Слова Бога на данную тему:

Что же такое настоящая молитва? Это значит говорить Богу то, что у тебя в сердце, общаться с Богом, улавливая Его волю, общаться с Богом посредством Его слов, ощущать особую близость к Богу, чувствовать, что Он прямо перед тобой, и верить, что у тебя есть, что Ему сказать. Сердце твое чувствует, что исполнено света, и ты ощущаешь, насколько Бог великолепен. Ты чувствуешь особое вдохновение и, слушая тебя, братья и сестры получают наслаждение. Они чувствуют, что сказанное тобой — это те слова, которые живут в их сердцах, слова, которые они желают произнести, как если бы твои слова служили заменой тому, что хотят сказать они сами. Вот что такое настоящая молитва. После настоящей молитвы сердце будет спокойно, и ты познаешь наслаждение. Сила любви к Богу может укрепится, и ты ощутишь, что в жизни нет ничего более ценного и значимого, нежели любовь к Богу. Все это служит подтверждением действенности твоих молитв.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О практике молитвы)

Молитва — это не тот случай, когда нужно попросту выполнять некие механические действия, следовать процедуре или декламировать Божьи слова. В молитве нужно достигнуть такого состояния, когда твое сердце может быть отдано Богу, нужно раскрыть свое сердце, чтобы Бог тебя сподвиг. Чтобы молитва была эффективной, она должна основываться чтении слов Божьих. Только молясь из среды Божьих слов можно обрести большее просвещение и озарение. Проявления истинной молитвы следующие: обладание сердцем, которое жаждет всего, чего просит Бог, и более того — желает исполнить то, чего Он требует; отвращение ко всему тому, что отвратительно Богу, и затем, на этом основании, обретение некоторого понимания этого, некоторого знания и ясности в отношении тех истин, которые Бог излагает. Там, где есть решимость, вера, знание и путь следующей за молитвой практики — только там можно говорить об истинной молитве, и лишь молитва такого рода может быть действенна. Однако молитва должна строиться на наслаждении Божьими словами, стоять на фундаменте общения с Богом в Его словах, и сердце должно быть способно искать Бога успокаиваться пред Ним. Молитва такого рода уже вступила на этап подлинного общения с Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О практике молитвы)

Тот минимум, которого требует Бог от человека, состоит в том, чтобы человек смог раскрыть для Него свои сердца. Если человек отдает свое искреннее сердце Богу и говорит о том, что в действительности лежит у него на сердце, в таком случае Бог готов действовать в человеке. Бог желает от человека не извращенного сердца, а сердца чистого и честного. Если человек не говорит с Богом от всего сердца, то Бог не сподвигает его сердца и не работает в этом человеке. Таким образом, наиважнейшее в молитве — это говорить с Богом от всего сердца, рассказывая Ему о своих недостатках или о мятежном характере, полностью раскрывая себя перед Богом; лишь тогда Бог будет заинтересован в твоих молитвах, а иначе Он сокроет от тебя Свой лик. Минимальный критерий молитвы состоит в том, что ты должен удерживать свое сердце в состоянии покоя перед Богом, и сердце твое не должно отступать от Него. Может статься, что на этом этапе ты не обреешь какого-то нового или более высокого прозрения, но тогда ты должен использовать молитву, чтобы сохранять статус-кво — отступать тебе нельзя. Это то наименьшее, что ты должен осуществить. Если даже этого ты не в состоянии выполнить, тогда это доказывает, что твоя духовная жизнь не на верном пути. В результате ты будешь неспособен придерживаться бывшего у тебя вначале видения, лишишься веры в Бога, а впоследствии развеется и твоя решимость. Один из признаков того, вошел ли ты в духовную жизнь, — это посмотреть, на верном ли пути твои молитвы. Все люди должны войти в эту реальность; все они должны работать над тем, чтобы осознанно обучаться молитве, не ждать пассивно, а сознательно стремиться к тому, чтобы Святой Дух сподвиг их. Лишь в этом случае они будут теми, кто по-настоящему стремится к Богу.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О практике молитвы)

А как насчет содержания молитвы? Твоя молитва должна быть последовательной, соответствующей истинному состоянию твоего сердца и работе Святого Духа; ты предстаешь перед Богом, чтобы общаться с Ним в соответствии с Его волей и с тем, чего Он требует от человека. Когда ты начинаешь молитвенную практику, сначала отдай свое сердце Богу. Не пытайся постичь Божью волю — старайся лишь говорить Богу те слова, что в твоем сердце. Представ перед Богом, говори так: «Боже, только сегодня я осознал, что раньше часто проявлял неповиновение Тебе. Я воистину порочен и достоин презрения. Прежде я лишь тратил свою жизнь впустую. С сегодняшнего дня я буду жить ради Тебя. Я буду жить жизнью, исполненной смысла, и буду угождать Твоей воле. Дух Твой да трудится всегда во мне, постоянно озаряя и просвещая меня. Да несу я сильное и звучное свидетельство пред Тобой. Да увидит сатана Твою славу, Твое свидетельство и доказательство Твоего триумфа, явленное в нас». Когда ты будешь молиться таким образом, сердце твое станет полностью свободным. После молитвы такого рода твое сердце станет ближе к Богу, и если ты сможешь молиться таким образом часто, то Святой Дух непременно станет работать в тебе. Если ты всегда взываешь к Богу таким образом и принимаешь перед Ним решение, наступит день, когда твое решение будет приемлемо пред Богом, когда твое сердце и все твое естество будут обретены Богом, и в конечном счете Он сделает тебя совершенным. Молитва крайне важна для вас. Когда ты молишься и обретаешь работу Святого Духа, то Бог сподвигает твое сердце, и сила любви к Нему льется наружу. Если же ты не молишься всем своим сердцем, если ты не раскрываешь сердце для общения с Богом, в таком случае у Бога не будет возможности работать в тебе. Если после того, как ты помолился и высказал слова, которые у тебя в сердце, Дух Божий не приступил к Своей работе, и ты не обрел вдохновения, это говорит о том, что твоему сердцу не хватает искренности, что слова твои неистинны и пока еще не чисты. Если, помолившись, ты испытываешь чувство удовлетворения, значит, твои молитвы были для Бога приемлемы, и Дух Божий работает в тебе. Как человек, служащий перед Богом, ты не можешь обходиться без молитвы. Если ты искренне рассматриваешь общение с Богом как нечто значимое и ценное, тогда как можешь ты отказаться от молитвы? Никто не может пребывать без общения с Богом. Без молитвы ты живешь во плоти, в неволе у сатаны; без истинной молитвы ты живешь под влиянием тьмы. Я надеюсь, что вы, братья и сестры, способны каждодневно совершать истинную молитву. Речь идет не о том, чтобы следовать правилам, а о достижении определенного результата. Готов ли ты поступиться малой толикой сна и удовольствия, чтобы встать пораньше ради утренних молитв и наслаждения словами Божьими? Если ты молишься с чистым сердцем, если именно так ты ешь и пьешь слова Божьи, ты будешь более приемлем для Него. Если ты делаешь так каждое утро, если ежедневно практикуешь вручение своего сердца Богу, встречу и общение с Ним, то твое познание Бога будет непременно возрастать, и ты сможешь лучше постичь Божью волю. Ты говоришь: «Боже! Я желаю исполнить свой долг. Я могу лишь сосредоточить на Тебе все свое естество, чтобы Ты мог обрести в нас славу и возрадоваться свидетельству, которое несет эта наша группа. Молю Тебя работать в нас, чтобы я смог искренне любить Тебя, и угождать Тебе, и стремиться к Тебе как к своей цели». Когда ты возложишь на себя такое бремя, Бог непременно сделает тебя совершенным. Тебе следует молиться не только ради себя, но также ради того, чтобы следовать Божьей воле и любить Его. Таков самый истинный вид молитвы. Молишься ли ты ради следования воле Божьей?

В прошлом вы не знали, как надо молиться, и пренебрегали вопросом молитвы. Сегодня вам надлежит сделать все возможное, чтобы приучить себя к молитве. Если ты неспособен собрать свои внутренние силы, чтобы возлюбить Бога, как же в таком случае ты молишься? Ты говоришь: «Боже, мое сердце неспособно искренне возлюбить Тебя. Я желаю любить Тебя, но мне не хватает сил. Что мне делать? Да раскроешь ты мои духовные глаза, и да сподвигнет Дух Твой мое сердце. Сделай так, чтобы, представая пред Тобой, я отбрасывал прочь все негативное и не был бы ограничен никаким человеком, делом или предметом, и полностью обнажал пред Тобой свое сердце, и так, чтобы я мог все свое естество всецело посвятить Тебе. Как бы ты ни испытывал меня, я к этому готов. Я теперь совершенно не задумываюсь о своих планах на будущее и не пребываю под игом смерти. Сердцем, любящим Тебя, я желаю искать путь жизни. Все дела, все на свете пребывает в Твоих руках; судьба моя — в Твоих руках. Ты держишь в руке Своей саму мою жизнь. Я ныне ищу любви к Тебе, и независимо от того, позволишь ли Ты мне любить Тебя, вне зависимости от вмешательства сатаны, я исполнен решимости любить Тебя». Когда ты сталкиваешься с подобной проблемой, молись таким образом. Если ты будешь так молиться ежедневно, то сила любить Бога будет постепенно возрастать.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О практике молитвы)

Будь честным человеком; молись Богу о том, чтобы избавиться от обмана в своем сердце. Постоянно очищай себя с помощью молитвы, делай с помощью молитвы так, чтобы Дух Божий сподвигал тебя, и твой характер постепенно изменится. Настоящая духовная жизнь — это жизнь в молитве, это жизнь, которую сподвигает Святой Дух. Процесс, в ходе которого тебя сподвигает Святой Дух, это процесс изменения характера человека. Жизнь, не сподвигаемая Святым Духом, это не духовная жизнь, а лишь жизнь религиозного ритуала. Только те, кого часто сподвигает Святой Дух, кто часто бывает просвещаем и озаряем Святым Духом, вошли в духовную жизнь. В ходе молитвы характер человека непрестанно изменяется. Чем более Дух Божий его сподвигает, тем более активным и послушным человек становится. Также при этом постепенно очищается и его сердце и постепенно изменяется его характер. Таково действие истинной молитвы.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О практике молитвы)

Молитва нацелена главным образом на то, чтобы говорить правдиво, например, так: «О Боже! Ты знаешь развращенность человека. Сегодня я сделал очередную неразумную вещь. Внутренне у меня был некий замысел, я лживый человек. Я не поступал в соответствии с Твоей волей или истиной.. Я поступал по своей воле и старался оправдать себя. Теперь я осознаю свою развращенность. Я прошу Тебя еще больше просветить меня и дать мне возможность понять истину, претворять ее в жизнь и отбросить эту развращенность». Говори так; излагай факты правдиво. Большинство людей чаще всего не молятся по-настоящему; они просто вспоминают прошлое, имея скудные знания и желая покаяться, но при этом не созерцая и не постигая истину. Размышлять над словами Бога и искать истину во время молитвы — это гораздо глубже, чем простое воспоминание и знание. Волнения, вызванные в тебе работой Святого Духа, и просвещение и озарение, которое Его работа предоставляет тебе через слова Бога, ведут тебя к истинному знанию и истинному покаянию; они намного глубже, чем человеческие мысли и знания. Ты должен хорошо знать это. Если ты занимаешься только поверхностными, случайными размышлениями и исследованиями, не находишься на подходящеем пути практики и мало продвигаешься к истине, то останешься неспособным к перемене. Например, временами люди всерьез решают полностью посвятить себя Богу и искренне отплатить за Его любовь, но, имея такое желание, возможно, ты не тратишь много энергии, и твое сердце не всецело предано делу. Однако если, помолившись и будучи движимым, ты принимаешь решение и говоришь: «Боже, я готов терпеть трудности; я готов принять Твои испытания; и я готов полностью подчиниться Тебе. Как бы сильно я не страдал, я готов отплатить за Твою любовь. Я наслаждаюсь Твоей великой любовью, и Ты так возвысил меня — за это я благодарю Тебя от всего сердца и воздаю всю славу Тебе», — то после такой молитвы все твое тело укрепится, и у тебя появится путь для практики. Такова сила молитвы. После молитвы Святой Дух начинает работать над человеком, просвещая, озаряя и направляя его, а также давая веру и мужество, необходимые для претворения истины в жизнь. Есть люди, которые ежедневно читают слова Бога, не достигая такого результата, однако когда они беседуют о них после чтения, их сердца светлеют, и они несколько продвигаются вперед. Если вдобавок Святой Дух немного коснется тебя и даст тебе некоторое руководство, а также некоторое бремя, результаты действительно будут совершенно иными. Если ты в одиночку читаешь Божьи слова, они могут тронуть тебя немного, и ты можешь заплакать, но это чувство вскоре пройдет. Если, однако, ты возносишь слезную молитву, ревностную молитву или настоящую и искреннюю молитву, тогда тебе будет дана такая сила, которой может хватить на несколько дней. Такова сила молитвы. Цель молитвы — привести людей к Богу, чтобы они приняли то, что Он им дает. Если ты часто молишься и часто приходишь к Богу, чтобы общаться с Ним и у тебя с Ним нормальные отношения, то ты всегда будешь движим Им и всегда будешь получать Его обеспечение — а тот, кто всегда получает Божье обеспечение, меняется, и его состояние постоянно улучшается. В частности, когда братья и сестры молятся вместе, после этого возникает особенно сильная энергия, и они чувствуют, что им это пошло на пользу. По правде говоря, они, возможно, не так много пообщались между собой; это молитва разбудила их, так что они не могли больше ждать ни секунды, чтобы отказаться от своих семей и мира, и не хотели ничего, потому что им хватало одного лишь Бога. Какая великая вера! Силой, которую дает человеку работа Святого Духа, можно пользоваться без конца! Как далеко ты можешь продвинуться, не полагаясь на эту силу, но храбрясь и упорствуя, или полагаясь на собственную настойчивость и силу воли? Скоро ты упадешь и рухнешь; твоя сила иссякнет в пути. Люди должны поддерживать связь с Богом до конца! И все же человек удаляется от Бога, продолжая свой путь. Бог есть Бог, человек есть человек, и каждый идет своим путем; Бог говорит Божьи слова, а человек идет своим собственным путем, который отличается от Божьего. Когда человек теряет силу в своей вере в Бога, он приходит к Богу, чтобы помолиться несколькими словами и получить немного силы. Получив немного энергии, он снова уходит. Через некоторое время у него заканчивается топливо, и он возвращается к Богу за новой порцией. Действуя таким образом, человек долго не продержится; если человек оставляет Бога, у него нет силы идти вперед.

из «Значение и практика молитвы» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Иногда уповать на Бога не значит просить Его сделать что-то конкретными словами или просить Его об определенном наставлении или защите. Скорее, это, когда люди сталкиваются с какой-то проблемой, они способны искренне призывать Его. Итак, что делает Бог, когда люди призывают Его? Когда у кого-то трепещет сердце и возникает мысль: «О Боже, я сам не могу с этим справиться, не знаю, как это сделать, и чувствую себя слабым и подавленным...», — когда у них возникают эти мысли, неужели Бог не знает об этом? Когда у людей возникают такие мысли, чистосердечны ли они? Когда они так искренне призывают Бога, соглашается ли Бог помочь им? Несмотря на то, что они могли не произнести ни слова, они демонстрируют искренность, и поэтому Бог соглашается помочь им. Когда кто-нибудь сталкивается с особенно трудной проблемой, когда ему не к кому обратиться, и когда он чувствует себя особенно беспомощным, он возлагает свою единственную надежду на Бога. Каковы их молитвы? Каково их душевное состояние? Искренни ли они? Присутствует ли в такое время фальшь? Только тогда, когда ты доверяешь Богу так, будто Он — последняя соломинка, за которую ты цепляешься, чтобы спасти свою жизнь, надеясь, что Он поможет тебе, ты чистосердечен. Хотя ты можешь не говорить много, твое сердце уже затрепетало. То есть ты отдаешь свое искреннее сердце Богу, и Бог слышит. Когда Бог слышит, Он видит твои трудности, и Он просветит, направит тебя и поможет.

из «В первую очередь верующие должны четко распознавать порочные веяния мира» в книге «Записи речей Христа Последних Дней»

Иногда, когда ты наслаждаешься словами Божьими, твой дух ощущает прикосновение, и ты чувствуешь, что не можешь не любить Бога, что внутри тебя есть великая сила и что нет ничего такого, от чего ты не смог бы отказаться. Если ты испытываешь такие чувства, значит, Дух Божий коснулся тебя, и твое сердце полностью обратилось к Богу; и ты помолишься Богу и скажешь: «Боже! Мы поистине были предопределены и избраны Тобой. Твоя слава заставляет меня гордиться, возможность быть одним из Твоих людей дает мне восхитительное ощущение. Я все потрачу и все отдам ради того, чтобы выполнить Твою волю, и посвящу Тебе все свои годы и все свои усилия». Когда ты так молишься, в твоем сердце появится бесконечная любовь и истинное послушание Богу. Был ли у тебя когда-нибудь подобный опыт переживаний? Если люди часто испытывают прикосновение Духа Божьего, тогда они в своих молитвах особенно готовы посвятить себя Богу: «Боже! Я желаю узреть Твой день славы и желаю жить ради Тебя; ничто не имеет большей ценности или большего смысла, нежели жизнь ради Тебя, и у меня нет ни малейшего желания жить ради сатаны и плоти. Ты возносишь меня, наделяя меня способностью жить сегодня ради Тебя». Помолившись так, ты почувствуешь, что не можешь не отдать свое сердце Богу, что ты должен обрести Бога, и что мысль умереть, не обретя Бога при жизни, была бы тебе ненавистна. После произнесения такой молитвы внутри тебя появится неистощимая сила, а откуда она берется, тебе будет неведомо; в твоем сердце появится безграничная мощь, и у тебя появится ощущение того, что Бог так прекрасен и что Он достоин любви. Это именно тот момент, когда Бог коснется тебя. Все те, у кого был такой опыт, пережили прикосновение Бога. Что касается тех, кого Бог касается часто, в их жизни происходят изменения, они способны принять собственное решение и желают всецело обрести Бога, любовь к Богу в их сердцах сильнее, сердца их полностью обращены к Богу, они не обращают внимания на семью, мир, трудности или свое будущее, и готовы посвятить все усилия Богу на протяжении всей своей жизни. Все те, кого коснулся Божий Дух, это люди, которые стремятся к истине, и у которых есть надежда на то, что Бог сделает их совершенными.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познай новейшую работу Бога и следуй Его стопами)

Теперь тебе должно быть ясно, какой путь избрал Петр. Если ты ясно увидишь путь Петра, то сможешь быть уверенным и в том, каков тот труд, что совершается сегодня, так что избавишься от недовольства, пассивности или вожделения по отношению к чему-либо. Тебе следует пережить то настроение, которое тогда овладело Петром: он был сражен печалью, он больше не вопрошал о будущем и не просил благословений. Он не искал выгоды, счастья, славы или удачи в мире сем, он лишь стремился жить максимально осмысленной жизнью, то есть отплатить за Божью любовь и посвятить Богу все самое что ни на есть ценное, что имел. Только тогда в его сердце появилось бы удовлетворение. Петр часто молился Иисусу, произнося такие слова: «Господи Иисусе Христе! Некогда я любил Тебя, однако не любил Тебя по-настоящему. Хотя я говорил, что имел веру в Тебя, однако я никогда не любил Тебя искренним сердцем. Я лишь смотрел на Тебя, восхищался Тобой и скучал по Тебе. Но я никогда не любил Тебя, никогда по-настоящему не имел веры в Тебя». Он всегда молился, стремясь обрести решительность, и постоянно ободрялся словами Иисуса, черпая из них свою мотивацию. Позднее, после некоторого периода жизненного опыта, Иисус стал испытывать его, вызывая в нем чувство еще большей тоски по Себе. Петр говорил: «Господи Иисусе Христе! Как же мне Тебя не хватает! Как же я жажду взглянуть на Тебя! Мне не хватает столь многого, и я не могу ничем воздать Тебе за Твою любовь. Молю Тебя скорее забрать меня. Когда я Тебе понадоблюсь? Когда Ты заберешь меня? Когда я снова смогу взглянуть на Твое лицо? Я не желаю больше жить в этом теле и дальше развращаться, не желаю больше быть мятежным. Я готов как можно скорее посвятить Тебе все, что у меня есть, и не хочу больше огорчать Тебя». Вот так он и молился, но он в то время не знал, что усовершенствует в нем Иисус. Во время мучительных испытаний Иисус снова явился ему и сказал: «Петр, Я хочу сделать тебя совершенным, с тем чтобы ты стал таким плодом, который был кристаллизацией Моего совершенствования тебя, которым Я буду наслаждаться. Можешь ли ты истинно свидетельствовать обо Мне? Исполнил ли ты то, о чем Я тебя просил? Воплотил ли ты в жизнь Мои слова? Ты некогда любил Меня, но, любя Меня, жил ли ты Мной? Что ты сделал для Меня? Ты признаешь, что недостоин Моей любви, но что ты для Меня сделал?» Петр понял, что ничего не сделал для Иисуса, и вспомнил, как когда-то клялся отдать Богу свою жизнь. Поэтому он прекратил жаловаться, и молитвы его после этого стали гораздо лучше. Он молился, произнося такие слова: «Господи Иисусе Христе! Когда-то я покинул Тебя, и Ты также однажды оставил меня. Какое-то время мы провели порознь, а какое-то — вместе. Однако Ты любишь меня больше всего. Я не раз восставал против Тебя и не раз огорчал Тебя. Как мне это забыть? Я всегда помню и никогда не забуду о той работе, которую Ты произвел во мне, и о том, что Ты мне поручил. Ради работы, которую Ты выполнил во мне, и я старался изо всех сил. Тебе известно, что я способен сделать, и затем Ты знаешь, какую роль я могу сыграть. Я хочу подчиниться Твоему руководству, я посвящу Тебе все, что имею. Только Ты знаешь, что я могу сделать для Тебя. Хотя я был так сильно обманут сатаной и восставал против Тебя, я верю, что Ты не будешь припоминать мне эти грехи и не будешь на них основываться в Твоем отношении ко мне. Я желаю посвятить Тебе всю свою жизнь. Я ничего не прошу, как не имею я и других упований или намерений. Я лишь хочу поступать в соответствии с Твоим замыслом и исполнять Твою волю. Я буду пить из Твоей горькой чаши. Я Твой покорный слуга».

(Слово, том I. Божье явление и работа. Как Петр пришел к познанию Иисуса)