Слова Бога на данную тему:

Честность означает отдавать свое сердце Богу, быть с Ним искренним во всем, быть с Ним открытым во всем, никогда не скрывать факты, не пытаться обманывать вышестоящих и нижестоящих и не делать чего-либо лишь для снискания расположения Бога. Короче говоря, быть честным, значит быть чистым в своих делах и словах и не обманывать ни Бога, ни человека. То, что Я говорю, чрезвычайно просто, но для вас является вдвойне трудным. Многие люди предпочли бы быть приговоренными к геенне, чем говорить и поступать честно. Нет ничего удивительного в том, что для нечестных у Меня припасено иное средство. Конечно, Я прекрасно знаю, как вам трудно быть честными. Поскольку все вы так умны, так хороши в том, чтобы мерить людей своей крохотной меркой, это значительно упрощает Мою работу. И поскольку каждый из вас надежно скрывает свои секреты, что ж, тогда Я помещу вас одного за другим в бедствие, дабы вы прошли «обучение» огнем с тем, чтобы после этого могли исполниться решимости в своей вере в Мои слова. В конце концов, Я вырву из ваших уст слова: «Бог есть верный Бог», — после чего вы будете бить себя в грудь и причитать: «Лукаво сердце человеческое!» Каким будет ваш настрой в это время? Полагаю, ты не будешь таким торжествующим, как сейчас. И уж тем более не будешь таким «мудрым и загадочным», как сейчас. В присутствии Бога некоторые люди ведут себя важно и пристойно, стараются быть «благовоспитанными», однако в присутствии Духа они показывают зубы и выпускают когти. Причислите ли вы таких людей к рядам честных? Если ты лицемер и человек, искусный в «межличностных отношениях», тогда Я говорю, что ты определенно тот, кто пытается шутить с Богом. Если твои слова полны отговорок и бесполезных оправданий, тогда Я говорю, что ты тот, кто не желает претворять истину в жизнь. Если у тебя много тайн, которыми ты не хочешь делиться, если ты очень не хочешь раскрывать свои секреты, свои сложности перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не добьется спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты тот, кто всегда пребывает в свете. Если ты весьма рад быть оказывающим услуги в доме Божьем, усердно и добросовестно трудясь в безвестности, чтобы непрестанно давать и никогда не получать, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды и просто являешься честным человеком. Если ты готов быть чистосердечным и выкладываться полностью, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в своем свидетельстве, если ты честен до такой степени, что стремишься лишь быть угодным Богу, не оглядываясь на себя и не принимая ничего для себя, тогда Я говорю, что такие люди вскормлены в свете и будут жить вечно в Царстве.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления)

Сегодня большинство людей совершенно не осмеливается представить Богу свои дела. Ты можешь обмануть Божью плоть, но Духа Божьего тебе не обмануть. Все, что не выдерживает Божьего надзора, то противоречит истине и должно быть отринуто, иначе ты грешишь против Бога. Поэтому, когда ты молишься, когда говоришь и общаешься с братьями и сестрами, когда исполняешь свои обязанности и занимаешься делами, всегда представляй свое сердце Богу. Когда ты исполняешь свою функцию, Бог пребывает с тобой; и доколе твое намерение верное, доколе оно ради работы Божьего дома, Бог примет все, что ты делаешь. Искренне посвящай себя исполнению своей функции. Когда ты молишься, если в твоем сердце есть любовь к Богу, если ты ищешь Божьей заботы, защиты и надзора, — если таковы твои намерения — то твои молитвы будут действенны. Например, когда ты молишься на собрании, если ты открываешь свое сердце и в молитве Богу рассказываешь Ему о том, что у тебя на сердце, и не говоришь лживого, тогда твои молитвы непременно будут действенными...

Быть верующими в Бога значит представлять Ему все свои дела и принимать Его надзор. Если то, что ты делаешь, можно представить Духу Божьему, но не плоти Божьей, это свидетельствует о том, что ты не принял надзор Духа Божьего. Кто есть Дух Божий? Кто этот Человек, о Котором свидетельствует Бог? Разве Они не суть одно и то же? Большинство видит в Них две разные сущности, считая, что Дух Божий — это Дух Божий, а человек, о Котором свидетельствует Бог, — это всего лишь человек. Но разве ты не заблуждаешься? От Чьего имени трудится этот Человек? Не познавший Бога во плоти не имеет духовного разумения. Дух Божий и Его воплощение суть одно, ибо Дух Божий материализовался во плоти. Если этот Человек недобр к тебе, будет ли добр Дух Божий? Ты в замешательстве? Сегодня не принимающие Божьего надзора не получат Его одобрения, и не знающие Бога во плоти не смогут достичь совершенства. Взгляни на все свои дела — можно ли их представить Богу. Если ты не можешь представить Богу все свои дела, значит, ты нечестивец. Можно ли совершенствовать нечестивцев? Необходимо представлять Богу все свои дела, каждый поступок, каждое намерение и каждую реакцию. Даже свою повседневную духовную жизнь — твои молитвы, твою близость к Богу, то, как ты ешь и пьешь Божьи слова, твое общение с братьями и сестрами, твою жизнь в церкви и твое участие в совместном служении — можно представлять Богу для Его надзора. Именно такая практика позволит тебе достичь роста в жизни. Процесс принятия Божьего надзора — это процесс очищения. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше ты очищаешься, тем больше ты пребываешь в согласии с Божьей волей. И тогда ты уже не будешь распутничать, а твое сердце будет жить в присутствии Божьем. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше посрамляешь сатану и отвращаешься от плоти. Поэтому люди должны взять себе за практику принимать надзор Божий. Что бы ты ни делал, будь то даже во время общения с братьями и сестрами, если ты представляешь свои дела Богу и ищешь надзора Божьего, и если твое намерение состоит в том, чтобы повиноваться Самому Богу, то и практика у тебя будет намного более верной. Стать человеком, живущим в присутствии Божьем, ты можешь только тогда, когда будешь все свои дела представлять Богу и принимать надзор Божий.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто Ему по сердцу)

Самое важное в честном человеке состоит в том, что твое сердце должно быть открыто Богу. Затем ты сможешь научиться быть открытым перед другими людьми, говорить честно и правдиво, высказывать то, что у тебя на сердце, быть человеком с достоинством, цельностью натуры и характером, а также не говорить высокопарно или притворно и не использовать слова для маскировки и обмана. Есть еще один аспект практики, связанный с честностью: человек должен честно относиться к исполнению своего долга и исполнять его с искренним сердцем. Ты должен соблюдать принципы и применять их на практике; не просто говорить и не просто показывать определенное отношение, а затем велеть другим делать что-либо, пока ты отдыхаешь. Где реальность честного человека, когда ты отдыхаешь? Недостаточно просто выкрикивать лозунги, не осознавая реальность. Бог внимательно изучает человека, и, помимо изучения самого сокровенного сердца человека и видения внутреннего сердца человека, Он также видит поведение человека и его практику. Если ты думаешь что-то в глубине души, но не применяешь это на практике, проявляешь ли ты себя как честный человек? Делать так — значит говорить одно, а думать другое; делать то, что выставляет тебя в хорошем свете, с помощью своих слов выставлять других дураками — точно так же, как фарисеи, которые прекрасно читали Священные Писания и знали их от корки до корки. Тем не менее, когда пришло время практики, когда им надо было пожертвовать чем-то и отказаться от благ статуса, они не сделали этого и начали судить Бога, осуждать Его и соперничать с Ним за положение. Бог нашел это отвратительным; это было не лучшее поведение! Могут ли другие доверять такому человеку? (Нет.)

из «Только будучи честным можно воплотить подобие настоящего человека» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Практикуя честность, сначала нужно научиться открывать свое сердце Богу и молиться каждый день, рассказывая Богу о том, что у тебя на сердце. Предположим, сегодня ты солгал; никто еще не узнал об этом, и ты еще не набрался смелости, чтобы открыться всем. По крайней мере, ты должен немедленно донести до Бога ошибки, неправду и ложь, которые ты проанализировал и обнаружил в своем поведении сегодня, исповедать свои грехи и сказать: «О Боже, я снова соврал. Я сделал это ради того-то. Я прошу Тебя наказать меня». Если ты проявишь такое отношение, Бог примет тебя и запомнит это. Возможно, для тебя будет очень утомительно и непросто исправить ошибку или порочную склонность ко лжи, но не беспокойся — Бог с тобой, и Он направит тебя и поможет тебе преодолеть эту повторяющуюся проблему, дав тебе смелость не лгать или признать, что ты солгал; признать, о чем ты солгал, почему солгал и каковы были твои намерения и цели; признать, что ты нечестный человек; признать, что ты лживый человек; и Он даст тебе смелость преодолеть это препятствие, вырваться из клетки сатаны и из-под его контроля. Таким образом, ты постепенно придешь к жизни в свете под руководством и благословением Бога. Когда ты преодолеешь этот барьер плотских ограничений и сможешь подчиниться истине, ты станешь вольным и освобожденным. Если ты будешь так жить, тебя полюбят не только люди, но и Бог. Хотя иногда ты все еще будешь совершать ошибки, и хотя иногда ты все еще будешь способен на ложь, и хотя иногда у тебя все еще будут свои собственные намерения, а также эгоистичные мотивы, эгоистичные и презренные действия и мысли, ты сможешь принять Божий контроль и раскрыть свое сердце, свое настоящее состояние и свой развращенный характер перед Богом — и, таким образом, получить правильный путь практики. Если твой путь практики правильный и твое движение вперед правильное, твои перспективы будут прекрасными и светлыми. Таким образом, ты будешь жить со спокойным сердцем; твой дух будет насыщен, и ты почувствуешь себя наполненным и радостным. Если ты не можешь преодолеть этот барьер плотских ограничений и всегда находишься во власти эмоций и сатанинской философии, а твои слова и действия всегда скрытны и тайны, не ведая дневного света, то ты живешь под властью сатаны. Когда ты поймешь истину и будешь способен преодолеть барьер плотских ограничений, ты постепенно приобретешь человеческое подобие. Ты будешь говорить и действовать откровенно и прямо, и откроешь другим все свои взгляды и мысли, или свои ошибки, чтобы все могли их ясно увидеть — и, в конечном итоге, они скажут, что ты открытый человек. Что значит быть открытым? Такой человек не лжет, чрезвычайно честен в речах, и его слова все считают правдой. Даже если такой человек неумышленно солгал или сказал что-то не так, каждый может простить его, зная, что он сделал это неумышленно. Как только он осознает это, он вернется, чтобы извиниться и исправить положение. Таков открытый человек. Человек такого типа нравится всем, и ему можно доверять. Если ты достигнешь этого уровня и обретешь доверие Бога и других, ты справишься со сложной задачей, так как это наивысшее достоинство, доступное человеку, и только такие люди обладают самоуважением.

из «Только будучи честным можно воплотить подобие настоящего человека» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Как честный человек, ты должен сначала обнажить свое сердце, чтобы каждый мог заглянуть в него, увидеть все, о чем ты думаешь, и краешком глаза взглянуть на твое истинное лицо; не пытайся маскироваться или представлять себя в выгодном свете, чтобы хорошо выглядеть. Только тогда люди будут доверять тебе и считать тебя честным. Это самая основная практика и необходимое условие бытности честным человеком. Ты все время притворяешься, симулируешь святость, добродетельность, возвышенность и высокие моральные качества. Ты не позволяешь людям видеть свое развращение и свои неудачи. Ты создаешь у людей ложное впечатление, чтобы тебя считали прямым, возвышенным, самоотверженным, беспристрастным и бескорыстным. Это обман. Не маскируйся и не приукрашивай себя; вместо этого, обнажи себя и свое сердце, чтобы другие видели. Если ты можешь обнажить свое сердце, чтобы другие видели, показать все свои мысли и планы, как положительные, так и отрицательные, то разве ты не честен? Если ты можешь разоблачить себя, чтобы другие видели, то Бог тоже увидит тебя и скажет: «Ты разоблачил себя, чтобы другие видели, поэтому ты, безусловно, честен и передо Мной тоже». Если ты разоблачил себя лишь перед Богом так, чтобы не видели другие люди, и все время притворяешься перед ними возвышенным и добродетельным или справедливым и бескорыстным, то что тогда подумает и скажет Бог? Он скажет: «Ты откровенный лжец, отъявленный лицемер, ничтожество, и ты не честный человек». Бог таким образом осудит тебя. Если хочешь быть честным человеком, то что бы ты ни делал перед Богом или другими, ты должен быть в состоянии раскрыть себя и открыться. Легко ли этого достичь? Это требует времени, ибо в наших сердцах будет идти борьба, и нам нужно постоянно практиковать. Постепенно наши сердца откроются, и мы сможем разоблачить себя.

из «Самая основная практика того, как быть честным человеком» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

С чем бы ты ни столкнулся, исполняя обязанности — с негативным отношением или слабостью, с плохим настроением после того, как тебя исправили — относиться к этому нужно правильно, а еще нужно искать истину и понимать Божью волю. Поступая так, ты обретешь путь практики. Если ты хочешь хорошо выполнять свои обязанности, тогда нельзя поддаваться влиянию настроения. Как бы ни одолевали тебя негативность и слабость, следует неукоснительно практиковать истину во всем, что делаешь, и строго придерживаться принципов. В этом случае ты не только добьешься одобрения других людей, но и будешь приятен Богу. Тогда ты будешь ответственным человеком, который берет на себя нагрузку; ты будешь подлинно хорошим человеком, по-настоящему исполняющим свои обязанности в соответствии со стандартом и полноценно воплощающим подобие настоящего человека. Когда такие люди исполняют свои обязанности, они проходят очищение и добиваются настоящей трансформации, их можно назвать честными в глазах Бога. Только честные люди могут упорно практиковать истину, с успехом действовать принципиально и исполнять обязанности в соответствии со стандартом. Принципиальные люди тщательно исполняют свои обязанности в хорошем настроении; они не работают кое-как, не заносчивы и не выставляют себя напоказ, чтобы другие восхищались ими. Когда-же у них плохое настроение, они выполняют свои повседневные задачи так же ревностно и ответственно, и даже сталкиваясь с чем-то, что мешает им исполнять обязанности или оказывает на них давление, или подрывает их работу, они все равно способны успокоить свое сердце пред Богом и молиться такими словами: «Какой бы огромной ни была моя проблема — даже если небо начнет рушиться — покуда Бог позволит мне жить, я полон решимости прилагать все усилия для исполнения своих обязанностей. Каждый отпущенный мне день я буду усердно трудиться, исполняя свою обязанность, чтобы быть достойным этой обязанности, порученной мне Богом, а также духа, введенного Им в мое тело. С какими бы трудностями я ни столкнулся, я все отброшу, потому что выполнение моих обязанностей имеет первостепенное значение!» Те, на кого не влияют ни люди, ни события, ни вещи и ни среда, кто не подпадает под власть настроения или внешних обстоятельства и кто ставит свои обязанности и поручения, доверенные им Богом, на первое место, — это люди, верные Богу и искренне подчиняющиеся Ему. Такие люди достигли вхождения в жизнь и вошли в реальность истины. Это одно из самых практичных и подлинных проявлений воплощения истины в жизнь.

из «Вхождение в жизнь должно начинаться с опыта исполнения своего долга» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Независимо от того, с чем ты сталкиваешься, будь то прямое поручение тебе от Бога, или долг, который ты должен выполнять, или тебе что-то сказали, и независимо от того, связано ли это с твоим поведением или с ведением тобой дел, ты всегда должен подходить к этому с искренним сердцем. Как следует практиковать отношение ко всему с искренним сердцем? Говори то, что думаешь, и говори честно; не используй официальных выражений, не говори приятной, льстивой или лицемерной лжи, но говори слова, которые у тебя на сердце, и выражай действительные мысли и взгляды, которые в твоем сердце, — вот как должны поступать честные люди. Если ты никогда не говоришь и не предаешь огласке то, что думаешь, а слова на твоих губах никогда не совпадают с тем, что ты думаешь в своем сердце, то честный человек не ведет себя так. Скажем, например, ты плохо выполнил свой долг. Кто-либо спрашивает тебя, что произошло, и ты отвечаешь: «Я хотел хорошо выполнить свой долг, но не сделал этого по той или иной причине». На самом деле, ты знаешь в глубине души, что был невнимательным, но ты не говоришь открыто и честно, и ты перекладываешь ответственность или же ищешь всевозможные причины, скрывающие настоящую истину. Разве это значит быть честным? Сказав так, ты можешь выйти из положения, но ты не вынес на свет то, что тебе нужно решить внутри себя, что делает твое сердце больным. Если это укореня в твоем сердце, то есть о чем беспокоиться. Ты должен говорить открыто и честно: «Я проявил некоторую небрежность при выполнении этого долга и не отнесся к нему серьезно. Я усердно тружусь короткое время, а потом немного расслабляюсь. Когда у меня хорошее настроение, я могу пожертвовать чем-либо, но когда я не в хорошем настроении, то ослабеваю в своих усилиях и не хочу ничем жертвовать, а бездельничаю и жажду физического комфорта, так что не достигаю никакого результата в исполнении долга. Я все поменял за последние несколько дней, и стремлюсь все лучше и лучше выполнять свой долг в будущем, повышать свою эффективность и работать быстрее». Разве не слышно, какой из этих двух ответов является честным? Что вы скажете? Ясно, что первый ответ — это упреждающая атака со стороны человека, который из-за боязни, что с ним разберутся, из-за боязни того, что другие обнаружат проблему, и из-за боязни расследования и признания его виновным, заранее находит оправдания, чтобы скрыть истину и снять с себя обвинения, переложив ответственность, чтобы с ним никто не разбирался. Это источник их лжи. А второй человек — правдивый, и, хотя само собой разумеется, что с ними следует разобраться и он должен взять на себя ответственность, он сказал правду. Таково нормальное состояние людей — даже если ты ничего не скажешь, другие все равно узнают. Ты решил не молчать, и решил не оправдываться или защищаться, а вместо этого сказал прямо. Это доказывает, что у тебя честное отношение и ты стремишься к переменам, а не прочно и упорно цепляешься за свои собственные оправдания, чтобы скрыть настоящую истину или обмануть других. Какой путь правильный? Как поступают честные люди? Быть открытым и разоблачаться, говорить честно, рассказывать о своем действительном состоянии и реальной проблеме — так поступают честные люди, и это правильно.

из «Только будучи честным можно воплотить подобие настоящего человека» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Когда ты общаешься с другими людьми, ты должен сначала дать им почувствовать твое истинное сердце и искренность. Если в разговоре, общении и совместной работе с другими людьми они произносят поверхностные, высокопарные, льстивые, безответственные и надуманные слова или если говорят, чтобы просто добиться благосклонности другого, то их словам нельзя доверять, они совершенно неискренни. Так они взаимодействуют с другими, кем бы те ни были. Честное ли сердце у таких людей? Это нечестные люди. Допустим, у кого-нибудь есть какой-нибудь недостаток, и он искренне и правдиво скажет тебе: «Скажи мне, почему же я так унываю? Я просто не могу понять!» И, допустим, ты действительно понимаешь его проблему своим сердцем, но не говоришь ему, а вместо этого отвечаешь: «Ничего страшного. Я тоже часто впадаю в уныние». Эти слова являются большим утешением для того, кому они сказаны, но искренен ли ты? Нет. Ты разговариваешь с этим человеком формально; чтобы он почувствовал себя более комфортно и утешено ты воздержался от честного разговора. Ты не помогаешь ему с искренностью, чтобы помочь ему преодолеть свой негатив. Лишь ради того, чтобы утешить его и убедиться, что между вами нет отчуждения или конфликта., ты сделал лишь самый минимум — и это противоположно тому, что значит быть честным. Итак, что ты как честный человек должен делать, когда попадаешь в такую ситуацию? Расскажи ему о том, что ты видел и определил: «Я расскажу тебе, что я видел и испытал. Тебе решать, правильно или неправильно то, что я говорю. Если неправильно, тебе не нужно принимать сказанное мною. Если правильно, я надеюсь, что ты это примешь. Если я говорю то, что тебе трудно слышать и что причиняет тебе боль, я надеюсь, что ты сможешь принять это от Бога. Мое намерение и цель — помочь тебе. Я ясно вижу проблему: твоя гордость задета. Никто не питает твое эго, и ты думаешь, что все остальные смотрят на тебя свысока, что на тебя нападают, и что с тобой никогда не обходились так плохо. Ты не можешь этого вынести и впадаешь в уныние. Как ты думаешь, именно так все и обстоит?» И, услышав это, он чувствует, что это действительно так. Вот что у тебя на сердце на самом деле, но если ты не честный человек, ты не скажешь этого. Ты скажешь: «Я тоже часто впадаю в уныние», — и когда другой человек слышит, что все впадают в уныние, он думает, что это нормально, и, в итоге, не преодолевает свои недостатки. Если ты честный человек и помогаешь другому честно и с искренним сердцем, ты можешь помочь ему постичь истину и отбросить свой негатив.

из «Только будучи честным можно воплотить подобие настоящего человека» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Каковы принципы, по которым люди должны взаимодействовать с Христом? Каких принципов следует придерживаться людям в отношении использования лести, попыток выслужиться и выбора слов, с целью произвести приятное впечатление? Будь искренним и не заботься о лести или о том, чтобы выслужиться. Не нужно подлизываться — просто будь искренним. Как конкретно применять это на практике? Чтобы быть искренним, ты должен сначала отложить в сторону свои личные желания. Вместо того, чтобы сосредоточиваться на том, как Бог обращается с тобой, скажи то, что у тебя на сердце, не обдумывай и не оценивай, какими будут последствия твоих слов; говори все, что думаешь, отбрось свои мотивы и ничего не говори только лишь для достижения определенной цели. Когда у тебя слишком много собственных намерений, ты всегда говоришь продуманно. «Я должен сказать так, а не этак, я должен выражаться осторожно, мне нужно достичь своей цели». Задействованы ли здесь личные мотивы? В уме ты уже ходишь вокруг да около еще до того, как слова вылетели из твоего рта, ты много раз готовился сказать то, что собрался, и много раз фильтровал это в уме. Выйдя твоих уст, эти слова несут в себе лживые уловки сатаны. То есть слова из твоих уст скрывают мотивы и личные цели; такие слова не настоящие, и они исходят не из сердца. Это не является искренностью. Как это называется? Это называется скрывать злые намерения. Помимо этого, ты, возможно, постоянно наблюдаешь за выражением лица и глаз во время разговора, продолжая говорить только в том случае, если Его выражение благоприятно. Когда ты замечаешь неблагоприятное выражение, ты сдерживаешь свои слова. Как только ты видишь, что Ему не нравится то, что Он слышит, ты прекращаешь говорить. Как только Он кажется незаинтересованным и не желающим слушать тебя, ты думаешь: «Что я могу сказать, чтобы заинтересовать Тебя и заставить обратить внимание на меня? Как я могу заставить Тебя думать, что я хороший? Как я могу понравиться Тебе? Как я могу изменить Твое впечатление обо мне? Что такого я могу сказать, что сделает Тебя счастливым, чтобы Ты не исправлял меня? Что я могу сказать, чтобы Ты не узнал, каково действительное положение дел? Как я могу обойти тему, о которой Тебе неприятно слышать? Я скажу все, что для этого потребуется». Это называется искренностью? (Нет, это не так). Некоторые люди думают: «Если Ты ничего не знаешь о чем-либо, то и я не буду сообщать. Вместо этого я буду ждать, пока сообщит кто-нибудь другой, а я буду говорить об этом только после всех. Я делаю так, чтобы Ты знал, что мой отчет верен, тогда как если я сообщу первым, меня могут исправить. В птицу, которая высовывает голову, стреляют, и я не хочу быть такой птицей. Я определенно не выйду вперед первым». Разве это искренность? Предположим, ты узнал какую-то правдивую информацию о ком-либо, и если ты единственный, кто знает ее, а все остальные не знают и все еще думают, что тот человек хороший, и если Христос также не знает этой информации — при таких обстоятельствах ты бы сказал Христу всю правду об этом? Если ты утаишь, спрячешь и ничего не скажешь об этом, никогда не откроешь этого, и если встанешь и начнешь говорить только тогда, когда этого человека обличат, выявят его настоящую сущность и позицию или изгонят из дома Божьего, разве это искренность? Все равно, кого могут обличить, как представляющего проблему или какой иной вопрос может вскрыться, ты всегда говоришь последним. Разве это искренность? Предположим, что тебе лично кто-либо не нравится или кто-либо имеет на тебя зуб. Этот человек не обязательно может быть злым человеком или совершать какие-либо злые действия, но ты ненавидишь его и хочешь поставить ему подножку, выставить его глупым, и поэтому ищешь способы и возможности сказать о нем что-нибудь плохое. Даже если ты, возможно, просто говоришь, не делая категорических заявлений об этом человеке, твои мотивы очевидны из каждого слова, которым ты описываешь ситуацию. Ты пытаешься использовать Вышнюю руку, чтобы расправиться с ним. На первый взгляд может показаться, что ты всего лишь говоришь об истинных фактах, но они испорчены твоими личными мотивами; это не искренность.

из «Они презирают истину, грубо нарушают принципы и пренебрегают обустройством Божьего дома (II)» в книге «Разоблачение антихристов»

Быть правдивым и прямолинейным — значит быть честным. Это означает, что сердце и дух человека полностью открыты Богу, и ему нечего скрывать и не от чего прятаться. Сердца таких людей отданы Богу и полностью открыты перед Богом. То есть все, чем они являются, отдано Богу. Если Бог говорит, что они плохие, они это признают. Если Бог говорит, что они высокомерны и самодовольны, они признают и полностью принимают это. Могут ли они просто признать, а потом будь как будет? Им все равно нужно каяться, стремиться к достижению принципа истины, исправлять ошибки, о которых они узнают, и искать корень своих заблуждений. Тогда, сами того не заметив, они исправят все виды своего ошибочного поведения, а случаев обмана, жульничества, халатности и небрежности становятся все меньше. Чем дольше они живут таким образом, тем более откровенными и прямолинейными они становятся и тем ближе подходят к цели — быть честным человеком. Это жизнь во свете. Вся слава принадлежит Богу! Именно Бог заставляет людей жить в свете — людям нечем хвалиться. Когда люди живут в свете, они понимают все истины, у них богобоязненное сердце, они умеют искать истину в каждой проблеме, с которой сталкиваются, и живут с человеческим подобием. Хотя их нельзя полностью назвать хорошими людьми, в глазах Бога они имеют некоторое человеческое подобие, больше не сварливы или враждебны, и им больше не грозит опасность восстать против Бога или отвергнуть Его. Хотя их понимание истины может быть не очень глубоким, они способны повиноваться, и когда им дают задание илиобязанность, они могут использовать для этого все свое сердце и разум и исполнять их в меру своих возможностей. Они заслуживают доверия, и Бог не беспокоится о них — такие люди живут во свете. Способны ли те, кто живет во свете, принять Божью проверку? Могут ли они по-прежнему скрывать свои сердца от Бога? Используют ли они все еще какие-нибудь маленькие хитрости? Есть ли у них секреты? (Нет). Их сердца широко открыты для Бога. То есть нет ничего скрытого, нет ничего, что они стыдятся сказать, и ничего, за что они должны опускать голову от стыда. Они все отдают Богу — и Бог все знает. Когда люди могут достичь такого, они живут легко и непринужденно, и они живут свободно.

из «Люди могут быть истинно счастливыми, только будучи честными» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»