаются таких суеверных убеждений и благоговеют перед Библией. Разве это не абсурдное поведение? Как люди придерживаются суеверных убеждений о Библии? Они делают это, когда не относятся к ней в соответствии с историческими фактами. На самом деле они не стремятся к истине и не относятся к Библии в соответствии с просвещением и озарением Святого Духа, вместо этого они слепо поклоняются знаменитым людям, и независимо от того, кто что сказал, считают все это правильным и принимают, и применяют это без разбора. Разве Павел не допускал ошибок? Было ли то, что он сказал, правильным? Он был таким же человеком, так разве возможно, чтобы в человеке не было ничего нечистого? Поэтому, разве не ошибка, что в Период Благодати люди объединили письма учеников со словом Бога и поставили их в один ряд со словом Бога? Слова Бога в Библии — это слово Бога, а то, что сказано человеком, — это слово человека. Какие слова в Библии являются словом Бога? Мы должны распознавать их. Все, что говорил Сам Иегова, что Иегова наказывал Моисею сказать, что Иегова наказывал пророкам сказать, что пророков просил передать, а также что говорил Сам Господь Иисус — только это истинное слово Бога. Вы заметили нечто особенно символичное в словах пророков? Они говорят: «Так сказал ГОСПОДЬ». Они не говорят: «Так сказал я, Даниил (я, Исайя)». Это объясняет, что они просто воспроизводили слова Бога. «Так сказал ГОСПОДЬ», «так говорит ГОСПОДЬ» — эти слова ясно дают понять людям, что пророки воспроизводили подлинные слова Бога. Поэтому все подлинные слова Бога, которые были переданы пророками, являются истинным словом Бога, все, что было записано как сказанное Самим Иеговой — истинное слово Бога, все, что было записано учениками, как сказанное Самим Господом Иисусом — это слово Бога. Есть только часть Библии, которая является истинным словом Бога, а кроме этого все, что говорили ученики, и то, что записано слугами Божьими, — свидетельствование людей. Как только мы начинаем говорить о свидетельствовании людей, возникает проблема. Иногда то, что они говорят, не является полным, конкретным, что-то упускается; поэтому в своей работе последних дней Бог говорит, что в то время были такие факты, а в то время это было так, и Он должен внести кое-какие дополнения. Например, обстоятельства у Павла были такими-то, обстоятельства у Петра были такими-то; Бог дополняет это в своей работе последних дней. Так что из этого мы можем видеть, что, что бы человек ни сказал такого, что не соответствует полностью фактическим обстоятельствам, Бог откроет этот вопрос в своей работе последних дней.

из книги «Беседы свыше»

Поскольку в своих посланиях Павел однажды сказал, что все Писание богодухновенно, впоследствии религиозные круги стали сводить все написанное в Библии к вдохновению Богом и Божьим словам. То, что сказал Павел, не имело основания, потому что Бог никогда не свидетельствовал о Библии таким образом, и Господь Иисус никогда не говорил, что Библия была вдохновлена Богом и целиком и полностью состоит из Божьих слов. Свидетельство Павла о Библии основывалось попросту на его собственных знаниях об этом; он вовсе не говорил от лица Бога. Только Святой Дух и воплощенный Бог знают истинную историю того, что такое Библия, а сотворенные люди так никогда полностью и не постигли этого. Это факт. Господь Иисус просто сказал, что Библия является свидетельством о Боге. Святой Дух тоже никогда не свидетельствовал никому о Библии в таком ключе. Таким образом, то, что сказал Павел, не имело под собой основания. Он говорил не от лица Бога, не говоря уже о Святом Духе. Содержание Библии — это запись реальных событий и свидетельств, связанных с работой Бога и описанных людьми, которые служили Ему. Ни одна из глав не была написана Самим Богом; ее авторы просто доносили Божье слово или описывали свой собственный опыт и понимание, будучи просвещенными озарением от Святого Духа, чтобы свидетельствовать о Божьем имени и работе. Это факт. Несмотря на то, что записи и послания апостолов были просвещены Святым Духом, они не представляют собой слово Бога, потому что Святой Дух озаряет, просвещает и ведет каждого человека в зависимости от его личного состояния, чтобы тот смог достигнуть понимания истины и обрести познание Бога. Таков результат работы Святого Духа. Таким образом, это просвещение и озарение, под действием Святого Духа не является эквивалентом Божьего слова. Слова Бога представляют собой характер Божьей жизни, и все они содержат сущность истины характера Его жизни. Ни одна фраза, сказанная Богом, не может быть полностью пережита людьми, потому что Его слова содержат в себе слишком много сущности истины, чтобы мы смогли воплотить ее в рамках ограниченного опыта одной жизни. Из-за этого неважно, насколько люди понимают истину или знают Бога, они никогда не смогут выразить Его слово. Очевидно, просвещение и озарение Святого Духа просто снабжает людей некоторым светом и водительством, благодаря которым они могут понять истину. Независимо от того, насколько глубок их опыт и свидетельства, они даже не должны упоминаться вместе с Божьими изречениями. Поскольку человеческая сущность и сущность Бога отличаются, как день и ночь, люди никогда не смогут выразить слово Бога. Только Христос, обладая божественной Божьей сущностью, способен на это. Пророки могут лишь транслировать Божье слово; даже те люди, которых использует Святой Дух, могут говорить только о своем опыте и о том, свидетелями чего они стали. Люди могут выражать себя лишь в соответствии с собственной сущностью; их воплощение, в свою очередь, определяет их свидетельства. Бог обладает божественной сущностью, поэтому Он естественным образом выражает слово Бога. У нас, людей, есть своя человеческая сущность, поэтому то, что мы выражаем, естественным образом основывается на нашем опыте и на том, свидетелями чего мы стали. С учетом этого, за исключением транслируемых людьми Божьих слов, все остальное — это всего лишь описание человеческого опыта и понимания. Даже если оно, возможно, соответствует истине, его ни в коем случае нельзя сравнивать со словом Бога, ибо человеческая сущность слишком далека от сущности Бога. Следовательно, читая Библию, мы должно четко различать те ее части, которые содержат Божье слово, и те, что сказаны людьми. Только таким образом мы можем подходить к Библии ответственно и в соответствии с Божьей волей. Более того, когда религиозное сообщество заявляет, что все, написанное в Библии, является Божьим словом, это не соответствует историческим фактам того времени. Например, в период Благодати Господь Иисус никогда не свидетельствовал о том, что послания и свидетельства, написанные апостолами, вдохновлены Богом. Более того, апостолы сами никогда не говорили о том, что то, что они написали, богодухновенно. Не смели они и провозглашать, что их слова — это реальные слова Бога. Послания, написанные к церквам в то время, рассматривались как письма, написанные братьями-апостолами; ни один не сказал, что это было Божье слово, вдохновленное Богом. На тот момент это было истиной. И что же, на сегодняшний день это перестало быть истиной? Теперь, в последние дни, люди, которые настаивают на том, что послания представляют собой слово Бога, выступают против исторических фактов! В Период Закона Божьи слуги и пророки не говорили, что их слова вдохновлены Богом или что эти слова являются словами Бога. Что касается написанных ими книг, израильтяне того времени однозначно воспринимали их как книги, написанные Божьими слугами или пророками. За исключением транслируемых ими Божьих слов, все остальное рассматривалось как описание Божьей работы. Если израильтяне никогда не свидетельствовали о том, что написанные этими Божьими слугами и пророками книги были Божьим словом и вдохновением, то как могут люди, живущие две тысячи лет спустя, идти против исторических фактов того времени? Как могут люди открыто настаивать, что слова Библии, написанные людьми, являются словом Бога? Это не соответствует историческим фактам! Суеверие и идолопоклонство, с которыми люди последних дней относятся к Библии, вызваны исключительно человеческими концепциями и фантазиями; у них нет совершенно никакого основания в Божьем слове. Подобная практика слепого следования Библии, распространенная в религиозных кругах, вводит в заблуждение и противостоит Богу. Именно так силы антихриста вводят в заблуждение людей и ввергают их в суеверие и ложное поклонение Библии. Это уже привело к образованию многочисленных сект, ввергло жизнь церкви и вхождение людей в жизнь в хаос и принесло множество негативных последствий. С этой точки зрения, все люди должны поразмышлять о себе, признать, что происходит, на самом деле, и начать искать истину, чтобы решить эту проблему и избежать уклонения с верного пути.

из книги «Беседы свыше»

Многие верующие полагаются на слова Павла, что «Все Писание богодухновенно» (2 Тим. 3:16), решив, что все в Библии есть слово Божье, и надо держаться за Библию, чтобы попасть в Царство Небесное. Даже в последние дни большинство верующих так полагает. Но согласуется ли такое мнение с фактами? Господь Иисус когда-то говорил: «Все Писание богодухновенно»? Сказал ли это Святой Дух ? Нет! Это слова апостола Павла, А верующие взяли это за основу своей веры в то, что каждое слово в Библии вдохновлено Богом и есть слово Божье. Вы не находите, что это ошибка? Некоторые верят, что все в Библии — это слова Божьи, даже сказанное людьми. Разве это не заблуждение, не абсурд? Все верующие должны понять: Библия — это лишь свидетельство о Боге и Божьей работе, запись о Божьей работе по спасению человечества. Каждый этап Божьей работы наполнен борьбой между Богом и силами сатаны, И не только Божье слово записано в Библии, там слова разных людей и даже слова сатаны. Это очевидный факт. Так что же, разумно ли будет утверждать, что каждое слово в Библии — это слово Господа? Это попытка скрыть истину, смешать черное с белым. Почему до сих пор живы эти ошибочные взгляды? Почему люди не опираются на четкие факты? Любой, читавший Библию, знает, что в ней есть разговоры между Богом и Моисеем, между Богом и Иовом, между Богом и Его избранниками, и даже между Богом и сатаной. Так как же могли слова человека, беседующего с Богом, стать словами Бога? Разве это не абсурдно? Утверждение, что «Все Писание богодухновенно, и есть слово Божье», порочно и неразумно. Некоторые глупцы настаивали, что человеческое слово в Библии — это Божье слово. Но они не в ладах с истиной. Это бросает тень на Бога, хулит Бога и оскорбляет Божий характер. Божьи слова — это слова Бога, человечьи — слова человека, а слова сатаны — это слова сатаны. Почему люди их смешивают? Божье слово останется истиной. Человеческое слово не может быть истиной, оно может лишь согласоваться с истиной. Слова же сатаны всегда будут ложью и обманом. Даже если их произнести десять тысяч раз, они останутся обманом. Разумные люди признают эту данность. Только глупцы настаивают на своем ошибочном мнении.

Что касается этого вопроса, давайте прочтем два текста из слова Всемогущего Бога, чтобы лучше уяснить суть дела. Всемогущий Бог говорит: «Сегодня люди верят, что Библия есть Бог, и что Бог есть Библия. Также они считают, что все слова Библии были единственными сказанными Богом словами, и что все они были сказаны Богом. Те, кто верит в Бога, даже думают, что, хотя все из шестидесяти шести книг Ветхого и Нового Заветов были написаны людьми, они, тем не менее, даны по Божьему вдохновению и представляют собой запись речений Святого Духа. Это ошибочное человеческое толкование, и оно не вполне согласуется с фактами. На самом деле, помимо пророческих книг большая часть Ветхого Завета является историческим документом. Некоторые из посланий Нового Завета являются результатом человеческого опыта, а иные пришли через просвещение от Святого Духа. Послания Павла, например, возникли из работы человека, все они были результатом просвещения Святого Духа, и они писались для церквей, были словами увещевания и ободрения для братьев и сестер церквей. Они не были словами, изреченными Святым Духом — Павел не мог говорить от имени Святого Духа, как не был он и пророком, и, уж, ему не было видений, как Иоанну. Его послания были написаны для церквей Эфеса, Филадельфии, Галатии и других церквей. И, таким образом, новозаветные послания Павла — это послания, которые Павел писал для церквей, но не вдохновения от Святого Духа. Равным же образом они не являются непосредственными речениями Святого Духа... Если люди рассматривают такие послания либо слова, как у Павла в качестве речений Святого Духа и поклоняются им, как Богу, тогда можно лишь сказать, что они слишком неразборчивы. Говоря более резко, разве это не богохульство? Как мог человек говорить от имени Бога? И как могли люди склоняться перед записями его посланий и сказанных им слов, как если бы они были священной книгой либо небесной книгой? Мог ли человек случайно изрекать Божьи слова? Как мог человек говорить от имени Бога?» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3)).

«Не все в Библии представляет собой запись слов, которые произносил лично Бог. В Библии просто задокументированы предыдущие два этапа Божьего труда — одна ее часть является записью предсказаний пророков, в другой же представлены опыт и знания, написанные теми людьми, которых использовал Бог на протяжении этих периодов. Человеческий опыт запачкан человеческими мнениями и знаниями, и это неизбежно. Во многих книгах Библии представлены человеческие представления, человеческие предрассудки и абсурдные человеческие толкования. Разумеется, большинство слов являются результатом просвещения и озарения Святым Духом, и они представляют собой верные истолкования, — но все же нельзя утверждать, что они есть полное и точное выражение истины. Взгляд на определенные вещи является всего лишь выражением того знания, которое обретено в результате личного опыта либо через просвещение от Святого Духа» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3)).

Прочитав слова Всемогущего Бога, мы все можем видеть, что Библия не полностью является словом Божьим. и не полностью богодухновенна. А какие части Библии являются Божьим словом, а какие — человеческим, опытный глаз различит. Ибо имя автора указано в каждой книге Библии, и так же ясно указано, какие части Библии содержат Божьи слова. Отчего же, не моргнув глазом, слова человека и слова сатаны принимают за Божьи? Разве так будет справедливо? Когда верующие настаивают, что человеческие слова — это Божьи слова, что, по-вашему, чувствует Бог? Разве это справедливо? Разве это не клевета и хула на Бога? Каков вес человеческого слова в глазах Бога? Почему мы не удосужимся задуматься? Как можно сравнивать человеческое слово с Божьим? Суть Бога и человека совсем разные, и еще дальше друг от друга слово Бога и человека. Если же через озарение Святым Духом слово человека соответствует истине, это большое достижение. Если слово человека не направляется работой Святого Духа, разве это не заблуждение? Если верующие в Бога не способны этого увидеть, то они слишком глупы и невежественны! Ныне весь религиозный мир принимает слова человека в Библии за Божье слово. Это показывает, что в религиозном мире никто не знает Бога. В религиозном мире большинство лидеров — лицемерные фарисеи. По-настоящему знающие Бога никогда не поверят, что Библия богодухновенна, и она — Божье слово. Они не станут слепо поклоняться Библии и относиться к ней, как к Богу. Широко распространен взгляд, что Библия богодухновенна и это слово Божье, и что она представляет Бога. Это самое абсурдное, неверное представление в религиозном мире.

из «Классические вопросы и ответы на тему избранных отрывков из Евангелия Царства»