Ответ: Зачем Богу становиться плотью, чтобы совершать работу суда в последние дни — этот вопрос больше всего волнует жаждущих истины и ищущих Божьего явления. Он также связан с тем, будем ли мы восхищены в Царство Небесное. Поэтому очень важно понимать этот аспект истины. Зачем Богу облекать Себя в плоть, чтобы совершить Свою работу суда в последние дни, а не использовать человека? Это определяется характером работы суда. Работа суда — это изречение истины Богом и выражение Его праведного характера для завоевания, очищения и спасения. Прочтем слова Всемогущего Бога.
«Труд суда — это собственная работа Бога, поэтому она, естественно, должна быть выполнена Самим Богом; человеку не совершить этот труд вместо Него. Поскольку суд — это использование истины для завоевания рода человеческого, бесспорно, что для совершения этого труда среди людей Бог по-прежнему явится в воплотившемся образе. Иными словами, Христос последних дней воспользуется истиной, чтобы учить людей по всему миру и возвещать им все истины. Это и есть Божий труд суда» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).
«Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его сущность и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует воплощать нормальную человечность, а также мудрость и характер Божьи и прочее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращенный характер. В частности, слова, разоблачающие, как человек надменно отвергает Бога, произносятся в отношении того, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В Своей работе суда Бог не просто проясняет природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает, исправляет и подрезает. Все эти различные методы разоблачения, исправления и подрезки не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек полностью лишен. Лишь подобные этим методы можно назвать судом, только с помощью такого суда человек может быть подчинен и полностью убежден касательно Бога, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и истины о своей собственной непокорности. Труд суда позволяет человеку обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволяет человеку осознать и познать свою развращенную сущность и корни своего развращения, а также открыть для себя уродство человека. Все это — результаты работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в том, чтобы сделать истину, путь и жизнь Бога доступными всем тем, кто имеет веру в Него. Это работа и есть труд суда, совершаемый Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).
Из слов Всемогущего Бога мы видим, что Божья работа суда в последние дни заключена в выражении множества аспектов истины, в выражении Божьего характера и всего того, Кем Бог является, и чем Он обладает, в раскрытии всех тайн, в осуждении сатанинской природы человека, которая противится Богу и предает Его, в разоблачении и анализе речей и поведения людей и в раскрытии человечеству святой и праведной сущности Бога, и Его характера, не терпящего оскорблений. Когда избранные Богом люди подвергаются суду Его слов, они будто предстают лицом к лицу перед Богом и судимы Им. Когда Бог судит людей, Он должен дать им увидеть проявление Своего праведного характера, как если бы они увидели святую сущность Бога, как если бы они узрели яркий свет, нисходящий с небес, должен дать им увидеть что Божье слово, как обоюдоострый меч, пронзающий сердце и душу. Только так человек осознает свою порочную сущность и правду о ней, ощутит глубокое унижение, и, пряча от стыда лицо, падет ниц перед Богом в искреннем раскаянии. Тогда человек сможет жить по слову Бога, полностью избавится от влияния сатаны и сможет быть спасенным и усовершенствованным Богом. Такая работа, как суд, очищение и спасение людей, только воплощенному Богу будет под силу.
Пережив суд слова Всемогущего Бога, мы все ощутили, что святость и праведный характер Бога не терпят оскорблений. Каждая буква Божьего слова облечена величием и гневом, каждое слово пронзает наши сердца насквозь, изобличая нашу сатанинскую природу, которая противится Богу, а также те части нашей порочной природы, которые так сокрыты в нашем сердце, что даже мы не видим их, давая нам возможность понять, насколько наша природа и сущность переполнены высокомерием, самодовольством, и вероломством, что мы во власти всего этого, словно живые бесы, лишенные нормальной человечности. Это отвратительно в глазах Бога. Мы чувствуем себя униженными и раздавленными тяжестью раскаянья. Видим собственную низость и порочность и понимаем, что недостойны жизни перед Богом, поэтому мы падаем ниц, желая получить спасение от Бога. Переживая суд словом Всемогущего Бога, мы воистину становимся свидетелями Божьего явления. Мы видим, что Божья святость неосквернима, а Его праведность не терпит поругания. Мы осознаем искренние намерения и любовь, с которой Бог стремится спасти людей, и видим сущность нашей порочности, являющейся делом рук сатаны. Так в наших сердцах появляется благоговение перед Богом, мы с радостью принимаем истину и повинуемся Божьему плану. Таким образом, наш порочный характер постепенно очищается. Изменения, которых мы добились сегодня, это результат Божьего воплощения, пришедшего совершить труд суда. Как видите, только когда Божье воплощение выражает истину, выражает Божий праведный характер и все то, Кем Бог является, и чем Он обладает, для совершения труда суда, только тогда человек видит явление Бога, и тогда он обретает истинное знание Бога. Только так человек очистится и спасется. Исполнить работу суда в последние днине может никто, кроме Христа. Прочтем еще отрывок из слова Всемогущего Бога.
Всемогущий Бог говорит: «Нет никого более подходящего и компетентного, чем Бог во плоти для совершения суда над прельщенной человеческой плотью... Сатане можно нанести полное поражение, только если Бог во плоти судит развращенность человечества. Будучи таким же, как обладающий нормальной человечностью человек, Бог во плоти может прямо судить неправедность человека; это признак присущей Ему святости и Его необычайности. Только Бог правомочен судить человека и занимает необходимое для этого положение, ибо Он обладает истиной и праведностью, и Он также способен судить человека. Те, которые не обладают истиной и праведностью, не подходят для того, чтобы судить других» (Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога).
«Именно благодаря этому суду вы смогли увидеть, что Бог — это Бог праведный и Бог святой. И именно из-за Своей святости и праведности Он судит вас и изливает на вас Свой гнев. Ибо Он может явить Свой праведный характер, видя человеческое бунтарство, и может явить Свою святость, видя человеческую скверну. Уже это свидетельствует о том, что Он — Сам Бог, святой и непорочный, но притом живущий в порочном краю. Если человек барахтается с другими в трясине, в нем нет ничего святого и отсутствует праведный характер, то он не вправе судить человеческое беззаконие и ему не подобает производить суд над людьми. Если бы человек человека судил, разве не было бы так, будто он сам себе наносит пощечины? Как могут люди, будучи одинаково порочны, иметь право судить себе подобных? Только Сам Бог святой может судить все порочное человечество. Как мог бы человек судить грехи человеческие? Как бы человек видел грехи человека, и какое право имел бы человек осуждать эти грехи? Если бы Бог не имел права судить грехи человеческие, как бы Он мог быть Самим Богом праведным? Когда обнажается развращенный характер людей, Бог говорит, чтобы судить их, и только тогда люди видят, что Он свят» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как достигаются результаты второго этапа работы завоевания).
Из слова Всемогущего Бога мы видим, что Божья работа суда в последние дни должна быть совершена посредством выражения истины, Божьего характера, Божьего всемогущества и мудрости Бога для завоевания, очищения и совершенствования человека. Сам Бог является в последние дни для совершения работы суда. Это знаменует конец одного века и начало нового. Эта работа должна выполняться воплощением Бога, никто из людей не может выполнить ее вместо Него. Почему многие считают, что Бог должен использовать людей для выполнения всей Своей работы, а не делать ее Самому во плоти. Совершенно невероятно! Действительно ли человечество радо пришествию Бога? Почему всегда находится так много желающих, чтобы Бог использовал для исполнения Своей работы людей? Потому что люди выполняют работу, как сами представляют, делают все, как положено, по их мнению. Поэтому люди с легкостью поклоняются другим людям, возносят их на пьедестал и следуют за ними, но Божий способ работы не сообразуется с человеческим. Он поступает не так, как мы ждем. И человеку трудно быть совместимым с Богом. Сущность Бога — это истина, путь и жизнь. Божий характер свят, праведен и не терпит оскорблений. Но порочные люди развращены сатаной, исполнены сатанинским характером, им сложно быть совместимыми с Богом. Человеку сложно принять работу Божьего воплощения, и он не желает исследовать истину, а как раз напротив, поклоняется людям и слепо верит в их работу, следуя за ней, как будто это работа Бога. В чем здесь проблема? Можно сказать, что человечество не имеет ни малейшего понятия о том, что значит верить в Бога и переживать Его труд, поэтому Божья работа в последние дни должна заключаться в выражении истины Божьим воплощением для решения всех проблем порочного человечества. Что же касается вашего вопроса, почему Бог не использует людей для выполнения Своей работы суда в последние дни... Нужно ли еще отвечать на этот вопрос? У людей человеческая сущность, человек не обладает божественной сущностью, человек неспособен выражать истину, Божий характер, и все то, Кем Бог является, и чем Он обладает, не может осуществлять труд спасения человечества. Не говоря уж о том, что люди развращены сатаной и имеют греховную природу, так какое же право они имеют судить других? Поскольку нечистый и порочный человек неспособен очистить и спасти себя, как же он рассчитывает очищать и спасать других? Такого человека ждет только позор, ведь другие откажутся принять его суд. Только Бог праведен и свят, и только Бог есть истина, путь и жизнь. Поэтому Божья работа суда в последние дни должна совершаться через Его воплощение. Такая работа людям не под силу, и это факт. Неужели это еще нам непонятно?
А почему же Бог использовал людей для выполнения Своей работы в Период Закона? Потому что у работы Периода Закона и работы суда последних дней разный характер. В Период Закона люди были новым человеческим родом, сатана минимально их развратил. Работа Бога Иеговы заключалась в вводе законов и заповедей, чтобы обеспечить людей нормами, как жить на земле. Данный этап работы не был нацелен на изменение характера человека, и не требовал выражать больше истин. Богу просто нужно было использовать человека для передачи установленных Им законов израильтянам, чтобы те знали, как соблюдать законы, поклоняться Иегове и жить нормальной жизнью. А когда это было выполнено, тот этап работы был завершен. Потому Бог мог использовать Моисея для выполнения работы Периода Закона, Ему не нужно было воплощаться, чтобы осуществлять работу Самому. А Божий труд суда в последние дни, направлен на спасение человечества, развращенного сатаной. В этом случае мало дать несколько текстов Божьего слова и несколько законов. Необходимо явить большой объем истины. Нужно исчерпывающе выразить присущий Богу характер, все то, Кем Бог является, и чем Он обладает; истина, путь и жизнь должны стать открыты для всех, как если бы Бог лично явил Себя человечеству, давая людям возможность познать Бога; Делая это, Он окончательно очищает и спасает человечество. Бог должен сделать это Сам лично через воплощение, никто из людей не выполнит эту работу вместо Него. Бог может использовать пророков, чтобы передать тексты Своего слова, но не позволяет выражать внутренне присущий Богу характер, все то, Кем Бог является, и чем Он обладает, или полноту истины, Люди для того не подходят. Если бы Бог использовал людей для выражения Своего характера и истины, они бы опозорили Бога, так как у людей порочный характер, они склонны предавать свои представления и иллюзии, в их работе неизбежно будут примеси, они легко опозорят Бога и повлияют на Божью работу. Человек склонен принимать все то, кем он является, за то, Кем является и что имеет Бог, принимая примеси в своей работе за истину. Это ведет к непониманию Бога и Его оскорблению. Кроме того, если бы Бог использовал человека для выражения полноты Своего характера и истины то из-за человеческих примесей люди не захотели бы этого принять, даже противились бы этому. Сатана бы тогда стал обвинять и клеветать, раздувая недовольство людей Богом, подстрекая к бунтам. Вот к чему привело бы выполнение человеком Божьей работы. Особенно в том, что касается спасения Богом глубоко развращенного человека в последние дни люди и так не принимают работу Божьего воплощения и не покоряются ей. А если бы Бог использовал для этого людей, то их и того меньше слушались бы. Разве это не очевидно? Посмотрите на старейшин и пасторов религиозного мира, разве их противление работе Божьего воплощения и ее осуждение отличается от того, как противились когда-то Господу Иисусу иудейские первосвященники и фарисеи? Божье спасение порочного человечества — непростая задача. Мы должны понять, как мыслит Бог!
С одной стороны, работа суда воплощенного Бога в последние дни состоит в том, чтобы судить, очищать и спасать человечество, С другой стороны, что важнее, Бог осуществляет Свою работу, выражая всю истину и Божий характер, и все то, Кем Бог является, и чем Он обладает, чтобы человечество познало и поняло Бога, и узрело явление Бога во плоти. Прочтем слова Всемогущего Бога.
«Для всех тех, кто живет во плоти, изменение характера требует достижения целей, а для познания Бога необходимо видеть реальные деяния и настоящее лицо Бога. И то, и другое может быть достигнуто лишь плотью воплощенного Бога. И то, и другое может быть совершено обычной и реальной плотью. Вот почему необходимо воплощение, и почему оно нужно всему развращенному человечеству. Поскольку от людей требуется познать Бога, образы абстрактных и сверхъестественных богов должны быть изгнаны из их сердец, и поскольку им требуется избавиться от своего развращенного характера, сначала они должны узнать этот характер. Если человек самостоятельно выполняет работу, направленную на то, чтобы изгнать образы неопределенных богов из своего сердца, у него не получится достигнуть необходимого результата. Образы неопределенных богов в сердцах людей не могут быть раскрыты, отвергнуты и полностью изгнаны одними лишь словами. В конце концов, было бы невозможно избавиться от того, что настолько укоренилось в людях. Только замещая эти неопределенные и сверхъестественные вещи практическим Богом и истинным образом Бога чтобы позволить людям постепенно познать их, можно достигнуть необходимого результата... Только Бог может совершить Его собственную работу, никто другой не может совершить ее вместо Него. Неважно, насколько богат словарный запас человека, он не способен ясно выразить, в чем заключается реальность и нормальность Бога. Человек может познать Бога более практично, может увидеть Его более ясно, если Бог лично работает среди людей и полностью проявляет Свой образ и Свое естество. Ни одно человеческое существо из плоти не может добиться данного результата» (Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога).
«Все-таки все фантазии человека пусты и не могут заменить истинного лица Бога; человек не может имитировать характер, присущий Богу, и Его работу. Невидимого, Небесного Бога и Его работу мог принести на землю только воплощенный Бог, Который лично действует среди людей. Это для Бога самый идеальный способ явиться человеку, благодаря чему человек видит Бога и познает истинное лицо Бога. Невоплощенный Бог не может этого достичь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога).
«Цель прихода Бога во плоти главным образом состоит в том, чтобы позволить людям увидеть реальные деяния Божьи, чтобы придать плотскую форму не имеющему формы Духу и позволить людям видеть Его и прикасаться к Нему. Таким образом, те, кого Бог делает целостными, будут жить Им, будут обретены Им и будут Ему по сердцу. Если бы Бог говорил только на небесах и не сошел бы в действительности на землю, люди все еще не могли бы познать Бога, они могли бы лишь проповедовать о деяниях Бога на основе пустой теории, и слова Божьи не стали бы для людей реальностью. Бог сошел на землю прежде всего для того, чтобы послужить примером для подражания и эталоном для тех, кого Он должен обрести; только таким образом люди могут в реальности познавать Бога, прикасаться к Богу и видеть Его, и только в этом случае они поистине могут быть обретены Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Ты должен знать, что практический Бог — это и есть Сам Бог).
«Воплощенный Бог приносит конец тому периоду, когда Иегова являлся человеку только со спины, а также Он завершает период людской веры в неопределенного Бога. В частности, работа последнего воплощенного Бога переводит человечество в более реалистичный, более практичный и более прекрасный период. Он не только завершает Период Закона и доктрин, но, что более важно, Он открывает человечеству Бога реального и обычного, праведного и святого, открывающего действие плана управления и являющего таинства и место назначения человечества, сотворившего человечество и завершающего план управления, остававшегося сокрытым на протяжении тысячи лет. Он приносит конец периоду неясности, Он завершает период, в котором все человечество желало найти лицо Бога, но не могло; Он завершает период, в котором все человечество служило сатане, и Он ведет все человечество к совершенно новой эре. Все это результат работы Бога во плоти вместо Духа Божьего» (Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога).
Божий труд суда во плоти очень важен Бог воплотился на земле в последние дни, живя среди людей и провозглашая Свое слово человечеству, выражая людям Свой собственный характер и все то, Кем Бог является, и чем Он обладает. Кого Бог любит и кого ненавидит, на кого направлен Божий гнев, кого Он наказывает, Его эмоциональное состояние, Его требования к людям, Его намерение в отношении людей, идеальный для человека взгляд на жизнь, человеческие ценности — об этом Он сообщает нам, чтобы у людей в жизни были ясные цели, чтобы они не пускались бесцельно в смутные религиозные устремления Явление Божьего воплощения окончательно завершило ту эпоху, когда «Иегова был обращен к человечеству лишь спиной», и завершило период веры в неопределенного Бога. У всех, кто испытал на себе слово и труд Всемогущего Бога в последние дни, сложилось общее ощущение: несмотря на то, что мы перенесли Божий суд и обличение и всевозможные испытания и подверглись серьезным мучениям из-за жестоких гонений со стороны коммунистического режима Китая, мы увидели, постигший нас праведный характер Бога, увидели Божье величие и гнев, Его всемогущество и мудрость, мы увидели проявление всего того, Кем Бог является, и чем Он обладает, словно узрели Самого Бога. Хотя мы и не видели духовного тела Бога, но присущий Богу характер, Его всемогущество и мудрость, то, Кем Он является, и чем Он обладает — все это полностью было нам открыто, словно Бог явился перед нами лицом к лицу, давая нам возможность познать Его и обрести богобоязненное сердце, чтобы до самой смерти мы могли оказывать послушание всем Божьим планам. Мы все ощущаем, что в слове и работе Бога мы видим и познаем Его реальным образом, что полностью отбросили все представления и стали теми, кто истинно знает Бога. Мы считали Божий характер полным любви и сострадания, полагая, что Бог будет постоянно прощать грехи людей. Но, испытав суд слова Всемогущего Бога, мы пришли к пониманию, что в Божьем характере не только сострадание и любовь, в нем также праведность, величие и гнев. Всякий, оскорбляющий Его характер, будет наказан. Таким образом, мы можем почитать Бога, принимать истину и жить по слову Божьему. Переживая работу суда Всемогущего Бога в последние дни, мы все пришли к пониманию, что Божий характер свят, праведен и не терпит оскорблений, пережили Божьи сострадание и любовь, поистине пришли к пониманию Божьего всемогущества и мудрости, осознали, как Бог тайно принизил Себя, пришли к пониманию Его искренних намерений и множества других прекрасных качеств, Его эмоционального состояния, Его верности, Его благости, Его власти, владычества, прозорливости во всем. Перед нами раскрылось все, Кем Бог является, и чем Он обладает, как если бы увидели Его Самого, давая возможность лично познать Бога. Мы больше не верим в Бога и не следуем Ему на основании домыслов, но испытываем подлинное благоговение и преклонение перед Ним, Мы истинно слушаемся Его и полагаемся на Него. Мы и в самом деле осознали, что, если бы Бог лично не воплотился для того, чтобы выражать истину и судить людей, мы бы никогда не познали Бога, не избавились бы от греха и не достили святости. Поэтому, с какой стороны ни посмотри, Божья работа суда в последние дни должна совершаться Самим Богом во плоти, никто не может заменить Его в этом. Учитывая человеческие представления, если бы Бог использовал человека для совершения работы суда в последние дни, ничего б не вышло.
из сценария фильма «Тайна благочестия»
